批評(píng)與自我評(píng)批評(píng)

1、批評(píng)與自我批評(píng) “良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。批評(píng)與自我批評(píng)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的武器,也是實(shí)現(xiàn)自我完善、自我升華的途徑,更是轉(zhuǎn)變作風(fēng)快速方式。批評(píng)與自我批評(píng)既要真心面對(duì),也要虛心接受;既要增強(qiáng)底氣,也要拿出勇氣;借著這樣的契機(jī)，我也認(rèn)真查找自身的缺陷與不足，并發(fā)現(xiàn)在日常工作中還是有很多需要學(xué)習(xí)和改正的地方。工作實(shí)際進(jìn)行自我剖析如下：1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。我深切地體會(huì)到自己的學(xué)習(xí)是不夠的，平時(shí)忙于工作，導(dǎo)致對(duì)更多新事物，新知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上存在了差距。對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力。對(duì)政治學(xué)習(xí)停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)

2、常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解，沒有意識(shí)其思想的精髓，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤。 2、 業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。 對(duì)待工作雖能主動(dòng)、積極，及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，但在工作中遇到難題，就懶于思考，懶動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)。3、專業(yè)理論水平不夠?qū)I(yè)理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。今后努力的方向及措施1、正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，作為一名人事管理工作人員，要為“醫(yī)院發(fā)展、社會(huì)滿意”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就必須學(xué)習(xí)。不管平

3、時(shí)人事的工作有多么的繁雜，多么的忙，都要靜下心來，擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)、來提高。學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的人事管理理念，正確處理工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系。2、增強(qiáng)自信心，克服困難，不斷提高自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，要有新管理的思想，要關(guān)注結(jié)果，更要注重過程。要對(duì)自己施加壓力，要不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，不斷熟悉業(yè)務(wù)工作，爭(zhēng)取達(dá)到精通和融會(huì)于心的境界，為醫(yī)院的人事工作盡一份綿薄之力。以上是我的自我批評(píng)，有不當(dāng)之處，肯請(qǐng)大家多多提出寶貴意見批評(píng)指正。2017年7月3日趙子鑒黨員個(gè)人剖析材料 靖西二中 梁文鵬通過集中的黨員師德師風(fēng)教育，使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè)，通過加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力

4、使自己成為新時(shí)代的新型教師。         著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！倍际羌缲?fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。         愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師

5、堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國(guó)培養(yǎng)四有新人。           堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋€(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。

6、60;       確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教    愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。         偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無愧于偉大的時(shí)代，完成好教書育人的神圣使

7、命。  本人還存在的問題：工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。 今后的改進(jìn)方向：要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。 2010年10月 學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編心得體會(huì)梁文鵬 通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)

8、展觀的理論知識(shí)，使我更近一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認(rèn)識(shí)到：科學(xué)發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子 。人是一個(gè)創(chuàng)新的種子，一個(gè)擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個(gè)突破屏障的種子，就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會(huì)的創(chuàng)新行為都是一個(gè)個(gè)故事。理解一個(gè)人的一次創(chuàng)新故事，需要一個(gè)對(duì)象，從對(duì)象那里實(shí)現(xiàn)欲望的擴(kuò)充。人們面前的每一件事情都是雙重性的，不是這個(gè)，不是那個(gè)，也不是兩個(gè)，而是第三空地里創(chuàng)新的一個(gè)。決策行為的二特性，是博弈圣經(jīng)里描述的一個(gè)自然平行法則：“一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果?！庇涗洑v史就是

9、記錄了英雄與罪犯的歷史。其實(shí)，第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。 科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論，不是數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)，不講資本與內(nèi)容的記錄，政績(jī)的量論是歷史的映像，像是舊票據(jù)，已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容。博弈圣經(jīng)的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)是：“相對(duì)性的國(guó)正論是連著兩個(gè)世界的橋梁，它中間的第三空地象征著一個(gè)可創(chuàng)新的美麗世界，是深刻現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)中心，那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實(shí)，就是創(chuàng)造博弈結(jié)構(gòu)的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果?！蓖ㄟ^改革開放，接受外來文化，讓外來的眾多體發(fā)生關(guān)系，人們創(chuàng)新的基地就是第三空地?？茖W(xué)發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛?？茖W(xué)發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)不同反響的文化命題，它里

10、面是原始自然的果實(shí)-正理均贏論。它讓人將文化命題轉(zhuǎn)化為文明的成就?？茖W(xué)發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因，可擴(kuò)充到各行各業(yè)相關(guān)聯(lián)的各種觀念，讓人們用豐富的想象力，并開放性地自由思考，不斷地實(shí)踐、創(chuàng)造，才能達(dá)到個(gè)人、集體、國(guó)家乃至人類的目標(biāo)。 科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)詮釋理論是正理均贏論，它去除了人的虛偽和幻覺，去掉低能，它是大自然的優(yōu)勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者，是一知半解的博弈文盲，他們有一部分被優(yōu)先喚醒了，正帶領(lǐng)著一個(gè)國(guó)家的各級(jí)政府和人民，圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結(jié)構(gòu)都承載著人們追求正理均贏論的觀念，表現(xiàn)出知識(shí)派別，并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會(huì)呈現(xiàn)給人類種種夢(mèng)

11、想，使變化著的世界，不斷地可持續(xù)發(fā)展，它的背后有一個(gè)帝國(guó)的價(jià)值?？茖W(xué)發(fā)展觀在思想家的眼中，它是一種文化進(jìn)程，是一個(gè)戰(zhàn)略文化命題。在哲學(xué)家的眼里，它是大自然正理均贏的歷史，是自然派哲學(xué)的優(yōu)先喚醒。在各國(guó)政治家的眼里，它是一個(gè)政治科學(xué)的成果，是一個(gè)民族的復(fù)興宣言。 2010年5月13日學(xué)習(xí)新形勢(shì)下黨員要增強(qiáng)九種意識(shí)心得體會(huì)梁文鵬在新的歷史時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要在“九種意識(shí)”上得以體現(xiàn)：一、要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種修養(yǎng)，一種為人民服務(wù)的需要，養(yǎng)成一種習(xí)慣，持之以恒，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。如果我們不注意學(xué)習(xí)，不用正確的理論去思考分析問題，黨的先進(jìn)性

12、就會(huì)衰弱和消退，黨的力量就會(huì)枯竭，就無法完成歷史賦予我們黨的神圣使命。所以要勤奮學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)思想理論水平和政治素質(zhì)能力，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。     二、主人翁意識(shí)。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神，愛崗敬業(yè)、以崗為家，熱愛本職、忘我工作，實(shí)實(shí)在在的做出業(yè)績(jī)，講真話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)，使一切工作經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。     三、要有全局意識(shí)，我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，所以有力量，從根本上說，是因

13、為我們黨在革命、建設(shè)。改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的根本利益。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持理想信念，以農(nóng)為本，為民服務(wù)，深懷憂民之心，愛崗敬業(yè)，心系群眾，恪守為民之責(zé)，傾注愛民之情，扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。     四、要有創(chuàng)新意識(shí)。我們黨從誕生的一刻起，就明確宣布以馬克思主義理論作為自己的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，解放思想，實(shí)事求是是馬克思理論精髓，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質(zhì)和生命源泉，作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時(shí)代的前列，堅(jiān)持理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷開拓創(chuàng)新。&

14、#160;    五、宗旨意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)，無論在什么時(shí)候，什么環(huán)境下，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立居家過日子的思想，做低碳經(jīng)濟(jì)的表率，奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息。    六、信念意識(shí)。共產(chǎn)黨人的模范行動(dòng)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的外在表現(xiàn)，模范行為最直接、最直觀、最生動(dòng)，因而也最有說服力、號(hào)召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻(xiàn)為樂的事業(yè)發(fā)展要求，不符合人民利益的不良風(fēng)氣，克服不思進(jìn)取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài)，堅(jiān)持緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作