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文檔簡(jiǎn)介
1、1 天干五行及方位甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。壬、癸屬水,位北方地支五行、四時(shí)及方位寅、卯(辰)屬木,司春位東方。巳、午(未)局火,司夏位南方。申、酉(戊)屬金,司春位西方。亥、子(丑)屬水,司各位北方。辰、未、戌、丑屬土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火天干相沖甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無(wú)方?jīng)_。天干五行相剋甲、乙木剋戊、己土。 丙、丁火剋庚、辛金。戊、己土剋壬、癸水。 庚、辛金剋甲、乙木。壬、癸水剋丙、丁火。地支三會(huì)寅卯辰三會(huì)東方木。 已午未三會(huì)南方火。
2、申酉戊三會(huì)西方金。 亥子丑三會(huì)北方火。地支三合申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金地支六合子丑合化土。 寅亥合化木。卯戌合化火。 辰酉合化金。巳申合化水。 午未合化火。地支相沖子午相沖。 丑未相沖。寅申相沖。 卯酉相沖。辰戌相沖。 巳亥相沖。十二地支相刑寅巳相刑。 巳申相刑。申寅相刑。 丑戌相刑。戌未相刑。 丑未相刑。子卯相刑。 子午相刑。2 卯未相刑。辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。地支相害子未相害。 丑未相害。寅已相害。 卯辰相害。申亥相害。 酉戊相害。五行生剋相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相剋:金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金地支藏
3、干子藏癸水。 午藏丁火、己土。丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。 酉藏辛金。辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。十二月建正月建寅。 二月建卯。三月建辰。 四月建巳。五月建午。 六月建未。七月建申。 八月建酉。九月建戌。 十月建亥。十一月建子。 十二月建丑。十天干序數(shù)甲數(shù)一、乙數(shù)二、丙數(shù)三、丁數(shù)四、戊數(shù)五己數(shù)六、庚數(shù)七、辛數(shù)八、壬數(shù)九、癸數(shù)十二地支序數(shù)子數(shù)1、丑數(shù)2、寅數(shù)3、卯?dāng)?shù)4、辰數(shù)5、巳數(shù)6午數(shù)7、未數(shù)8、申數(shù)9、酉數(shù)10、戊數(shù)11、亥數(shù)12五行旺、相、休、囚、絕木:旺於春
4、(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰),絕於秋(最衰)火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)絕於冬(最衰)土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),絕於春(最衰)金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春3 (次衰),絕於夏(最衰)水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),絕於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)旺”指處于旺盛狀態(tài):“相”指處于次旺狀態(tài):“休”指休然無(wú)事,亦即退休:“囚”指衰落被囚:“死”指被克
5、制而生氣全無(wú)。五行周游于四時(shí),故四時(shí)之中,木火土水金,無(wú)時(shí)不有。由于四時(shí)變遷,寒,暖,燥,濕的不同,所以五行亦受此自然環(huán)境的影響,而發(fā)生旺衰起伏周期變化。旺者會(huì)由旺轉(zhuǎn)衰,衰者亦由衰而旺,循環(huán)無(wú)窮,并且由于五行相互生克制化的關(guān)系,故在同一時(shí)期中,各種五行衰旺的程度完全不同,而且每一時(shí)段只有一行是最旺的,也只有一行是最衰的。2。五行在四時(shí)中的旺,相,休,囚,死-春-木旺-火相-水休-金囚-土死。夏-火旺-土相-木休-水囚-金死。 秋-金旺-水相-土休-火囚-木死。冬-水旺-木相-金休-土囚-火死。四季-土旺-金相-火休-木囚-水死。按照上面的概括,我們可以看出如下規(guī)律:當(dāng)今的旺,我生的相,生我的休
6、,克我的囚,我克的死。比如用木示列,春天是木當(dāng)今的季節(jié),所以木旺;火是木生出來(lái)的,所以火相;水如同生木的母親,現(xiàn)在木已長(zhǎng)成旺盛之勢(shì),母親便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已無(wú)力克伐,所以靠邊站而金囚;土是木所克的,現(xiàn)在木既當(dāng)今,氣勢(shì)強(qiáng)旺,所以土死。在具體應(yīng)用中,一個(gè)人如果春天出生,八字中以木為主,就是當(dāng)令得時(shí),八字中以金為主的,就是被囚而不得時(shí)了。其他依次類推。為了便與觀照,反過(guò)來(lái)以五行為主線,分別把他們處在四季旺生相囚死狀態(tài)括要如下:木-春旺-冬相-夏休-四季囚-秋死。火-夏旺-春相-四季休-秋囚-冬死。土-四季旺-夏相-秋休-冬囚-春死。金-秋旺-四季相-春囚-夏死-冬休。水-冬旺-春休
7、-夏囚-秋相-四季死。用神是什么只要接觸過(guò)八字命理的人都知道一個(gè)名詞叫做用神。學(xué)八字的人更是對(duì)這個(gè)用神百般敬畏,因?yàn)榭窗俗謹(jǐn)嗟臏?zhǔn)不準(zhǔn)和用神選擇的準(zhǔn)確有很大關(guān)系。當(dāng)然現(xiàn)在有些八字派別說(shuō)不用找用神都可以斷八字,這其實(shí)也不是不可以的,因?yàn)榘俗趾桶素砸粯佣际强梢詮南髷?shù)理三個(gè)層面去判斷事情。但是僅僅是判斷簡(jiǎn)單的吉兇禍福對(duì)人一生其實(shí)沒(méi)什么太大價(jià)值。人是有自我意識(shí)的,人可以從前面吉兇禍福中總結(jié)教訓(xùn)去從而知道以后行為。周易里面的斷語(yǔ)其實(shí)就是古人通曉吉兇背后的道理后作出來(lái)的,通過(guò)斷語(yǔ)去告訴人在遇到各種復(fù)雜環(huán)境時(shí)該如何去思考如何行動(dòng)才能取得最好的結(jié)果。同樣八字的用神背后的道理也是可以做為人思想行為指南的。八字用神
8、并不是神而是去平衡八字原來(lái)五行陰陽(yáng)寒暖燥濕的一種或者幾種五行。而且用神關(guān)鍵在于一個(gè)用字,說(shuō)到用了還是要回到周易上。周易的起首兩卦分別是乾和坤,這兩個(gè)卦的特別之處在于除了有卦辭爻辭外多了用九和用六的斷語(yǔ)。九在易里面代表了陽(yáng)關(guān),六代表了陰,用九其實(shí)就是用陽(yáng),用六也是用陰。如何去用呢,當(dāng)然是用乾坤兩卦對(duì)陰和陽(yáng)在不同發(fā)展階段的斷語(yǔ)去指導(dǎo)自己的思想和行為。所以如果一人不去用自己八字的用神或者用神不能用當(dāng)然是走不了太好運(yùn)氣的。很多時(shí)候在好的運(yùn)氣中人是會(huì)不自覺的靠近用神對(duì)應(yīng)的人和事的,壞的運(yùn)氣中往往讓人遠(yuǎn)離用神對(duì)應(yīng)的人或者環(huán)境。更壞的運(yùn)氣其實(shí)就讓人深在忌神運(yùn)中而不知道還很享受,用神所對(duì)應(yīng)人或者事物就在身邊他
9、也感應(yīng)不到,就更別提主動(dòng)自覺的去用了。4 我批八字過(guò)程中就經(jīng)常遇到一些人是命中需要什么,但是卻偏偏遠(yuǎn)離需要的五行。戊午癸亥己亥丙寅這個(gè)八字是己土冬生偏寒且有點(diǎn)水多土蕩的毛病。土寒且虛人的脾胃很弱的,容易得胃病,吃東西也吸收不了多少,所以這樣八字的人吃多少都不顯得結(jié)實(shí),胖都是虛的。土寒且虛弱,最喜歡有丙火來(lái)驅(qū)寒暖身或者有燥土來(lái)克水幫身。這樣這個(gè)八字的用神肯定是丙火,喜神就是寅木。丙火對(duì)應(yīng)的元素可以是太陽(yáng),是紅色,是熱情,是母親,是長(zhǎng)輩,是熱性質(zhì)的食物等等。忌神就是水,仇神就是金了因?yàn)榻鹕怂€盜瀉了土的氣。這個(gè)八字如果能走火土運(yùn)肯定是能富貴的,但是偏偏走了20年的金運(yùn),金生水流土蕩。所以命主只
10、要在遇到金水旺的年份都是在動(dòng)蕩中,水的一個(gè)特性就是流動(dòng),土的根基松了當(dāng)然就不穩(wěn)定了。而且命主經(jīng)常胃疼,這就和她的生活習(xí)慣直接構(gòu)成因果關(guān)系了,長(zhǎng)期的吃生冷食物,而且還把冰啤酒當(dāng)飲料喝。這就叫忌什么在忌神運(yùn)中就偏偏讓你靠近什么。而且穿的衣服絕大多數(shù)是以藍(lán)色白色為主的,這些都是金水五行的體現(xiàn)。金是命主的傷官食神星,這對(duì)應(yīng)的就是性格上的個(gè)性張揚(yáng)和反叛,本來(lái)一個(gè)很乖的一個(gè)女孩在走金運(yùn)開始性格變得過(guò)于張揚(yáng)和追求自我,以致錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)。等我詳細(xì)的分析完八字后她才恍然大悟原來(lái)自己的很多倒霉的事情和自己的生活習(xí)慣聯(lián)系的那么直接。上面那個(gè)八字例子還是屬于用神力量比較有力的,因?yàn)楸鹱谝靖芾巍K院芏鄸|西只
11、要點(diǎn)透了她就能明白然后去改變。有些八字因?yàn)榻M合原因,身在忌神運(yùn)中卻自自我陶醉而不想作為。有位男士他的具體八字我就不說(shuō)了,他的八字是以財(cái)為忌。男人財(cái)為忌時(shí)最容易因不正當(dāng)?shù)呐岁P(guān)系而倒霉或者因?yàn)榕说脑蚨聵I(yè)發(fā)展受到阻礙。然而這位男士卻偏偏是迷戀女色而不知抽身,他自己也明白了但是就是舍棄不掉。這種情況首先就是很難有幸福的家庭了,接著就是影響到子女。自己的因果不用說(shuō)了,很多不好的還要落在子女身上影響到他們將來(lái)的生活。人的八字月柱在起到了至關(guān)重要的作用,月柱也是父母宮和婚姻宮,所以父母的影響對(duì)小孩日后的成長(zhǎng)乃今后的婚姻家庭影響是非常大的。很多擁有不幸?;橐龅娜诵愿衿鹆撕艽蟮膲淖饔?,而這樣的性格形成卻
12、是父母組建的家庭。這也就是八字命理為什么對(duì)非??粗卦铝畹脑?,八字的用神大多是根據(jù)月令來(lái)判斷強(qiáng)弱去選擇的。還有位女士八字生的不錯(cuò),不巧的是因?yàn)榘俗旨缮袷枪傩牵傩鞘且粋€(gè)女人的丈夫。更不巧的是這位女士八字日干辛金是和官星丙火緊密相合的。假如是在用神大運(yùn)中結(jié)婚的,那么她肯定可以享受到美滿的婚姻結(jié)果,這種日干和官星緊密合的結(jié)果一般夫妻都是恩愛的。偏偏造物弄人,她在忌神官星非常旺的大運(yùn)中結(jié)婚了,雖然夫妻很恩愛但是天不假年,丈夫很快就離開了人世。如果是一般的八字結(jié)構(gòu)她還能擺脫忌神的影響而重新振作,但是因?yàn)楸恋木o密結(jié)合讓她一直沉浸于懷念和丈夫的過(guò)去中,所以很難擺脫丙火的影響。丙火在她的八字中非常強(qiáng)大,丙
13、辛作合雖然八字命理中有講是化為水,但是實(shí)際情況確實(shí)辛金被強(qiáng)大的丙火烤化了。所以雖然這位女士在時(shí)上有用神出現(xiàn),但是她卻是貪合官星而棄用神不顧往忌神的路上走,從丈夫去世后她就一直在自我折磨自己。問(wèn)情為何物直教人生死相許,面對(duì)一個(gè)來(lái)問(wèn)什么時(shí)候可以死的人我真是不知道該如何去回答,好在這位女士未來(lái)用神大運(yùn)的影響非常大所以總是可以絕處而逢生。很多人會(huì)說(shuō)既然八字都是先天定好了的,那么人改不改還有什么意義呢。其實(shí)八字和大運(yùn)只是個(gè)給人勾勒出了一個(gè)生活和發(fā)展的空間。不同命運(yùn)的人生活的空間肯定不一樣,那么機(jī)會(huì)也就不一樣了。但是在固定的空間里人是可以選擇很多生活方式的,人可以在命運(yùn)安排的空間更好的改善自己的生活狀態(tài)。
14、同樣的百萬(wàn)富翁幸福程度肯定和每個(gè)人選擇的不同而高低不一樣。八字用神精髓也就在一個(gè)用上,用神是官殺那么就要經(jīng)常自我約束行為,用神是財(cái)就要多踏實(shí)點(diǎn)少點(diǎn)好高鶩遠(yuǎn),用神是印星多點(diǎn)增加學(xué)識(shí),用神是食傷多點(diǎn)付出和創(chuàng)作,用神是比劫多點(diǎn)交朋友和鍛煉身體等等。只要自己能夠沿者用神所指引的方向去思考去行動(dòng)或多或少都有收獲的,積善之家必有慶,積不善之家必有余殃。命運(yùn)的很多安排我們可能無(wú)法改變了,但是可以通過(guò)后期不斷的提高修為盡量讓自己生活的更加幸福和精.5 八字之五:五行四時(shí)宜忌四時(shí)木宜忌 1. 春天的木,還帶有剩余的寒氣,如果遇到火來(lái)溫暖,才能避免盤屈禍患;如果是遇到水來(lái)滋潤(rùn),就會(huì)覺得舒暢美妙。但如果水太多樹木就
15、會(huì)潮濕腐爛,水太少樹木就會(huì)枯毀,必須水火都適度才好。如果土太多了,就會(huì)損耗樹的內(nèi)力,也是值得憂慮的;如果土比較稀薄,那么樹木就會(huì)繁榮茂盛。這時(shí)的木遇到金,就會(huì)變得堅(jiān)硬,遇到火也沒(méi)有大的傷害;假若木已經(jīng)得到強(qiáng)壯了,遇到金也不怕,一樣生長(zhǎng)。 夏天的木,根和葉都很干燥。樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來(lái)滋潤(rùn)它,忌怕炎熱的火來(lái)焚燒它;適宜生長(zhǎng)于薄土而不宜厚土,土太厚對(duì)木是一種災(zāi)難;討厭多金而不討厭少金,因?yàn)榻鹛嗄揪蜁?huì)被抑制,那樣就會(huì)象一層層的樹木,繁榮茂盛,低矮成片;一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結(jié)果實(shí)。秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。初秋的時(shí)候,還保存有火氣,喜歡水土來(lái)滋潤(rùn)生長(zhǎng);
16、中木會(huì)漂浮起來(lái);寒露之前,又適宜較強(qiáng)的火來(lái)加熱,火熱木就結(jié)實(shí)。木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無(wú)法生長(zhǎng)自立。對(duì)他也沒(méi)有傷害;如果這時(shí)火再次出現(xiàn),對(duì)木就有溫暖之功。葉落歸根復(fù)命的時(shí)候,木的病衰之勢(shì)是不能阻擋的,只是忌怕這時(shí)死絕,應(yīng)該生長(zhǎng),存活它。四時(shí)火宜忌春月之火,母木旺盛,子火次之,兩者勢(shì)力并行。喜同類木來(lái)生扶,但不宜過(guò)旺,旺則火烈焚木;需水來(lái)澆灌,但水不宜太多,多則火滅。土多則暗然失色,火盛則燥干暴烈。見金維護(hù),則可成材,實(shí)現(xiàn)重見財(cái)富的目的。夏月之火,達(dá)到旺的極盛。逢水制則免自焚之患,見木助必招夭折之憂。遇金為手藝精良,得土則益于勞作。然金土雖為得益,無(wú)水則金燥土焦,再加木助,勢(shì)必傾危。
17、秋月之火,性息體休。得木生,可重新發(fā)展;遇水克,難免損滅。土重而掩息其光,金多而損傷其勢(shì)?;鹨娔疽怨廨x,見到縱疊之木有利。冬月之火,體絕形亡。喜木生而有救,遇水克便遭殃。喜土來(lái)助,遇火為慶。見金則難任為財(cái),無(wú)金則不反克。四時(shí)土宜忌春天的土,勢(shì)力最孤單,喜歡火來(lái)扶持,懼怕木來(lái)克制;喜歡土比肩助力,懼怕水揚(yáng)波沖流。這時(shí)遇到金來(lái)制伏木,土就變得強(qiáng)大,但如果金太多太重又會(huì)盜泄土氣。 木能扶助火勢(shì),所以木和火都不適合土生長(zhǎng)。金能生水,充足的水就能使夏天的土強(qiáng)盛;這時(shí)遇到土比肩來(lái)相助,土就更強(qiáng)大,反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此,土如果太過(guò)強(qiáng)大,又適宜木來(lái)遏制它。秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會(huì)盜泄土氣;
18、木如果過(guò)盛就會(huì)制伏土;火即使很多也不討厭,只是水勢(shì)泛濫就不吉祥了。這時(shí)能遇土比肩來(lái)相助,就能扶持其生長(zhǎng),到霜降的時(shí)候沒(méi)有比肩,也是沒(méi)有妨礙的。冬天的土,外表寒冷里面溫?zé)帷S龅绞⒋蟮乃?,土就更好;金如果太多,土也?huì)變得富 貴。火太盛只能使土更繁榮,木多也無(wú)妨害。這時(shí)能再遇到土相助就更好了,身體強(qiáng)健更加 長(zhǎng)壽。 四時(shí)金宜忌 春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來(lái)使之生長(zhǎng),繁榮,這時(shí)的金身體羸 弱,品性柔軟,希望得到土來(lái)扶助才好。水太多金就會(huì)變得寒冷,本來(lái)有用也等于無(wú)用;木 如果太盛,金就容易被折斷,本來(lái)最剛硬的金變得不剛硬了。金來(lái)比肩相助,最為高興,有 比肩而沒(méi)有火,失去同類也不是好的。
19、夏天的金,更加柔弱。形體和內(nèi)質(zhì)都未生長(zhǎng)完備,這時(shí)更懼怕身體變得衰弱。盛大的水 對(duì)夏天的金是吉祥的,但火多了卻不好。遇到金來(lái)扶持,就會(huì)使它更堅(jiān)精,強(qiáng)壯。遇到木那 就是助鬼傷身。土太厚就會(huì)埋沒(méi)金的光輝,土薄些對(duì)金才有益。 秋天的金,正是得勢(shì)的時(shí)候?;饋?lái)煉金,能成鐘鼎;土又來(lái)滋養(yǎng)它,反而會(huì)使之帶有頑 濁之氣;遇到水就精神愈加秀麗;遇到木就正好雕琢斧削以施威。這時(shí)得到金來(lái)相助就變得 更堅(jiān)強(qiáng),只是要注意太過(guò)剛強(qiáng)就會(huì)容易折斷。 冬天的金,形體寒涼品性冷癖。木如果太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有沉沒(méi) 的禍患;土能夠伏水,所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷;火來(lái)生土,母子倆都對(duì) 金有好處;這時(shí)喜歡金
20、比肩類聚來(lái)相扶助,希望官印來(lái)溫養(yǎng)就更美妙了。 四時(shí)水宜忌 春天的水,品性淫濫滔泛。如果遇到土來(lái)制伏它,就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢 水來(lái)相助,就一定有崩堤決口的危險(xiǎn)。喜歡金來(lái)扶助,但不宜金太多;希望火來(lái)周濟(jì),但不 宜火太炎。這時(shí)遇到木就可濕潤(rùn)施功,使之生長(zhǎng)繁榮;沒(méi)有土來(lái)堵塞,水就會(huì)散漫開去。 夏天的水,外表實(shí)而內(nèi)虛。這時(shí)正逢干涸的時(shí)候,所以希望得遇水來(lái)扶助;喜歡金來(lái)扶 持自身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會(huì)耗泄水氣,土太盛太重就會(huì)克制水的源泉。 秋天的水,金與水母子相旺。遇到金相助,水就變得清瑩,澄澈;遇旺盛的土,水會(huì)變 得混濁;火多對(duì)水十分有利,只是太過(guò)多又不應(yīng)該。木多也能使水自身繁榮,但也
21、以中和適 度為貴。如果遇到太多的水,就會(huì)增添其泛濫的憂慮;如果遇到一堆堆土來(lái)堵塞水,才會(huì)有 清平氣象。 冬天的水,正是得勢(shì)的時(shí)候。遇到火就可除去自身的寒氣;遇到土就有了歸宿;金太多 反而說(shuō)明水無(wú)義,木太盛就說(shuō)明水有情。這時(shí)水太微小就喜歡比肩同類來(lái)相助,水太盛就喜 歡筑土為提防。 一般情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財(cái)來(lái)耗身,食傷泄身;日旺者喜克耗泄, 忌生扶。 陽(yáng)歷:1962 年 12 月 14 日 22 時(shí) 4 分陰歷:壬寅年(金箔金十一月十八日亥時(shí) 乾造:壬寅 壬子 丙戌 己亥 (午未空 格局:丙火生于子月,地動(dòng)天寒,壬水透出,為七殺格局。 6 用神: 我用自己總結(jié)的兩極法取用神,更
22、簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確、迅速??窗俗株P(guān)鍵在于取準(zhǔn)用神,用神是八字預(yù)測(cè)的靈 魂。 亥子半會(huì)官殺水,寅邀戌合生身丙,寅亥遙暗合,兩壬克一己泄,丙火弱,用神取甲木、丙丁火,一可生 助日主,二來(lái)調(diào)候顯生機(jī),兩全其美。 性格、健康喜忌: 七殺透干,脾氣不好。雙殺遇傷為忌,易有意外傷害、疾病。 反饋:吃軟不吃硬,年輕時(shí)經(jīng)常拳頭想見。外傷及外科手術(shù)多次。 職業(yè): 官殺為忌,當(dāng)官不大;官生印,印生身,印為喜用,有從文之喜。如再行運(yùn)好,文可成功。官印為水木, 木火通明,有從木火類文職或行業(yè)之機(jī)。 反饋:高中學(xué)習(xí)優(yōu)秀,后升學(xué),醫(yī)學(xué)院校,工作后與文打交道。 父母祖上: 年月干支三忌一用,出生于普通之家,年寅中甲丙為喜用,可得祖上母輩陰福。年干支相生,父母感情好, 之為用,干為忌,母親身體好于父親,寅戌邀合,婆媳關(guān)系好。 7 反饋:出生于農(nóng)村,祖墳風(fēng)水好,父親臥床多年,母親照顧,婆媳關(guān)系好。 兄弟姊妹: 寅戌邀合,寅母宮旺,單算:寅中藏二,丙一,甲一,寅戌邀合按翻番算,總數(shù)應(yīng)在 6 至 8 人,兄弟姊妹 應(yīng)多。月上兄弟宮壬子,為忌,兄弟不如自己,自己對(duì)兄弟有助。社會(huì)上的同輩對(duì)己有助。 反饋:實(shí)際兄弟姊妹 7 人,本人排行老五。同學(xué)朋友對(duì)我有助。 妻子: 坐下戌中辛為妻,丙辛合,丁為喜用,妻助己有力,可得妻之
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