《朝花夕拾》讀后感

1、朝花夕拾讀后感四狂年的寒假，我讀了一本很好的名著書籍 朝花夕拾“朝花夕拾”：早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名 同樣，也是一本很有意思的書 ，這本書使得我收益非淺 ，感觸良 多！有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。我不得不承認(rèn)魯迅先生確實(shí)厲害，他的話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。朝花夕拾原 來叫做舊事重提 ，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活 片段的10篇文章。朝花夕拾這本書是魯迅先生晚年的作 品，而這部散文集中所寫的，卻全是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。從中，我知道了魯迅“仇貓”的原因 ；從中，我讀出了古代 某些地方的黑暗，的記載，并沒有給后人做

2、榜樣 ，而是讓后人更 加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽；從中，我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊；從中，我悟出了作者對(duì)于“正人君子”的諷刺 ，無 常才是最公正的；在中，我游遍了魯迅的童年 ；從中，我看見了 兩個(gè)只會(huì)勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī)；從,我看見了一個(gè)學(xué)子的求學(xué)路；從中,我看見了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師；從中，我看見了魯迅的好朋友，為國(guó)家鞠躬盡瘁。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無 慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上 學(xué)。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)

3、導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小口的人,“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了 ，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，顫巍巍的”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的咼貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。朝花夕拾用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的 事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情

4、 讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然 ，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了 幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲為伴，采摘 野花野果。在三味書屋，雖然有壽鏡吾先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然 ，向往自由朝花夕拾讀后感五早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年 ，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對(duì)封建社會(huì)的批判。 我無能 對(duì)魯迅的文字細(xì)心揣摩 ，但五猖會(huì)卻能吸引我的目光 ，細(xì)

5、細(xì) 品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會(huì)。當(dāng)時(shí)，除了過年過節(jié)外，五猖會(huì)便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強(qiáng)制的要求背誦。這種舊社會(huì)教育方式引起了我的沉思。在現(xiàn)代社會(huì)難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？我很快便得出了答案?，F(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長(zhǎng)輩望子成龍，望女成鳳的思想。舊社會(huì)教育方式，約束了孩子們的童年 ，禁錮住了他們的 思想，過早灌輸社會(huì)理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會(huì)逐 漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。 孩子沒見過世面，什么都不懂，只會(huì)被有心人推 進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵。 一個(gè)過分嚴(yán)厲，另一個(gè)

6、過分溺愛，這兩種中 國(guó)式教育，顯然是教育界的一大通病。父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果 ，卻 不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)了。 學(xué)習(xí)靠的是興趣，強(qiáng)制性 學(xué)習(xí)可能會(huì)弄巧成拙 ，適得其反。放縱孩子，一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤累積將來走上不歸路的也是大有人在朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不能是不作為。其實(shí)，我更喜歡放羊式教育。朝花夕拾讀后感六我最早接觸魯迅的時(shí)候 ，總感覺他的文章很高大，感覺令人肅然，無法與其接近。 起初我只是被這個(gè)名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對(duì)這本的閱讀之路。狗,貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱?，?/p>

7、及對(duì)隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿了報(bào)仇的惡念，對(duì)貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長(zhǎng)媽 媽一腳踏死的，對(duì)貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真，可愛的性格。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，介紹了阿長(zhǎng)-我的保姆向我灌輸一些封建 思想，表示了反感，但是阿長(zhǎng)卻有偉大的神力，忍著常人不能忍受的幫我買書，最終還奇跡般給我買了回來。從百草園到三味 書屋通過對(duì)百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味 的學(xué)習(xí)生活的記述 ，表現(xiàn)了兒童熱愛自然 ，追求自由快樂生活 的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學(xué)見到了恩師也是改變他一 生的人，藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)的友好以及認(rèn)真負(fù) 責(zé)一絲不茍的精神。當(dāng)讀完最后一頁時(shí)，最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對(duì)比的手法，一是樂園，一個(gè)最嚴(yán) 厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對(duì)兒童發(fā)展的局限，同時(shí)我想到了我自己本身 ，我的童年仿佛就是三味書屋，沒有限制，無悠無慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長(zhǎng)，老師，同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，兩極分化。在題