談?wù)勎覍煹聨燂L的學(xué)習(xí)理解

1、談?wù)勎覍煹聨燂L的學(xué)習(xí)理解放寒假前，楊校長給我們青年研修班的教師作了一番語重心長的講話，倡導(dǎo)我們要爭做師德高、師能強的“雙師型”教師，在家中抽時間上網(wǎng)學(xué)習(xí)了好多篇關(guān)于師德師能的文章，心中有了一些理解心得，現(xiàn)在向大家做一個匯報，如有不當之處，請批評指正?！爸绿煜轮握咴谌瞬模商煜轮恼咴诮袒?，職教化者在師儒”，千年前的教育理論已經(jīng)指出了教師這一職業(yè)的重要性，在當今我國新時期社會全面快速發(fā)展的背景下，對教師的師德、師能的要求也在不斷發(fā)展變化，要求也越來越高。1、新時期下師德與師能的內(nèi)涵目前為大多數(shù)人接受的“師德”是指：教師在教書育人的實踐中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志。師德是

2、教師從事教育工作時所遵循的行為準則和品質(zhì)，這不僅僅是教師的自身素養(yǎng)，同時也在一定程度上反映社會對小學(xué)教師的期望和要求。“師能”從字面來看可解釋為“教師的能力”，它應(yīng)該包括教師個人學(xué)識水平、應(yīng)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段的能力、開展教學(xué)研究等多方面。同時我理解的師能不僅僅包括以上“教書”的能力，還應(yīng)該包括“育人”的能力。良好的師能可以豐富師德的內(nèi)涵，崇高的師德又更彰顯師能的可貴。有人說師德和師能是新時期教師實現(xiàn)教育價值的左右臂膀，而我更同意將師德和師能比喻為教師的雙翼，只有具備高尚的師德和厚實的師能才可以使教師在工作中游刃有余、遇到問題迎刃而解，兩者缺一不可。首先師德是師能發(fā)展的動力。教師師能的發(fā)展

3、，需要教師在日常工作中不斷地實踐和總結(jié)，在工作之余不斷地學(xué)習(xí)和鉆研；需要教師具備不怕困難、不畏挫折、敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，這一切都基于教師具有愛崗敬業(yè)的精神，可見師德驅(qū)動教師提高師能。其次師能是師德表現(xiàn)的一種形式。對黨的教育事業(yè)的態(tài)度和情感是師德的組成要素，一個具有忠誠和敬業(yè)之心的教師，必定會對教育教學(xué)理論和方法刻苦鉆研、會不斷從各個方面充實自己。精湛師能之中必定有高尚師德為支撐，這是高尚師德的體現(xiàn)。師德與師能相輔相成，不可或缺。優(yōu)秀教師一定是德藝雙馨的教育楷模，試想有德無能的教師不能將自己所掌握的學(xué)識傳授給學(xué)生，對學(xué)生而言這樣的教師有什么用？而又能無德的教師無疑給學(xué)生樹立了一個不好的形象

4、，其對學(xué)生的影響是更惡劣的。因此，德高為范、業(yè)精為師，師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體，兩者相輔相成、缺一不可的。2、當前師德、師能建設(shè)中存在的問題涉及師德、師能這樣的問題，幾乎人人都懂，難得的是親身力行。新時期下社會高速發(fā)展，一方面帶來物質(zhì)、精神生活的豐富，但同時也帶來各種誘惑，同樣會影響到小學(xué)這一方“凈土”，因而現(xiàn)時期的師德、師能建設(shè)中還存在不少問題。這些情況都是教師自身師德、師能不足的表現(xiàn)，都可能帶給學(xué)生不良影響，因此教師師德和師能的完善、提高非常重要，而且非常迫切?？梢酝ㄟ^對黨的思想路線、方針政策的領(lǐng)悟，對中外傳統(tǒng)和現(xiàn)代的優(yōu)秀教育思想及理論的研究，以及對中外歷史上和當代優(yōu)秀教師典范的深入學(xué)

5、習(xí)。3. 新時期下教師提高自身師德與師能的要求因為萬丈高樓平地起，地基牢固很重要，所以小學(xué)教師隊伍是一個特殊的職業(yè)群體，其道德水準、職業(yè)技能與民族的存亡、國家的命運息息相關(guān)?？梢哉f沒有小學(xué)教師的耕耘勞動，沒有小學(xué)教師的高素質(zhì)、高水平，便沒有中華民族的新一代。鑒于小學(xué)教師職業(yè)的使命性、責任性，時代與社會對小學(xué)教師各方面的要求水準遠高于其他行業(yè)。因此小學(xué)教師必須從自身做起，以德立教、以身示教，隨時代發(fā)展而不斷完善和提高。提高政治素養(yǎng)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，教師工作不單單是一種職業(yè)，而應(yīng)更多地看做一項事業(yè)。作為一名小學(xué)教師必須努力提高自己的政治素養(yǎng)，要忠于黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針和

6、路線。敬業(yè)愛崗是師德的體現(xiàn)，無私奉獻是教師實現(xiàn)個人價值的途徑，有了奉獻精神，才會不計較個人得失，才能在平凡的教育崗位上作出一番事業(yè)。教師對學(xué)生的愛是師德的又一表現(xiàn)-“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)；學(xué)生體會到這種感情，自然會受到感動和教育，教育實現(xiàn)了其“育人”的根本功能。具備現(xiàn)代化教育思想，尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的教育不僅僅是使學(xué)生“信其道”，更多的要培養(yǎng)學(xué)生自主思考、獨立實踐、勇于創(chuàng)新的理念。同時，不再一味強調(diào)“師道尊嚴”，而應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，承認學(xué)生在思維方式上、發(fā)展過程中的差異，因材施教。另外，教師要掌握、

7、運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，不再是“填鴨式”的教學(xué)，而應(yīng)該讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的愉快和創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這些都要求教師首先具備現(xiàn)代化的教育思想。同時，先進的思想也要遵循科學(xué)規(guī)律。教師的工作對象是具有可塑性的學(xué)生，如果教育、教學(xué)中出了偏差，對學(xué)生的影響可能無法補救。總結(jié)眾多優(yōu)秀教師工作成功的事跡，不難發(fā)現(xiàn)其共同點之一就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律進行教育實踐?？茖W(xué)的教育才能對處于新時期的小學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負責，對教育的社會效益負責。講究科學(xué)性，無疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。具有廣博的知識和高超的教育教學(xué)能力，學(xué)生與教師的接觸首先發(fā)生在課堂，學(xué)生與教師之間情感的建立往往是從向教師學(xué)習(xí)

8、知識開始的。教師業(yè)務(wù)水平低會直接影響其在學(xué)生心中的形象和威信力。馬卡連柯就曾說過“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)”。因此教師首先要嚴格要求自己，不斷提高自身的學(xué)術(shù)水平，與時俱進。另外，教師的成功不僅僅是教師個人的發(fā)展，更重要的評價指標在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的、超越教師的學(xué)生，這樣我們的社會、國家才能發(fā)展。因而教師還必須探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平，從而提高教育質(zhì)量，將自己的知識、技術(shù)、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，讓學(xué)生站在自己的肩膀之上。具備個人魅力，教師高尚的人格、淵博的學(xué)識、端莊的儀表、儒雅的風度對學(xué)生而言無疑具有無窮的感召力、親和力。教師高尚的人格來自其對自身的嚴格要求，淵博的學(xué)識來自其對知識的熱愛和追求，端莊優(yōu)雅的氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、學(xué)識高、氣質(zhì)佳，才能塑造當代小學(xué)教師健康向上的形象，從而以德立教、以身示教，在潛移默化中影響學(xué)生、教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生?？偠灾艺J為良好乃至優(yōu)秀的師德、師能具有極其重要的影