九年級(jí)歷復(fù)習(xí)資料九年級(jí)復(fù)習(xí)資料.doc

1、九年級(jí)歷復(fù)習(xí)資料九年級(jí)復(fù)習(xí)資料單元人類(lèi)文明的開(kāi)端 第1課：人類(lèi)的形成 1.現(xiàn)代人類(lèi)可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來(lái)的。人類(lèi)在距今三四百萬(wàn)年前形成。世界上的人類(lèi)可分為三大主要人種：黃種人、白種人、黑種人。人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。種族無(wú)優(yōu)劣： 各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無(wú)明顯界限，而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。2.完全形成的人 進(jìn)化階段 主 要 代 表 猿人 早期 坦桑尼亞奧都威峽谷“能人” 晚期 印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人 智人 早期 德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人 晚期 法國(guó)克羅馬農(nóng)

2、人、中國(guó)山頂洞人 3.有了人就有了人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)最先進(jìn)入-原始社會(huì)氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因： 生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步原始社會(huì)（特征：生產(chǎn)力低下，人類(lèi)社會(huì)平等，共同勞動(dòng)，平均分配） 母系氏族 1、群婚制，“只知其母，不知其父” 2、農(nóng)業(yè)和采集業(yè)為主，婦女在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位 3、財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配也以集體為主父系氏族 1、婚姻關(guān)系相對(duì)固定，“既知其母，又知其父” 2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)進(jìn)步，商品生產(chǎn)出現(xiàn) 3、男子占據(jù)主導(dǎo)地位4.父系氏族后期：生產(chǎn)力提高=剩余產(chǎn)品=私有財(cái)產(chǎn)=私有制=奴隸制=軍隊(duì)，監(jiān)獄、法庭=國(guó)家形成隨著生產(chǎn)力的發(fā)展， 原始社會(huì)瓦解，奴隸社會(huì)形成第2課 大河流域人類(lèi)文明的搖籃大河流域人

3、類(lèi)文明的搖籃 從五六千年前開(kāi)始，在亞非的大河流域，相繼誕生了燦爛的古代文明，出現(xiàn)了國(guó)家，進(jìn)入了奴隸社會(huì)。 金字塔 地點(diǎn)：古代埃及（前3500年）、非洲尼羅河流域； 功能：古埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征漢謨拉比法典 地點(diǎn)：古巴比倫（前3500年），西亞兩河流域，（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）制定者：古巴比倫國(guó)王漢謨拉比（前18世紀(jì)）； 目的：為了維護(hù)奴隸主的利益； 地位：它是世界上現(xiàn)存的古代部比較完備的成文法典。種姓制度地點(diǎn)：古代印度（前2500年），印度河流域。古代雅利安人進(jìn)入印度后逐漸形成等級(jí)制度。分四個(gè)等級(jí)：1婆羅門(mén)（祭祀、貴族掌握神權(quán)）； 2剎帝利（國(guó)王、武士、官吏把持國(guó)家軍政大權(quán)）； 3吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)、二等級(jí)）； 4首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，干賤的職業(yè)）。 特點(diǎn)：各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別，下一等級(jí)的人沒(méi)資格從事高一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。古代中國(guó)的分封制（前2070年） 地點(diǎn):發(fā)黃河長(zhǎng)江流域,了解它們的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系亞非文明與大河有關(guān) 西方文明與海洋有關(guān)第3課：西方文明之（海洋文明古希臘文明是西方文明的發(fā)地1.愛(ài)琴文明愛(ài)琴文明的中心在：最先在克里特島、后在邁錫尼2、斯巴達(dá)、雅典A、斯巴達(dá) (崇尚武力，少數(shù)奴隸主貴族掌權(quán))B.雅典.雅典是古希臘最重要的