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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上有關(guān)“核心素養(yǎng)”核心素養(yǎng)的提出,已經(jīng)有一段時(shí)間了。可是,對(duì)于我這個(gè)對(duì)核心素養(yǎng)沒(méi)有深入學(xué)習(xí),不要說(shuō)談什么體會(huì),能了解一二,也是只知皮毛。于是,我將學(xué)習(xí)到的有關(guān)核心素養(yǎng)的知識(shí)進(jìn)行了摘錄和匯總,目的是為了讓自己理清一個(gè)思路,多學(xué)習(xí),以便很好的內(nèi)化。1、 核心素養(yǎng)的提出【案例】為什么同一份試卷,同一個(gè)人測(cè)試成績(jī)卻如此懸殊?有人作過(guò)調(diào)查,一名大一學(xué)生,高考的數(shù)學(xué)成績(jī)是120分,在其入學(xué)后,重新讓他做六個(gè)月前的高考數(shù)學(xué)試卷,得分只有80分。盡管這只是個(gè)案,但是我們相信有一定的代表性。為什么同一份試卷,同一個(gè)人測(cè)試,成績(jī)卻如此懸殊?現(xiàn)象分析:大多數(shù)人會(huì)說(shuō):這很正常,忘了唄!“忘了”
2、兩個(gè)字道出了一個(gè)普遍的現(xiàn)象,那就是:我們是靠記憶來(lái)獲取知識(shí)的。理論解釋?zhuān)航逃枷爰覑?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一段話(huà)“教育無(wú)非是將一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘后所剩下的東西?!边z忘的是所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容,剩下的就是能力和素養(yǎng)。這段話(huà)很好的詮釋了教育現(xiàn)狀所反應(yīng)的問(wèn)題。那就是:教學(xué)的根本目的是通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)提升人的素養(yǎng),而不是掌握知識(shí)本身。 因此,作為一線教師的我們真的應(yīng)該好好思考,教育到底是什么?我們應(yīng)該教給學(xué)生一些什么東西?而我們目前又教了什么?這些問(wèn)題都是我在以后教學(xué)中需要不斷思考和改進(jìn)的。二、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵(一)什么是素養(yǎng)當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)的知識(shí)都忘掉的時(shí)候,剩下的就是素養(yǎng)。今天孩子在課堂里學(xué)化學(xué),不是讓他成為化學(xué)
3、家,因?yàn)檫@畢竟是極個(gè)別人的事。我們關(guān)注的是,畢業(yè)以后,作為一個(gè)公民,學(xué)過(guò)化學(xué)和沒(méi)學(xué)過(guò)化學(xué)有什么差異?化學(xué)能留給他終身受用的東西是什么?這就是核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。(二)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容從國(guó)家的層面來(lái)講,2016年9月在北師大舉行的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)”發(fā)布研究成果對(duì)中國(guó)學(xué)
4、生身心發(fā)展核心素養(yǎng)做了界定。在發(fā)展中學(xué)生核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,各學(xué)科又制定了學(xué)科核心素養(yǎng)。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn):人文積淀、人文情懷、 審美情趣; 理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究;樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí);珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理;社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用。 根據(jù)這一總體框架,可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。(三)核心素
5、養(yǎng)與雙基、三維目標(biāo)之間的關(guān)系雙基即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,僅僅對(duì)應(yīng)了“三維目標(biāo)”中的“知識(shí)與能力”,顯然是一個(gè)維度。三維目標(biāo)從學(xué)科的人文特性角度和育人功能角度,還提出了“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,使學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)更加全面,是學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵擴(kuò)充。核心素養(yǎng),是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化,直指教育的真實(shí)目的,這就是育人。用簡(jiǎn)單的比喻來(lái)說(shuō),落實(shí)“雙基”是課程目標(biāo)1.0版,三維目標(biāo)是2.0版,核心素養(yǎng)就是3.0版。(四)核心素養(yǎng)提出的意義目的:教師的職責(zé)不是教學(xué)科,而是教學(xué)生。知識(shí)固然重要,可更重要的應(yīng)該是我們通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生獲得的解決問(wèn)題的方法與視角,這種能力的獲得和發(fā)展才是影響學(xué)生一生的。現(xiàn)實(shí):在我們
6、的教學(xué)中,總是會(huì)為了高考這個(gè)大目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不斷的知識(shí)灌輸,卻忘了思考教育教學(xué)真正的意義。結(jié)果:長(zhǎng)期以來(lái)重視了“雙基目標(biāo)”,影響學(xué)生終身發(fā)展的核心素養(yǎng)不同程度的被忽視,使得國(guó)家課程目標(biāo)未得到全面落實(shí),學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)受到損害。為了打破學(xué)科教學(xué)過(guò)分注重學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的傳授和操練,全面落實(shí)課程改革的總體目標(biāo),提出了“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的學(xué)科教育目標(biāo)。然而,由于理論和現(xiàn)實(shí)中的種種原因,“三維目標(biāo)”在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中演變成只?!爸R(shí)與技能”,“過(guò)程與方法”未能充分落實(shí),“情感態(tài)度與價(jià)值觀”被形式化和虛化。核心素養(yǎng)可以使新時(shí)期素質(zhì)教育目標(biāo)更加清晰,內(nèi)涵更加豐富,也更加具有指導(dǎo)性
7、和可操作性。在本質(zhì)上是應(yīng)對(duì)和解決復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境的綜合性品質(zhì)。核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育過(guò)程中存在問(wèn)題的反思與改進(jìn)。有助于重新審視“三維目標(biāo)”的整合問(wèn)題,核心素養(yǎng)這一概念蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革。三、核心素養(yǎng)的總體框架中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng) “全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。三個(gè)方面:(一)文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ),重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能,掌握和運(yùn)用人類(lèi)優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,
8、發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。(二)自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選
9、擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。 4.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。(三)社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。6.實(shí)踐
10、創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?;顒?dòng)、問(wèn)題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。六大素養(yǎng)(十八個(gè)基本要點(diǎn)): (一)文化基礎(chǔ)人文底蘊(yùn) 1.人文積淀 重點(diǎn)是:具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。2.人文情懷 重點(diǎn)是:具有以人為本的意識(shí),尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。 3.審美情趣重點(diǎn)是:具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí),能在
11、生活中拓展和升華美等。 (二)文化基礎(chǔ)科學(xué)精神4.理性思維 重點(diǎn)是:崇尚真知,能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法;尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為等。5.批判質(zhì)疑 重點(diǎn)是:具有問(wèn)題意識(shí);能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷;思維縝密,能多角度、辯證地分析問(wèn)題,做出選擇和決定等。 6.勇于探究重點(diǎn)是:具有好奇心和想象力;能不畏困難,有堅(jiān)持不懈的探索精神;能大膽嘗試,積極尋求有效的問(wèn)題解決方法等。 (三)自主發(fā)展學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 7.樂(lè)學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值,具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握適合自身的學(xué)習(xí)方
12、法;能自主學(xué)習(xí),具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。8.勤于反思重點(diǎn)是:具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。 9.信息意識(shí)重點(diǎn)是:能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力,主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì);具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。 (四)自主發(fā)展健康生活10.珍愛(ài)生命重點(diǎn)是:理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。11.健全人格重點(diǎn)是:具有積極的心理品質(zhì),自信自愛(ài),堅(jiān)韌樂(lè)觀;有自制力,能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,具有
13、抗挫折能力等。12.自我管理重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我;依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;合理分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。(五)社會(huì)參與責(zé)任擔(dān)當(dāng) 13.社會(huì)責(zé)任重點(diǎn)是:自尊自律,文明禮貌,誠(chéng)信友善,寬和待人;孝親敬長(zhǎng),有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù),敬業(yè)奉獻(xiàn),具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神;能主動(dòng)作為,履職盡責(zé),對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);能明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí),積極履行公民義務(wù),理性行使公民權(quán)利;崇尚自由平等,能維護(hù)社會(huì)公平正義;熱愛(ài)并尊重自然,具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動(dòng)等。14.國(guó)家認(rèn)同重點(diǎn)是:具有國(guó)家意識(shí),了解國(guó)情歷史,認(rèn)同國(guó)民身份,能自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)
14、和利益;具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化;了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng),具有熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng);理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)。 15.國(guó)際理解 重點(diǎn)是:具有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài),了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);能尊重世界多元文化的多樣性和差異性,積極參與跨文化交流;關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。 (六)社會(huì)參與實(shí)踐創(chuàng)新16.勞動(dòng)意識(shí)重點(diǎn)是:尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;具有動(dòng)手操作能力,掌握一
15、定的勞動(dòng)技能;在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí);具有通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。 17.問(wèn)題解決重點(diǎn)是:善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,有解決問(wèn)題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制訂合理的解決方案;具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。18.技術(shù)運(yùn)用重點(diǎn)是:理解技術(shù)與人類(lèi)文明的有機(jī)聯(lián)系,具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿;具有工程思維,能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。 文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)總框架充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會(huì)性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn),與我國(guó)治學(xué)、修身、
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