博大精深的中華文化

1、博大精深的博大精深的中華文化中華文化一彈戲牡丹一彈戲牡丹 一揮萬重山一揮萬重山一橫長城長一橫長城長 一豎字鏗鏘一豎字鏗鏘一畫蝶成雙一畫蝶成雙 一撇鵲橋上一撇鵲橋上一勾游江南一勾游江南 一點茉莉香一點茉莉香灑下床前明月光灑下床前明月光上下千年一夢長上下千年一夢長古今如一龍鳳凰古今如一龍鳳凰黑眼黑發(fā)真善良黑眼黑發(fā)真善良宮商角徵羽宮商角徵羽 琴棋書畫唱琴棋書畫唱孔雀東南飛孔雀東南飛 織女會牛郎織女會牛郎深愛這土地深愛這土地 絲路到敦煌絲路到敦煌先人是炎黃先人是炎黃 子孫血一樣子孫血一樣龍龍文文一彈戲牡丹一彈戲牡丹 一揮萬重山一揮萬重山一橫長城長一橫長城長 一豎字鏗鏘一豎字鏗鏘一畫碟成雙一畫碟成雙 一

2、撇鵲橋上一撇鵲橋上一勾游江南一勾游江南 一點茉莉香一點茉莉香灑下床前明月光灑下床前明月光上下千年一夢長上下千年一夢長古今如一龍鳳凰古今如一龍鳳凰黑眼黑發(fā)真善良黑眼黑發(fā)真善良宮商角徵羽宮商角徵羽 琴棋書畫唱琴棋書畫唱孔雀東南飛孔雀東南飛 織女會牛郎織女會牛郎深愛這土地深愛這土地 絲路到敦煌絲路到敦煌先人是炎黃先人是炎黃 子孫血一樣子孫血一樣龍文龍文關(guān)鍵詞：“蝶成雙” 梁山伯與祝英臺梁山伯與祝英臺，與，與白蛇傳白蛇傳、孟姜女孟姜女、牛郎織女牛郎織女并稱中國古代并稱中國古代四大民間傳說四大民間傳說。其中，梁祝。其中，梁祝傳說是我國最具魅力的口頭傳承藝術(shù)，也是傳說是我國最具魅力的口頭傳承藝術(shù)，也是唯一

3、在世界唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間。梁祝故事在民間流傳流傳已有一千四百六十多年已有一千四百六十多年，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。 梁祝梁祝細(xì)膩地細(xì)膩地呈現(xiàn)一段唯美徹骨、驚天動地的愛情。呈現(xiàn)一段唯美徹骨、驚天動地的愛情。 出身富裕人家的出身富裕人家的祝英臺反抗傳統(tǒng)社會對女子的不平等待祝英臺反抗傳統(tǒng)社會對女子的不平等待遇和束縛遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機(jī)會。繼，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機(jī)會。繼而而挑戰(zhàn)長久以來挑戰(zhàn)長久以來“門當(dāng)戶對門當(dāng)戶對”的觀念的觀念，與同窗三年的平，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，民子弟

4、梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由為自己爭取婚姻自由。文學(xué)藝術(shù)獨樹一幟梁山伯與祝英臺梁山伯與祝英臺四四大大名名著著（一）（一）獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷特點：特點：輝煌而悠久的歷史輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨特的風(fēng)格鮮明而獨特的風(fēng)格作用作用：地位地位：對于對于反映反映人們的人們的精神生活精神生活、展示展示人們的人們的精神世界精神世界有獨有獨特的作用特的作用在在世界文學(xué)藝術(shù)史世界文學(xué)藝術(shù)史上占上占有有重要位置重要位置文文學(xué)學(xué)藝藝術(shù)術(shù)6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)作用：反

5、應(yīng)精神生活，展示精作用：反應(yīng)精神生活，展示精 神世界神世界特點：特點：地位：在世界文學(xué)藝術(shù)史上占地位：在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置有重要位置輝煌而悠久的歷史輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨特的風(fēng)格鮮明而獨特的風(fēng)格關(guān)鍵詞：“絲”繅絲織綢繅絲織綢 技術(shù)技術(shù) 繅絲織綢是中國人民的偉大創(chuàng)造。早在繅絲織綢是中國人民的偉大創(chuàng)造。早在4700多年前就有了絲織品。多年前就有了絲織品。殷商時代發(fā)明了提花殷商時代發(fā)明了提花裝置。裝置。 公元前數(shù)世紀(jì)中國開始向外輸出蠶絲和絲織公元前數(shù)世紀(jì)中國開始向外輸出蠶絲和絲織品，絲綢之路因此得名。品，絲綢之路因此得名。中國絲綢種類多，繡工中國絲綢種類多

6、，繡工巧，織造技術(shù)高超，圖案花紋精美，在世界上一巧，織造技術(shù)高超，圖案花紋精美，在世界上一直享有盛譽(yù)。直享有盛譽(yù)。你知道我國古代領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)還有哪些嗎你知道我國古代領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)還有哪些嗎? ?都江堰都江堰地震儀地震儀二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)科學(xué)技術(shù)是一個民族科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度文明程度的的重要標(biāo)志重要標(biāo)志地位地位: :（中國古代）（中國古代）長期處于世界前列長期處于世界前列特點特點: : 注重實際運(yùn)用，具有注重實際運(yùn)用，具有實用性實用性和和整體性整體性的特點的特點是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的的結(jié)晶結(jié)

7、晶，是中華民族，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)生動體現(xiàn)意義意義: :（一）（一）獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)作用：作用：特點：特點：地位：地位：科學(xué)科學(xué)技術(shù)技術(shù)特點：實用性，整體性特點：實用性，整體性地位：是一個民族文明程度的地位：是一個民族文明程度的重重要標(biāo)志，古代要標(biāo)志，古代居于世界前居于世界前列列意義：智慧和精神的意義：智慧和精神的結(jié)晶結(jié)晶，是民，是民族族生命力創(chuàng)造力生命力創(chuàng)造力的體現(xiàn)的體現(xiàn)關(guān)鍵詞：“茉莉香”江蘇民歌江蘇民歌 茉莉花茉莉花

8、茉莉花茉莉花自古以來流行全國，以流行于江南一帶的一首傳自古以來流行全國，以流行于江南一帶的一首傳播最廣，最具代表性。她播最廣，最具代表性。她旋律委婉，波動流暢，感情細(xì)膩；旋律委婉，波動流暢，感情細(xì)膩；通過贊美茉莉花，含蓄地表現(xiàn)了男女間淳樸柔美的感情通過贊美茉莉花，含蓄地表現(xiàn)了男女間淳樸柔美的感情。辣妹子辣妹子山丹丹花紅艷艷山丹丹花紅艷艷一壺好茶一壺月一壺好茶一壺月一方水土一方文化（二）、一方水土（二）、一方水土 一方文化一方文化成因成因：不同區(qū)域文化不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：之間的關(guān)系：我國幅員遼闊，各地我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同

9、。受到受到不同的歷史、地理等因素不同的歷史、地理等因素的影響。的影響。長期相互長期相互交流交流、相互、相互借鑒借鑒、相互、相互吸收吸收，既，既漸趨融合，又保持著各漸趨融合，又保持著各自的特色。自的特色。一一方方水水土土一一方方文文化化6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)2.2.一方水土一方水土 一方文化一方文化（區(qū)域性）（區(qū)域性）成因：成因：經(jīng)濟(jì)，歷史，地理經(jīng)濟(jì)，歷史，地理不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域文化之間的關(guān)系長期相互長期相互交流交流、相互、相互借鑒借鑒、相互、相互吸收吸收既既漸趨融

10、合漸趨融合，又保持著，又保持著特色特色關(guān)鍵詞：“敦煌”敦煌文化、敦煌莫高窟敦煌文化、敦煌莫高窟 敦煌莫高窟，俗稱千佛洞，以精美的壁畫和塑像聞名于敦煌莫高窟，俗稱千佛洞，以精美的壁畫和塑像聞名于世。世。始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，是，形成巨大的規(guī)模，是世界上世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。它與。它與山西大同山西大同云岡石窟云岡石窟、河南洛陽龍門石窟河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟甘肅天水麥積山石窟合稱

11、為合稱為中國四大石窟中國四大石窟。1961年，被公布為第一批全國重點文物保護(hù)年，被公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。單位之一。1987年，被列為世界文化遺產(chǎn)。年，被列為世界文化遺產(chǎn)。龍龍門門石石窟窟云云岡岡石石窟窟中華瑰寶民族驕傲6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)2.2.一方水土一方水土 一方文化一方文化（區(qū)域性）（區(qū)域性）成因：成因：經(jīng)濟(jì)，歷史，地理經(jīng)濟(jì)，歷史，地理不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域文化之間的關(guān)系3.3.中華瑰寶中華瑰寶 民族驕傲民族驕傲（民族性）（民族性） 特點：特點

12、：中華各民族文化，既有中華文化中華各民族文化，既有中華文化的的共性共性，又有各自民族的，又有各自民族的特性特性l中華民族文化與各民族文化的關(guān)系中華民族文化與各民族文化的關(guān)系內(nèi)容內(nèi)容：中華民族是多民族的共同體，中：中華民族是多民族的共同體，中華文化華文化呈現(xiàn)呈現(xiàn)多種民族文化多種民族文化豐富色彩豐富色彩6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)2.2.一方水土一方水土 一方文化一方文化（區(qū)域性）（區(qū)域性）成因：成因：經(jīng)濟(jì)，歷史，地理經(jīng)濟(jì)，歷史，地理不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域文化之間的關(guān)系3.3.

13、中華瑰寶中華瑰寶 民族驕傲民族驕傲（民族性）（民族性） l中華民族文化與各民族文化的關(guān)系中華民族文化與各民族文化的關(guān)系l各民族文化之間的關(guān)系各民族文化之間的關(guān)系各民族文化相互各民族文化相互交融交融、相互、相互促進(jìn)促進(jìn)，共同創(chuàng)造共同創(chuàng)造中華文化中華文化 6.26.2博博大大精精深深的的中中華華文文化化1.1.獨樹一幟獨樹一幟 獨領(lǐng)風(fēng)騷獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（獨特性）文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)2.2.一方水土一方水土 一方文化一方文化（區(qū)域性）（區(qū)域性）成因：成因：經(jīng)濟(jì)，歷史，地理經(jīng)濟(jì)，歷史，地理不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域文化之間的關(guān)系3.3.中華瑰寶中華瑰寶 民族驕傲民族驕傲（民族性）（民

14、族性） l中華民族文化與各民族文化的關(guān)系中華民族文化與各民族文化的關(guān)系l各民族文化之間的關(guān)系各民族文化之間的關(guān)系l意義意義各族人民對共同擁有的中華文化的各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和認(rèn)同感和歸屬感歸屬感，顯示了中華民族厚重的，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)文化底蘊(yùn)和和強(qiáng)大的強(qiáng)大的民族凝聚力民族凝聚力。特征：特征：源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長博大精深博大精深原原因因-包容性包容性(1)(1)內(nèi)涵：內(nèi)涵：求同存異求同存異：能與其他民族的文化：能與其他民族的文化和睦相處和睦相處兼收并蓄兼收并蓄：在文化交流中：在文化交流中吸收借鑒吸收借鑒其他民族文化其他民族文化的的積極成分積極成分(2)(2)作用：作用：有

15、利于有利于和睦交流和睦交流民族文化民族文化有利于增強(qiáng)對自身文化的有利于增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同認(rèn)同和對其和對其他民族文化的他民族文化的理解理解3 3、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因原因特征：特征：源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長博大精深博大精深原原因因包容性包容性內(nèi)涵：內(nèi)涵：求同存異求同存異兼收并蓄兼收并蓄作用：作用：文化和睦文化和睦交流交流自身文化自身文化認(rèn)同認(rèn)同及對其他文化及對其他文化理解理解中華文中華文化力量化力量凝聚力凝聚力生命力生命力創(chuàng)造力創(chuàng)造力是中華民族的精神力是中華民族的精神力量，力量之源量，力量之源沙場練兵沙場練兵 （單項選擇題（單項選擇題)1.下列對中華文化包容性

16、的看法正確的是下列對中華文化包容性的看法正確的是（ ）對中華文化的發(fā)展，有重要促進(jìn)作用對中華文化的發(fā)展，有重要促進(jìn)作用融合了其他民族文化融合了其他民族文化吸收，借鑒其他民族文化，并與之和諧相處吸收，借鑒其他民族文化，并與之和諧相處增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同a b c d 2、當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重、當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點打造點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂天堂”四大品牌。這表明四大品牌。這表明a.地域文化具有各自的特色地域文化具有各自的特色b.地域文化都是在本地域獨立形成的地域文化都是在本地

17、域獨立形成的c.地域文化之間沒有共性地域文化之間沒有共性d.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和a3.中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是華文化的重要組成部分。下面對民族文化認(rèn)識錯誤華文化的重要組成部分。下面對民族文化認(rèn)識錯誤的是的是( )a民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn) b民族文化是各民族特有的，其他民族無認(rèn)同感民族文化是各民族特有的，其他民族無認(rèn)同感c民族文化既有民族特性，又有中華文化共性民族文化既有民族特性，又有中華文化共性d都是中華之瑰寶，民族之驕傲都是中華之瑰寶，民族之驕傲v4.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原因是要原因是va.宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響 vb.政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響vc.外來文化的影響外來文化的影響 vd.歷史和地理