六五普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、六五普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“六五普法”，我深受啟發(fā)和教育，對(duì)下一步普法工作的重點(diǎn)更加明確，完成任務(wù)的信心更加振奮。要嚴(yán)格按照要求，做到：一是要抓好學(xué)習(xí)。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高自我工作能力的重要途徑。把學(xué)習(xí)作為普法人一項(xiàng)十分重要的任務(wù)，努力用豐富科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，使自己的理論水平和科學(xué)文化水平不斷有新的提高。法制宣傳教育工作不僅具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，也有很強(qiáng)的理論性。只有做到理論的清醒，才會(huì)做到行動(dòng)的自覺(jué)。因此要從繁重的具體事務(wù)性工作中解脫出來(lái)，抽出一定的時(shí)間，多學(xué)一些政治理論，多看一些法律書(shū)籍，同時(shí)，還要根據(jù)工作需要和自身特點(diǎn)，學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)、政治、新聞、網(wǎng)絡(luò)等知識(shí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)

2、能力。全民普法是一項(xiàng)中國(guó)特色的法律普及活動(dòng)。從1986年開(kāi)始，我們連續(xù)實(shí)施了5個(gè)五年普法規(guī)劃，廣泛普及憲法和法律知識(shí)，深入推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)依法治理，取得了明顯成效。但是，在我們這樣一個(gè)缺乏法治傳統(tǒng)的國(guó)家建設(shè)成為社會(huì)主義法治國(guó)家，真正做到全社會(huì)都崇尚法律、遵守法律、維護(hù)法律，依然任重道遠(yuǎn)。從這個(gè)角度講，全民普法沒(méi)有終點(diǎn)，要堅(jiān)持打持久戰(zhàn)，持之以恒、長(zhǎng)抓不懈。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，中國(guó)法治建設(shè)的重心正在由立法轉(zhuǎn)向執(zhí)法、司法和普法，普及法律知識(shí)、弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化，將成為新時(shí)期法治建設(shè)的重大任務(wù)。法制宣傳是指在全體公民中開(kāi)展以普及法律知識(shí)為內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)，目的在于提高公民法律意識(shí)

3、，樹(shù)立法律信仰，尊重法律權(quán)威，提升全民法律素質(zhì)，通常簡(jiǎn)稱為“普法”。法制宣傳是依法治國(guó)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，也是社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。從社會(huì)建設(shè)的角度講，法制宣傳是一項(xiàng)政府主導(dǎo)、全社會(huì)共同參與，旨在提高公民法律素質(zhì)的公益性社會(huì)事業(yè)，需要全社會(huì)共同參與，引導(dǎo)社會(huì)力量共同參與。二是要扎實(shí)工作。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)面臨的一個(gè)首要問(wèn)題就是公民法治觀念仍然不強(qiáng)，還沒(méi)有形成依法辦事的習(xí)慣，法治的觀念還很淡薄，一些社會(huì)問(wèn)題和矛盾的發(fā)生，說(shuō)到底還是公民法治觀念不強(qiáng)引起的。雖然我們已經(jīng)實(shí)施了五個(gè)五年普法規(guī)劃，公民法律素質(zhì)有了顯著提高，但是，與依法治國(guó)的要求還有相當(dāng)大的差距。所以，我要按照上級(jí)的要求，扎扎實(shí)實(shí)做好目前能做的事情，扎扎實(shí)實(shí)地提高自我法律素質(zhì)。三是要開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是法制宣傳教育工作永遠(yuǎn)保持活力的強(qiáng)勁動(dòng)力。在社會(huì)高度信息化的時(shí)代，法制宣傳教育如何發(fā)揮應(yīng)有的作用，迫切需要大力創(chuàng)新。一方面是在形式上不斷創(chuàng)新，增加法制宣傳教育工作的傳播效率，提高覆蓋面；另一方面是在內(nèi)容創(chuàng)新，不斷提高法制宣傳的文化內(nèi)涵，增加法制宣傳的滲透力，這樣，法制宣傳教育才能迸發(fā)出勃勃生機(jī)。在 “六五”普法即將開(kāi)始之際，我們要用創(chuàng)新的思維來(lái)思考、來(lái)謀劃、來(lái)部署、來(lái)落實(shí)法制宣傳教育工作，力爭(zhēng)在“六五”普法期間，在理念、機(jī)制、內(nèi)容、手段、方式等各個(gè)方面