2017秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元5《小石潭記》教案及反思北師大版

1、小石潭記教案及反思一、 教材內(nèi)容小石潭記是柳宗元的著名山水游記永州八記中的第四篇。文章通過(guò)描寫(xiě)小石潭優(yōu)美寂靜的景物，渲染小石潭寂寞凄寒的氣氛，表達(dá)了作者柳宗元孤凄悲苦的情感。全文僅193193 字，去卩清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。二、教學(xué)目標(biāo)1.1.掌握一般文言實(shí)詞及虛詞的用法，如了解“如”“若” “似”的不同用法及“以”“為”在文中的用法。2.2.學(xué)習(xí)按照一定順序組織材料和抓住事物特征，用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的方法。3.3.反復(fù)朗讀，體會(huì)本文融情于景，借景抒情的藝術(shù)特色。4.4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情操。三、 教學(xué)重點(diǎn)背誦及體會(huì)文章寫(xiě)景抒情的方法。

2、四、 教學(xué)難點(diǎn)理解作者的樂(lè)與憂(yōu)五、 教學(xué)模式自主合作探究五、教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入：1.1.唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著名的山水游記，合稱(chēng)永州八記。有一個(gè)成語(yǔ)“黔驢技窮”出自他的文章，同學(xué)們猜猜看， 這位作家是誰(shuí)？（生答：柳宗元）。俗話(huà)說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。透過(guò)作者幽美的景物描寫(xiě)， 我們能發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心的隱秘世界嗎？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)柳宗元的一篇寫(xiě)景記游的散 文小石潭記。2.2.簡(jiǎn)介作者，背景，解題。柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，唐代中期杰出的文學(xué)家，思想家，“唐宋八大家”之一（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活

3、動(dòng)，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就 以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁?lèi)灐Ｋ谟乐莅l(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記F F 了其中的八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上頗有名的永州八記。2小石潭記是永州八記中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、 抑郁憂(yōu)傷之情。他所寫(xiě)的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā) 作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。二.朗讀課文，整體感知。1.1. 聽(tīng)老師范讀。要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)準(zhǔn)字音和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。2.2. 學(xué)生自由朗讀3.3.

4、小組交流（四人），依托文本注解、工具書(shū)落實(shí)字音、詞義；教師巡視，師生交流。4.4. （1 1）出示小黑板（或點(diǎn)擊多媒體），給加點(diǎn)字注音，指名學(xué)生朗讀。5.5.齊讀課文后，讓學(xué)生復(fù)述課文，體會(huì)景物蘊(yùn)含的感情。6.6.合作探究，尋找、發(fā)現(xiàn)、品味小石潭優(yōu)美的景致。（1 1）整體賞析法示例：文中描繪的景物、作者的心境都與石緊密關(guān)聯(lián)，文中哪些句子寫(xiě)了石？請(qǐng)說(shuō)明理由。（找出相關(guān)語(yǔ)句，小組交流，師生交流。）“全石以為底”、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子明寫(xiě)了 “石”，說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”；“聞水聲，如鳴佩環(huán)”“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”“其岸勢(shì)犬牙差互”“凄神寒骨”這些句子暗寫(xiě)“石”，“

5、如鳴佩環(huán)”形容聲音瞭亮，說(shuō)明石潭不同一篁（）竹清冽（）為坻（然俶（）爾 翕（）忽 差（）（2 2）檢查字詞用法的掌握情況。1水尤清冽（）2潭中魚(yú)可百許頭（）（）（）3從小丘西行百二十步（）4以其境過(guò)清，小可久 居（）（）（5明滅可見(jiàn)（）6乃記之而去（）（）（）（2 2）翻譯下列句子。全石以為底近岸，卷石底以出往來(lái)翕忽佁然不動(dòng)） 為嶼（） 為嵁（）佁（）互 寂寥（） 悄愴（） 幽邃）皆若空游無(wú)所依凄神寒骨3般?！扒鄻?shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓依附巖石生長(zhǎng)的優(yōu)美形態(tài)，“其岸勢(shì)犬4牙差互”側(cè)面寫(xiě)出溪岸的形狀曲曲折折，全是石岸,“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明，“凄神寒骨”寫(xiě)出石

6、的冰涼，含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。 圍繞一個(gè)“石”字，我們從各個(gè)角度品味到小石潭優(yōu)美的景致，這種方法叫做整體賞析法；請(qǐng)同學(xué)們依照這種方法，尋找、發(fā)現(xiàn)、品味美，扣緊小石潭優(yōu)美的景致中某一個(gè)美點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)自己的理解。( (讓學(xué)生思考、討論、交流，自由發(fā)表看法，教師適度點(diǎn)撥。如：“水”、“清”、“動(dòng)”與“靜”、“景”與“情”、(3)(3)本文以游覽為序?qū)懢?，條理清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。( (發(fā)現(xiàn)小潭、潭中景物、小潭源流、潭中氣氛、交代同游者) )6.6.自由朗讀課文。三引導(dǎo)學(xué)生討論。1.1.出示總問(wèn)題：本文描寫(xiě)的景與作者的情是怎樣融為一體的預(yù)備子問(wèn)題:(1)(1)圍繞小石潭，作者描寫(xiě)了哪些景物

7、？景物有什么特點(diǎn)? ?寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法？(2(2 )作者抒寫(xiě)在潭上所見(jiàn)到的景物，突出了怎樣的氣氛? ?反映了作者怎樣的心情?(3)?(3)文章開(kāi)頭寫(xiě)“心樂(lè)之”，結(jié)尾又寫(xiě)“悄愴幽邃”，前樂(lè)后憂(yōu)怎樣理解?2.2.引導(dǎo)學(xué)生小組討論，在全班交流中理解:(1)(1)圍繞小石潭周邊，作者描寫(xiě)了篁竹、青樹(shù)、藤蔓；圍繞小石潭本身,作者描寫(xiě)了水聲、潭水游魚(yú)、溪身、氣氛。第 1 1 段描寫(xiě)了篁竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、 藤蔓。用“隔”、“聞”、“伐”、“取”、“見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)， 點(diǎn)明小石潭的位置人跡罕至,為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”、“其境過(guò)清”埋下伏筆。這一段寫(xiě)景用的是移步換景的寫(xiě)法，作者在

8、游覽中引導(dǎo)我們觀賞不同的景物。第 2 2 段描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。潭水的特點(diǎn)是清澄見(jiàn)底，游魚(yú)的特點(diǎn)是動(dòng)靜相映成趣，作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。整段話(huà)無(wú)一處寫(xiě)水，又無(wú)處不在寫(xiě) 水：魚(yú)兒就像在空中浮游，寫(xiě)出了水的清；陽(yáng)光下，魚(yú)兒的影子落在潭底的石頭上，更顯出 了水的清，這種方法叫側(cè)面描寫(xiě)。作者采用動(dòng)靜結(jié)合的方法，先寫(xiě)魚(yú)兒一動(dòng)不動(dòng)，潭底石頭 上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜態(tài)描寫(xiě)；忽然，魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，非常活躍，好像跟游人逗 樂(lè)，這是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者把自己快樂(lè)的心情滲透到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣感到快樂(lè)。第 3 3 段抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)小溪，溪身像北斗七

9、星那樣曲折，這是靜態(tài)；溪水像蛇行那樣曲折，這是動(dòng)態(tài)。一靜一動(dòng)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的56特征。小溪曲折延伸，望過(guò)去，看得見(jiàn)的一段水面映著天光云影，閃光點(diǎn)點(diǎn)；看不見(jiàn)的一段 光亮就滅了。一明一滅，精確地寫(xiě)出了景物的特征。（2 2）第 4 4 段描寫(xiě)了幽深冷寂的氣氛，作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，把景物跟心情結(jié)合 起來(lái)，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境，這是作者被排擠的身世遭遇的反映。（3 3）柳宗元政治改革失敗后被貶，心中憤懣，寄情山水只是為了擺脫這種凄苦抑郁的心情；小石潭景美卻人跡罕至， 與作者政治改革熱情卻遭貶很相似；暫時(shí)的歡樂(lè)一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。3.3. 試找出文

10、中你認(rèn)為描寫(xiě)最精彩的句子，說(shuō)說(shuō)它的精彩所在。（本題為開(kāi)放性答案，只要言之成理即可）4.4. 總結(jié)全文：小石潭記是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，以寫(xiě)景取勝。作者以細(xì)致 入微的手法，通過(guò)形象的比喻，對(duì)潭水、巖石、藤蔓、竹樹(shù)、游魚(yú)等進(jìn)行生動(dòng)刻畫(huà)，把自己抑郁失意的隱痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中，使情景達(dá)到高度的和諧和統(tǒng)一。文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，再以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，后寫(xiě)潭上景物和自己的感受，突出了小石潭及其周?chē)纳罾浼诺木吧蜌夥铡Ｗ髡弑毁H謫的心常常憂(yōu)傷悲涼，欲求解脫卻又無(wú)法解脫， 小石潭氣氛恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境。全文形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心，往往寥寥幾筆，神形兼?zhèn)?，各盡其妙?！景?/p>

11、書(shū)設(shè)計(jì)】“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石發(fā)現(xiàn)小石潭（移步換景）潭中景物（特寫(xiě)鏡頭）小石潭記小潭源流（形象比喻）潭中氣氛（寓情于景）交代同游者7教學(xué)反思：在寫(xiě)景散文教學(xué)中，更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫(xiě)？如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品 作者寄托在景物當(dāng)中的情？這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì)設(shè)計(jì)這問(wèn)題來(lái)切入文本：“你喜歡文中的哪一段景物描寫(xiě)？為什么？”“請(qǐng)找出體現(xiàn)作者感情的句子，并仔細(xì)品味?！蔽艺J(rèn)為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情，還不能夠使學(xué)生真正地入 景入情，還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此，在教小石潭記時(shí)，我就做 了以下嘗試：選

12、準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。一、 以“畫(huà)”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，而柳宗元的游記散文小石潭記同樣是一 幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫(huà)小石潭”，讓學(xué)生展開(kāi)想像，畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭，就必須深入閱讀譚文， 以自己對(duì)課文的理 解來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。這樣一來(lái)，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來(lái)評(píng)析每一幅畫(huà)的 優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石 潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。二、 以“音樂(lè)”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。小石潭記不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂(yōu)憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中， 我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口，讓學(xué)生在 音樂(lè)中思考：這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎？因此， 學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，就得結(jié)合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思 考，去品評(píng)：這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情？它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎？它能體現(xiàn)作者的思想 感情嗎？在這里，音樂(lè)成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏