談青年大學(xué)生怎樣讀書————培養(yǎng)志趣與目標(biāo)方向所需要讀七種書籍

1、談青年大學(xué)生怎樣讀書培養(yǎng)志趣與目標(biāo)方向所需要讀的七種書籍作者 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)院121班 楊洲大學(xué)生不是應(yīng)該多讀書的問題,而是必須要以讀書為主要生活方 式與日常習(xí)慣的問題,這是每個大學(xué)生都可以明白的道理, 進而強調(diào) 大學(xué)生應(yīng)該讀書是一句沒用的廢話般的真理.我們應(yīng)該解決那些讓大 學(xué)生在讀書中讀不起來,讀不進去,讀不下去的問題,一般就是：1、為什么要讀書,也就是依靠什么去促進自己讀書？2、讀什么書？特別是青年學(xué)生從哪些書讀起？ 3、怎樣讀書？特別是如何讓讀書有效 果的問題.三者之中最為根本的當(dāng)然是第一點, 由于這不但是讀書讀 起來的原因和動力,決定著讀書的起始點；而且一般讀書成長成才本 來就是

2、個慢過程,也沒有絕對的捷徑,就是高效率也是需要慢慢積累 而成的,不是天然就存在著的；此外關(guān)于讀什么書也就是自己的志趣 也是需要慢慢尋找與發(fā)現(xiàn)的,需要依靠先讀進去才能逐步解決.可以說培養(yǎng)做學(xué)問和學(xué)習(xí)的志趣是保證讀書讀起來的根本,明確個人的成長開展方向與目標(biāo)是讀書讀進去的保證, 把讀書學(xué)習(xí)培養(yǎng)成 自己的生活方式與習(xí)慣是讀書讀下去的條件. 總起來講就是,一個人 應(yīng)該在讀書前有些根本的樸素的那怕就是幼稚單純一點的理想、志 向,目標(biāo)與興趣愛好,這樣才容易起步,或者說才會有一個積極的起 點.然而人畢竟要從朦朧無知的孩提時代走過來, 不可能天生就有理 想、志向、目標(biāo)與興趣愛好等,在讀書之前,個別人可能由于受

3、父母, 長輩與師長的影響,有長大了后要干什么的稚嫩想法,并且知道要好 好學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)目標(biāo),但是這樣的想法需要以后的教育特別是讀書學(xué) 習(xí)去提升、強化特別是要穩(wěn)定化,而絕大多數(shù)人特別是孩子開始時并 沒有什么志趣,理想、目標(biāo),因而這些還是需要借助讀書學(xué)習(xí)才能培 養(yǎng)出來.因而可以得出一個結(jié)論：不管什么人,不管是要去讀書,還 是要把讀書堅持下去都需要讀書本身來解決, 由此剛開始讀什么書的 問題就特別重要了,由于這是關(guān)系到培養(yǎng)個人志趣的問題, 進而是決 定以后讀書是否能夠深入持續(xù)進行下去的問題.我要提醒朋友們的是,讀書學(xué)習(xí)與成長成才特別是要實現(xiàn)學(xué)有所 成都需要個漫長的過程,急不得,當(dāng)然在這個過程中會有連續(xù)

4、的階段 性的收獲與進步的.同時,培養(yǎng)個人讀書的志趣,精神、目標(biāo)等也是 個慢過程,也是急不得的,需要花費一段時間去解決.對于大學(xué)生而 言,本來由于應(yīng)試教育的壓制,進入大學(xué)時幾乎都沒有什么明確的志 趣與理想目標(biāo),因而需要在大學(xué)里花費很長時間去培養(yǎng)自己的志趣與 理想,可能最短也得兩年,甚至大學(xué)四年時間全部用來培養(yǎng)人生的志 趣、目標(biāo)、方向、理想與精神信仰都是需要的.請注意,個人的志趣、 理想、目標(biāo)與精神信仰也是分層次的,有質(zhì)量區(qū)別的,人跟人的抱負、 志氣、信仰,執(zhí)著精神等存在巨大的差異,就是由于這些因素的培養(yǎng) 也是需要消耗時日的,需要逐步加深的.不管怎樣,只有信念與志趣 越堅決,以后讀書學(xué)習(xí)才會越執(zhí)著

5、與深入,在此不妨這樣去做,大學(xué)四年里,大一大二讀書學(xué)習(xí)以培養(yǎng)志趣、人生方向與精神信仰為主,集中解決這個前提性與根底性的問題,大三大四借助涉獵根底專業(yè)書 籍與初步學(xué)習(xí)研究根底專業(yè)問題培養(yǎng)自己的理論志趣、 理論信仰與理 論方向,并以此深化、增強與夯實自己的志趣、方向與精神信仰.那么在大學(xué)四年具體該怎樣讀書呢？讀什么書籍呢？根據(jù)上述 分析與論斷,我的建議如下：1、廣泛深入地閱讀人物傳記,不過可以有所側(cè)重,特別是后期 更應(yīng)該有所側(cè)重.閱讀人物傳記就是從先賢偉人身上學(xué)習(xí)并尋找與確 定自己的人格理想與精神信仰,看看以前取得卓越成就的偉人們是怎 么做人做事的,是堅持什么原那么,具有什么精神的,他們的青年又是

6、 怎么去過的,什么對于他們最為珍貴,他們面臨取舍時是以什么為輕 以什么為重去抉擇的.然后依照前輩們發(fā)憤圖強的一生姿態(tài)去規(guī)劃自 己的時間安排,特別是抓緊時間讀書學(xué)習(xí),參考先人們的豐功偉績?nèi)?設(shè)計自己的人生目標(biāo)與事業(yè)方向. 一個人要想成長成才,要想取得卓 越的成就,是需要有個精神典范與人格偶像的. 一個大學(xué)生一入學(xué)就 應(yīng)該扎進圖書館,把圖書館里的所有的人物傳記都給讀了盡可能 的,政治家的,軍事家的,思想家的,科學(xué)家的,古往今來各種學(xué) 者的,當(dāng)代先進人物的全都要讀,從馬克思到毛澤東,從蘇格拉 底到孔子,從岳飛到拿破侖,從亞里士多德到牛頓伽利略再到錢學(xué)森 袁隆平,從商鞅到彼得大帝再到撒切爾等, 從海瑞

7、到孔繁森焦裕祿再 到任長霞,當(dāng)代比方?中國高層智囊?叢書,不一而足.人物傳記都 是故事,一般也不長,很好懂,也好讀,速度應(yīng)該快些,不要求記住書中的東西,而只通過閱讀尋找心靈的震撼與精神的沖擊,爭取發(fā)現(xiàn)自己的靈魂歸處.當(dāng)然,閱讀人物傳記也有個輕重,那些特別卓越的 人物,具有代表性的人物應(yīng)該必須讀,多讀,比方把哥白尼、伽利略、 布魯諾、開普勒等聚到一塊,伽利略特別是布魯諾的傳記更應(yīng)該精度, 深讀與多讀,由于這幾個人物中布魯諾的精神與人格更為突出,更是 值得我們在人格與精神上去學(xué)習(xí)的.還有,讀人物傳記讀到一定時候, 就要有所選擇,理科生就側(cè)重于多讀書些科學(xué)家的傳記, 文科生多讀 些思想家與政治家的傳

8、記,分別從中提取自身學(xué)習(xí)研究所需要的專業(yè) 精神與品德.同時,對于女生,居里夫人、撒切爾、宋慶齡、南丁格 爾,任長霞等傳記是必須要讀的,而且必須當(dāng)做“女兒經(jīng)去讀甚至 去遵守.只有廣泛而深入地閱讀人物傳記,才能在今天這個物欲橫流, 現(xiàn)實主義鉗制自我開展的時代找到自己的方向、目標(biāo)與精神信仰,這也是我們現(xiàn)在提倡人文教育所需要的. 當(dāng)代人人文精神匱乏,而中國 古代人相對來說人文精神比擬興旺,就是由于古人除了閱讀四書五經(jīng) 外,就是以閱讀二十四史為主,而二十四史大都以傳記體為主,也就 是古人對他們的先賢研究的是非常透了, 之后大凡有卓越成就的,無 不是有精神典范與人格偶像的,比方諸葛亮自比“管仲,樂毅.2、

9、閱讀有關(guān)當(dāng)代演講集、講座集、報告集與對話錄等,看 看當(dāng)代的學(xué)者與政治家等是怎樣分析看待古往今來的人、事與學(xué)問 的,看看現(xiàn)代的這些知名人士有什么樣的思想、人格與風(fēng)范.這方面 的書籍比方?在北大聽講座?就是最好的代表.這種書籍一般都通俗易懂,又比擬前瞻,還內(nèi)容廣泛,因而可以多讀一些,培養(yǎng)自己的讀 書學(xué)習(xí)與做學(xué)問的志趣.同時,將這種書籍上的講座與現(xiàn)實中的講座 結(jié)合起來,效果更會明顯,就是說一方面標(biāo)準(zhǔn)閱讀演講與講座的書籍, 另一方面積極去聽學(xué)校里開設(shè)的各種講座.前幾日,我的好友李俊博 士中國農(nóng)科院博士三年級給我說：“我從本科到走到現(xiàn)在 與我 積極聽報告和聽講座都是分不開的.不然,我自己早不想讀書了 也

10、 不可能積極的學(xué)習(xí)由此可見聽講座的意義,然而學(xué)校里的講座 畢竟是有限的,特別是普通的一般的院校開展講座很難請到大師, 數(shù) 量也很有限,于是閱讀講座與演講類的書籍便是必然選擇了.3、關(guān)于大學(xué)精神、大學(xué)教育與大學(xué)建設(shè)的書籍,比方?北大軼 事?、?大學(xué)精神?、?西南聯(lián)大?、?哈佛大學(xué)史?等,這樣的 書籍是非常多的.看看這種書籍,對那些經(jīng)典時代的大學(xué)與知名的大 學(xué)有個了解,有利于自己建構(gòu)自己的大學(xué)精神定位, 特別是形成自己 對于大學(xué)的積極價值意識,進而有益于自己好好地在大學(xué)里設(shè)計規(guī)劃 自己的讀書學(xué)習(xí).與這類書籍配套,閱讀一些教育家與教育史的書籍, 更有利于自己找到大學(xué)的感覺.自己只有對大學(xué)教育特別是大

11、學(xué)精神 有最為深刻準(zhǔn)確的領(lǐng)會與把握,從客觀環(huán)境的角度講才不會在大學(xué)里 迷茫.4、關(guān)于當(dāng)前國內(nèi)外政治經(jīng)濟社會形勢的書籍,包括各國政府的 開展政策,學(xué)者的觀點與建議,社會媒體與專家的評論,還有一些名 家的形勢政策報告與論著等.通過閱讀這類書籍,有利于澄清自己對 于現(xiàn)實無數(shù)問題的誤解、曲解,有助于解決自己對根本現(xiàn)實問題無知與熟悉淺薄的問題,進而有益于培養(yǎng)自己的現(xiàn)實感覺、 社會問題意識 與自覺肩負使命的擔(dān)當(dāng)精神,這樣的書籍更是不計其數(shù).建議朋友們 有選擇的多范圍地閱讀一些,比方國際政治關(guān)系,經(jīng)濟全球化、軍事 戰(zhàn)爭,環(huán)境保護,生態(tài)危機、教育問題、衛(wèi)生醫(yī)療問題,社會保證問 題、政治體制改革與政治文明建設(shè)問

12、題,中國經(jīng)濟社會改革問 題.這些書沒有必要深入讀,每一類也不需要多讀,了解一下即 可.這樣做一方面如上所述,可以提升自己對于一些現(xiàn)實問題的熟悉, 不至于由于無知與淺薄而導(dǎo)致熟悉偏頗進而導(dǎo)致自身成長扭曲,另一方面可以從中找尋自己以后專門研究的志趣所在. 你不去廣泛地涉獵 各類書籍,了解各種現(xiàn)實問題,你怎么知道自己適合干啥,喜歡干啥 呢？5、閱讀歷史書籍.當(dāng)然主要是通俗讀物,假設(shè)是有水平與耐心, 閱讀些歷史名著更好,比方二十四史.閱讀歷史書籍可以擴大自己的時間維度上的視野,增強自己分析問題的水平,豐富分析問題的 角度,優(yōu)化分析問題的思維.假設(shè)是不讀歷史書籍,人的思維與熟悉必 然在時間維度上狹隘,假

13、設(shè)是不廣泛閱讀當(dāng)前形勢的書籍,人的思維與 熟悉必然在空間與領(lǐng)域維度上狹隘. 時間久了,自己的思維與分析能 力必然形成根本缺陷,同時發(fā)生退化！6、閱讀哲學(xué)類的書籍.我們的頭腦必須具有批判性與創(chuàng)新性思 維水平,必須形成個性的、自主的與獨特的思維方式,而這些依靠隨 波逐流的與人云亦云的現(xiàn)實生活是學(xué)不來的,因而必須從哲學(xué)中獲 得.在此建議大家閱讀哲學(xué)書籍并不是上去就讀哲學(xué)專著,而是由易入難,循序漸進,先去閱讀通俗性的甚至故事性的哲學(xué)啟蒙讀物,比 如?哲學(xué)的100個故事?、?101個哲學(xué)問題?等；再讀些介紹性的或 者說推廣性的普及讀物,比方“哲人咖啡廳系列叢書,我最近在看 的?馬斯諾人本哲學(xué)?就很不錯,

14、非常的簡單與通俗易懂,但是把馬 斯諾的根本核心思想都介紹到位了,對于我熟悉人的問題特別是對于 我最近在思考的人性問題大有幫助, 以致讀了一百多頁,自己的心情 都放松了.我們必須經(jīng)常地甚至一直要在這樣的哲學(xué)思想下考慮、設(shè)計與調(diào)整自己的理想、生活、心態(tài)、情緒與事業(yè)等,我們才能免遭現(xiàn) 實的很多困擾,心靈才能特別地輕松愉悅.7、文學(xué)名著,千萬不要忘了這類書籍,在練習(xí)我們的語言,培 育我們的思想,增強我們的情感等諸多方面都是必須的. 西方近代歷 史上卓越人物大多都是受益于或者說啟蒙于文學(xué)名著特別是經(jīng)典詩 歌與劇本.我們現(xiàn)代的大學(xué)生并沒有讀過幾本文學(xué)名著,因而這一塊 是非常欠缺的.上述七種書籍需要在大學(xué)里

15、特別是大一大二去深入全面閱讀,主要目的就是用之培養(yǎng)自己的志趣、 構(gòu)建自己的精神信仰、發(fā)現(xiàn)并確立 自己的理想目標(biāo).大三大四也要繼續(xù)讀,甚至以后投入到了專業(yè)問題 研究中了,這些書籍也要時不時地閱讀些,以穩(wěn)固與夯實自己的志趣、 信仰與理想.我甚至覺得,大學(xué)生特別是文科生在四年里只要深入全 面地讀這七種書就足夠了,畢竟我們今天的青年起步就很晚,根底與 根本功都很差,信仰與志趣更是要從頭培養(yǎng).讀了上述七種書后,就可以著手閱讀專業(yè)書籍,包括專業(yè)教材, 專業(yè)名著,專業(yè)學(xué)史,比方學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的,經(jīng)濟學(xué)教材包括西方經(jīng)濟 學(xué)經(jīng)典教材是要看的,經(jīng)濟學(xué)史學(xué)是要看的,經(jīng)濟學(xué)名著是要看的, 同時有關(guān)專業(yè)性的叢書,專著,當(dāng)前形勢類書籍都要配套地去看.當(dāng) 然這是更高層次的問題了,這些都已是自己有了學(xué)術(shù)或者學(xué)習(xí)志趣后 的自覺行為了.也只有有了學(xué)術(shù)或者學(xué)習(xí)志趣,自己才能做的到.總之,對于大學(xué)生,要讀書,必須從逐步地培養(yǎng)志趣與方向理想 做起,并且要依靠逐步培