傳承中國龍文化,打造學(xué)校品牌文化建設(shè)

1、傳承中國“龍文化”，打造學(xué)校品牌文化建設(shè)摘 要：以優(yōu)質(zhì)文化作引領(lǐng)，學(xué)校才能更好地發(fā)展。呈貢新區(qū)第二小學(xué)創(chuàng)建“龍文化”品牌，從辦學(xué)理念、校園 環(huán)境、學(xué)校品牌標(biāo)識、學(xué)校管理、綜合實(shí)踐課程等方面進(jìn)行 了探索，初步走生了一條具有“龍文化”特色的品牌文化建 設(shè)之路。關(guān)鍵詞：文化建設(shè)思路定位綜合實(shí)踐校園文化是一種氛圍、一種精神。是學(xué)校發(fā)展的靈魂， 是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)， 對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。健康、 向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成還具有滲透性、持 久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們 的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。學(xué)校作

2、為文化繼承、創(chuàng)新和傳播的重要陣地在推進(jìn)地方 文化建設(shè)中承擔(dān)著重要使命，文化是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，文化 引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展，而以優(yōu)質(zhì)文化作引領(lǐng)，學(xué)校才能更好地發(fā) 展。因此，堅(jiān)定地探索校園文化建設(shè)特色品牌之路，是當(dāng)前 形勢下地方文化發(fā)展的必然要求和未來使命。作為呈貢區(qū)基 礎(chǔ)教育的窗口學(xué)校，呈貢新區(qū)第二小學(xué)在發(fā)展過程中，始終 秉承文化為魂的理念，正確處理繼承和創(chuàng)新、開放和選擇、個(gè)性與共性之間的關(guān)系， 不斷豐富活動(dòng)形式，確立走一條“龍 文化”品牌創(chuàng)建的探尋之路，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新。一、依托地方突生特色，尋根探源龍文化我校所在地呈貢龍街社區(qū)，呈貢是云南高原明珠滇池東 岸的一方富饒美麗的沃土，也是古滇文明的搖籃之

3、一，而龍 街社區(qū)的龍翔寺系育僑中學(xué)舊址，清中期至2000年一直作為龍街小學(xué)校址。這對作為傳承和創(chuàng)新龍文化的學(xué)校教育無 疑是豐富而寶貴的教育資源。龍文化一一我們從內(nèi)涵深邃的 中華民族傳統(tǒng)文化中尋根探源，象征著中華民族的龍圖騰， 具有不可戰(zhàn)勝的拼搏力量； 騰挪自如的沖天才華；勇猛精進(jìn)、 完美無缺、充滿智慧是它的真正體現(xiàn)?；盍Φ亩?，發(fā)展的 二小，開拓的二小，追求卓越的二小正是現(xiàn)實(shí)中品牌辦學(xué)的 文化追求。教育特色是以“文明智慧、容合和諧、奮進(jìn)創(chuàng)新” 的中華民族精神培育為核心，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識與技能，滋 養(yǎng)傳統(tǒng)文化品性，培育中華民族龍的傳人。 文明，文采光明、 文德輝耀、文治教化、文教昌明，是泱泱中華

4、，禮儀之邦之 根本，正所謂“見龍?jiān)谔?、天下文明”。智慧，猶指聰明才智，是對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。容 合，是指包容、合作、合力攻堅(jiān)、團(tuán)隊(duì)發(fā)展。和諧，表現(xiàn)為 融洽，調(diào)和，和睦協(xié)調(diào)、配合得當(dāng)、和好相處、和樂融融。 奮進(jìn)，奮勇前進(jìn)；奮斗進(jìn)取。創(chuàng)新，創(chuàng)立或創(chuàng)造新的。這些 精神都是中華民族寶貴的文化財(cái)富，都是每一個(gè)炎黃子孫需 要繼承發(fā)揚(yáng)的精神瑰寶，唯有如此，才能凝聚起學(xué)校的“精 氣神”，始終保持一股干勁、闖勁、拼勁，積極進(jìn)取、腳踏 實(shí)地、勤儉創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美好的愿景。二、明確發(fā)展思路與目標(biāo)定位我?；趯Α褒垺敝竦睦斫猓Y(jié)合現(xiàn)代教育的要求， 取其精華，提煉由我校的辦學(xué)指導(dǎo)思想：

5、倡導(dǎo)融合，遵循規(guī) 律，奮進(jìn)創(chuàng)新，感受幸福。引導(dǎo)師生以融合的態(tài)度對人，互 相尊重，和諧相處；豉勵(lì)教師以融合的思想對待教學(xué)，融合 力量，善用資源。倡導(dǎo)師生在做事中遵循規(guī)律，奮進(jìn)創(chuàng)新， 進(jìn)而從中體驗(yàn)成功和幸福。在這樣的辦學(xué)思想指導(dǎo)下，我校 確立了 “龍騰華宇 津潤英才”的辦學(xué)理念。龍，既是中華 民族的圖騰和精神支柱，又是中華民族的象征。騰，騰飛。華指中國，宇為宇宙。“龍騰華宇”是學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，就 是希望把學(xué)生培養(yǎng)成有中國靈魂世界眼光的，既有中華民族 優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又有良好現(xiàn)代人格的新一代龍的傳人?！褒埖膫魅恕边@個(gè)稱謂，傳承著中華民族的精神，寄托著炎黃子 孫的文化情感，將每一個(gè)炎黃子孫緊緊地聯(lián)系在一

6、起。中國 的騰飛更讓世人看到了龍的精神、龍的力量！津，津液，即 精華。潤為滋潤之意，用精華滋潤英才。“津潤英才”是學(xué)校的辦學(xué)途徑，也就是要用最精華的資源，采取各種有效的 方式方法來培育學(xué)生，使之成長成才。在對這種精神的提煉 和培育中，學(xué)校還不斷為其賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使其充分發(fā)揮在建設(shè)校園文化中的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，廣泛激發(fā)師生的愛國、愛校、愛家情感，使其自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀， 以“揚(yáng)龍之精神、育龍的傳人”的精神豉舞下，更加踴躍地 承擔(dān)起傳承、創(chuàng)新校園特色，打造品牌文化的重任。三、學(xué)校龍文化特色日漸凸顯任何文化的深刻涵意，總是寄托于一定的形象外顯由來。根據(jù)對龍文化的理解和認(rèn)識，我校精心布置校園

7、環(huán)境， 設(shè)計(jì)獨(dú)特的品牌標(biāo)識及標(biāo)志建筑，彰顯品牌形象。學(xué)校?；眨ㄐ?biāo)）有兩部分組成：書本加龍首，圖形基礎(chǔ)底座部分由 翻開的書籍篇章構(gòu)成，呼應(yīng)了 “百年大計(jì)，教育為本”的教 育優(yōu)先發(fā)展思想，翻開的三個(gè)篇章寓意著呈貢新區(qū)第二小學(xué) 的發(fā)展歷程，第一層代表了 1939年在炮火？鵬抑懈膻話？國人 士開啟教育事業(yè)的育僑中學(xué)，第二層代表著新中國成立后改 編的龍街小學(xué)，第三層代表著現(xiàn)如今的呈貢新區(qū)第二小學(xué)。校標(biāo)上半部分的“龍”與基礎(chǔ)底座的書籍相互輝映，詮釋了 新時(shí)代龍的傳人本著龍馬精神遨游在知識的海洋，龍的形象 律動(dòng)感強(qiáng)，展示了當(dāng)代小學(xué)生勤奮活潑的精神面貌，龍尾呈 螺旋消失在視覺的盡頭，使得中心部位有了更多空間

8、，更加 通透靈動(dòng)，與書籍的圖案聯(lián)系在一起， 給人一種希望的遐想， 預(yù)示著呈貢新區(qū)第二小學(xué)的美好未來。在校園環(huán)境的設(shè)置上，以“龍”為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，融合傳統(tǒng)文化特色，注重整體的布局和安排， 更注重細(xì)節(jié)的渲染，使校園內(nèi)每一面墻、每一個(gè)角落都能熏陶和感染師生，達(dá)到 潤物無聲的效果。進(jìn)到校園，雙龍戲珠的標(biāo)志建筑、魚躍龍 門的主題墻畫意涵悠遠(yuǎn)，時(shí)刻提醒著每一個(gè)二小人要傳承龍 的文化，弘揚(yáng)龍的精神。每一棟樓的名稱，都圍繞“龍”來 命名，“龍英樓”、“龍翔樓”為教學(xué)樓，意為培育英才、翱 翔天下；“龍德樓”是少先隊(duì)大隊(duì)部和校史室所在地，意為 龍翔天下、德沛四方；“育僑樓”是行政辦公及學(xué)生閱覽室、 教師雅閱閣所在

9、地，是育僑中學(xué)的延續(xù)；“天虛樓”為各功能室所在地，旨在紀(jì)念與聶耳并稱“西南二士”的張?zhí)焯摚?張?zhí)焯?，原名張鶴，字友松又名劍平，呈貢龍街人，左翼作 家。郭沫若有詩贊頌：“西南二士，聶耳天虛。金碧增輝， 滇池不孤。義軍有曲，鐵輪有書。弦歌百代，永書壯圖?！彼木駥⒄賳疽淮氯擞峦鼻?、開拓進(jìn)取。校園內(nèi)有分板塊介紹的龍文化及國學(xué)經(jīng)典，古色古香的三字 經(jīng)、弟子規(guī)，隨處可見的校訓(xùn)“誠實(shí)守信、好學(xué)達(dá)禮” 是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，還有少先 隊(duì)大隊(duì)部的“龍之星”班級評比欄、學(xué)生自主創(chuàng)作的長龍繪 畫等，讓典雅別致的校園成了師生學(xué)習(xí)與生活的樂園和了解 民族文化，熏陶龍之智慧的天地。四、抓管

10、理，促和？C,推進(jìn)文化品牌的落實(shí)學(xué)校遵循以人為本，和諧發(fā)展的理念，努力做到：抓好 管理隊(duì)伍建設(shè)，形成兼容并包、開拓創(chuàng)新的管理文化。落實(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成愛生敬業(yè)、和諧進(jìn)取的教師文化。開展 豐富多彩的文化活動(dòng)，構(gòu)建樂學(xué)、善思、守紀(jì)、創(chuàng)新的學(xué)生 文化。以人為本，一切著眼于師生，依靠師生，采用民主、 平等、和諧的管理模式，讓師生都奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，從 而獲得學(xué)校工作整體創(chuàng)新發(fā)展的合力。學(xué)校在“龍”文化建 設(shè)中，走生了一條有效的探索之路， 學(xué)校的辦學(xué)品位提高了, 社會聲譽(yù)提升了，受到了上級領(lǐng)導(dǎo)、同行以及社會和家長的 認(rèn)同和贊許。在學(xué)校文化建設(shè)與主題式綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐 探索中，學(xué)校也收獲良多。從學(xué)校

11、的層面看，學(xué)校的辦學(xué)理 念得到較為充分的體現(xiàn)，學(xué)校的品牌文化得以彰顯，以“龍 文化”系列教育活動(dòng)為依托的“傳統(tǒng)美德教育”辦學(xué)特色得到進(jìn)一步的深化，辦學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)步的提升。從教師層面 看，教師上進(jìn)心與自信心得到了增強(qiáng)，做事開始有底氣了， 調(diào)動(dòng)了教師參與新課程，實(shí)踐探索的積極性與主動(dòng)性，促進(jìn) 了教師教育觀念的變化，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。學(xué)生的層 面看，學(xué)生提高了社會交際能力、信息加工能力、語言表達(dá) 能力，在探究實(shí)踐活動(dòng)過程中深刻的情感體驗(yàn)促進(jìn)其社會化 進(jìn)程，綜合素質(zhì)得到了較好的培養(yǎng)。五、以綜合實(shí)踐課程構(gòu)建龍文化在學(xué)校的發(fā)展中，課程改革新開設(shè)的綜合實(shí)踐課程具有 很大的發(fā)揮空間，無論在教學(xué)組織方式還是

12、學(xué)生的學(xué)習(xí)方 式，乃至評價(jià)方式上都對教師提由了全新的要求，課程的設(shè)置與實(shí)施，如資源的開發(fā)，探究的形式等都有很多有待教師 去探索和思考的問題。把綜合實(shí)踐這個(gè)全新的課程作為新區(qū) 二小學(xué)校文化建設(shè)的載體，作為教師的研究點(diǎn)，開展主題式 綜合活動(dòng)研究，能夠激發(fā)教師的熱情，發(fā)揮群體智慧，并且 有效轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，同時(shí)遷移到其他學(xué)科的教學(xué)當(dāng) 中?；谶@樣的思考，我校對綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深入思考 和規(guī)劃，開展了一系列龍文化主題式綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索和 研究，把學(xué)校文化建設(shè)與紅領(lǐng)巾社團(tuán)綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合 起來，一共開設(shè)了 46個(gè)各具特色的社團(tuán)活動(dòng)，并取得了較 好的實(shí)踐效果。以“龍”文化為內(nèi)容的綜合實(shí)踐活動(dòng)讓師生 在實(shí)踐探究中對中華民族的精神、文化、傳統(tǒng)和成就加深了 了解，激發(fā)了自主探究、善于合作、積極參與的熱情，提高 了收集、整理資料、策劃、分析與表達(dá)等多方面的能力。通 過主題式