2019-2020年高中語(yǔ)文第二單元《夜歸鹿門(mén)歌》同步練習(xí)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

1、2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元夜歸鹿門(mén)歌同步練習(xí) 新人教版 選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞基礎(chǔ)知識(shí)1、填空。孟浩然本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。（朝代與詩(shī)派）的主要作家之一。與齊名，號(hào)。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有。鑒賞詩(shī)歌2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌，運(yùn)用聯(lián)想和想象，再現(xiàn)畫(huà)面，用自己的語(yǔ)言表達(dá)。山寺 3、首聯(lián)“鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”出現(xiàn)了哪兩種聲音？分別給你怎樣的聯(lián)想？這句詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的志向？山寺4、頸聯(lián)“鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處”這句詩(shī)創(chuàng)造了怎樣的一種情境？5、尾聯(lián)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去6、“幽人”指誰(shuí)？表明了詩(shī)人怎樣的志向?鏈接閱

2、讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。野菊 【宋】楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧 ，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ眶芗Z：干糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”7、頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？8、請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。9、尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)？表達(dá)了作者怎樣的志趣?10、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分，任選5句。(1) 復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目， 。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)(2) 臣所以去親戚而事君者， 。(史記廉頗藺相如列傳)(3) 青青子衿，。但為君故，沉吟至今。(曹操短歌行)(4) ，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(杜甫蜀相)

3、(5) ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易琵琶行)(6) 青水碧于天， 。(韋莊菩薩蠻)1、 盛唐山水田園詩(shī)派 王維 王孟孟浩然集2、黃昏時(shí)候，山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。詩(shī)人在船上閑望沉思的神情隱然可見(jiàn)人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門(mén)。朦朧月光下，鹿門(mén)山的樹(shù)木都煙云繚繞。不知不覺(jué)中，我已走到龐公的隱居舊地。3、悠然的鐘聲一一山寺的超然和僻靜塵雜的人聲一一世俗的雜亂和喧囂兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想：世人返家，自去鹿門(mén)，殊途異志，兩樣心情，對(duì)隱逸生活的向往，怡然自得的心情。4、夜登鹿門(mén)山，到龐公棲隱處，感受隱逸

4、之妙5、巖石上的門(mén)和松林間的小路，長(zhǎng)期寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來(lái)獨(dú)去。6、隱居鹿門(mén)，心慕先輩，“幽人”，既指龐德公，也是自況。詩(shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公的道路和歸宿。在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。鏈接第7題考查對(duì)詩(shī)歌中形象的把握情況。賞析詩(shī)歌中的形象，首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容，然后再結(jié)合詩(shī)中的文字。第8題考查詩(shī)句的賞析。 其實(shí)對(duì)詩(shī)句的賞析，也要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句中具體的字 賞析。第9題是分析詩(shī)歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。答案參考：7野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。8修辭：

5、對(duì)偶、借代 煉字：“逢” “忙” 色彩：“碧” “黃”情感：喜愛(ài)之情9采菊東籬下 率性自然 超凡脫俗10、【解析】考查學(xué)生只記名言名句名篇的能力。 默寫(xiě)時(shí)不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字, 順序顛倒的情況。答案：（1）發(fā)盡上指冠（2）徒慕君之高義也（3）悠悠我心（4）三顧頻 煩天下計(jì)（5）別有幽愁暗恨生（6）畫(huà)船聽(tīng)雨眠2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元夜歸鹿門(mén)歌導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作家生平，作品風(fēng)格，本詩(shī)的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。2、品味詩(shī)歌，并背誦全詩(shī)。3、結(jié)合詩(shī)人的背景和思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。4、感知詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。學(xué)習(xí)

6、重點(diǎn)：1、結(jié)合詩(shī)人的背景和思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：2、感知詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。問(wèn)題一：孟浩然本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。（朝代與詩(shī)派）的主要作家之一。與齊 名，號(hào)。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中， 自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有。問(wèn)題二：學(xué)生誦讀詩(shī)歌，運(yùn)用聯(lián)想和想象，再現(xiàn)畫(huà)面，用自己的語(yǔ)言表達(dá)。山寺問(wèn)題三：首聯(lián)“鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”出現(xiàn)了哪兩種聲音？分別給你怎樣的聯(lián) 想？這句詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的志向？山寺問(wèn)題四：頸聯(lián)“鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處”這句詩(shī)創(chuàng)造了怎樣的一種情境？問(wèn)題五：尾聯(lián)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去問(wèn)題六："

7、;幽人”指誰(shuí)？表明了詩(shī)人怎樣的志向？問(wèn)題七：小結(jié)主旨延伸拓展：歸嵩山作王維清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿(mǎn)秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。王維的生平王維（701年-761年），字摩詰，祖籍太原，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。王維精通佛學(xué)，佛教有一部維摩詰經(jīng)，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書(shū)，王維很欽佩維 摩詰，所以自己名為維，字摩詰。開(kāi)元九年（ 721 年），王維進(jìn)士及第，官大樂(lè)丞，隨即因?yàn)槭鹬辛嫒宋椟S獅子犯禁，受 了牽連而謫為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開(kāi)元十四年（ 726 年），辭去官職。后又任右拾遺，又為監(jiān)察 御史， 40 歲時(shí)，遷殿中傳御史。天寶末年，安祿山攻占長(zhǎng)安，王維被安祿山脅

8、迫作了他的 官員。但是他并不愿意，曾作詩(shī)表達(dá)了心跡。當(dāng)安祿山兵敗后，王維因此得到了赦免，并任 太子中允，后轉(zhuǎn)尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名， 非常多才多藝。 音樂(lè)也很精通。 他對(duì)山水畫(huà)貢獻(xiàn)極大， 被稱(chēng)為“南 宗畫(huà)之祖”。受禪宗影響很大。他創(chuàng)造了水墨山水畫(huà)派，此外，還兼擅人物。蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)： “味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！敝两襁@個(gè)評(píng) 價(jià)都受到了學(xué)者的肯定。 王維以五言律詩(shī)和絕句著稱(chēng)。 王維的詩(shī)有兩種風(fēng)格， 前期的詩(shī)大都 反映現(xiàn)實(shí)，后期則多是描繪田園山水，王維最擅長(zhǎng)的也是田園詩(shī)。清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地， 離歸的車(chē)馬緩緩

9、前進(jìn)， 顯得那樣從容 不迫。望中景色和車(chē)馬動(dòng)態(tài)，都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。流水如有意，暮禽相與還 清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地， 離歸的車(chē)馬緩緩前進(jìn)， 顯得那樣從容 不迫。望中景色和車(chē)馬動(dòng)態(tài)，都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。流水如有意，暮禽相與還 并非泛泛寫(xiě)景，而是景中有情，言外有意。移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情。表面上是寫(xiě) “水” 和“鳥(niǎo)” 有情好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸， 其實(shí)還是寫(xiě)作者自己有情。 體現(xiàn)詩(shī)人歸山開(kāi)始時(shí)悠然自得的心情，寓有作者的寄托：“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽” 含“鳥(niǎo)倦飛而知還”之

10、意，流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦?；某桥R古渡，落日滿(mǎn)秋山 兩句十個(gè)字，寫(xiě)了四種景物，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫(huà) 傍晚野外的秋景圖迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門(mén)的動(dòng)作，且含有閉門(mén)謝客之意表示要與世隔絕，不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事一一感情趨向沖淡平和。辭官歸隱嵩山途中所作，通過(guò)描寫(xiě)途中所見(jiàn)景色，抒寫(xiě)作者細(xì)微復(fù)雜的心情。退隱是一件閑適的事，流水、歸鳥(niǎo)也同我回來(lái)隱居的心情一樣?；貋?lái)了，閉門(mén)謝客，余生清閑，何等自在。表現(xiàn)了作者的一種決心歸隱的悠然的心情。相同點(diǎn)： 王孟的詩(shī)歌都表現(xiàn)出隱逸生活的恬淡，不同點(diǎn)：孟詩(shī)中夾雜了塵世的喧囂突出自己的超

11、脫與瀟灑，幻想和期望，王詩(shī)主要借助自然的景觀，寄托歸隱的悠然自得，決心歸隱的沖淡平和。問(wèn)題一答案：盛唐山水田園詩(shī)派 王維 王孟孟浩然集問(wèn)題二答案：黃昏時(shí)候，山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。詩(shī)人在船上閑望沉思的神情隱然可見(jiàn)人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門(mén)。朦朧月光下，鹿門(mén)山的樹(shù)木都煙云繚繞。不知不覺(jué)中，我已走到龐公的隱居舊地。問(wèn)題三：悠然的鐘聲一一山寺的超然和僻靜塵雜的人聲一一世俗的雜亂和喧囂兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想：世人返家，自去鹿門(mén)，殊途異志，兩樣心情，對(duì)隱逸生活的向往，怡然自得的心情。問(wèn)題四答案：夜登鹿門(mén)山，到龐公棲隱處，感受隱逸之妙問(wèn)題五答案：巖石上的門(mén)和松林間的小路，長(zhǎng)期寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來(lái)獨(dú)去。問(wèn)題六答案：隱居鹿門(mén)，心慕先輩，“幽人”，既指龐德公，也是自況。詩(shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公的道路和歸宿。在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。問(wèn)題七答案：詩(shī)中所寫(xiě)：從日落黃昏到月懸夜空從