我國(guó)城鄉(xiāng)差距的主要表現(xiàn)及分析

1、    我國(guó)城鄉(xiāng)差距的主要表現(xiàn)及分析    王沛鈴 胡楊摘要：現(xiàn)如今中國(guó)城市與農(nóng)村的差距越來(lái)越大，城市人越來(lái)越富，農(nóng)村人越來(lái)越窮的現(xiàn)象已變成現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)背景下，我國(guó)應(yīng)該重視農(nóng)村的各項(xiàng)發(fā)展，爭(zhēng)取達(dá)到城市與農(nóng)村共同富裕的小康社會(huì)，基于此，本文就結(jié)合醫(yī)路赤子心社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在丹江口市龍山鎮(zhèn)進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)農(nóng)村在教育、意識(shí)、醫(yī)療衛(wèi)生等方面都與城市存在巨大差距，這將會(huì)導(dǎo)致發(fā)展不平衡的現(xiàn)象愈演愈烈。本文對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)差距的主要表現(xiàn)及原因作出分析及建議。關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)差距；教育程度；愛國(guó)意識(shí)；醫(yī)療衛(wèi)生被稱為“農(nóng)業(yè)大國(guó)”的中國(guó)不僅僅是農(nóng)業(yè)的先進(jìn)，更主要是因?yàn)檗r(nóng)村人口眾多。相對(duì)于

2、城市而言，我國(guó)農(nóng)村在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、收入等方面普遍比較落后。如若這些問題得不到解決，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將呈現(xiàn)畸形和泡沫化發(fā)展。本文從教育、衛(wèi)生和愛國(guó)意識(shí)方面出發(fā)，利用調(diào)研走訪及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)分析現(xiàn)存的問題。（一）教育教育是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，它不僅是社會(huì)上層成員實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的方式之一，也是社會(huì)底層成員跟上上層潮流的主要手段。因此發(fā)展教育、繁榮教育是一個(gè)國(guó)家的重中之重。近些年來(lái)國(guó)家為縮小城鄉(xiāng)教育差距推行了很多保障政策和制度，但是二者之間的差距也沒有因此得到很大改善。教育不僅需要國(guó)家、社會(huì)的努力，更需要各個(gè)家庭的努力和支持。近年來(lái)，很多農(nóng)村家長(zhǎng)都選擇去大城市打工賺錢，把孩子留在爺爺奶奶甚至是親戚朋友身邊

3、。由于老年人的溺愛又或者是親戚朋友的不管不問造成了農(nóng)村孩子“知識(shí)改變命運(yùn)”意識(shí)的淺薄。在本應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極向上的年紀(jì)選擇玩耍嬉戲，過(guò)著自以為“安逸”的生活，學(xué)習(xí)不上進(jìn)、思想不進(jìn)取、實(shí)力不超群，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象清晰可見。因?yàn)槭栌诟改傅目垂芏酱?，不論是在學(xué)習(xí)、思想、意識(shí)還是生活上，農(nóng)村孩子與城市孩子之間的差距都日益增大，完成基礎(chǔ)教育的人數(shù)也很少，農(nóng)村中越來(lái)越多的孩子選擇中途輟學(xué)從而導(dǎo)致如今城市受教育學(xué)生為農(nóng)村的13倍以上。教育資源的不平均和教育設(shè)備的落后也造成教育發(fā)展的差距。優(yōu)秀師資力量的缺少和素質(zhì)教育形同虛設(shè)的現(xiàn)象只會(huì)加大城鄉(xiāng)差距。農(nóng)村教師的學(xué)歷程度普遍低于城市教師的學(xué)歷程度，這導(dǎo)致學(xué)

4、生的受教育程度和范圍都遠(yuǎn)不及城市孩子。在義務(wù)教育面前，農(nóng)村學(xué)生幾乎沒有條件開展英體美等課程，他們的精力和條件只允許他們完成必修課程，完成期末考，最終完成高考。同是一個(gè)年齡的人，農(nóng)村孩子在見識(shí)、意識(shí)、行動(dòng)力上都亞于城市孩子，素質(zhì)教育又鞏固并再生了城市教育力量的優(yōu)勢(shì)，這更加大了城鄉(xiāng)差距。（二）愛國(guó)意識(shí)愛國(guó)是身為中華兒女必有的意識(shí)和責(zé)任。經(jīng)過(guò)我們問卷調(diào)查及走訪的結(jié)果來(lái)看，有31.28%的農(nóng)村孩子和41.79%的城市孩子對(duì)愛國(guó)教育非常有興趣。有平均高達(dá)91%的城市孩子將社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟記于心，只有70%的農(nóng)村孩子記得其內(nèi)容。有90.67%的城市孩子為自己身為中國(guó)人而感到驕傲，而只有80.81%的農(nóng)

5、村孩子為身為中國(guó)人而感到驕傲。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以看出，城鄉(xiāng)孩子的愛國(guó)意識(shí)程度相差較大，積極主動(dòng)的意識(shí)在城市孩子中比較顯著。這不僅僅是個(gè)人意識(shí)的短缺，更是愛國(guó)教育的稀缺。城市孩子生活在快速發(fā)展的信息化社會(huì)中，國(guó)內(nèi)外大小事件通過(guò)各種途徑被人們所知，而農(nóng)村孩子生活在較為封閉的慢時(shí)代社會(huì)中，所能獲知的實(shí)事較為稀少，并且他們因?yàn)槿鄙購(gòu)男∨囵B(yǎng)觀看新聞聯(lián)播的原因，就算把實(shí)時(shí)熱點(diǎn)告訴他們，他們也不會(huì)很重視。從小培養(yǎng)看新聞、關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣為培養(yǎng)愛國(guó)主義精神打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（三）醫(yī)療衛(wèi)生通過(guò)我們調(diào)研走訪進(jìn)行口腔義診發(fā)現(xiàn)：70%的農(nóng)村孩子的乳磨牙都有不同程度的齲壞，嚴(yán)重的四顆乳磨牙都屬于深度齲壞。造成這種現(xiàn)象不僅是抵不

6、住甜性、刺激性食物的誘惑，還因?yàn)椴蛔⒅乜谇恍l(wèi)生。經(jīng)過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，城市中一、二年級(jí)的孩子對(duì)蛀牙、蟲牙有所認(rèn)知并且堅(jiān)持早晚刷牙，但相同年齡的農(nóng)村孩子對(duì)此并無(wú)了解和行動(dòng)。可以看出城市孩子的口腔健康狀況要優(yōu)于農(nóng)村孩子的原因之一是有家長(zhǎng)和老師的教導(dǎo)和看管，更重要的是因?yàn)閾碛凶晕医】当Ｗo(hù)意識(shí)。自身?yè)碛羞@種意識(shí)之后就能在一定程度上去回避甚至拒絕誘惑，也能夠從小培養(yǎng)起早晚刷牙的好習(xí)慣。（四）結(jié)論綜上所述，城鄉(xiāng)之間在教育、愛國(guó)意識(shí)、口腔衛(wèi)生方面存在較大差異，并且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，尤其是教育公平性問題日漸凸顯，這樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾愈演愈烈。（五）建議1、繼續(xù)推行體制改革（包括基礎(chǔ)教育體制、醫(yī)療保障體制等），縮小城鄉(xiāng)差

7、距。2、將優(yōu)秀的師資力量引流入鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中，提高教育設(shè)備和教育資源。3、開展愛國(guó)主義文化教育課程，從小培養(yǎng)孩子的愛國(guó)主義精神。4、普及口腔衛(wèi)生的知識(shí)，培養(yǎng)孩子們?cè)缤硭⒀赖牧?xí)慣并教授刷牙的正確方法。我們“醫(yī)路赤子心”實(shí)踐隊(duì)在龍山鎮(zhèn)進(jìn)行了為期五天的支教走訪活動(dòng)。我們不僅為他們準(zhǔn)備了課本知識(shí)的教導(dǎo)也準(zhǔn)備了手工課拍拍操來(lái)發(fā)展孩子的德智體美勞。孩子們也從一開始的陌生拘謹(jǐn)?shù)阶詈蠓蛛x的熱情不舍，孩子們樸實(shí)干凈的喜歡是我們努力的最大動(dòng)力，同是在這個(gè)藍(lán)天下生活的孩子，同是一個(gè)年代生活的孩子，同是屬于中國(guó)的孩子，我們要努力實(shí)現(xiàn)教育公平，減少城鄉(xiāng)差異，為孩子們牟取最快樂最幸福的生活狀態(tài)！但我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展卻沒有帶來(lái)整體國(guó)民利益的提高，也沒有縮小城鄉(xiāng)差距。為此我們應(yīng)該平均城鄉(xiāng)資源投入水平，這為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)、全民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全民生活水平提高的宏偉目標(biāo)而打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：1楊東平.對(duì)我國(guó)教育公平問題的認(rèn)真和思考j.教育發(fā)展