影響高等教育教學(xué)的技術(shù)與實(shí)踐-基于EDUCAUSE《地平線報(bào)告》的思考

1、    影響高等教育教學(xué)的技術(shù)與實(shí)踐基于educause地平線報(bào)告的思考    摘要：educause發(fā)布的2020年地平線報(bào)告（教學(xué)版）是一份基于高等教育領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者小組的視角和專業(yè)知識(shí)的專項(xiàng)報(bào)告，多年來(lái)高等教育專業(yè)人士和領(lǐng)導(dǎo)者日漸重視技術(shù)的應(yīng)用與實(shí)踐，對(duì)未來(lái)教學(xué)趨勢(shì)、技術(shù)和實(shí)踐更加關(guān)注。2020年地平線報(bào)告（2020教學(xué)版）關(guān)注了技術(shù)在學(xué)習(xí)民主、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)、學(xué)習(xí)資源與環(huán)境四個(gè)方面的實(shí)踐，基于此報(bào)告對(duì)技術(shù)在高等教育中發(fā)揮的作用與產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段存在的若干問(wèn)題并給出相應(yīng)的解決對(duì)策。關(guān)鍵詞：地平線報(bào)告，技術(shù)與實(shí)踐，教學(xué)，e

2、ducause，人工智能，學(xué)生評(píng)價(jià)引言美國(guó)高等教育信息化協(xié)會(huì)（educause）于2020年3月2日發(fā)布了2020年地平線報(bào)告（教學(xué)版）1（以下簡(jiǎn)稱報(bào)告），該報(bào)告由來(lái)自世界各國(guó)的54位高等教育專家組成的小組對(duì)影響教與學(xué)未來(lái)的關(guān)鍵趨勢(shì)和新興技術(shù)與實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)地研究，并設(shè)想了一些可能會(huì)對(duì)未來(lái)高等教育發(fā)展產(chǎn)生影響的情景，目的是給高等教育決策者提供更多有意義的信息，同時(shí)幫助學(xué)習(xí)者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者更好地明確新技術(shù)以及使用新技術(shù)在教育教學(xué)方面產(chǎn)生的影響。報(bào)告詳細(xì)介紹了6項(xiàng)會(huì)對(duì)未來(lái)高等教育產(chǎn)生主要影響的新興技術(shù)和實(shí)踐?？傮w來(lái)說(shuō)，這6項(xiàng)影響高等教育的新興技術(shù)與實(shí)踐分別為：自適應(yīng)學(xué)習(xí)、人工智能/機(jī)器學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)

3、者成功分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)的提升和學(xué)習(xí)工程、開(kāi)放教育資源以及擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（ar、vr、mr、haptic）技術(shù)。科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)使高等教育煥發(fā)了新的生機(jī)，在運(yùn)用技術(shù)時(shí)，更要準(zhǔn)確地把握教育的目的和學(xué)生的需求，同時(shí)，我們必須意識(shí)到，對(duì)高等教育產(chǎn)生影響的并不是技術(shù)本身，而是技術(shù)被嵌入支持學(xué)習(xí)者和教育者的教育框架中。本文從學(xué)習(xí)民主、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)以及學(xué)習(xí)資源與環(huán)境四個(gè)角度出發(fā)，分析技術(shù)在高等教育的應(yīng)用過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，并且嘗試給出解決辦法。一、學(xué)習(xí)民主學(xué)習(xí)民主應(yīng)成為高等教育的教學(xué)目的之一，尤其是當(dāng)下處于推崇現(xiàn)代化、智能化教學(xué)的背景下。目前環(huán)境下，學(xué)習(xí)模式與學(xué)習(xí)手段幾乎都與智能化

4、結(jié)合在一起，這意味著知識(shí)的獲取必然要伴隨著技術(shù)的植入，這一點(diǎn)似乎使“學(xué)習(xí)”失去了“民主”與“自由”，學(xué)習(xí)者在享受智能化教育快捷的同時(shí)也喪失了自由選擇學(xué)習(xí)模式的機(jī)會(huì)。芬伯格在技術(shù)體系：理性的社會(huì)生活中引用了伊恩·安格斯講過(guò)的話“技術(shù)是生活世界中的形式邏輯的運(yùn)作”2，即將技術(shù)看作一種形式邏輯，或者一個(gè)輔助工具。孟子對(duì)于學(xué)習(xí)的解釋是：“君子深造之以道，欲其自得之也”3。這句話解釋了學(xué)習(xí)即“深造”，要讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)“自我習(xí)得”，所以如果技術(shù)的過(guò)度使用破壞了自我學(xué)習(xí)享受到的“自由”，也就破壞了技術(shù)的價(jià)值。當(dāng)今各國(guó)家、各地區(qū)不吝于將技術(shù)同教育深度融合，但須知教育發(fā)展的限制從來(lái)不在于技術(shù)，而在于產(chǎn)生

5、的結(jié)果是否仍秉持著“讓人成為人”的態(tài)度。（一）學(xué)習(xí)民主的實(shí)踐報(bào)告中介紹了自適應(yīng)學(xué)習(xí)以及人工智能/機(jī)器學(xué)習(xí)教育應(yīng)用在多個(gè)國(guó)家的具體實(shí)踐。1.自適應(yīng)技術(shù)報(bào)告中對(duì)自適應(yīng)技術(shù)以及它在教學(xué)中的部分實(shí)踐做了介紹，包括亞利桑那州立大學(xué)自2011年開(kāi)始使用自適應(yīng)技術(shù)，然后又提出了它所稱的“自適應(yīng)主動(dòng)方法”，即自適應(yīng)技術(shù)與主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合。表明了即便是純粹的技術(shù)仍然要依靠學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)才能更富有效率，體現(xiàn)了學(xué)生自身學(xué)習(xí)的好奇心及主動(dòng)性的重要作用。2.人工智能/機(jī)器學(xué)習(xí)教育應(yīng)用目前有關(guān)人工智能/機(jī)器學(xué)習(xí)在教學(xué)中的實(shí)踐以5個(gè)系統(tǒng)為核心：學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)（lmss）、學(xué)生信息系統(tǒng)（siss）、辦公生產(chǎn)力應(yīng)用程序、圖書(shū)館和招

6、生服務(wù)、自動(dòng)字幕系統(tǒng)和移動(dòng)產(chǎn)品，包括西北大學(xué)的chatbot被整合到lmss中，以回答學(xué)生和教師提出的常見(jiàn)問(wèn)題。猶他州立大學(xué)開(kāi)發(fā)了人工智能語(yǔ)音輔助技術(shù)，殘疾教師可以利用該技術(shù)在學(xué)習(xí)空間中控制教學(xué)，這一點(diǎn)為有障礙的教師提供了極大的便利。3.stem教育stem教育是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)四門(mén)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，即它的核心是形式上跨學(xué)科、內(nèi)容上融會(huì)貫通各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，并且在教學(xué)實(shí)踐中以實(shí)際問(wèn)題為主尋找答案。目前在各中小學(xué)已逐步開(kāi)展實(shí)踐，并已開(kāi)始對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，王卓玉等認(rèn)為tpack作為一種教師的新型知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于幫助教師建立一個(gè)立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且有助于教師梳理知識(shí)框架4。這些技術(shù)實(shí)踐涉及

7、了教學(xué)實(shí)踐的方方面面，正在改變整個(gè)教學(xué)環(huán)境，而過(guò)于廣泛地滲透無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題。（二）學(xué)習(xí)民主應(yīng)用中產(chǎn)生的問(wèn)題以上智能化手段豐富、充足，滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)以及教學(xué)環(huán)節(jié)的各個(gè)方面，其中可以看到研究人員的創(chuàng)新技術(shù)和人文關(guān)懷，但同時(shí)也存在著一些矛盾。在技術(shù)研發(fā)愈加領(lǐng)先化、高效化、簡(jiǎn)便化的同時(shí)更不應(yīng)忽視教學(xué)的主體，也就是學(xué)生，當(dāng)然“以學(xué)生為中心”并不排斥教師或者技術(shù)的介入，介入后是否仍以促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展為中心、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中是否“民主”、是否依然是“自得”的狀態(tài)，這些應(yīng)是我們對(duì)技術(shù)與教育適配性重點(diǎn)考量的方面。1.技術(shù)目的與學(xué)生思想的矛盾性人類最偉大之處在于人是可以思考的，人的好奇心驅(qū)使人去探尋真理，大

8、數(shù)據(jù)時(shí)代所有存在的問(wèn)題都有相應(yīng)的答案，我們可以更快地認(rèn)識(shí)世界，能夠更快地獲得問(wèn)題的線索，但更多的真理、更多的發(fā)明潛藏在隱性的數(shù)據(jù)中，人工智能或者其他智能化的手段只能根據(jù)已有的數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè)，卻不能創(chuàng)造一個(gè)未知的東西，“創(chuàng)物”這一能力是人所特有的。學(xué)生過(guò)早地接觸人工智能，在他們“三觀”未形成時(shí)，給予他們過(guò)多的便利或者過(guò)多的監(jiān)督監(jiān)測(cè)，會(huì)不會(huì)破壞人學(xué)習(xí)的天性，破壞追尋真理的好奇心？教育者需要謹(jǐn)記，無(wú)論應(yīng)用怎樣的技術(shù)，教育的目的始終在“人”，在于維護(hù)及促成學(xué)生各項(xiàng)思維能力的增長(zhǎng)以及用自己的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。2.人機(jī)協(xié)作產(chǎn)生的問(wèn)題人機(jī)協(xié)作意味著技術(shù)不只是充滿運(yùn)算法則的冷機(jī)器，人在其中扮演重要角色，人工智能等

9、新興技術(shù)帶來(lái)了一系列積極變化，但同時(shí)對(duì)于學(xué)生隱私和數(shù)據(jù)的正確使用，以及如何確保技術(shù)的設(shè)計(jì)公平、包容和無(wú)偏見(jiàn)仍有疑惑。從人工智能發(fā)展的角度，未來(lái)是否應(yīng)該賦予人工智能“人性”，在它智能工作期間，誰(shuí)來(lái)糾正人工智能自身產(chǎn)生的錯(cuò)誤，如何去辨別基于道德層面的人工智能，都將是艱巨的任務(wù)?！叭恕迸c“技術(shù)”始終是技術(shù)發(fā)展過(guò)程中的一對(duì)矛盾，人工智能時(shí)代對(duì)此的解讀更是具有了無(wú)限的可能，教學(xué)實(shí)踐證明，對(duì)于二者之間的關(guān)系，必須在確立人的主體地位的條件下，用批判與發(fā)展的眼光尋求“人”與“技術(shù)”的平衡。（三）小結(jié)德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂”5。學(xué)習(xí)民主應(yīng)

10、用中產(chǎn)生的兩個(gè)問(wèn)題核心還是技術(shù)和學(xué)習(xí)者哪一個(gè)居于主體地位，無(wú)論教育和技術(shù)如何發(fā)展，一定是先明確人的主體地位。雖然與學(xué)生已經(jīng)或?qū)⒁⒅С株P(guān)系的是機(jī)器，但仍不能忽略人文關(guān)懷。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自己是命運(yùn)的主人”，我們?cè)?jīng)被禁錮在宿命論、神學(xué)論的桎梏下，先輩們用行動(dòng)和思想證明了我們的靈魂和未來(lái)都在自己的掌控中，我們也應(yīng)教會(huì)孩子們不被科技俘虜。人應(yīng)掌控技術(shù)、利用技術(shù)而不是囿于其中。在這一點(diǎn)，海德格爾解釋說(shuō)：“技術(shù)乃是在解蔽和無(wú)蔽狀態(tài)的發(fā)生領(lǐng)域中，在無(wú)蔽即真理的發(fā)生領(lǐng)域中成其本質(zhì)的”6。即技術(shù)的作用是解蔽真理，從這個(gè)角度看，人工智能時(shí)代，人不僅沒(méi)有解蔽反而被更深地遮蔽了，對(duì)此最根本的解決辦法就是保持人的

11、主體地位。二、學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生評(píng)價(jià)的核心在于通過(guò)了解學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活和工作等方面以及在文學(xué)、理工、藝術(shù)等多學(xué)科領(lǐng)域的表現(xiàn)、意愿和成就，看到學(xué)生的潛能并有針對(duì)性地激勵(lì)學(xué)生，預(yù)估學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢(shì)，進(jìn)而提供精準(zhǔn)扶持以幫助其成長(zhǎng)。學(xué)生評(píng)價(jià)在全球教育體系都受到了關(guān)注，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涉及表現(xiàn)類、綜合素質(zhì)類、學(xué)業(yè)水平類和成就類等，具體方法包括pisa和timss測(cè)驗(yàn)等。針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)會(huì)讓教學(xué)過(guò)程更具可操作性，但應(yīng)確保學(xué)生樂(lè)于參與，并且感到未被冒犯、能去更好地完善自我也是評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)考量的問(wèn)題。（一）學(xué)生評(píng)價(jià)的實(shí)踐近些年，成就評(píng)價(jià)成為新趨勢(shì)，educause在2019發(fā)布的it熱點(diǎn)問(wèn)題中，將學(xué)生成就列為第二熱點(diǎn)問(wèn)題

12、，美國(guó)于2015年頒布了每個(gè)學(xué)生都成功法案（every student succeeds act，essa）；南非的公立大學(xué)申請(qǐng)參加siyaphumelela計(jì)劃，通過(guò)收集和分析學(xué)生數(shù)據(jù)，創(chuàng)建一個(gè)包容度更廣的關(guān)于成功數(shù)據(jù)的模型以增加學(xué)生的成功率；加州大學(xué)伯克利分校的boa（伯克利在線咨詢）項(xiàng)目和加州大學(xué)歐文分校的compass（學(xué)生成功綜合分析）項(xiàng)目就是為學(xué)術(shù)顧問(wèn)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)分析工具。這些工具為顧問(wèn)提供了信息，使他們能夠在關(guān)鍵的學(xué)生成績(jī)沒(méi)有達(dá)標(biāo)的情況下進(jìn)行積極的外展和干預(yù)。而這些項(xiàng)目都旨在提供可操作的信息以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并且通過(guò)深入探索性數(shù)據(jù)分析，最大限度地了解學(xué)生，從而揭示可能增加的風(fēng)險(xiǎn)

13、因素，進(jìn)一步完善課程并改善學(xué)術(shù)支持資源。（二）學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)用產(chǎn)生的問(wèn)題從政策上將學(xué)生評(píng)價(jià)列為高等教育的優(yōu)先事項(xiàng)，配以多種技術(shù)操作使學(xué)生評(píng)價(jià)成為多樣化的分析評(píng)價(jià)。以上幾項(xiàng)實(shí)踐的共同點(diǎn)是需要機(jī)器廣泛搜集并深入分析學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，不可避免會(huì)引發(fā)關(guān)于隱私、公平和倫理問(wèn)題的相關(guān)討論。一是學(xué)生信息安全與隱私，如何保證信息安全，避免信息泄露；二是評(píng)價(jià)分析的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，機(jī)器的運(yùn)算程序仍由人制定，是否仍然帶有人的主觀意愿。1.學(xué)生信息安全與隱私問(wèn)題技術(shù)在學(xué)生評(píng)價(jià)中承擔(dān)了三項(xiàng)任務(wù)：一是數(shù)據(jù)采集。由于要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面、綜合的評(píng)價(jià)，必然要從多角度來(lái)搜集信息，詳細(xì)到學(xué)生的行為習(xí)慣、課堂內(nèi)外的表現(xiàn)，包括學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐以

14、及社團(tuán)活動(dòng)等。在這個(gè)過(guò)程中主動(dòng)或被動(dòng)地實(shí)現(xiàn)了全面收集學(xué)生信息、長(zhǎng)久監(jiān)測(cè)學(xué)生狀態(tài)、智能化評(píng)判學(xué)生，而教育中的育人目標(biāo)是以人與人的溝通交流為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。此外，當(dāng)學(xué)生感到了這種環(huán)繞在自身周圍的“監(jiān)測(cè)痕跡”，是不是會(huì)感到被冒犯并產(chǎn)生相應(yīng)的心理壓力，比如，過(guò)度緊張地保持自己的行為端正以便在機(jī)器判定時(shí)獲得“優(yōu)秀”。二是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)。信息技術(shù)的介入，將傳統(tǒng)的檔案存儲(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髷?shù)據(jù)的云存儲(chǔ)，但網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)無(wú)論如何隱藏還是有跡可循，尤其是學(xué)生群體的信息是可獲利的。比如，2017年國(guó)內(nèi)多所高校學(xué)生的手機(jī)號(hào)碼、家長(zhǎng)、銀行卡等多種信息被泄露，犯罪分子利用技術(shù)模擬學(xué)生聲音給家長(zhǎng)打電話索取資金，給家長(zhǎng)和學(xué)生造成了心理傷害和經(jīng)濟(jì)

15、損失。三是數(shù)據(jù)分析。信息技術(shù)的介入將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑺阉鞯降幕靵y信息以模糊思維進(jìn)行評(píng)價(jià)，有些是對(duì)職業(yè)生涯的評(píng)價(jià)，有些是對(duì)性格和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。這里有一個(gè)問(wèn)題是，當(dāng)機(jī)器給出的評(píng)價(jià)與學(xué)生自我的認(rèn)知出現(xiàn)矛盾時(shí)，學(xué)生應(yīng)以何為準(zhǔn)繩。2.評(píng)價(jià)分析的標(biāo)準(zhǔn)如何界定一是由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)，二是評(píng)價(jià)基于數(shù)字化還是數(shù)據(jù)化。學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)果究竟證明了技術(shù)的無(wú)所不能還是真實(shí)展現(xiàn)了學(xué)生的未知性。如今信息技術(shù)并未實(shí)現(xiàn)機(jī)器生成自我思維，那么智能化的評(píng)價(jià)還是要依靠“工程師”的設(shè)計(jì)，即智能化評(píng)價(jià)系統(tǒng)并非一個(gè)絕對(duì)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，仍然存有主觀認(rèn)定，或者說(shuō)單純的數(shù)字分析并沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的意愿和包括學(xué)生的自然情況等一些人文信息，就

16、像考試成績(jī)都是同一個(gè)數(shù)字，但它并不能證明學(xué)生的思想深度、知識(shí)廣度、道德標(biāo)準(zhǔn)、思想格局、人文素養(yǎng)等，也許有一天技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)將抽象價(jià)值具象化，那么以什么形式展現(xiàn)又是另一種嘗試了。上文提到的職業(yè)生涯的評(píng)價(jià)還有報(bào)告中列舉的關(guān)于“學(xué)生成就”的案例，如愛(ài)荷華大學(xué)成功要素（eos）實(shí)踐，作為一個(gè)學(xué)習(xí)分析平臺(tái)，它主要提供詳細(xì)的績(jī)效反饋，告知學(xué)生如何實(shí)時(shí)完成任務(wù)，以及如何在有充足時(shí)間改變他們的行為軌跡時(shí)采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。那么編寫(xiě)腳本的人一定要具備專業(yè)素養(yǎng)以保證機(jī)器給出的建議以及任務(wù)既符合學(xué)生的行為習(xí)慣和邏輯思維，也隱含社會(huì)性行為的趨勢(shì)引導(dǎo)。（三）小結(jié)解決上述兩個(gè)問(wèn)題最根本、最有效的辦法應(yīng)是“問(wèn)責(zé)”，承擔(dān)法律責(zé)任會(huì)

17、讓依靠大數(shù)據(jù)謀求利益的人受到限制，也會(huì)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊不清時(shí)有評(píng)判的依據(jù)。將責(zé)任從數(shù)據(jù)收集者轉(zhuǎn)移到數(shù)據(jù)使用者，從被評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)移到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定者；其次對(duì)數(shù)據(jù)設(shè)置時(shí)效，需要建立監(jiān)管機(jī)制對(duì)數(shù)據(jù)予以監(jiān)控。數(shù)據(jù)的永久性存在是一件令人恐慌的事，設(shè)置時(shí)效會(huì)限制數(shù)據(jù)使用者的行為，譬如高校對(duì)數(shù)據(jù)保留的時(shí)限可截至學(xué)生畢業(yè)，公司企業(yè)保留時(shí)效截至員工解聘期，如有需要加以延長(zhǎng)時(shí)效的，個(gè)體或組織要為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任并確保以正當(dāng)行為使用數(shù)據(jù)，且有義務(wù)在使用后按規(guī)定徹底刪除。甚至需要重新定義“數(shù)據(jù)公平”，既確保人類的行為自由，也相應(yīng)地為個(gè)人行為承擔(dān)責(zé)任7。三、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)（一）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的實(shí)踐學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)不僅涉及理論，更加重視實(shí)踐

18、，它處于一個(gè)不斷變化發(fā)展的狀態(tài)，開(kāi)展線上課程或線下課程時(shí)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)都發(fā)揮著巨大的作用。應(yīng)當(dāng)怎樣締造一個(gè)使學(xué)習(xí)者更好發(fā)揮其主動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境？怎樣更好地關(guān)注每個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展特點(diǎn)？如何改善學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)？這些都是在進(jìn)行學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)必須密切關(guān)注的問(wèn)題。1.教學(xué)設(shè)計(jì)因線上課程的興起以及“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)理念的盛行，教學(xué)設(shè)計(jì)得到了不斷發(fā)展。近年來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)不再局限于對(duì)課程的設(shè)計(jì)和研發(fā)，隨著教學(xué)設(shè)計(jì)者專業(yè)技能的增強(qiáng)，更需要適時(shí)進(jìn)行教育教學(xué)研究、學(xué)習(xí)者分析、教師指導(dǎo)和協(xié)作、項(xiàng)目改進(jìn)等活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)也表現(xiàn)得越來(lái)越“專業(yè)”8，與教師協(xié)同工作是教學(xué)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)的核心，教學(xué)設(shè)計(jì)的總目標(biāo)是能夠改善學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)

19、中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)并且使其有一個(gè)更有價(jià)值的學(xué)習(xí)結(jié)果。一個(gè)規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)通常包含著創(chuàng)新的方式方法、基于證據(jù)的教學(xué)策略、以學(xué)生為中心的實(shí)踐項(xiàng)目、妥當(dāng)?shù)脑u(píng)估機(jī)制以及新穎的能夠在教學(xué)中使用的技術(shù)方法。評(píng)估學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)、提升用戶體驗(yàn)、應(yīng)用設(shè)計(jì)思維進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)并為教育者提供新的基本數(shù)字技術(shù)，這些都是對(duì)學(xué)習(xí)型設(shè)計(jì)師提出的新要求?？屏_拉多州立大學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)分析中心正在以一種新的方式提供學(xué)習(xí)分析。學(xué)習(xí)者行為工具將視覺(jué)形式的學(xué)習(xí)情況分析作為過(guò)程性評(píng)估策略提供給學(xué)習(xí)者。這種以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)策略有助于學(xué)習(xí)者進(jìn)行元認(rèn)知，從而為更好地學(xué)習(xí)作出改變。2.用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種新的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方式，它以“學(xué)習(xí)者為中心”

20、為核心思想，以“滿足學(xué)習(xí)者需求”為方針。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)融合了許多不同學(xué)科的元素，如神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等，并在此基礎(chǔ)上將其整合為一個(gè)全新的設(shè)計(jì)原則9。用戶體驗(yàn)的觀念在開(kāi)發(fā)初期就已經(jīng)融入教學(xué)過(guò)程并貫通始末。其目的就是保證對(duì)學(xué)習(xí)者在教育教學(xué)活動(dòng)中的體驗(yàn)有一個(gè)正確的衡量，并且掌握學(xué)習(xí)者的期望和目的。體現(xiàn)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)原則的一個(gè)例子是滑鐵盧大學(xué)擴(kuò)展學(xué)習(xí)中心的用戶體驗(yàn)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)框架目的在于提供信息和指導(dǎo)以更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)決策，同時(shí)為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造更有意義和價(jià)值的在線學(xué)習(xí)體驗(yàn)?；F盧大學(xué)擴(kuò)展學(xué)習(xí)中心推廣并分享了蜂窩學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)模型。他們把學(xué)習(xí)者放在設(shè)計(jì)過(guò)程的中心，確保他們的課程是有用的、可取的、

21、容易獲得的、可信的和直觀的。3.學(xué)習(xí)工程近些年來(lái)，高等教育和工業(yè)界愈來(lái)愈關(guān)注學(xué)習(xí)工程這個(gè)新穎的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)概念。學(xué)習(xí)工程是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的領(lǐng)域，它利用工程方法來(lái)改善學(xué)習(xí)技術(shù)和教育教學(xué)相關(guān)架構(gòu)。學(xué)習(xí)工程師能夠?qū)⒐こ趟季S與學(xué)習(xí)科學(xué)相結(jié)合，以更好地支持技術(shù)在教育教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用，達(dá)到提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的最終目標(biāo)。學(xué)習(xí)工程領(lǐng)域以一種新的系統(tǒng)思維方法和工具來(lái)考察學(xué)習(xí)在數(shù)字空間中如何、在何處以及在何種情況下發(fā)生的。在米德?tīng)柌飳W(xué)院，教師團(tuán)隊(duì)在從服務(wù)模式轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰锇槟Ｊ降倪^(guò)程中改變了理念。他們與米德?tīng)柌飳W(xué)院的教職員工和學(xué)生探索、合作，并參與數(shù)字技術(shù)的對(duì)話教學(xué)，從而提高數(shù)字實(shí)踐和空間變革的潛力。（二）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)用中產(chǎn)生

22、的問(wèn)題1.盲目追求新技術(shù)在高等教育中的應(yīng)用新技術(shù)的出現(xiàn)，為我們采用新的教學(xué)方式方法提供了可能，更高的教學(xué)質(zhì)量也得益于在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采用了許多新技術(shù)。但是，采用新技術(shù)時(shí)要花費(fèi)更多的物力、財(cái)力和人力，為了增強(qiáng)教師使用新技術(shù)的能力，需要聘請(qǐng)專門(mén)人員對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，也會(huì)導(dǎo)致教育成本的增加。新技術(shù)使用初期達(dá)不到預(yù)先設(shè)想的教育效果，新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中，教育者和學(xué)習(xí)者都比較喜歡使用舊技術(shù)，對(duì)新技術(shù)的使用率偏低。如果不能熟練使用新技術(shù)，反而會(huì)造成教育教學(xué)效果的降低、影響教育的資源整合。2.用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)在新技術(shù)或新概念剛剛應(yīng)用到教育教學(xué)中時(shí)很難奏效用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)初期對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究，并且強(qiáng)

23、調(diào)學(xué)習(xí)者的參與，這在很大程度上可以提升教育教學(xué)的質(zhì)量。但是，面對(duì)全新技術(shù)在教育當(dāng)中的應(yīng)用或者新概念的運(yùn)用，用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)就很難達(dá)到最好的效果，學(xué)習(xí)者沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)技術(shù)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法建立模型。此時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)的開(kāi)展，就要更多地依賴教育者的創(chuàng)造力和決斷。認(rèn)識(shí)成為焦點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是在與環(huán)境的交互過(guò)程中逐漸形成的。并且要時(shí)刻注意保持自我，h.s. broudy在倫理學(xué)與教育政策一書(shū)中強(qiáng)調(diào)了自我的重要性，即“自我的標(biāo)準(zhǔn)是自我決定、自我實(shí)現(xiàn)以及自我整合10”，在用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)中也應(yīng)強(qiáng)調(diào)這一問(wèn)題。（三）小結(jié)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)對(duì)高等教育教學(xué)發(fā)展有著巨大的推進(jìn)作用。在一些高等學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)正在支持建立跨

24、界的合作伙伴關(guān)系，如將用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)師、圖書(shū)管理員、信息無(wú)障礙專家、教育開(kāi)發(fā)人員等結(jié)合在一起，組成一個(gè)覆蓋面更廣的團(tuán)隊(duì)，并且要確定這些人員如何協(xié)作才能給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)最好的效果。新技術(shù)在提升教育質(zhì)量的過(guò)程中，得到的并不完全是正面的反饋。在分析學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)面臨的實(shí)踐危機(jī)時(shí)，也提出了相應(yīng)的對(duì)策：教育一直與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域息息相關(guān)，我們把一項(xiàng)技術(shù)融入教育中時(shí)需要考量多種因素，經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)驗(yàn)研究，確定有一定教學(xué)效果之后才會(huì)投入教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中11。當(dāng)有新概念融入教育時(shí)，教師要注意學(xué)習(xí)者在與環(huán)境的交互作用中的認(rèn)知改變。四、學(xué)習(xí)資源與環(huán)境（一）學(xué)習(xí)資源與環(huán)境的實(shí)踐學(xué)習(xí)資源是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠?qū)W習(xí)和運(yùn)用的外

25、部資源，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地更新與補(bǔ)充，人們對(duì)學(xué)習(xí)資源的了解也在不斷加深。學(xué)習(xí)環(huán)境是指與學(xué)習(xí)系統(tǒng)有關(guān)的整個(gè)世界。教師占據(jù)課堂主導(dǎo)地位的常規(guī)逐漸被打破，新技術(shù)手段不斷優(yōu)化教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐與綜合能力，為培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才和開(kāi)拓多元化的學(xué)習(xí)方式提供技術(shù)和環(huán)境支持。報(bào)告介紹了開(kāi)放教育資源以及現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高等教育領(lǐng)域應(yīng)用的具體實(shí)踐。1.開(kāi)放教育資源（oer）開(kāi)放教育資源（oer）是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中反復(fù)學(xué)習(xí)和使用的免費(fèi)學(xué)習(xí)材料，具體可以理解為在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境下允許他人對(duì)其共享的學(xué)習(xí)資源加以運(yùn)用和探究，使學(xué)習(xí)者獲取個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源成為可能，這在很大程度上提高了

26、學(xué)習(xí)效率。開(kāi)放教育資源一些特有的優(yōu)勢(shì)，如提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源，在一定程度上促進(jìn)了教育公平，這使其在世界范圍內(nèi)迅速被接受，世界各國(guó)家和地區(qū)的開(kāi)放教育資源應(yīng)用越來(lái)越普遍12。如美國(guó)各高校以及教育機(jī)構(gòu)都在著手開(kāi)放教育資源的建設(shè)。oer現(xiàn)在是一個(gè)全球性的運(yùn)動(dòng)。再如，喬治梅森大學(xué)開(kāi)發(fā)了名為mom（mason oer metafinder）的開(kāi)放教育資源元爬蟲(chóng)平臺(tái)，允許教師和學(xué)習(xí)者在國(guó)際索引中搜索開(kāi)放教育資源。開(kāi)放教育資源運(yùn)動(dòng)不僅能夠節(jié)約教育成本，還可以通過(guò)提高包容性的方式用于其他用途，如北卡州立大學(xué)的開(kāi)放教育孵化器項(xiàng)目13。我國(guó)的開(kāi)放教育資源建設(shè)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，逐漸建成了以國(guó)家精品網(wǎng)絡(luò)課程、開(kāi)放

27、大學(xué)資源平臺(tái)為代表的在線學(xué)習(xí)資源。2.擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)（xr）擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)是一個(gè)綜合性的概念，用于描述將物理環(huán)境與虛擬環(huán)境結(jié)合起來(lái)或提供完全沉浸式虛擬體驗(yàn)的環(huán)境，最常用的兩種技術(shù)是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)。全球高等教育對(duì)xr教學(xué)潛力的探索已經(jīng)展現(xiàn)出令人印象深刻的廣泛性和多樣性，解決了諸多問(wèn)題。高等教育對(duì)xr技術(shù)并沒(méi)有全盤(pán)接受，更多地傾向于建立實(shí)驗(yàn)室或?qū)嶒?yàn)中心，以促進(jìn)協(xié)作與資源共享。在可訪問(wèn)性方面，擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?yàn)樯眢w有缺陷的學(xué)習(xí)者提供新的訪問(wèn)和學(xué)習(xí)方式，如內(nèi)華達(dá)大學(xué)里諾分校為腦癱學(xué)生提供感覺(jué)自己走路的擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。賓夕法尼亞州立大學(xué)的沉浸式體驗(yàn)?zāi)夸浐捅笨_來(lái)納州立大學(xué)的vrplants，試圖確定并提供開(kāi)放

28、的xr資源用于高等教育。（二）學(xué)習(xí)資源與環(huán)境應(yīng)用中產(chǎn)生的問(wèn)題開(kāi)放教育資源運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)為高等教育的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以有效地應(yīng)用于支持基于技能的教學(xué)法，可以擴(kuò)大實(shí)踐學(xué)習(xí)體驗(yàn)的范圍為學(xué)習(xí)者提供豐富的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)所創(chuàng)造的數(shù)字化時(shí)空使人們能在虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界之間隨意切換，延伸了人類的感官認(rèn)知，但在運(yùn)用于教育實(shí)踐時(shí)也面臨著一些問(wèn)題14。1.學(xué)習(xí)者面對(duì)海量資源容易產(chǎn)生“注意力失焦”面對(duì)海量的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生有限的認(rèn)知負(fù)荷容易導(dǎo)致“注意力失焦”，具體表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易受到其他無(wú)用信息的干擾，專注力被影響，學(xué)習(xí)存在分心的現(xiàn)象；面對(duì)海量的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地停留在表面。開(kāi)放

29、教育資源環(huán)境下，學(xué)生在各種類型的資源之間快速切換，無(wú)用信息與目標(biāo)信息混雜在一起，學(xué)生因尚未具備良好的信息甄別能力而容易被雜亂信息困擾以致于專注度降低。開(kāi)放教育資源運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展為學(xué)習(xí)者提供了形式、門(mén)類多樣的學(xué)習(xí)資源，但同時(shí)也會(huì)讓學(xué)習(xí)者在大量的資源中無(wú)所適從。未經(jīng)篩選的信息被學(xué)生接收，大量無(wú)用信息與有用信息混雜，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法深刻地理解有用信息，長(zhǎng)此以往，逐漸偏離本來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，造成注意力失焦3。2.課堂中師生角色轉(zhuǎn)化受到限制擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)賦予了教育資源“可視性”“互動(dòng)性”等特點(diǎn)，能夠?qū)⒑Ａ康男畔⑦M(jìn)行整合與優(yōu)化，此外還能讓學(xué)習(xí)者與虛擬物體進(jìn)行互動(dòng)和接觸，有效地提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技

30、術(shù)在為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造多樣性學(xué)習(xí)空間的同時(shí)也面臨著問(wèn)題和挑戰(zhàn)15。“老師講、學(xué)生聽(tīng)”是傳統(tǒng)教學(xué)的主要授課模式，課堂的主導(dǎo)權(quán)掌握在教師手中，學(xué)生在課堂中更多地是聆聽(tīng)和遵從。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)下的課堂學(xué)生被鼓勵(lì)進(jìn)行積極探索、思考和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境“以學(xué)習(xí)者為主導(dǎo)和中心”的教學(xué)理念與傳統(tǒng)教學(xué)模式中“以教師為中心”的理念存在沖突和矛盾，兩者如何協(xié)調(diào)和統(tǒng)一需要進(jìn)一步思考和探析。（三）小結(jié)不論是開(kāi)放教育資源還是擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在教育實(shí)踐中運(yùn)用時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題本質(zhì)上是一致的。開(kāi)放教育資源帶來(lái)的海量信息容易讓學(xué)生注意力產(chǎn)生偏差，擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)使師生角色轉(zhuǎn)化面臨一些困境，根本解決辦法是適當(dāng)發(fā)揮教師的引導(dǎo)和示范作用16。

31、教師需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)投入度和自控力，幫助學(xué)生樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的信息識(shí)別和提煉能力，從而減少學(xué)生注意力失焦，提高學(xué)習(xí)效率。在擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，老師不用一直占據(jù)主導(dǎo)地位，可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生盡快地融入擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的主人。任何新技術(shù)的出現(xiàn)都會(huì)伴隨著一定的問(wèn)題，我們要做的就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓新技術(shù)物盡其用，為教育發(fā)展助力。五、結(jié)語(yǔ)我們?cè)诶眉夹g(shù)的同時(shí)要常懷謙卑之心，但要堅(jiān)定人的主體性。技術(shù)的更迭代表著技術(shù)提供給我們的并不是問(wèn)題的最終答案，在應(yīng)用新技術(shù)

32、的過(guò)程中仍舊需要自我認(rèn)知并向外探索。陶行知在第一流的教育家中說(shuō)“今日的教育家，要敢探未發(fā)明的新理，敢入未開(kāi)化的邊疆”17。無(wú)論當(dāng)下還是未來(lái)，廣大學(xué)者都要探求技術(shù)與高等教育領(lǐng)域的最和諧的、彼此互助的新型關(guān)系，但這種關(guān)系一定是以人為主體的。整個(gè)教育環(huán)境還存在數(shù)據(jù)依賴的問(wèn)題，一味地追尋技術(shù)極可能導(dǎo)致我們無(wú)處可藏。對(duì)于學(xué)生的教育、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)并不應(yīng)依賴于數(shù)據(jù)，而應(yīng)建立一種“適合”的關(guān)系，這需要我們?nèi)フ_判斷技術(shù)和教育的發(fā)展趨勢(shì)，雖是一個(gè)艱辛且漫長(zhǎng)的過(guò)程，但遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)18。大數(shù)據(jù)時(shí)代中闡明：“只要得到了合理地利用，而不單純只是為了數(shù)據(jù)而數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)才會(huì)變成強(qiáng)大的武器”7。我們只有在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)技術(shù)與教育、技術(shù)與人最和諧的以及彼此相互促進(jìn)的關(guān)系。參考文獻(xiàn)：1educause. 2020 educause horizon reporttm（teaching and learning edition）eb/ol.2020-03-04. -2加安德魯·芬伯格.技術(shù)批判理論m.韓連慶，曹觀法，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2005：1