淺談紀(jì)念性廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)

1、淺談紀(jì)念性廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)摘 要：在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,紀(jì)念性廣場(chǎng)已不僅僅是城市廣場(chǎng)的一部分,它在某種程度上代表著一個(gè)城市的形象、市民的文化修養(yǎng)。紀(jì)念性廣場(chǎng)雖屬于城市廣場(chǎng)的范疇，但又與大多數(shù)城市廣場(chǎng)有所不同，紀(jì)念性廣場(chǎng)將作為城市規(guī)劃中的一個(gè)重要方面給城市空間注入新的活力.關(guān) 鍵 詞: 紀(jì)念性；廣場(chǎng)；設(shè)計(jì) 引 言隨著城市化建設(shè)的迅速發(fā)展，生活節(jié)奏的不斷加快，一處幽雅、和諧、安靜的精神空間，是人們迫切需求的。這就注定了城市廣場(chǎng)是城市規(guī)劃中不可缺少的重要部分。而紀(jì)念性廣場(chǎng)又是城市廣場(chǎng)中具有代表性的一類(lèi)廣場(chǎng)，將在無(wú)形中為整座城市注入一股新的活力。城市廣場(chǎng)是城市公共環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)部分，是城市空間構(gòu)成的重要部

2、分，是市民社會(huì)生活的中心場(chǎng)所，是為了滿(mǎn)足多種城市社會(huì)生活需要而建設(shè)的,以建筑、道路、山水、地形等圍合,由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的,注入了雕塑、噴泉、照明等藝術(shù)手法，采用步行交通手段,具有一定的主題思想和規(guī)模的典型城市戶(hù)外公共活動(dòng)空間。同時(shí)又是城市空間組織中最具公共性、最具藝術(shù)魅力，也是最能反映現(xiàn)代文明和氣憤的開(kāi)放空間，是具休閑、娛樂(lè)為一體的休閑場(chǎng)所。而紀(jì)念性廣場(chǎng)將在城市空間規(guī)劃中扮演其獨(dú)特的角色。一、紀(jì)念性廣場(chǎng)的意義城市廣場(chǎng)中的紀(jì)念性廣場(chǎng)通常是指在具有歷史紀(jì)念意義的地區(qū)，或是以歷史文物、紀(jì)念碑等為主題，用以紀(jì)念某一歷史事件或某一人物的廣場(chǎng)。在這類(lèi)廣場(chǎng)中，具像雕塑往往發(fā)揮著重要作用，成為被市民認(rèn)同

3、的城市標(biāo)志物，主要是以為目的。有時(shí)也與政治廣場(chǎng)、集會(huì)廣場(chǎng)合并設(shè)置為一體。社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，設(shè)計(jì)也在不斷的創(chuàng)新。因此，現(xiàn)代的紀(jì)念性廣場(chǎng)越來(lái)越趨向綜合性、多元化發(fā)展。推薦精選紀(jì)念性廣場(chǎng)是城市風(fēng)貌、文化內(nèi)涵和景觀特色集中體現(xiàn)的場(chǎng)所。一個(gè)城市是否具有悠久的歷史文化、是否具有英雄事跡、是否具有豐功偉績(jī)、是否具有值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)的人物與事件，都將在紀(jì)念性廣場(chǎng)中一一體現(xiàn)出來(lái)。紀(jì)念性廣場(chǎng)作為城市規(guī)劃中的一部分，當(dāng)然具有其特殊的意義，并將在無(wú)形中為城市做出巨大的貢獻(xiàn)。例如：1增強(qiáng)了城市的休閑娛樂(lè)空間，為忙碌的市民提供一處放松精神的空間。它結(jié)合廣大市民的日常生活、文化活動(dòng)，滿(mǎn)足他們對(duì)城市空間環(huán)境日益增長(zhǎng)的藝術(shù)

4、審美要求。在設(shè)計(jì)手法與美學(xué)設(shè)計(jì)思想上運(yùn)用了對(duì)比與統(tǒng)一、變化與協(xié)調(diào)、比例與尺度、均衡與穩(wěn)定、呼應(yīng)與襯托、節(jié)奏與韻律等，使廣場(chǎng)本身所表現(xiàn)出來(lái)的和諧魅力、良好景觀給人們以美妙的視覺(jué)藝術(shù)享受。2莊嚴(yán)、宏偉、明朗、壯麗、祥和的氣氛，使人們產(chǎn)生積極向上、自豪、歡快和向往的情緒，喚起人們內(nèi)心的情感，達(dá)到陶情冶性、愉悅身心的目的。3在一定程度上能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。紀(jì)念性廣場(chǎng)無(wú)論是紀(jì)念人物還是事件，都是值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)的。當(dāng)它與城市的大環(huán)境、小背景相結(jié)合形成一條旅游線時(shí)，此廣場(chǎng)不僅實(shí)現(xiàn)了其憑吊、瞻仰、紀(jì)念、游覽的目的，同事也為本城市起到了宣傳的作用，從而能夠在更大程度上吸引全國(guó)各地的人們來(lái)到本城市旅游觀

5、光。4可以帶動(dòng)廣場(chǎng)周?chē)?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。一座好的紀(jì)念性廣場(chǎng)當(dāng)然要有好的紀(jì)念品來(lái)搭配，這就給當(dāng)?shù)氐娜藗兲峁┝俗灾鲃?chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。二、紀(jì)念性廣場(chǎng)主題的選擇在紀(jì)念性廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中主題的選擇是重中之重，是整套廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案的第一步。我們必須明確此廣場(chǎng)紀(jì)念的是人還是事。如果是人物，又是哪方面的人物：是歷史人物還是當(dāng)代人物，是將軍、文人、戰(zhàn)士還是領(lǐng)袖。如果是事件：是戰(zhàn)爭(zhēng)事件，還是文化事件等。當(dāng)這一切都確定以后，我們才能去確定此廣場(chǎng)的地理位置的選擇、元素的運(yùn)用、文化的融入和設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用等等。推薦精選著名城市規(guī)劃學(xué)家伊利爾·沙里寧說(shuō) ：“讓我看看你的城市， 我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么?！睆V場(chǎng)是

6、城市兩個(gè)文明的窗口，所以應(yīng)賦予廣場(chǎng)以豐富的文化內(nèi)涵。在此主題的選擇就顯得尤為重要了。紀(jì)念性廣場(chǎng)是城市廣場(chǎng)中比較有代表性的一類(lèi)廣場(chǎng)，他的文化內(nèi)涵在某種程度上體現(xiàn)的是整個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，代表的是市民的文化素養(yǎng)。文化環(huán)境具體表現(xiàn)為：文脈、傳統(tǒng)、歷史、宗教、童話(huà)、神話(huà)、民俗、鄉(xiāng)土、風(fēng)情、紀(jì)念性的、聞名的、懷古的、原始藝術(shù)、人類(lèi)的能量、文學(xué)與書(shū)法、詩(shī)意、符號(hào)學(xué)等等。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中表達(dá)自己的某種特定的思想與意圖，尤其要注意將歷史文化與現(xiàn)代文明融為一體。在紀(jì)念性廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，尤其要注重挖掘廣場(chǎng)所在城市潛藏的豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出獨(dú)具一格的文化特色。三、紀(jì)念性廣場(chǎng)中具體元素的運(yùn)用（一）雕塑紀(jì)念性廣場(chǎng)通常以

7、大型紀(jì)念性雕塑為主體。一般情況下雕塑都位于主體廣場(chǎng)的主要軸線上的重要地段或廣場(chǎng)的幾何中心，以較大的尺寸（古典廣場(chǎng)雕塑常以較高的基座襯托）形成控制廣場(chǎng)空間的主要焦點(diǎn)，使廣場(chǎng)成為一個(gè)核心突出、脈絡(luò)鮮明的空間體。（圖1） （圖1）雕塑是廣場(chǎng)美化的點(diǎn)睛之筆，應(yīng)服從于廣場(chǎng)主題的需求，要與廣場(chǎng)的氣氛情調(diào)相一致，與周?chē)沫h(huán)境內(nèi)容相符合，對(duì)整個(gè)廣場(chǎng)起到一種烘托的作用。所以，雕塑本身要成為經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的藝術(shù)品，不僅要有好的創(chuàng)意，還要有美的形式。正如劉開(kāi)渠在論述城市雕塑的作用時(shí)講到：推薦精選“屹立在街頭、廣場(chǎng)、園林、建筑物上的硬質(zhì)材料的圓雕或者浮雕不分季節(jié)，不論晝夜，總在默默地放射藝術(shù)光華?！薄八葹楫?dāng)代服務(wù)，

8、又為未來(lái)的歷史時(shí)代留下不易磨滅的足跡，正如我國(guó)的唐文化以及古希臘、古埃及、古羅馬的文化，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷，不少東西被淹沒(méi)了，而硬質(zhì)材料的雕塑卻能夠比較長(zhǎng)期的留了下來(lái)，成為歷史的見(jiàn)證和人類(lèi)文化的對(duì)比?！?雕塑的尺度大小應(yīng)考慮以下兩個(gè)因素：一是整個(gè)廣場(chǎng)的尺度，二是人體的尺度。紀(jì)念性廣場(chǎng)主體雕塑的尺寸通常以廣場(chǎng)為尺度，以此來(lái)體現(xiàn)廣場(chǎng)的宏偉壯麗。但并不是說(shuō)紀(jì)念性廣場(chǎng)就不需要以人為尺度的雕塑。恰恰相反，以與人體等大的尺度塑造極具親和的形象，既沒(méi)有雕塑基座，也沒(méi)有周邊圍護(hù)的雕塑，以小巧的體量經(jīng)常被裹入熙熙攘攘的人群中，但卻帶給觀賞者特殊的驚喜和趣味，同時(shí)也拉進(jìn)了廣場(chǎng)與市民的距離。 （二）水體與照明人類(lèi)有

9、著本能利用水，觀賞水，親近水的需求，借水抒情，以水傳情的能力。水能降低噪音，減少空氣中的塵埃，能夠調(diào)節(jié)環(huán)境局部小氣候，對(duì)人的身心大有裨益。水可動(dòng)可靜，可無(wú)聲可喧鬧，平靜的水使環(huán)境產(chǎn)生寧?kù)o感，流動(dòng)的水則充滿(mǎn)生機(jī)。紀(jì)念性廣場(chǎng)是一個(gè)比較嚴(yán)肅的空間，從心理上會(huì)無(wú)形的給市民以壓抑感，這時(shí)就需要具有親和力的物體來(lái)緩解此現(xiàn)象，而水應(yīng)首當(dāng)其選。它的流動(dòng)性、隨和性剛好與雕塑的堅(jiān)實(shí)、莊嚴(yán)形成互補(bǔ)，雕塑與水體的配合堪稱(chēng)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。同樣，從人的需求出發(fā)，照明也是廣場(chǎng)的重要要素之一。在白天人們都忙碌在工作與生活之中，除了休息日以外，人們很少有機(jī)會(huì)來(lái)到廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)，所以，在白天對(duì)廣場(chǎng)燈光的照明要求并不明顯。因此，

10、只借助陽(yáng)光的照射就足夠了。而在一天的忙碌之后，人們來(lái)到莊嚴(yán)、肅穆的紀(jì)念性廣場(chǎng)時(shí)，美妙的燈光不僅可以緩解那種沉重感，還會(huì)給廣場(chǎng)增添一種神秘的氣氛。推薦精選在廣場(chǎng)的主空間，宜采用高壓鈉燈，給人以高亮度的感覺(jué)，在雕塑、綠化、噴泉處突出燈光產(chǎn)生的影響，宜多通過(guò)反射、散射或漫射，使色彩多樣化，并使之交替，混合產(chǎn)生理想的退暈效果：噴泉在噴射的過(guò)程中，會(huì)形成一張?zhí)烊坏钠聊?，這張屏幕在五彩燈光的照射下，瞬息萬(wàn)變、美輪美奐。噴泉的水花形成的霧氣環(huán)繞在雕塑的周?chē)?，再加上燈光的照射為神奇的雕塑又增加了一份神秘感。同時(shí)，光源的選擇應(yīng)考慮季節(jié)的變換，夏天宜采用高壓水銀熒光燈帶有清涼感。冬天宜采用桔紅色的光使廣場(chǎng)帶有溫暖

11、感，燈光是光明的代名詞，是人們心靈的向往。水是活的，同樣燈光也是活的。燈光隨著心情的變化而變化、隨著天氣的變化而變化、隨著氣候的變化而變化。使人們無(wú)論在何時(shí)，帶著怎樣的心情來(lái)到此地，都會(huì)在這美妙的氣憤中享受著每一份快樂(lè)。雕塑、水體與燈光的完美結(jié)合，形成了紀(jì)念性廣場(chǎng)的靈魂，成為廣場(chǎng)中心的一道亮麗的風(fēng)景線（圖2）。四、紀(jì)念性廣場(chǎng)的發(fā)展紀(jì)念性廣場(chǎng)整體氣氛要莊嚴(yán)肅穆但不是冷漠無(wú)情。人們通過(guò)自己的行為活動(dòng)參與到紀(jì)念性廣場(chǎng)中，從而實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值、意義。這就要求在進(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，要注重與人的交流。紀(jì)念事件、紀(jì)念歷史是一方面，啟示后人，充盈心靈則是更重要的一方面。開(kāi)放性、可達(dá)性、易識(shí)別性的特點(diǎn)使紀(jì)念性廣場(chǎng)的施教

12、功能得以發(fā)揮。紀(jì)念性廣場(chǎng)的紀(jì)念性決定了自身的地理位置，相比其他類(lèi)型的城市廣場(chǎng)要求要更加嚴(yán)謹(jǐn)，需要根據(jù)所紀(jì)念的內(nèi)容選址。具有重大歷史意義的紀(jì)念性廣場(chǎng)，比如陵園紀(jì)念廣場(chǎng)要求氣氛嚴(yán)肅、深刻莊嚴(yán)，就應(yīng)盡量遠(yuǎn)離城市商業(yè)區(qū)的喧囂，相對(duì)而言人物紀(jì)念廣場(chǎng)、文化紀(jì)念廣場(chǎng)等與人們交流比較密切的一類(lèi)廣場(chǎng)則可選在城市的中心地區(qū)，或城市的繁華地帶。隨著市民對(duì)物質(zhì)文化需求的增加以及對(duì)人居環(huán)境要求的提高，紀(jì)念性廣場(chǎng)的建設(shè)越來(lái)越成為一種必要，同時(shí)紀(jì)念性廣場(chǎng)也逐漸走向多元化、綜合性發(fā)展的方向。推薦精選通常一提到紀(jì)念性廣場(chǎng)，人們腦子里首先反映到的會(huì)是“偉人”、“重大歷史事件”、“陵園”等等，似乎紀(jì)念性廣場(chǎng)只能為驚天動(dòng)地的人或事而

13、建。而忽略了以“人文”為主題的紀(jì)念性廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)。以“風(fēng)箏文化、民俗文化、人文文化”為主題規(guī)劃 （圖3）設(shè)計(jì)的“世界風(fēng)箏都紀(jì)念廣場(chǎng)”是我國(guó)少有的以紀(jì)念風(fēng)土文化為主題內(nèi)容的紀(jì)念性廣場(chǎng)（圖3）。在這里，傳播文化是它的本質(zhì)功能，其內(nèi)容表現(xiàn)非常豐富。廣場(chǎng)通過(guò)吉祥大道、鳶標(biāo)廣場(chǎng)、詠箏棧橋、芙蓉樹(shù)陣、民俗長(zhǎng)廊、兒童樂(lè)園、森林公園、風(fēng)博廣場(chǎng)、濱河景區(qū)、露天劇場(chǎng)十大景觀，追頌歷史，詠?lái)灛F(xiàn)在，展頌未來(lái)，更直觀的為風(fēng)箏文化與民俗文化的展示與傳播提供了多方位、多視角的場(chǎng)所，給濰坊這座城市增添了一方美麗的景觀，成為市民休閑娛樂(lè)、全民健身強(qiáng) 體、商業(yè)購(gòu)物消費(fèi)以及舉辦大型集會(huì)活動(dòng)的城市廣場(chǎng)。 紀(jì)念性廣場(chǎng)不能只停留在對(duì)某人或某物的紀(jì)念意義上，要把它融入到整個(gè)社會(huì)的大背景小環(huán)境中去。要與整個(gè)社會(huì)、世界接軌。一座好的紀(jì)念性廣場(chǎng)不僅要起到紀(jì)念的作用，還要起到啟示后人的作用，讓人們?cè)谖幕罩杏涀∑鋫ゴ?，發(fā)揚(yáng)其精神。與此同時(shí)，憑借此廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)，還能帶動(dòng)整座城市的文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史文化的文明古國(guó)，紀(jì)念性廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)中有著自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，中國(guó)古典元素在紀(jì)