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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文虛詞復(fù)習(xí)教案及 18 個(gè)虛詞逐一精析12 【以】 難點(diǎn)例釋: A “忠不必用兮,賢不必以”涉江 中的“以”字是虛詞用作實(shí)詞嗎? “以”字實(shí)際上是 “耜”右連部分, 古人通過(guò)“用耜翻地”來(lái)表示“用”這個(gè)意思,由此可見(jiàn),“以”字 起初是個(gè)動(dòng)詞,屬實(shí)詞。用作介詞是虛化的結(jié)果 ( 許多介詞是從動(dòng)詞 轉(zhuǎn)來(lái)的 ) ?!百t不必以”中的“以”字,用的是本義。 B在古文里, 介詞“以”后面的代詞“之”往往被省略,“衣食所安,弗敢專也, 必以分人”,介詞“以”后應(yīng)有賓語(yǔ)“之”,代前面出現(xiàn)過(guò)的 “衣食”。 這是因?yàn)樵诠糯耙浴焙汀爸弊x音相近,在說(shuō)話時(shí),往往后者被前 者“吞并”,而古人學(xué)問(wèn)是口耳相傳,所以學(xué)生
2、記錄老師的話時(shí),自 然也就省去了“之”。我們應(yīng)該把它當(dāng)為一種現(xiàn)象記住。 (一)介 詞 1 表示工具。 譯為:拿,用,憑著。愿以十五城請(qǐng)易璧。 (廉 頗藺相如列傳)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 (石鐘山 記)臣以神遇而不以目視。庖丁解牛 2 表示憑借。譯為: 憑,靠。以勇氣聞?dòng)谥T侯。(廉頗藺相如列傳)久之,能以 足音辨人。(項(xiàng)脊軒志 )皆好辭而以賦見(jiàn)稱。 (屈原列傳 ) 以資政殿學(xué)士行指南錄后序。 3 表示所處置的對(duì)象。譯為: 把。操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(赤壁之戰(zhàn))秦亦不以城予趙,趙 亦終不予秦璧廉頗藺相如列傳先以書遺操,詐云欲降赤壁之 戰(zhàn)。 4 表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。以八月十三斬于
3、 市。以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。果予以未時(shí)還 家,而汝以辰時(shí)氣絕。 5 表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?趙王 豈以一璧之故欺秦邪?(廉頗藺相如列傳)卒以吾郡這發(fā)憤一 擊,不敢復(fù)有株治。(五人墓碑記)懷王以不知忠臣之分,故 內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(屈原列傳) 6 表示依據(jù)。譯為: 按照,依照,根據(jù)。今以實(shí)校之。(赤壁之戰(zhàn))余船以次俱 進(jìn)。(赤壁之戰(zhàn)) 說(shuō)明:“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置,有時(shí) 可以省略。以一當(dāng)十(成語(yǔ))夜以繼日(成語(yǔ))秋以為期(詩(shī) 經(jīng)·氓) (二)連詞。 1 表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而” “又”“而且”“并且”等,或者省去。 夫夷以近, 則游者眾。(游
4、褒禪山記) 忽魂悸以魄動(dòng)。(夢(mèng)游天姥吟留別) 2 表示 承接關(guān)系, 前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。 可譯為 “而”或省去。余與四人擁火以入。(石鐘山記)樊噲側(cè)其 盾以撞。(鴻門宴)各各竦立以聽(tīng)。(促織) 3 表示目 的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。 可譯“而” “來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(廉頗 藺相如列傳)當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子 與汝子(祭十二郎文)為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于 亡(六國(guó)論) 4 表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯 為“因?yàn)椤?。例如:不賂者以賂者喪(六國(guó)論)所謂華山洞 者,以其乃華山之陽(yáng)
5、名之也(游褒禪山記)諸侯以公子賢,多 客,不敢加兵謀魏十余年。(信陵君竊符救趙) 5 表示修飾關(guān) 系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。例如:木欣欣以 向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明歸去來(lái)辭) (三)助詞。 1作 語(yǔ)助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:受命以來(lái),夙夜憂嘆。(以: 表時(shí)間)(出師表 )指從此以往十五都予趙。 (以:方位)(廉 頗藺相如列傳)自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍) 2 作語(yǔ) 助,起調(diào)整音節(jié)作用。 例:逆以煎我懷。(孔雀東南飛 )(四) 動(dòng)詞 1 以為,認(rèn)為。老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(觸龍說(shuō)趙太 后)皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫) 2 用,任用。 忠不必用兮,賢不必以。(
6、涉江) (五)名詞。譯為:緣由, 原因。 古人秉燭游, 良有以也(李白春夜宴桃李園序 ) (六) 通假 1 通“已”,已經(jīng)。固以怪之矣。 日以盡矣。 2 通“已”, 止。無(wú)以,則王乎? 【以為】 1. 認(rèn)為, 把當(dāng)作或看作。虎 視之,龐然大物也,以為神。醫(yī)之好治不病以為功! 2. 把作 為或制成。 南取百越之地, 以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。 ) 鑄以為金人十二。 【以是】【是以】相當(dāng)”因此”,引出事理發(fā) 展或推斷的結(jié)果。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。 (石鐘山記)公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也(信 陵君竊符救趙)【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)” “沒(méi)有什么
7、辦法用來(lái)”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!保欓T 宴)王語(yǔ)暴以好樂(lè),暴未有以對(duì)也(莊暴見(jiàn)孟子)故不積 跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江(勸學(xué))臣無(wú)祖母, 無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年(陳情表) 13. 【因】本義 闡析:“因”字除了指“原因”、“因?yàn)椤蓖?,還當(dāng)“憑借”、“按 照”、“沿襲”講,它為什么這么多意思,要怎么記憶呢?答:甲骨文“因”字像一個(gè)人臥在席上,是“茵”的初文,本義是“席子”、 “墊子”。由于席子、墊子之類的東西是供人們躺或者依靠的,所以 “因”字可引申為 “依靠”、“憑借”。如“高祖因之以成帝業(yè)” 隆 中對(duì)。由此,可引申為“根據(jù)”、“按照”,如“罔不因勢(shì)象形, 各具情態(tài)”核
8、舟記;還可以表“沿襲”(憑借著原有的不加改變 ) , 如“蒙故業(yè),因遺策”過(guò)秦論。“因”字的“原因”義,也“憑 借”義原因也是一種憑借。至于“因?yàn)椤绷x,是“原因”虛化而 來(lái)的。 (一)介詞。 1 依照,根據(jù)。罔不因勢(shì)象形。(核舟 記)變法者因時(shí)而化。善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。 2 依靠,憑 借。因利乘便,宰割天下,分裂山河(過(guò)秦論)因人之力而 敝之,不仁(燭之武退秦師)又因厚幣用事者臣靳尚。(屈 原列傳) 3 趁著,趁此。不如因而厚遇之。(鴻門宴) 因擊沛公于坐。(鴻門宴) 4 通過(guò),經(jīng)由。因賓客至藺相如 門謝罪。(鴻門宴 ) 5 因?yàn)?,由于。因造玉清宮, 伐山取材, 方有人見(jiàn)之。恩所加則思無(wú)因喜
9、以謬賞。(諫太宗十思書)(二) 副詞。 1 于是,就;因而。因拔刀斫前奏案。(赤壁之戰(zhàn)) 相如因持璧卻立(廉頗藺相如列傳) 2 原因,緣由,機(jī) 緣。于今無(wú)會(huì)因。(孔雀東南飛) (三)動(dòng)詞 1 根據(jù)。 故事因于世,而備適于事(五蠹) 2 沿襲,繼續(xù)。蒙故業(yè), 因遺策。(過(guò)秦論)加之以師旅,因之以饑饉。 14 【于】 y ú“秦愿獻(xiàn)商于之地六百里”中的“于”字讀音是“ w”。(一)介 縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。青,取之于藍(lán),而 青于藍(lán)。(前一個(gè)“于”:從)(勸學(xué))從徑道亡,歸璧于趙。 (到)廉頗藺相如列傳 ;箕畚運(yùn)于渤海之尾愚公移山 2 “在 方面”“從中”。荊國(guó)有余地而不
10、足于民。于人為可譏,而 在己為悔。(游褒禪山記) 3 由于業(yè)精于勤,荒于嬉;行成 于思,毀于隨。(進(jìn)學(xué)解) 4 向,對(duì),對(duì)于。請(qǐng)奉命求救于 孫將軍(赤壁之戰(zhàn))魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰(赤壁 之戰(zhàn))愛(ài)其子,擇師而教之, 于其身也, 則恥師焉。(師說(shuō) ) 5被。君幸于趙王。廉頗藺相如列傳故內(nèi)惑于鄭袖,外欺 于張儀。(屈原列傳) 6 與,跟,同。身長(zhǎng)八尺,每自比于 管仲、樂(lè)毅。燕王欲結(jié)于君。 廉頗藺相如列傳莫若遣腹心自 結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)。赤壁之戰(zhàn) 7 超過(guò),比??鬃釉唬骸翱?政猛于虎也?!鼻?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(后一個(gè)“于”:比) (勸學(xué)) 8. 給。陳涉少時(shí),嘗于人傭耕陳涉世家 9 按照, 根
11、據(jù)。于諸侯之約,大王當(dāng)王關(guān)中史記·淮陰侯列傳 【于是】 1 相 當(dāng)于“于 +此”,在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此。例: 于是賓客無(wú)不變色離席。(在這時(shí))吾祖死于是,吾父死于是。 (在這種情況下) (捕蛇者說(shuō) )于是秦王不懌, 為一擊罅。(對(duì) 此)廉頗藺相如列傳 于是余有嘆焉。(因此)(游褒禪山記 ) 遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此) 2 連詞,表前后句的承接 或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例:于是秦王不懌,為一 擊缻。(廉頗藺相如列傳)吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以詞。 1 在,從,到乃設(shè)九賓禮于庭在)廉頗藺相如列傳呵,則噪而相逐。(五人墓碑記)于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì) 于齊。(觸龍說(shuō)趙太后) 【見(jiàn)于】表示被動(dòng)。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑 于大方之家(秋水 )今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚, 何哉(愚溪詩(shī)序 ) 15【與】注意讀音。 yú,可得聞與(歟) ,船容與而不進(jìn)兮;當(dāng) 作“參加”時(shí)讀 yù,“蹇叔之子與師”殽之戰(zhàn);其它都讀上 聲。 (一)介詞。 1 介詞。和,跟,同。沛公軍霸上,未得與
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