第十課__文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)(新教材)

1、第第十十課課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 1. 思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位。 2建設(shè)社會主義核心價值體系。 3社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范。 4思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)?？键c(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)考點(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)1 1、思想道德建設(shè)的重要性（地位）、思想道德建設(shè)的重要性（地位）（1 1）社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國）社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向性質(zhì)和前進(jìn)方向。（2 2）發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊）發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)中心環(huán)節(jié)。 注意：區(qū)分發(fā)展

2、中國特色社會主義文化的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)發(fā)展中國特色社會主義文化發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)社會主義精神文明的的根本任務(wù)根本任務(wù)：發(fā)展中國特色社會主義文化發(fā)展中國特色社會主義文化的的中心環(huán)節(jié)中心環(huán)節(jié)：培育培育“四有四有”公民，公民，提高整個提高整個。思想道德建設(shè)思想道德建設(shè)2 2、思想道德模范的時代性、思想道德模范的時代性（1 1）人們心目中的思想道德模范，總是帶有）人們心目中的思想道德模范，總是帶有不同不同時代的印記（不能認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒是過時的）時代的印記（不能認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒是過時的）（2 2）人們對）人們對思想道德的評判思想道德的評判，總會因?yàn)椴煌纳倳驗(yàn)椴煌纳铙w

3、驗(yàn)而活體驗(yàn)而有所差異（不能認(rèn)為思想道德的評判有所差異（不能認(rèn)為思想道德的評判缺乏統(tǒng)一的正確標(biāo)準(zhǔn)）缺乏統(tǒng)一的正確標(biāo)準(zhǔn)）。3 3、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？(1)(1)繼承傳統(tǒng)美德，發(fā)揮道德模范的榜樣作用繼承傳統(tǒng)美德，發(fā)揮道德模范的榜樣作用, ,推推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。(2)(2)必須堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義必須堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則為原則(3)(3)把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本社會主義核心價值觀作為

4、凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。的基礎(chǔ)工程。(4)(4)要全面提高公民道德素質(zhì)要全面提高公民道德素質(zhì), ,樹立和踐行社會主樹立和踐行社會主義榮辱觀義榮辱觀 1.1.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容（內(nèi)涵社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容（內(nèi)涵113113頁）頁） 社會主義核心價值體系是社會主義核心價值體系是有機(jī)統(tǒng)一整體有機(jī)統(tǒng)一整體。靈魂：靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題：主題：樹立中國特色社會主義共同理想樹立中國特色社會主義共同理想精髓：精髓：弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神 和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神基礎(chǔ)：基礎(chǔ)：倡導(dǎo)社會

5、主義榮辱觀倡導(dǎo)社會主義榮辱觀考點(diǎn)二：大力建設(shè)社會主義核心價值體系考點(diǎn)二：大力建設(shè)社會主義核心價值體系2.2.建設(shè)社會主義核心價值體系的建設(shè)社會主義核心價值體系的原因原因A A、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)本質(zhì)體現(xiàn)。B B、文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價值體系文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價值體系的力量。不同文化的競爭，很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核的力量。不同文化的競爭，很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價值體系的競爭。心價值體系的競爭。C C、以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體、以社會主義核心價值

6、體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體系系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的的根本標(biāo)識根本標(biāo)識。D D、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持用社會主義核心價值體、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持用社會主義核心價值體系系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識, ,不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。的吸引力和凝聚力。3.3.怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系？A.A.建設(shè)社會主義核心價值體系，必須建設(shè)社會主義核心價值體系，必須堅(jiān)持堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)馬克思主義指導(dǎo)思想，思想，樹立

7、樹立中國特色社會主義共同理想，中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)弘揚(yáng)以愛國主義以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)倡導(dǎo)社會主義榮辱觀社會主義榮辱觀（基本內(nèi)容）（基本內(nèi)容）B.B.建設(shè)社會主義核心價值體系，要建設(shè)社會主義核心價值體系，要倡導(dǎo)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面的價值目標(biāo)），和諧（國家層面的價值目標(biāo)），倡導(dǎo)倡導(dǎo)自由、平等、公正、自由、平等、公正、法治（社會層面），法治（社會層面），倡導(dǎo)倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民個人層面），積極培育和踐行社會主義個人層面），積極培育和

8、踐行社會主義核心價值觀核心價值觀。C、堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會、堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。共識，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。D.樹立社會主義榮辱觀。樹立社會主義榮辱觀。特別提示：文化生活中幾個“魂” 1、中華民族之魂：中華民族精神； 2、文化是民族的靈魂； 3、興國之魂、當(dāng)代中國文化的魂：社會主義核心價值體系； 4、社會主義核心價值體系的靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想。三、全面提高公民道德素質(zhì)三、全面提高公民道德素質(zhì)1、地位、地位全面提高公民道德素質(zhì)，是全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)

9、的社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)?；救蝿?wù)。2、要求、要求（1）堅(jiān)持堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，以依法治國和以德治國相結(jié)合，以誠信建設(shè)誠信建設(shè)為為重點(diǎn)重點(diǎn)，加強(qiáng)加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，人品德教育，大力弘揚(yáng)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。風(fēng)。（2）樹立樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的根本要求，是社會主義核心價值社會主義道德建設(shè)的根本要求，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。體系的基礎(chǔ)。發(fā)展社會主義文化、建設(shè)發(fā)展社會主義文化、建設(shè)社會主義社會主義精神文明的精神文

10、明的根本根本任務(wù)：任務(wù)：發(fā)展發(fā)展中國特色社會主義中國特色社會主義文化文化的的中心環(huán)節(jié)中心環(huán)節(jié)：社會主義道德建設(shè)的社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)：基本任務(wù)：社會主義思想道德建設(shè)社會主義思想道德建設(shè)的的根本根本要求要求，社會主義，社會主義核心價值體系的核心價值體系的基礎(chǔ)基礎(chǔ)：培育培育“四有四有”公民公民思想道德建設(shè)思想道德建設(shè)社會主義榮辱觀社會主義榮辱觀全面提高公民道德素質(zhì)全面提高公民道德素質(zhì)特別注意區(qū)別特別注意區(qū)別根據(jù)兩幅漫畫的根據(jù)兩幅漫畫的比較可以看出，比較可以看出，該漫畫反映的是該漫畫反映的是重視家庭衛(wèi)生環(huán)重視家庭衛(wèi)生環(huán)境的營造而不注境的營造而不注意公共場合衛(wèi)生，意公共場合衛(wèi)生，忽視了社會公德，

11、忽視了社會公德，所以所以A、C、D項(xiàng)項(xiàng)不符合漫畫寓意，不符合漫畫寓意，B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。命題點(diǎn)命題點(diǎn)1 1思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容典例典例1(2010福建高考福建高考)下圖的寓意下圖的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須啟示我們，思想道德建設(shè)必須 （ ）A.重視家庭美德建設(shè)重視家庭美德建設(shè)B.加強(qiáng)社會公德建設(shè)加強(qiáng)社會公德建設(shè)C.營造良好的生活環(huán)境營造良好的生活環(huán)境D.提高公民科學(xué)文化素質(zhì)提高公民科學(xué)文化素質(zhì)命題點(diǎn)命題點(diǎn)1:1:思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容典例典例2(2012(2012江蘇高考江蘇高考)2012)2012年年4 4月，月，某地干洗店店主全家不幸罹難，

12、店主某地干洗店店主全家不幸罹難，店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，被人們譽(yù)為被人們譽(yù)為“信義姐夫信義姐夫”。他的行為。他的行為感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發(fā)掛出了還錢，商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠崇尚誠信，傳遞溫暖信，傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表的橫幅。這件事情表明誠信明誠信 ( () )A.A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)B.B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華是中華民族傳統(tǒng)文化的精華C.C.能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)尚建設(shè)能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)尚建設(shè)D.D.是社會主義核心價值的基礎(chǔ)是社會

13、主義核心價值的基礎(chǔ)一件一件“誠信誠信”的行為的行為感動了許多市民，這感動了許多市民，這體現(xiàn)了誠信能夠引領(lǐng)體現(xiàn)了誠信能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)尚建社會主義良好風(fēng)尚建設(shè)，設(shè)，C項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的傳承項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的傳承性，與題意無關(guān)；性，與題意無關(guān)；B項(xiàng)項(xiàng)與題目主旨無關(guān)；與題目主旨無關(guān)；D項(xiàng)項(xiàng)錯誤，社會主義核心錯誤，社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是樹價值體系的基礎(chǔ)是樹立和踐行社會主義榮立和踐行社會主義榮辱觀。辱觀。典例典例3（2013年重慶卷）近年來，央視相年重慶卷）近年來，央視相繼推出繼推出“最美教師最美教師”、“最美孝心最美孝心”等等“最美最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會教育和價系列節(jié)目，

14、強(qiáng)調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚(yáng)善良、值塑造，挖掘社會真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是（）公眾好評。下列說法正確的是（）“最美最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值主流媒體宣傳社會主義先進(jìn)文化，有主流媒體宣傳社會主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力助于削弱大眾文化影響力主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用文化市場起正確引導(dǎo)作用主流媒體能滿足人民大眾真正的文化主流媒體能滿足人民大眾真正的文化

15、需求，決定文化發(fā)展方向需求，決定文化發(fā)展方向A. B. C.D.題干強(qiáng)調(diào)了題干強(qiáng)調(diào)了“最美最美”系列節(jié)目的作用，其系列節(jié)目的作用，其中說法正確的是。中說法正確的是。說法錯誤，我們所說法錯誤，我們所倡導(dǎo)的大眾文化也是倡導(dǎo)的大眾文化也是社會主義文化，它與社會主義文化，它與社會主義先進(jìn)文化是社會主義先進(jìn)文化是統(tǒng)一的，不應(yīng)把兩者統(tǒng)一的，不應(yīng)把兩者對立起來。說法錯對立起來。說法錯誤，文化發(fā)展的方向誤，文化發(fā)展的方向不是由主流媒體決定不是由主流媒體決定的，而是由生產(chǎn)力和的，而是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定的。決定的。命題點(diǎn)命題點(diǎn)2 2加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因與措施加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因

16、與措施典例典例4 4(2012(2012安徽高考安徽高考) )為推進(jìn)社會主義核心價值體為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，某網(wǎng)站開設(shè)系建設(shè)，某網(wǎng)站開設(shè)“思想道德論壇思想道德論壇”，引起網(wǎng)友關(guān)注。論，引起網(wǎng)友關(guān)注。論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請你參與探究壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請你參與探究網(wǎng)友心聲網(wǎng)友心聲踐行道德不止步追求完美無止境踐行道德不止步追求完美無止境 中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息、歷久彌新的，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。近年來，品質(zhì)。近年來，安徽好人和道德模范安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)

17、和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)，成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)，成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的“安徽現(xiàn)安徽現(xiàn)象象”。超越感動，弘揚(yáng)美德，爭做先進(jìn)人物的。超越感動，弘揚(yáng)美德，爭做先進(jìn)人物的“粉絲粉絲”是網(wǎng)友們的是網(wǎng)友們的共同心聲。共同心聲。 請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度，回應(yīng)請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度，回應(yīng)“網(wǎng)友心聲網(wǎng)友心聲”解析：解析：從文化傳承的角度，要回應(yīng)從文化傳承的角度，要回應(yīng)“網(wǎng)友心聲網(wǎng)友心聲”就必須就必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；從思想道德建設(shè)的角繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；從思想道德建設(shè)的角度，要回應(yīng)度，要回應(yīng)“網(wǎng)友心聲網(wǎng)友心聲”就必須發(fā)揮道德模范的榜樣作

18、就必須發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引領(lǐng)社會風(fēng)尚；追求更高的思想道德目標(biāo)。用，引領(lǐng)社會風(fēng)尚；追求更高的思想道德目標(biāo)。答案答案文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，并與時代精神相結(jié)合。作用，并與時代精神相結(jié)合。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，和中心環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引領(lǐng)社會要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。風(fēng)尚。不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追

19、求更高不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)；的思想道德目標(biāo)；投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)。 命題點(diǎn)命題點(diǎn)3 3社會主義榮辱觀的地位和作用社會主義榮辱觀的地位和作用典例典例5 5（20132013年天津卷）（年天津卷）（8 8分）閱讀材料，回答問題。分）閱讀材料，回答問題。 “一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！比蝗欢?，近年來我國而，近年來我國“舌尖上的浪費(fèi)舌尖上的浪費(fèi)”非常嚴(yán)重，每年餐桌上浪費(fèi)的非常嚴(yán)重

20、，每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于食物相當(dāng)于2 2億人一年的口糧。億人一年的口糧。20132013年初，為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、年初，為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費(fèi)的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的反對浪費(fèi)的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動光盤行動”；人民日報微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的；人民日報微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識，關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識，反映了社會公眾對節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。反映了社會公眾對節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。 依據(jù)材料，運(yùn)用依據(jù)材料，運(yùn)用文

21、化生活文化生活的知識說明的知識說明“光盤行動光盤行動”引起引起社會共鳴的原因。社會共鳴的原因。傳統(tǒng)文化對人的深遠(yuǎn)持久的影響傳統(tǒng)文化對人的深遠(yuǎn)持久的影響；大眾傳媒的作用大眾傳媒的作用社會主義榮辱觀的導(dǎo)向作用社會主義榮辱觀的導(dǎo)向作用答案：大眾傳媒具有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能答案：大眾傳媒具有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能 。中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠(yuǎn)持久的影響。中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠(yuǎn)持久的影響。社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。 命題揭密命題揭密 復(fù)習(xí)要求復(fù)習(xí)要求考點(diǎn)二：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)考點(diǎn)二：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)了解了解現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)道德沖突的原因

22、及解決途現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)道德沖突的原因及解決途徑，徑，理解理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)及其二者的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)及其二者的關(guān)系，關(guān)系，懂得懂得如何追求更高的思想道德目標(biāo)。如何追求更高的思想道德目標(biāo)。 近三年近三年1 1次次命題，屬于命題，屬于低頻低頻考點(diǎn)。主要以選考點(diǎn)。主要以選擇題的形式出現(xiàn)，偶爾設(shè)置主觀題。在以主觀題的擇題的形式出現(xiàn)，偶爾設(shè)置主觀題。在以主觀題的形式出現(xiàn)時，常以形式出現(xiàn)時，常以“如何追求更高的思想道德目標(biāo)如何追求更高的思想道德目標(biāo)” ” 為設(shè)問，考查考生調(diào)用知識分析問題的能力。為設(shè)問，考查考生調(diào)用知識分析問題的能力。 1.1.生活中的思想道德沖突生活中的思想道德沖突

23、 (1)(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：出現(xiàn)道德沖突的原因：在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時，也常常遭遇思想道德下的時，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇兩難選擇”。 (2)(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的重要途徑 解決道德沖突的一個重要的途徑，就是解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識文化修養(yǎng)和思想道德神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 2 2思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系思想道德修養(yǎng)

24、與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系(1)(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(2)(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。(3)(3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于通過參加健康有益的在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，文化活動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德使自己的思想道德境界不斷升華。境界不斷升華。 特別提示特別提示：科學(xué)文化修養(yǎng)高，思想道德修養(yǎng)不一定高：科學(xué)文化修養(yǎng)高，思想道德修養(yǎng)不一定高。科學(xué)文化。科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)，但二者并

25、不一定是完全同步的相互促進(jìn)，但二者并不一定是完全同步的。 文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)共同構(gòu)成了一個人的文化素養(yǎng)，文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)共同構(gòu)成了一個人的文化素養(yǎng)，一個人的文一個人的文化素養(yǎng)是后天形成的，也就是在實(shí)踐過程中不斷改造自身的過程?；仞B(yǎng)是后天形成的，也就是在實(shí)踐過程中不斷改造自身的過程。這這個過程是個人接受文化環(huán)境影響，積極主動探究的過程。因此我們不個過程是個人接受文化環(huán)境影響，積極主動探究的過程。因此我們不但要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，更要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，但要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，更要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，二者不能偏頗。二者不能偏頗。比較比較科學(xué)文化修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)區(qū)別別含含義義人

26、們在人們在科學(xué)知識、文史科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞知識、藝術(shù)欣賞等方面等方面自我教育、自我提高的自我教育、自我提高的過程。過程。 人們通過自省、自律等方式，不斷人們通過自省、自律等方式，不斷提高提高思想道德思想道德認(rèn)認(rèn)識識、思想、思想道德判斷水平道德判斷水平，陶冶陶冶思想道德思想道德情感情感，養(yǎng)成養(yǎng)成良好行為良好行為習(xí)慣習(xí)慣，形成形成正確的世界觀、人生觀、價值正確的世界觀、人生觀、價值觀，觀，樹立樹立崇高理想的過程。崇高理想的過程。 內(nèi)內(nèi)容容學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，用科學(xué)文化知學(xué)知識，用科學(xué)文化知識識武裝頭腦。武裝頭腦。不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶不斷

27、提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想方方式式 自我教育、自我提高自我教育、自我提高自省、自律等方式自省、自律等方式聯(lián)系聯(lián)系科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的統(tǒng)一的。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)。良好的科學(xué)文化修養(yǎng), ,能夠促進(jìn)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng), ,能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)；科學(xué)文化能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)；科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展修養(yǎng)的根本

28、意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展大本大本169頁頁思思維維區(qū)區(qū)誤誤注意的幾個誤區(qū)注意的幾個誤區(qū) 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是辯證統(tǒng)一、缺一不思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是辯證統(tǒng)一、缺一不可的。片面強(qiáng)調(diào)一方面忽視另一方面都是不對的?？傻?。片面強(qiáng)調(diào)一方面忽視另一方面都是不對的。關(guān)于關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的常見誤區(qū)有：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的常見誤區(qū)有：科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)也就相應(yīng)提高了?？茖W(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)也就相應(yīng)提高了。 ( (含義不同含義不同；不完全同步，也不能相互替代，；不完全同步，也不能相互替代，不能偏頗不能偏頗) )。思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化

29、修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要更重要( (同等重要，對一個人而言都不可缺少同等重要，對一個人而言都不可缺少) )。科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)( (只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才起促進(jìn)作用只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才起促進(jìn)作用) )。一個人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是一個人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互沖突相互沖突的的( (雖然性質(zhì)不同，但并不沖突，而是相互促進(jìn)的雖然性質(zhì)不同，但并不沖突，而是相互促進(jìn)的) )。 3. 3.追求更高的思想道德目標(biāo)追求更高的思想道德目標(biāo) 為什么：為什么：加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是修養(yǎng)

30、是一個沒有止境的過程。一個沒有止境的過程。我們要我們要不斷提高不斷提高科學(xué)文科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求不斷追求更高的思想道德目更高的思想道德目標(biāo)標(biāo) 怎么樣怎么樣在遵守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，在遵守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，不斷改造主不斷改造主觀世界，形成觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)增強(qiáng)識別和抵制各種錯誤思潮的識別和抵制各種錯誤思潮的能力能力。 要要努力學(xué)習(xí)努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定堅(jiān)定中國中國特色社會主義特色社會主義共同理想共同理想，逐步，逐步樹立樹立共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想遠(yuǎn)大理想。 要

31、腳踏實(shí)地要腳踏實(shí)地、不尚空談、不尚空談、重在行動重在行動，要從我做要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。 判斷下列說法正誤。判斷下列說法正誤。 1思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。() 2社會主義思想道德建設(shè)的核心是集體主義。社會主義思想道德建設(shè)的核心是集體主義。() (以集體主義為原則，以為人民服務(wù)為核心。以集體主義為原則，以為人民服務(wù)為核心。) 3當(dāng)代中國文化的當(dāng)代中國文化的“魂魂”是中國特色社會主義理論體系。是中國特色社會主義理論體系。() (是社會主義核心價值體系。是社會主義核心價值體系

32、。) 4培育“四有”公民是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。() (全面提高公民道德素質(zhì)是其基本任務(wù)。) 5全面提高公民道德素質(zhì)，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。() (弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。) 6社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。() 7思想道德修養(yǎng)隨著科學(xué)文化修養(yǎng)的提高而提高。() (二者能夠相互促進(jìn)，但不會隨著一方的提高，另一方自然而然地提高。)命題點(diǎn)命題點(diǎn)1 1科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系關(guān)系 (2009安徽高考安徽高考)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二

33、者關(guān)系的有養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有 ()“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。屈?！?戰(zhàn)國戰(zhàn)國孟子孟子)“才者，德之資也；德者，才之帥才者，德之資也；德者，才之帥也。也。”(北宋北宋司馬光司馬光)“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。大進(jìn)?！?明代明代陳獻(xiàn)章陳獻(xiàn)章)“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。其殃必大?！?東漢東漢王符王符)A. B. C. D.主要強(qiáng)調(diào)的是主要強(qiáng)調(diào)的是良好的思想道德修良好的思想道德修養(yǎng)，不涉及科學(xué)文養(yǎng)，不涉及科學(xué)文化修養(yǎng)；則強(qiáng)調(diào)化修養(yǎng)；則強(qiáng)調(diào)提高科學(xué)

34、文化修養(yǎng)提高科學(xué)文化修養(yǎng)需要有質(zhì)疑精神，需要有質(zhì)疑精神，不涉及思想道德修不涉及思想道德修養(yǎng)。體現(xiàn)了二養(yǎng)。體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一性，者的統(tǒng)一性，B項(xiàng)項(xiàng)正確。正確。命題點(diǎn)命題點(diǎn)1 1科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系養(yǎng)的關(guān)系 （20112011年江蘇卷）年江蘇卷）著名鋼琴藝術(shù)家著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為，學(xué)琴的人以為把傅聰認(rèn)為，學(xué)琴的人以為把手指練得飛手指練得飛快快就會變成第二個郎朗，其實(shí)就會變成第二個郎朗，其實(shí)5 51010年年之后，只不過是多了一批之后，只不過是多了一批“光彩的手指光彩的手指”而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問題

35、這種學(xué)琴方式的問題在于在于( () )忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練違背了人才成長的規(guī)律違背了人才成長的規(guī)律A A. . B B. . C C. . D D. .從題干的關(guān)鍵句從題干的關(guān)鍵句“學(xué)學(xué)琴的人以為只要把手指琴的人以為只要把手指練得飛快就會成為第二練得飛快就會成為第二個郎朗個郎朗”可以看出，僅可以看出，僅僅注重科學(xué)文化修養(yǎng)是僅注重科學(xué)文化修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不注重道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不注重道德修養(yǎng)，即使掌握了豐德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以避免富的知識，也難以避免人格上的缺失，表人格上的缺失，表述正確且

36、符合題意，述正確且符合題意，表述不符合題意。表述不符合題意。（13山東）如今互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年山東）如今互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯人認(rèn)知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，示，我國未成年人中，91.4%使用過使用過互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信上網(wǎng)時遭遇過不良信息，息，64.9%會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境深入開展道德教育，提高文化環(huán)境深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)大力發(fā)展文化產(chǎn)未成年人道德修養(yǎng)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提

37、升文化競爭力積極推業(yè)，全方位提升文化競爭力積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A. B. C.D.對于網(wǎng)絡(luò)中的不良信對于網(wǎng)絡(luò)中的不良信息，國家必須加強(qiáng)文化息，國家必須加強(qiáng)文化市場管理，觀點(diǎn)正確；市場管理，觀點(diǎn)正確；鑒于未成年人是上網(wǎng)的鑒于未成年人是上網(wǎng)的重要主體，國家必須開重要主體，國家必須開展道德教育，提高未成展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)，提高其年人道德修養(yǎng)，提高其抵御不良網(wǎng)絡(luò)信息的能抵御不良網(wǎng)絡(luò)信息的能力，觀點(diǎn)正確；觀點(diǎn)力，觀點(diǎn)正確；觀點(diǎn)與題意無關(guān)；促進(jìn)傳與題意無關(guān)；促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展更容易媒的商業(yè)化發(fā)展更容易帶來一些令人憂慮的現(xiàn)帶來一些令人憂慮的現(xiàn)

38、象，觀點(diǎn)錯誤。象，觀點(diǎn)錯誤。 (2012杭州聯(lián)考杭州聯(lián)考)讀右圖讀右圖品質(zhì)品質(zhì)篇篇，它啟示我，它啟示我()。 抓住漫畫中的抓住漫畫中的文字文字“完美完美應(yīng)應(yīng)該是一只永遠(yuǎn)也裝該是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的瓶子不滿的瓶子”，這，這啟示我們要加強(qiáng)自啟示我們要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道追求更高的思想道德目標(biāo)，德目標(biāo)，C C符合題意。符合題意。A A、B B、D D不符合題意。不符合題意。A.要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C.要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)標(biāo)D.要提高眼力，拒絕污染要提高眼力，拒絕污染品質(zhì)篇品質(zhì)篇命題點(diǎn)命題點(diǎn)2 2追求更高的思想道德目標(biāo)追求更高的思想道德目標(biāo) 命題角度命題角度2 2追求更高的思想道德目標(biāo)追求更高的思想道德目標(biāo)2012福建卷福建卷 閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。材料雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民材料雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對于不斷提升公民道德服務(wù)的壯麗詩篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對于不斷提