逍遙游課后練習(xí)

1、 一、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實的事例，闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿浪漫主義色彩。誦讀課文，談?wù)勀銓ξ闹械南胂蟮睦斫狻?逍遙游作為莊子一書的代表篇章之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于想象、寓言故事和生動的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。 從這篇文章看，莊子最主要的是想象了一個“逍遙”的至高境界，這種境界其實是不可能達(dá)到的，但莊子卻通過種種具體形象的想象和創(chuàng)造來使想象的“逍遙”至境具體化甚至人格化。為了要描述這種想象的至境，讓人們相信確有“逍遙”的境界，莊子展開具體的想象，先通過對許多具體形象和事例的想象和創(chuàng)造來說明天地萬物皆“有所待”，步步深入到“無待”的境界

2、。而這些具體的想象又具有獨(dú)特的風(fēng)格。 一是在想象中夸張，如在想象鯤、鵬形象時，作者極寫鯤、鵬之大：“鯤之大，不知其幾千里也?！薄谤i之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！睂憠壑L，曰冥靈：“以五百歲為春，五百歲為秋。”曰大椿：“以八千歲為春，八千歲為秋?！倍紭O盡想象夸張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。 二是在想象中進(jìn)行對比，極寫鯤、鵬之大，與之相對應(yīng)的，明說斥安鳥之小，暗指人的渺小。大如鯤鵬尚不能逍遙，何況渺小之人呢；寫冥靈、大椿之長壽，也暗喻了人生短暫，連長壽之人彭祖也只能算“小年”。這種“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的對比都是在想象中完成的。 三是在想象中寄寓了自己的情

3、感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造，并將這種想象具體化、形象化，實則是蘊(yùn)含了自己對理想的熱烈追求。作者否定爭名奪利的世俗之人，追求逍遙，但自己也擺脫不掉人生的羈絆，在這種矛盾的情感之下，就借著這種大膽夸張的想象來寄寓自己的理想。 下列文言詞語有不同的意思或用法，這在過去所學(xué)的古詩文或成語中都出現(xiàn)過，你能舉出一二例來說明嗎？若：1.像，好像。例句：背若泰山，翼苦垂天之云。（逍遙游）2.假如，如果。例句：若能以吳、越之眾與中國抗衡（赤壁之戰(zhàn)）3.你例句：若毒之乎？（捕蛇者說）表對稱時，除了有“你”“你們”之意，也有“你的”之意。例句：更若役，復(fù)若賦。（捕蛇者說）此外，“若”字還有以下用法或

4、意思： 及，比得上。例句：徐公不若君之美也。（戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫） 表他稱，他，他的。例句：孔子生不知其父，若母匿之。（王充論衡實知） 表近指，這，這樣，如此。例句：南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（論語憲問） 表選擇，或，或者。例句：以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書高帝紀(jì)） 與“夫”“至”等結(jié)合，組成“若夫”“至若”，用在一段或另一層意思的開頭，表示語氣。例句：若夫乘天地之正（逍遙游）至若春和景明（岳陽樓記）是：1.代詞，這。例句：是說也，人常疑之。（石鐘山記）2.動詞，表判斷。例句：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡（赤壁之戰(zhàn)）此外，“是”字還有以下用法或意思： 形容詞，正確。例句：實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是

5、而昨非。（歸去來兮辭）意動用法作動詞時，有“以為是”“認(rèn)為正確”之意。例句：是己而非人，俗之同病。（問說） 助詞，與“惟”構(gòu)成“惟是”結(jié)構(gòu)，“是”表賓語前置。例句：吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。（祭十二郎文）斯：1.副詞，則，就。例句：夫天下之道，理安，斯得人者也。（柳宗元封建論）2.代詞，此。例句：予為斯序，既痛逝者（黃花崗七十二烈士事略序）“斯”字本義為“劈”，如詩經(jīng)陳風(fēng)墓門中的“墓門有棘，斧以斯之”。另有一種用法是用作句中、句末語氣詞，如詩經(jīng)豳風(fēng)破斧的“哀我人斯”。之：1.助詞，的。例句：若能以吳、越之眾與中國抗衡（赤壁之戰(zhàn)）2.代詞，這，此。例句：均之二策。（廉頗藺相如列傳）3.

6、助詞，用在主語與謂語之間，無實義。例句：師道之不傳也久矣?。◣熣f）“之”字的用法或意思還有：“到去”，如漢書高帝紀(jì)中的“沛公引兵之薛”；第三人稱代詞，如漢書高帝紀(jì)中的“賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之”等。特：1.形容詞，獨(dú)，獨(dú)特。例句：而彭祖乃今以久特聞。（逍遙游）2.副詞，只。例句：然建特不與皓和好往來。（三國志蜀書諸葛亮傳）“特”字有“公牛”之意，引申為“雄性牲畜”，也可泛指“牲畜”，另有“配偶”之意，用作副詞有“特此，特別”之意，用作形容詞可表“杰出的、獨(dú)特的”。修：1.長。例句：蓋簡桃核修狹者為之。（核舟記）2.修飾。例句：何者，嚴(yán)大國之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳）“修”字主要用作

7、動詞和形容詞，用作動詞時有“修建”“修理”“治理”“修養(yǎng)”“修訂、修改”“編寫”“學(xué)習(xí)、研究”等意思，用作形容詞時還有“善、美好”之意。 三、 鯤、鵬的形象在后世詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，如“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”（李白上李邕），“鯤鵬水擊三千里，組練長驅(qū)十萬夫”（蘇軾催試官考較戲作）等。再找出幾例，體會其中鯤、鵬的形象所蘊(yùn)含的象征意義。 如李白的大鵬賦、西漢賈誼的鵬鳥賦等，都是以鵬鳥為主題的作品，此外還有毛澤東的詞蝶戀花從汀州向長沙：“六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛”等。 這些文學(xué)作品大多深化了莊子筆下高大雄偉的鯤鵬形象，人們習(xí)慣于將鯤鵬與斥安鳥對比，突出大與小的形象之分和優(yōu)與劣的境界之分。在這些作品中，作家往往為鯤、鵬的偉大形象所傾倒，從而將自己的愿望和志向寄托在鯤、鵬身上，可以說鯤鵬意象是人們志向高遠(yuǎn)、充滿希望和力量的一種象征，是一種很高的境界，人們對鯤鵬形象也傾注了自己的思想感情。 但事實上，