青少年亞文化視野下的高職班主任工作策略探討論文

1、青少年亞文化視野下的高職班主任工作策略探討論文青少年亞文化視野下的高職班主任匚作策略探討全文如下：【摘要】90后高職大學(xué)生成長(zhǎng)在社會(huì)文化多元發(fā)展、科技信息高度發(fā)達(dá)的年代。他 們獨(dú)特鮮明的思維模式和行為方式，成為班主任工作中的難題。本文以青少年亞文化為切 口，分析90高職大學(xué)生的亞文化特點(diǎn)，并結(jié)合工作實(shí)踐提出了相應(yīng)的工作策略，以更有 效地開展班主任工作?！娟P(guān)鍵詞】90后大學(xué)生;髙職;班主任;工作策略0引言班主任是班級(jí)的教育者和組織者，在高職院校中，班主任工作是學(xué)生工作中最基層的 工作環(huán)節(jié)，班主任工作的優(yōu)劣將直接影響學(xué)生在大學(xué)階段的各項(xiàng)發(fā)展。面對(duì)新一代大學(xué)生, 班主任必須針對(duì)他們的亞文化背景進(jìn)行研

2、究，在工作策略上進(jìn)行調(diào)整，因而班主任工作比 其它事務(wù)性工作更加需要技巧。1 90后青少年亞文化的特點(diǎn)伴隨著中國(guó)由生產(chǎn)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程，走入大學(xué)校園的新一代90后大學(xué)生, 他們的生活比以往更物質(zhì)，特點(diǎn)更鮮明，他們將自己的行為指向“非主流”，一種脫離 社會(huì)的口我定義，不追求社會(huì)主流文化的認(rèn)同，甚至是違背主流文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們的 亞文化有著自己鮮明的標(biāo)簽。1. 1愛恨分明一方面，90后有明確的是非價(jià)值觀，同時(shí)乂具有強(qiáng)烈的個(gè)性，不畏強(qiáng)權(quán)，愿意直言不 諱地表達(dá)口己的看法。但另一方面，他們獨(dú)特的個(gè)性也常常會(huì)使他們?nèi)狈潇o思考，總是 不顧客觀事實(shí)或是在沒有考慮周全的情況下就狂熱地支持或是激烈地反對(duì)

3、某一事物。1. 2娛樂精神相比之前任何一代人，90后都更加希望在娛樂中生活，也在娛樂中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。大多 數(shù)90后都沒有經(jīng)歷過窮困的生活，因而有更多時(shí)間和精力去追求精神慰藉。娛樂是生活 中的調(diào)劑品，適當(dāng)娛樂可以達(dá)到口我放松、緩釋圧力和消解煩惱的作用，但90后玩世不 恭、游戲人生的“泛娛樂化”、娛樂至死的心態(tài)也值得我們警惕。他們將娛樂明星作為口 己的崇拜偶像，把時(shí)間與金錢都花在消費(fèi)偶像上，靠仿效別人來(lái)盡情口娛，渴望像孕宇春 等超女明星一樣一夜成名。1.3自嘲90后大學(xué)生普遍認(rèn)同于口嘲這種心理排解方式。他們通常不會(huì)選擇對(duì)口己的現(xiàn)狀與境 遇進(jìn)行合乎常理的表達(dá)、對(duì)口尊感的保護(hù)也沒有強(qiáng)烈的意愿。相反，口嘲

4、成為時(shí)尚，成為90后大學(xué)生對(duì)某些現(xiàn)狀不滿、對(duì)口身境遇失塑的一種表達(dá)。他們口稱“？潘俊保?面對(duì)不盡 如人意的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們不愿一味的抱怨社會(huì)，他們更愿意通過這種口我解嘲來(lái)化解內(nèi)心 的苫悶。這種表達(dá)并非是逆反的、口暴口棄的，而更像是一種借口嘲來(lái)嘲諷現(xiàn)實(shí)、嘲諷.前 輩傳統(tǒng)說教的一種心理。1.4具有強(qiáng)烈的成功欲望，但缺乏持久的毅力90后大學(xué)生內(nèi)心具有強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)。雖然口稱一名“？潘俊保?但在內(nèi)心深處，還是 向往成為“髙富帥”、“白富美”，尤為表現(xiàn)在對(duì)“富”的向往上。希望通過口己的努力 改變自己和家庭的經(jīng)濟(jì)地位來(lái)實(shí)現(xiàn)“逆襲” 但是，往往不能腳踏實(shí)地，淺嘗則止，一旦 遇到困難往往表現(xiàn)出“急躁”和“焦慮”

5、的情緒。他們追求過一種快樂的、幸福的簡(jiǎn)單生 活，但他們也知道這樣的生活只是暫時(shí)的，所以寧肯生活在網(wǎng)絡(luò)里的虛擬世界，也不愿意 改變自己以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活，因?yàn)檫@種改變對(duì)他們來(lái)說是痛苦的。1.5成人化，缺乏家庭、社會(huì)責(zé)任感90后的學(xué)生閱歷豐富，更成人化，比如事不關(guān)己就高高掛起，像班長(zhǎng)之類的工作趨之 若鷲，但勞動(dòng)委員這樣的臟活累活，就很少有人愿意主動(dòng)承擔(dān)，有功利之心。90后大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任感缺失，大多數(shù)學(xué)生不愿意承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。在談及畢業(yè)后的打算時(shí)，他們 更多的是關(guān)注工作或繼續(xù)深造等與口己前途實(shí)際相關(guān)的話題，認(rèn)為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者應(yīng)當(dāng) 是社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體的義務(wù)，而非弱勢(shì)群體之責(zé)。1. 6抵觸現(xiàn)有高校思想

6、政治教育90后大學(xué)生對(duì)正統(tǒng)說教排斥、嗤之以鼻，說教、灌輸失去了動(dòng)員的能力，反而被90 后學(xué)生們置之一笑。資訊的發(fā)達(dá)，使得學(xué)生獲得信息的途徑越來(lái)越多，相比而言，現(xiàn)行高 校的思想政治教育不再具有吸引力。遇到問題時(shí)，90后大學(xué)生更傾向丁-到網(wǎng)絡(luò)上去尋找志 同道合者來(lái)傾述并商量解決方法。2引導(dǎo)90后高職學(xué)生亞文化健康發(fā)展的班主任工作策略針對(duì)以上特點(diǎn)，筆者在工作中采取了以下幾點(diǎn)工作策略。2. 1學(xué)會(huì)傾聽2. 1. 1理解學(xué)生學(xué)生做事有他口己的理由。找學(xué)生談話時(shí)需耐心傾聽，掌握學(xué)生真實(shí)的想法。切忌打 斷學(xué)生的敘述。有時(shí)老師作為“過來(lái)人”在聽學(xué)生敘述他們的想法時(shí)，會(huì)感到幼稚、不成 熟，忍不住就打斷學(xué)生的敘述

7、，講口己的觀點(diǎn)。其結(jié)果往往會(huì)適得其反。處在這個(gè)年齡段 的學(xué)生，思想漸趨獨(dú)立，并IL往往執(zhí)拗地認(rèn)為，口己的想法是對(duì)的。老師在學(xué)生敘述想法 時(shí)打斷學(xué)生，學(xué)生之所以會(huì)聽，完全是出于老師的職業(yè)威信。而這樣的處理結(jié)果往往會(huì)促 成學(xué)生越軌心理的出現(xiàn)，造成更大的叛逆，以及老師不是“口己人”的想法。僅僅在表面 上、口頭上答應(yīng)卻不落實(shí)在行動(dòng)上。2. 1. 2瓦解心理防線從人類社會(huì)心理學(xué)角度分析，人在與任何人交往時(shí)都會(huì)下意識(shí)地筑起心理防線。這并 不等同于弗洛伊徳的意識(shí)與潛意識(shí)理論，而是建立在意識(shí)空間中的口我心理防護(hù)。這道口 我心理防線，保障了在客體之中的“投影口我”的形象，展現(xiàn)給客體的是“想耍給對(duì)方看” 的個(gè)人形

8、象。因此如果想要真正接近學(xué)生就要設(shè)法突破這道“口我心理防線”。這時(shí)筆者 所采用的辦法是“疲勞” 當(dāng)一個(gè)人疲勞至一定程度時(shí)其心理防線將會(huì)出現(xiàn)瓦解的現(xiàn)象， 在此時(shí)即可獲得對(duì)話者最真實(shí)的意愿與要求。聽學(xué)生傾述，不僅瓦解了學(xué)生的“心理防 線”，同時(shí)，給學(xué)生造成了教育心理學(xué)上的“自己人”效應(yīng)，為今后的工作打下了更好的 基礎(chǔ)。2.1.3順勢(shì)發(fā)展當(dāng)了解到學(xué)生真實(shí)想法后，切忌直接指出學(xué)生說的不對(duì)，或者做出明確的個(gè)人主觀判 斷。班主任可以順著學(xué)生的思路為學(xué)生發(fā)展，接續(xù)他的談話內(nèi)容。用言語(yǔ)描述出，如按學(xué) 生的想法發(fā)展，那么這件事情將會(huì)按照一種什么樣的趨勢(shì)發(fā)展，不給明確的對(duì)錯(cuò)判斷， 而由學(xué)生自己判斷。2. 2接近學(xué)

9、生心理狀態(tài)以上的談話技巧需一定的前提條件，即學(xué)生肯與老師講實(shí)話。90后的學(xué)生在心理方面 更多的是掩飾口己。因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為，老師不是“口己人” 越把口己真實(shí)的想法暴露給老 師，那么口己越危險(xiǎn)。因此筆者認(rèn)為，要建立與學(xué)生的“白己人”效應(yīng)場(chǎng)。但是“口己人” 效應(yīng)場(chǎng)之所以難建，在丁代溝的存在，如何消除代溝成了工作重點(diǎn)。筆者認(rèn)為，教育工作 者應(yīng)該主動(dòng)去了解口己的教育對(duì)象，分析了解青少年的日常生活，并抓住學(xué)生共性的文化 特征是完成這項(xiàng)工作的不二法門?，F(xiàn)在，學(xué)生的許多想法與認(rèn)識(shí)來(lái)口于互聯(lián)網(wǎng)。特別是90后的學(xué)生，大部分時(shí)間是在 互聯(lián)網(wǎng)上度過的，因此作為教育工作者應(yīng)該對(duì)互聯(lián)網(wǎng)生活形態(tài)有一定的了解。了解越多， 在進(jìn)行學(xué)生工作時(shí)越容易了解學(xué)生的真實(shí)想法。經(jīng)?；貜?fù)學(xué)生的微博，了解最新的資訊對(duì) 工作大有裨益。2. 3個(gè)性對(duì)待青少年亞文化有各種獨(dú)特的社交形式，他們的文化下轉(zhuǎn)第233頁(yè)上接第220頁(yè)角色不 是單一的，而是具有異質(zhì)性、多方位滲透性、可變性和短暫性等特點(diǎn)。90后的學(xué)生具有強(qiáng) 烈的口我意識(shí)與個(gè)人個(gè)性，因此對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)該從