陶淵明雜詩十二首其二

1、.1 雜詩十二首雜詩十二首 （其二）（其二） .2 飲酒飲酒 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 .3 歸園田居 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，待月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。 .4 陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃， 是東晉開國元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督是東晉開國元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督 八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父 陶茂、父親陶逸都作過太守。

2、年幼時(shí)，家庭衰微，陶茂、父親陶逸都作過太守。年幼時(shí)，家庭衰微， 八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤 兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里 藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件， 在學(xué)者以在學(xué)者以莊莊老老為宗而黜為宗而黜六經(jīng)六經(jīng)的兩晉的兩晉 時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了老子老子 莊子莊子，而且還學(xué)了儒家的，而且還學(xué)了儒家的六經(jīng)六經(jīng)和文、史和文、史 以及神話之類的以及神話之類的“異書異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境。時(shí)

3、代思潮和家庭環(huán)境 的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想， 培養(yǎng)了培養(yǎng)了“猛志逸四海猛志逸四?！焙秃汀靶员緪矍鹕叫员緪矍鹕健钡膬煞N的兩種 不同的志趣。不同的志趣。 .5 1.1.居家讀書時(shí)期居家讀書時(shí)期 （2929歲前）歲前） 2.2.三仕三隱時(shí)期三仕三隱時(shí)期 （2929歲至歲至4141歲）歲） 3.3.徹底歸隱時(shí)期徹底歸隱時(shí)期 （4141至至6262歲）歲） .6 雜詩雜詩是在晉義熙十年（公元是在晉義熙十年（公元414年）前后，年）前后， 陶淵明陶淵明50歲時(shí)所寫，共歲時(shí)所寫，共12首，此首為其中之二。首，此首為其中之二。 這是離他辭彭澤令歸耕

4、園田已這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在年之久了。在 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到的生活中，他感到 獲得了自由，心情舒暢，寫下了像獲得了自由，心情舒暢，寫下了像“采菊東籬下，采菊東籬下， 悠然見南山悠然見南山”這樣諸多名句。然而他終非這樣諸多名句。然而他終非“渾身渾身 靜穆靜穆”，這首詩正透露出個(gè)中消息。，這首詩正透露出個(gè)中消息。 相關(guān)背景相關(guān)背景 .7 白日淪西河，素月出東嶺。白日淪西河，素月出東嶺。 太陽從西山落下，白月從東嶺升起。 遙遙萬里暉，蕩蕩空中景。遙遙萬里暉，蕩蕩空中景。 風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。 月亮遙遙萬里，

5、放射著清輝，浩蕩的夜空 被照耀得十分明亮。 風(fēng)吹入戶，在夜間枕席生涼。 參考譯文參考譯文 .8 氣變悟時(shí)易，不眠知夕永氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。 欲言無予和，揮杯勸孤影欲言無予和，揮杯勸孤影。 日月擲人去，有志不獲騁。日月擲人去，有志不獲騁。 念此懷悲凄，念此懷悲凄， 終曉不能靜。終曉不能靜。 氣候變化了，因此領(lǐng)悟到季節(jié)也變了，睡不著覺，才了 解到夜是如此之長。 我要傾吐心中的愁思，卻沒有人應(yīng)和，只好一個(gè)人舉杯 和自己的影子對酌。 時(shí)光飛快流逝，我空有壯志卻不能得到伸展。 想起這件事滿懷悲凄，心里通宵不能平靜。 .9 問題探討一：問題探討一： 最能表現(xiàn)詩人情感的一個(gè)詞？最能表現(xiàn)詩人情感的一個(gè)詞？

6、 悲凄悲凄 .10 問題探討二：問題探討二： 詩人為什么詩人為什么“悲戚悲戚”？ “日月擲人去，有志日月擲人去，有志 不獲騁不獲騁”。 .11 問題探討三：問題探討三： 詩人是如何表現(xiàn)詩人是如何表現(xiàn)“悲戚悲戚”的？的？ （選用了哪些意象？營造了 怎樣的意境 ？） .12 這首詩先描寫了日月更迭，萬里這首詩先描寫了日月更迭，萬里 清輝的景象作為鋪墊，清輝的景象作為鋪墊，“蕩蕩空中景蕩蕩空中景” 為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后 詩人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出詩人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出 了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺察出四時(shí)更替，了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺察出四時(shí)更替， 更以更

7、以“天寒天寒”襯托出襯托出“心寒心寒”，刻畫，刻畫 了自己了自己“不眠不眠”的凄寒心境。接下來的凄寒心境。接下來 的兩句寫出了孤獨(dú)文人常有的一種景的兩句寫出了孤獨(dú)文人常有的一種景 象：對影獨(dú)酌，倍顯詩人之孤獨(dú)。象：對影獨(dú)酌，倍顯詩人之孤獨(dú)。 .13 問題探討四：問題探討四： 開頭四句營造一種怎樣的意境？開頭四句營造一種怎樣的意境？ 西阿是否可以換成西山，西阿是否可以換成西山，明月明月 是否可以換成素月？是否可以換成素月？ .14 “白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中 景。景?！卑⒄?，山丘。素者，白也。蕩蕩者，廣大貌。阿者，山丘。素者，白也。

8、蕩蕩者，廣大貌。 景通影，輝與景，皆指月光。起筆四句，展現(xiàn)開一幅景通影，輝與景，皆指月光。起筆四句，展現(xiàn)開一幅 無限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?，正是光無限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?，正是?陰流逝。西阿東嶺，萬里空中，極寫四方上下。往古陰流逝。西阿東嶺，萬里空中，極寫四方上下。往古 來今謂之宙，四方上下謂之宇。來今謂之宙，四方上下謂之宇。此一幅境界，即為一此一幅境界，即為一 宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界， 實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。由此四句詩，亦可見淵明筆力由此四句詩，亦可見淵明筆力 之巨。日落月出

9、，并為下文之巨。日落月出，并為下文“日月擲人去日月擲人去”之悲慨，之悲慨， 設(shè)下一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古設(shè)下一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古 樸素淡。不妨比較李白的關(guān)山月樸素淡。不妨比較李白的關(guān)山月:“明月出天山，明月出天山， 蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)?！彪m然境界雖然境界 相似，風(fēng)格則是唐音。那相似，風(fēng)格則是唐音。那“明月明月”二字，便換不得二字，便換不得 “素月素月”。 .15 問題探討五：問題探討五： 詩歌的七、八兩句在詩中起詩歌的七、八兩句在詩中起 何作用？何作用？ .16 “風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不

10、風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不 眠知夕永。眠知夕永?！币拱霙鲲L(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒夜半涼風(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒 意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。 以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長。種種敏以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長。種種敏 銳感覺，皆暗示著詩人之一種深深悲懷。銳感覺，皆暗示著詩人之一種深深悲懷。 總括前六句描繪的景象，以總括前六句描繪的景象，以“悟悟” 和和“知知”引入到下面的抒懷，起承上引入到下面的抒懷，起承上 啟下的作用。啟下的作用。 .17 問題探討六：問題探討六： 詩歌的后六句抒發(fā)了作詩歌的后六句抒發(fā)了作 者何種感情者何種

11、感情 ？ .18 “欲言無予和，揮杯勸孤影。欲言無予和，揮杯勸孤影。”揮杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光揮杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光 下自己之身影。欲將悲懷傾訴出來，可是無人與我交談。只有揮下自己之身影。欲將悲懷傾訴出來，可是無人與我交談。只有揮 杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。李杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。李 白月下獨(dú)酌白月下獨(dú)酌:“:“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對 影成三人。影成三人。”大約是從陶詩化出。不過，陶詩澹蕩而深沉，李詩大約是從陶詩化出。不過，陶詩澹蕩而深沉，李詩 飄逸而豪放，風(fēng)味不同。飄逸

12、而豪放，風(fēng)味不同。 “日月擲人去，有志不獲騁。日月擲人去，有志不獲騁?！贝硕?，直抒悲懷，為全詩之核此二句，直抒悲懷，為全詩之核 心。光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命有限，有志卻心。光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命有限，有志卻 得不到施展。淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文得不到施展。淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文 化。志，乃是志士仁人之生命。生命之價(jià)值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實(shí)為化。志，乃是志士仁人之生命。生命之價(jià)值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實(shí)為 古往今來志士仁人所共喻之悲慨。詩中古往今來志士仁人所共喻之悲慨。詩中擲擲、騁騁二二字，皆極具力度字，皆極具力度 感。唯騁字，能見

13、出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫出日月之飛逝。感。唯騁字，能見出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫出日月之飛逝。 日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切。 “念此懷悲凄，終曉不能靜。念此懷悲凄，終曉不能靜?！苯K曉，謂從夜間直到天亮。念及終曉，謂從夜間直到天亮。念及 有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲慨，心情徹夜不能平靜。上言中有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲慨，心情徹夜不能平靜。上言中 夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉 激烈，一篇之中，三致意焉。一結(jié)蒼涼無盡。激烈，一篇之中，三

14、致意焉。一結(jié)蒼涼無盡。 .19 問題探討七：問題探討七： 有人說隱居后的陶淵明已經(jīng)找 到他心中的桃花源，不復(fù)苦惱和憂 愁，這首詩中卻流露出痛苦和矛盾， 這是為什么？ .20 陶淵明為官十三年，看慣了戰(zhàn)亂、陶淵明為官十三年，看慣了戰(zhàn)亂、 篡奪、陰謀、危機(jī)，決心歸隱田園，篡奪、陰謀、危機(jī)，決心歸隱田園， 不再出仕。但隱居后的陶淵明，表面不再出仕。但隱居后的陶淵明，表面 上過得安逸、恬淡，卻始終未曾忘記上過得安逸、恬淡，卻始終未曾忘記 現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)， 對腐朽社會(huì)的不滿與壯志未對腐朽社會(huì)的不滿與壯志未 酬的苦惱時(shí)時(shí)困擾著他，使得他的詩酬的苦惱時(shí)時(shí)困擾著他，使得他的詩 作看似悠然平淡，卻包含焦灼與悲憤作看

15、似悠然平淡，卻包含焦灼與悲憤 之情。這首詩就展示了他的這種痛苦，之情。這首詩就展示了他的這種痛苦， 從詩中我們可以體會(huì)到詩人在光陰虛從詩中我們可以體會(huì)到詩人在光陰虛 擲中矛盾不安的心境。擲中矛盾不安的心境。 .21 問題探討八：問題探討八： 從意象、構(gòu)思和意境、情感從意象、構(gòu)思和意境、情感 的角度比較此詩與的角度比較此詩與詠懷八十二詠懷八十二 首首的區(qū)別的區(qū)別 .22 意象意象 阮詩：阮詩： 陶詩：陶詩： 明月、清風(fēng)造成一種凄清的明月、清風(fēng)造成一種凄清的 氣氛，也象征志趣的高雅、氣氛，也象征志趣的高雅、 品行的高潔。孤鴻、翔鳥象品行的高潔。孤鴻、翔鳥象 征內(nèi)心的孤寂。征內(nèi)心的孤寂。 白日、素月浩蕩光明，可見白日、素月浩蕩光明，可見 淵明寬廣坦蕩的胸懷。淵明寬廣坦蕩的胸懷。“風(fēng)風(fēng) 來來”照應(yīng)下文照應(yīng)下文“氣變氣變”，引，引 入入“不眠不眠”。 .23 藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)構(gòu)思 阮詩：阮詩： 陶詩：陶詩： 開篇直抒胸臆，中間借開篇直抒胸臆，中