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文檔簡(jiǎn)介

1、獲得成功演講技巧 中西方人在思想文化上有著眾多不謀而合的地方,然而差異的存在是勿容置疑的。*擬就中文與英文演講的差異略做剖析,供演講愛(ài)好者參考。 一、表情動(dòng)作 無(wú)論是中文還是英文,演講時(shí)都很注意聲音洪亮,把握輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。表情隨著所講內(nèi)容的變化而自然地變化。對(duì)于用母語(yǔ)演講的人來(lái)說(shuō)很容易理解句子的感情色彩,而用外語(yǔ)演講的人恐怕就較難深刻體會(huì)詞句的感情色彩了。因而有的人用外語(yǔ)演講時(shí)表情麻木甚至與內(nèi)容不一致。如講到悲痛的時(shí)候表情漠然,講到幽默的地方表情迷惘。演講不僅僅是語(yǔ)言的表達(dá),還可以借助于非語(yǔ)言的方式,像剛才所說(shuō)的表情,還有動(dòng)作,甚至用圖表、音樂(lè)等靈活的方式。這樣既幫助演講人表達(dá)了思想,又

2、讓聽(tīng)眾更容易接受。在這一方面英文演講者可能用的多一些。當(dāng)然這個(gè)方法不要濫用,否則會(huì)削弱主題,觀眾覺(jué)得像在看戲,忽視了演講本身的內(nèi)容。 二、語(yǔ)氣態(tài)度 中國(guó)一向崇尚謙虛的美德,所以有的演講者往往自謙地說(shuō):“我沒(méi)有什么口才”、“獻(xiàn)丑了”之類(lèi)的話(huà),這在西方人看來(lái)覺(jué)得虛假多余:確實(shí)有演說(shuō)能力為什么要講沒(méi)有口才?如果真是沒(méi)有口才又何必再站出來(lái)獻(xiàn)丑?所以?xún)r(jià)值道德觀的不同,說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣態(tài)度也不一樣。在中文演講時(shí)??梢月?tīng)到“我們應(yīng)該”“我們一定要”“我們必須”之類(lèi)的說(shuō)法,這在英文中是越來(lái)越被冷落了。因?yàn)槿藗儏挓┕芙淌降目谖牵绞钦f(shuō)“必須”“一定要”越會(huì)造成逆反心理。再者聽(tīng)眾會(huì)懷疑演講者沒(méi)有真憑實(shí)據(jù),只會(huì)空喊口號(hào),

3、缺乏可信度。所以在英文中即使是說(shuō)服性的演講都很少用“weshould”“wemust”在這里有一點(diǎn)中英文基本相同,因?yàn)樗苤匾栽诖艘岔槺阋惶?,即稱(chēng)呼親切,說(shuō)話(huà)方式得當(dāng),拉近與聽(tīng)眾的距離。做為聽(tīng)眾,他們是按照自己的知識(shí)、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、感情等來(lái)理解演講者的。為了避免疏遠(yuǎn)感,演講者多用“朋友們”、“我們大家”之類(lèi),與聽(tīng)眾站在一條線(xiàn)上。演講者在思想上接觸聽(tīng)眾、相容聽(tīng)眾進(jìn)而影響聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾無(wú)形中接受了演講者的觀點(diǎn)。 三、遣詞造句 一篇中文講稿常會(huì)有許多成語(yǔ)、引語(yǔ)。聽(tīng)眾則常會(huì)為演講者引經(jīng)據(jù)典而深感他知識(shí)淵博,驚訝他詞藻華麗。在英美人的眼里,他們并不贊賞多用成語(yǔ)、諺語(yǔ)等,因?yàn)樗麄円环矫嬗X(jué)得這些用

4、多了成了陳詞濫調(diào),毫無(wú)新意,另一方面演講者為什么不能用自己的話(huà)擺事實(shí)講道理而要鸚鵡學(xué)舌似的借別人的話(huà)說(shuō)自己的理呢?在造句上英文演講善用比喻、聯(lián)想。例如馬丁路德金在他著名的演說(shuō)中曾講道:“當(dāng)這個(gè)國(guó)家的創(chuàng)建者寫(xiě)下堂皇的憲法和獨(dú)立宣言文句時(shí),他們是在開(kāi)一張期票,每個(gè)美國(guó)人都要繼承。這張期票是不僅對(duì)白人而且包括黑人的所有人的承諾,所有人都有不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利?!彼麖膽椃?、宣言這樣政治領(lǐng)域的東西聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的期票,非常接近美國(guó)人民的生活。而且在聽(tīng)眾的腦海里會(huì)立刻浮現(xiàn)出期票的影子,有了畫(huà)面的動(dòng)感。這樣的生動(dòng)形象的比喻即使在演講過(guò)后還能給人以回味。再如他又說(shuō):“我有一個(gè)夢(mèng)想,有一天在佐治

5、亞州的紅土小丘上,從前奴隸與地主的子孫們能夠一起圍坐在友愛(ài)的桌旁?!边@時(shí)聽(tīng)眾的腦海里不可能不出現(xiàn)一幅彩色的美好畫(huà)面。多少天甚至多少年過(guò)去了,演講的大部分內(nèi)容都會(huì)被淡忘,尤其是口號(hào)之類(lèi)忘得最快,唯獨(dú)那些生動(dòng)的畫(huà)面包容著演講的“靈魂”會(huì)永遠(yuǎn)留在人們的腦海里,達(dá)到持久的效果。 四、結(jié)構(gòu)布局 一般說(shuō)來(lái),英文演講的結(jié)構(gòu)比中文的要清晰。英文演講往往開(kāi)宗明義地提出主題,并且提得簡(jiǎn)單明了,緊接著喜歡用一些具體事實(shí)加以論述。一些觀點(diǎn)常常在講故事般的形式中自然而然地被聽(tīng)眾接受了。不用說(shuō)一些普通演講,即便是非常正式的政治性演講也會(huì)擺出許多事實(shí),援引許多例證。例如里根總統(tǒng)的就職演說(shuō)在開(kāi)始簡(jiǎn)單得體地表示要盡最大努力不負(fù)

6、眾望的決心后,就運(yùn)用實(shí)例,他回顧到華盛頓年代,從十三州到現(xiàn)在的五十州,從四百萬(wàn)人口到現(xiàn)在的兩億幾千萬(wàn)人口,偉大的發(fā)明創(chuàng)造還有登月探索等。他沒(méi)有枯燥無(wú)味地高呼口號(hào)以示決心,而是緬懷過(guò)去,對(duì)比當(dāng)今,讓事實(shí)說(shuō)話(huà),有信心讓美國(guó)繼續(xù)繁榮。相比而言,中文演講所用的事例沒(méi)有英文演講用的多,而且主題的位置不像英文的那么固定。中文演講的主題常會(huì)有許多修飾語(yǔ)和大篇想要振奮人心的宣傳性的話(huà)。在英美人看來(lái),把事實(shí)擺得早一點(diǎn)可以很快吸引聽(tīng)眾,如果一開(kāi)始就是一大堆的口號(hào),聽(tīng)眾的胃口還沒(méi)開(kāi)就夠了。在論述過(guò)程中,英文講稿往往論點(diǎn)簡(jiǎn)單,重視“讓事實(shí)說(shuō)話(huà)”。在結(jié)尾,英文講稿常是對(duì)全篇的簡(jiǎn)要概括,重申主題,這時(shí)候的重申有著深化的作

7、用,并且提出希望或留下令人深思的問(wèn)題。中文講稿的結(jié)尾有與英文相同之處,但可能有很多一連串的呼吁口號(hào)。以上結(jié)構(gòu)布局上的主要差異與中西方人的思維方式、文字習(xí)慣的不同都有關(guān)系,我在此并不是說(shuō)哪個(gè)好,哪個(gè)不好。 研究中、英文演講的不同之處,對(duì)我們不無(wú)益處,一是可以相互借鑒,二是當(dāng)用外語(yǔ)演講時(shí)應(yīng)掌握外語(yǔ)演講的特點(diǎn),不至于非驢非馬,貽笑大方。以上是我的一點(diǎn)初步分析和實(shí)踐體會(huì),很不深刻,希望有興趣在此方面研究的人提出更好更深的見(jiàn)解。那么演講的技巧有哪些呢? 一、精心組織 不管演說(shuō)是長(zhǎng)是短,都必須有條理地將它組織好怎樣開(kāi)頭,要說(shuō)明什么重點(diǎn)問(wèn)題,怎樣結(jié)尾。 二、即興演說(shuō) 照稿宣讀不如交談式的即興演說(shuō),因?yàn)楹笳呤侵苯亓水?dāng)和發(fā)自腑的。雖然后者有不太流暢的毛病,但卻是一種比較理想的演說(shuō)方式。 三、觀點(diǎn)簡(jiǎn)明 假如不能用幾句實(shí)質(zhì)性的話(huà)把所要演說(shuō)觀點(diǎn)表述清楚,那么演說(shuō)就將是漫無(wú)邊際的,而更重要的是,如自己尚不清楚要說(shuō)些什么,那聽(tīng)眾將更是如墜云霧、不知所云。 四、寧短勿長(zhǎng) 一幕歌舞表演的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間一般是幾分鐘。舞姿優(yōu)美、歌聲悅耳的演唱是觀眾們十分喜愛(ài)的,但如果時(shí)間拖得太長(zhǎng),觀眾也會(huì)感到乏味的。在多數(shù)場(chǎng)合,演說(shuō)以簡(jiǎn)短為佳,時(shí)間最好是幾分鐘。 五、真情實(shí)感 之所以要演說(shuō),是因?yàn)槁?tīng)眾沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)我們經(jīng)歷過(guò)的事情。我們的任務(wù)就是要通過(guò)演說(shuō),讓聽(tīng)眾與我們一起感受人間的冷暖和喜怒哀樂(lè)。要達(dá)到這個(gè)目的,用第

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