高中語文必修三文言文重點整理

寡人之于國也通假字1：則【無】望民之多于鄰國也 雞豚狗彘(zh)之畜 【無】失其時 【無】通“勿”或“毋” 不要。2：狗【彘】食人食而不知檢 【檢】通“斂” 收斂 積蓄3：【頒】白者不負戴于道路矣 【頒】通“斑”花白4：【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途” 道路5：【直】不百步耳 【直】通“只”:只是古今異義1.【寡人】之于國也。【寡人】：（古義：古代國君對自己的謙詞。今義：指形單影只之人）2.【河】內(nèi)【兇】?！竞印浚海ü帕x：專指黃河。今義：泛指河流。）【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟源一帶【兇】：（古義：谷物收成不好，荒年。今義：1.指人或動物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。）3.鄰國之民不【加】少。 【加】：（古義：副詞，更。今義：兩個或兩個以上的東西或數(shù)目合在一起：增加4.棄甲曳兵而【走】?！咀摺浚海ü帕x：逃跑。今義：行走）5.【或】百步而后止?！净颉浚海ü帕x：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許）6.是亦【走】也。 【走】：(古義：跑，逃跑。今義：行走）7.不違農(nóng)時，【谷】不可勝食。【谷】：（古義：糧食的統(tǒng)稱。今義：谷子）8.不違農(nóng)時，谷不可【勝】食也?！緞賡hng】：（古義：盡。今義：勝利）9.斧【斤】以時入山林?！窘铩浚海ü帕x：斧頭。今義：重量單位。）10.是使民養(yǎng)生喪死無憾也?！攫B(yǎng)生】：（古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。）11.非我也，【兵】也?！颈浚海ü帕x：兵器。今義：軍隊中最基層人員）12.王無罪【歲】，斯天下之民至焉?！練q】：（古義：年成。今義：年）13.【斯】天下之民至焉。【斯】：（古義：那么。今義：這；于是）14.【填】然鼓之?！咎睢浚海ü乓猓簲M聲詞。今譯：填充，.）一詞多義1.數(shù)數(shù)罟不入洿池 寡人之于國也c 密、細密數(shù)口之家，可以無饑矣 寡人之于國也幾、若干則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量 六國論命運扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 陳涉世家shu 屢次愿令得補黑衣之數(shù) 觸龍說趙太后數(shù)目、數(shù)量蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 赤壁之戰(zhàn)sh計算2.直直不百步耳，是亦走也 寡人之于國也僅、只中通外直，不蔓不枝 愛蓮說與“曲”相對，不彎曲系向牛頭充炭直 賣炭翁價值予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 指南錄后序徑直、直接理直氣壯 成語正確3.發(fā)涂有餓莩而不知發(fā) 寡人之于國也指打開糧倉 救濟百姓百發(fā)百中 成語發(fā)射發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 陳涉世家征發(fā)、派遣野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 醉翁亭記開放主人忘歸客不發(fā) 琵琶行出發(fā)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 五人墓碑記發(fā)出安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 五人墓碑記發(fā)出、抒發(fā)見其發(fā)矢十中八九 賣油翁發(fā)射4.兵非我也，兵也 寡人之于國也兵器窮兵黷武 成語戰(zhàn)爭必以長安君為質(zhì)，兵乃出 觸龍說趙太后軍隊風聲鶴唳，草木皆兵 淝水之戰(zhàn)士兵5.勝不違農(nóng)時，谷不可勝食也 寡人之于國也盡驢不勝怒，蹄之 黔之驢承受此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 鄒忌諷齊王納諫勝利日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 憶江南超過予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 岳陽樓記宏偉的6.時不違農(nóng)時 寡人之于國也名詞，季節(jié)無失其時 寡人之于國也名詞，時機，機會7.王王無罪歲 寡人之于國也大王，名詞，讀wng然而不王者 寡人之于國也稱王，統(tǒng)一天下，讀wng8.食谷不可勝食 寡人之于國也動詞，吃狗彘食人食而不知檢 寡人之于國也前一個“食”為動詞，吃；后一個“食”為名詞，食物9.于則無望民之多于鄰國也 寡人之于國也介詞，比寡人之于國也 寡人之于國也介詞，對頒白者不負戴于道路矣 寡人之于國也介詞，在則移其民于河?xùn)| 寡人之于國也介詞，到10.之寡人之于國也 寡人之于國也助詞，取消句子獨立性填然鼓之 寡人之于國也助詞，襯音，無意義王道之始也 寡人之于國也助詞，的五畝之宅 寡人之于國也助詞，的申之以孝悌之義 寡人之于國也代詞，代百姓；助詞，的孤之有孔明，如魚之有水也隆中對助詞，取消句子獨立性11.以請以戰(zhàn)喻 寡人之于國也用以時入山林 寡人之于國也按照申之以孝悌之義 寡人之于國也把以五十步笑百步 寡人之于國也憑借不以物喜，不以己悲岳陽樓記因12.兇河內(nèi)兇 寡人之于國也饑荒漢初匈奴兇黠 兇惡甫聞兇訊 不幸緝拿元兇 殺人的人兇多吉少 成語不吉利的事13.加鄰國之民不加少 寡人之于國也更山不加增 愚公移山增加欲加之罪，何患無辭 施加樊噲負其盾于地，加彘肩上 鴻門宴放犧牲玉帛，弗敢加也 曹劌論戰(zhàn)夸大詞類活用名詞作動詞:【填然鼓之】 ：一般“鼓”是名詞，在此活用為動詞：打鼓,擊鼓進軍【五十者可以衣帛矣】 ：一般“衣”是名詞，在此活用為動詞：穿【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 :一般“王”是名詞，在此活用為動詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下，以仁德使天下百姓歸順動詞作名詞：【是使民養(yǎng)生喪死無憾也】 ：一般“生”是活著（動詞），在此活用為名詞：活著的人一般“死”是死去（動詞），在此活用為名詞：死去的人喪，為動用法，為辦喪事形容詞作動詞：【謹庠序之教】 ：一般“謹”是謹慎（形容詞），在此活用為動詞：認真從事動詞的使動用法：【則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)】 ：一般“移”是移動，在此是使動用法：使遷移特殊句式【判斷句】1、是亦走也這也是逃跑。2、非我也，歲也這不是我的過錯，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷）3、非我也，兵也這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上）4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。這就是讓百姓對生養(yǎng)死葬沒什么不滿5、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也生養(yǎng)死葬沒什么不滿，就是王道的開端?！镜寡b句】1、狀語后置句（介賓短語后置）：（1）申之以孝悌之義反復(fù)進行孝敬父母、敬愛兄長的教育（2）頒白者不負戴于道路矣須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負重物行走在路上2、賓語前置句：（1）未之有也否定句中，代詞賓語前置。未之有也。（2）雞豚狗彘之畜。畜雞豚狗彘3.介詞結(jié)構(gòu)后置句：（1）無望民之多于鄰國也4 、固定句式（1）直不百步耳（“直耳”相當于“只是罷了”）（2）或百步而后止，或五十步而后止（“或或”相當于“有的人有的人”）（3）是亦走也（是.也相當于“這也是.啊”）【省略句】1、何也省略主語“此”。2、棄甲曳兵而走省略主語“將士”。3、可以無饑矣省略主語“黎民”師說通假字1.師者，所以傳道【受】業(yè)解惑也 受：通“授”，傳授，講授2.或師焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定3.授之書而習(xí)其句【讀】者。讀，通逗”，閱讀中的斷句一詞多義【師】古之學(xué)者必有師：（名詞，老師）巫醫(yī)樂師百工之人：（名詞，擅長某種技術(shù)的人）吾師道也：（名詞做動詞，學(xué)習(xí)）師道之不傳也久矣：（名詞作動詞，從師）吾從而師之：（意動用法，以為師）則恥師：（動詞 拜師）師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞 老師）（者也判斷句）【之】擇師而教之：（代詞，指代人）郯子之徒：（結(jié)構(gòu)助詞，這）古之學(xué)者：（結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）道之所存，師之所存也：（結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和名詞性的中心語之間，相當于現(xiàn)代漢語的“的”。）（不是“取消句子獨立性”。因為“取消句子獨立性”的“之”是用在主謂之間的，即“之”后必是動詞；而兩個“所存”是“所詞短語”，“所詞短語”都是名詞性的。）句讀之不知：（賓語前置標志）六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：（助詞，在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義）士大夫之族：（這些人）古之圣人：（的）師道之不復(fù)：（主謂間，無義）吾從而師之：（代詞，他）11巫醫(yī)樂師百工之人：（代詞，翻譯為“這些”）【其】生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：（人稱代詞，他）惑而不從師，其為惑也，終不解矣；授之書而習(xí)其句讀者；非吾所謂傳其道解其惑者也：（指示代詞，那（些） ）古之圣人，其出人也遠矣：（人稱代詞，他們 ）夫庸知其年之先后生于吾乎：（人稱代詞，他們的）圣人之所以為圣其皆出于此乎：（語氣副詞，表猜測，大概 ）今其智乃反不能及：（人稱代詞，他們的）其可怪也歟：（語氣副詞，表強調(diào)，確實）【惑】師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，疑難問題）于其身也，則恥師焉，惑矣：（形容詞，糊涂）【道】師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，道理）師道之不傳也久矣：（名詞，風尚）吾師道也：（名詞，道理）道相似也：（名詞，道德學(xué)問）【乎】其皆出于此乎？ （語氣助詞，表推測，吧）生乎吾前：（介詞，表時間，在）固先乎吾：（介詞，表比較，比）【于】恥學(xué)于師：（介詞，表示處所、方向，從、向）其皆出于此乎？ （介詞，表示處所、方向，從、在）于其身也：（介詞，表示對象，對，對于）師不必賢于弟子：（介詞，表示比較，比）不拘于時：（介詞，表示被動，受，被）【傳】所以傳道、受業(yè)、解惑也：（動詞，傳授）師道之不傳也久矣：（動詞，流傳）六藝經(jīng)傳：（名詞，傳文）【無】孰能無惑：（沒有）是故無貴無賤，無長無少：（無論）詞類活用1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑，形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題2.吾從而師之：師，意動用法：以為師3.吾師道也：師，名詞活用作動詞：學(xué)習(xí)4.其下圣人也亦遠矣：下，名詞活用作動詞：不如5.是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容詞作名詞，圣：圣人，愚，笨拙的人6.則恥師焉：恥，意動用法：以為恥7.小學(xué)而大遺：小、大，形容詞作名詞：小的方面、大的方面8.吾未見其明也：明，形容詞作名詞，高明。9.位卑則足羞，官盛則近諛：卑、盛，形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人10.君子不齒：齒，表并列。古今異義1.古之學(xué)者必有師古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也古：用來的今：表示因果關(guān)系的連詞3.吾從而師之古：跟隨并且今：表目的或結(jié)果，是連詞4.無貴無賤古：不論；不分今：沒有5.師道之不傳也久矣古：風氣今：道理6.句讀之不知古：句子中間需要停頓的地方，讀du今：看著文字發(fā)出聲音，讀d7.圣人無常師古：永久的；固定的今：平常的8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子古：不一定今：用不著、不需要9.年十七，好古文古：秦漢的散文今：“五四”之前的文言文的統(tǒng)稱10.今之眾人古：一般人，普通人今：大多數(shù)人11.小學(xué)而大遺古：小的方面學(xué)習(xí)了今：初級正規(guī)教育學(xué)校。特殊句式賓語前置1、句讀之不知 ，惑之不解介詞結(jié)構(gòu)后置1、學(xué)于余。2、恥學(xué)于師。3、師不必賢于弟子。判斷句1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2、其為惑也，終不解矣。3、人非生而知之者。4、非吾所謂傳其道解其惑者也。省略句1、則曰2、今其智乃反不能及被動1、不拘于時所字結(jié)構(gòu)1、道之所存，師之所存也重點背誦句1、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。3、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。4、位卑則足羞，官盛則近諛。5、三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。勸學(xué)通假字輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烘木使彎曲）生非異（生，通“性”，資質(zhì)、天賦）雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。）則知明而行無過矣（“知”通“智”智慧）古今異義1博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：知識、學(xué)識的淵博。2參古義：檢驗。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：加入。3.假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對。4金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。今義：金子，黃金。5.爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。6.用心古義：因為用心。例如：用心一也。今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。7.繩古義：墨線。例：木受繩則直今義：繩子，繩索。8.跪古義：腿腳 。例：蟹六跪而二螯今義：跪下9.疾古義：疾勁，強，大，這里指聲音宏大 。例：聲非加疾也今義：疾病詞類活用名詞做狀語1.君子博學(xué)而日參省乎己（日：名作狀，每天）2.上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）名詞做動詞假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）動詞的使動用法木直中繩，輮以為輪（輮：名詞的使動用法，使彎曲）形容詞做名詞1其曲中規(guī)（曲：形作名，曲度，弧度）2登高而招，臂非加長也（高：形作名，高處）形容詞用作動詞故木受繩則直（直：變直，形容詞用作動詞）形容詞做使動假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動用法，使快，走得快）數(shù)詞做形容詞用心一也（一：數(shù)詞用作形容詞，專一）一詞多義1于：（1）寒于水 （比）（2）善假于物也 （介詞，不譯。引進作用）（3）取之于藍 （從）2而：（1）君子博學(xué)而日參省乎己 （遞進關(guān)系，并且）（2）則知明而行無過矣 （遞進關(guān)系，而且）（3）終日而思矣 （表修飾）（4）而見者遠 （表轉(zhuǎn)折）（5）鍥而舍之 （表假設(shè)或承接）（6）積善成德，而神明自得（表因果，因而）（7）青，取之于藍而青于藍（連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）（8）鍥而不舍（表假設(shè)，如果）3者：（1）假舟楫者（代詞，指的人）（2）不復(fù)挺者（的原因）4焉：（1）風雨興焉（兼詞，“于之”，意為在這里）（2）圣心備焉（語氣詞）5利：（1）金就礪則利（形容詞作動詞，變鋒利）（2）非利足也（形容詞的使動用法，使快，走得快）6. 之（1）不如須臾之所學(xué)也（的）（2）青取之于藍，而青于藍 （代詞 代青）7.假（1）善假于物也（借助）（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）（3）以是人多以書假余（借）8.疾（1）順風而呼，聲非加疾也（強）（2）君有疾在腠理（疾病）9.絕（1）忽然撫尺一下，群響畢絕（口技） 停止（2）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來次絕境（桃花源記） 與世隔絕（3）以為妙絕（口技） 極了（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河（勸學(xué)） 橫渡（5）楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里（屈原列傳） 斷絕關(guān)系10.強（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強（勸學(xué)） 強壯（2）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強（木蘭詩） 有余（3）乃自強步，日三四里（觸龍說趙太后） 勉強特殊句式1雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（判斷句，“者，也”表判斷）2用心一也（判斷句，“也”表判斷）3君子生非異也，善假于物也（判斷句，“也”表判斷）4.用心躁也（判斷句，“也”表判斷）5無以至千里（固定句式，“無以”意為“沒有用來的辦法”）6蚓無爪牙之利，筋骨之強。（定語后置）7. 取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。（狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”，表示比較）8輮以為輪（省略句：輮（之）以（之）為輪）9.輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）10善假于物也（狀語后置）11.學(xué)不可以已（省略句）過秦論通假字外連衡而斗諸侯 “衡”通“橫”合從締交，相與為一 “從”通“縱”信臣精卒陳利兵而誰何 “何”通“呵”躡足行伍之間，而倔起于阡陌之中 “倔”通“崛”天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 “景”通“影”序八州而朝同列，百有余年矣 “有”通“又”孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè) “沒”通“歿”秦有余力而制其弊 “弊”通“敝”一詞多義因因遺策（沿襲，動詞）因利乘便（趁著，介詞）因河為池（憑借，依據(jù)，介詞）之不愛珍器重寶肥饒之地。（的，結(jié)構(gòu)助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）商君佐之（他，指秦孝公，代詞）聚之咸陽（到，動詞）及非及向時之士（趕得上，追得上，動詞）及至秦始皇（到，介詞）北乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（北方，方位名詞）追亡逐北（敗北的軍隊，原為動詞，在此用作名詞）制趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，動詞）秦有余力而制其弊（制裁，制服，動詞）履至尊而制六合（控制，動詞）兵趙奢之倫制其兵（軍隊，名詞）收天下之兵（兵器，名詞。下文“信臣精卒陳利兵而誰何”、“斬木為兵”中“兵”同此）行軍用兵之道（軍隊，名詞）亡秦無亡矢遺鏃之費（丟失，丟掉，動詞）追亡逐北（逃亡，動詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊）吞二周而亡諸侯（滅亡，使動用法。）舉包舉宇內(nèi)（舉起，拿走，動詞）西舉巴、蜀（攻取，動詞）利因利乘便(有利的形勢）信臣精卒陳利兵而誰何（鋒利，形容詞）固君臣固守以窺周室（牢固地，牢牢地）臨不測之淵，以為固（堅固）汝心固之，固不可徹（頑固）詞類活用a)名詞作狀語有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意 像用席子、包裹、口袋一樣內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯 在國內(nèi) 對國外南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡 向南、向西、向東、向北等天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 像云彩那樣 像回聲那樣 像影子那樣南取百越之地，以為桂林、象郡 向南乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 在北方b)使動用法外連衡而斗諸侯 使（諸侯）相斗會盟而謀弱秦 使（秦）衰弱約從離衡 使（秦國的連橫策略）離散焚百家之言以愚黔首 使（百姓力量）愚蠢以弱天下之民 使（天下百姓）衰弱序八州而朝同列 使（八州）有序 使（同列）來朝卻匈奴七百余里 使（匈奴）退卻吞二周而亡諸侯 使（諸侯國）滅亡c)名詞作動詞子孫帝王萬世之業(yè)也 做帝王履至尊而制六合 本意為鞋子，此處意為登上然陳涉甕牖繩樞之子 用甕做 用繩子系執(zhí)敲撲而鞭笞天下 用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役”將數(shù)百之眾 率領(lǐng)，帶領(lǐng)過秦論 指出過失d)形容詞作動詞且夫天下非小弱也 變小變?nèi)踝鹳t而重士 看重e)動詞作名詞追亡逐北逃跑的士卒 潰敗的軍隊f )形容詞作名詞秦孝公據(jù)崤函之固險固的地方臨不測之淵，以為固堅固的屏障因利乘便有利的形勢古今異義1于是秦人拱手而取西河之外（古義：黃河今：河流）2惠文、武、昭襄，蒙故業(yè)（ 古：繼承 今：受）3西舉巴蜀（ 古：攻取 今：向上抬）4不愛珍器重寶肥饒之地（古：吝惜 今：對人或事有深摯的感情）5以致天下之士（古：來，招納 今：給予）6九國之師（古：軍隊 今：指隸屬于軍或集團軍的一個編制單位）7流血漂櫓 （古義：盾牌 今：劃船工具）8以為桂林、象郡（古：把作為?！耙浴焙笫÷粤速e語“之”