桃花源記教學設計.doc

桃花源記教學設計【教材分析】 本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法激情增趣，領會情感，學懂課文。 教學設計教學目的 1熟讀并背誦課文。 2理解、積累一些常見的文言詞匯。 3了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。 4、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。 教學重難點 重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關系。 難點：理解陶淵明筆下的這個撲朔迷離的桃源勝景的目的，正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性 教學安排兩課時 教學步驟 第一課時 一、 導入 （欣賞圖片）同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。二、檢查預習 1 展示學生收集到的有關資料。 (在平時的常規(guī)教學中教師應該注意培養(yǎng)學生初步具備搜集資料和處理信息的能力，教師歸納總結。) 多媒體顯示： 作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，謚號靖節(jié)先生，別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累一起折磨著他，六十三歲去世。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。 本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕的政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。 2 請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。 豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm) 黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)劉子驥(j)詣太守(y) 三、誦讀和復述 1課件展示顯示課題，配樂朗讀。 2請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。 (讀完后由同學做適當評價) (誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。) 3 全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。 (教師據此檢查學生對課文內容的理解程度，發(fā)展學生的想像力，培養(yǎng)口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。) 4全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。 四、疏通詞句 1、請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。 2、掌握課文注釋的詞語。(補充如下) 為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。 悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。 問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。 不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語云：告訴（他）說。 不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。 (教師可適當給學生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關知識，展開聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示： （1）古今異義詞： 鮮美古義：鮮艷美麗(芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮 交通古義：交錯相通(阡陌交通) 今義：交通運輸 妻子古義：妻子兒女(率妻子邑人來此絕境) 今義：指男子的配偶 絕境古義：與世隔絕的地方(來此絕境)今義：沒有出路的地方 無論古義：不要說，更不必說(無論魏晉)今義：不管(連詞) 緣古義：沿(緣溪行)今義：緣故，緣分 延 古義：請(余人各復延至其家) 今義：延長、延伸 津古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者)今義：口液 （2）一詞多義 舍：舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然) 尋：尋找(尋向所志)不久(尋病終) 志：做標記(處處志之)標記(尋向所志) 向：以前(尋向所志)對著(眈眈相向) （3）成語：世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞 怡然自樂 黃發(fā)垂髫 無人問津 不足為外人道（4）通假字 要：通“邀”，邀請。（5）同義詞 具、悉、咸、皆：都 云、道：說 乃、遂：于是 緣、扶：沿著3、 請學生找出難譯的語句討論作答。 (此項活動意在充分調動學生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）4、學生合作完成全文通譯（老師分任務到小組，再由小組上自由分配任務到個人，共同完成學習任務。） 5、找出文言句式的省略現(xiàn)象五、布置作業(yè) 1初步背誦全文。 2積累文言詞匯。 3摘錄一些談理想的名人名言。 第二課時 一、導入 展示課件圖片欣賞（祖國風景名勝）欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無不讓人心生向往。 展示課件有一位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！?東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，桃花源記就表達了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。 二、指名配樂朗讀(積極引導，充分評價，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩文的好習慣。)聽了這位同學的精彩朗讀，更增添了我們對桃花源的無比向往之情，也許同學們還有更多問題需要解決呢！三、時空連線。多媒體顯示 各位同學，我向大家宣布一個好消息，今天我把遠離我們1400多年曾到訪桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂，現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺，也許我們有許多的問題等著他們來解答，現(xiàn)在請大家開懷暢“問”吧！ 眾人為采訪者，另指名二人為受訪者(村里人，漁人)將課文內容展現(xiàn)出來。（準備好漁人、村長的服裝、道具及回答同學們的問題的答案）學前預設： （1）漁人你是怎么進入桃花源的？桃花源的景色怎么樣？里面的人生活習慣與我們有什么不同？ （2）村里人你好，你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎？你們村民之間會有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎？你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人，又不讓他告訴別的人？ 好，感謝兩位先生為我們作耐心細致的解答。此環(huán)節(jié)的設計目的是利用剛學過的口語交際“訪談”，讓學生分別擔任采訪者和受訪者(村里人，漁人)，通過一問一答，來熟悉課文內容，這樣避免了單調繁瑣的串講課文。 四、概括桃花源給大家留下的印象多媒體顯示(學生回答、教師歸納)點擊課件顯示：美麗、神秘、幸福 1桃花源美在何處?請以“這里美，你看。”為句式給大家描繪一番。（例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。） 學前預設：（1） 這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶（2）這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂（3）這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。桃花源美在環(huán)境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。 2桃花源神秘在何處? (1)桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。 （2)山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 (3)林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。 (4)結局神秘：不復得路，探訪未果。 3桃花源的幸福表現(xiàn)在何處? 黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食) 男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)) 漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸) 總結：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。 (這個環(huán)節(jié)的設計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學生加深對文章內容的了解，從整體上把握了全文內容。) 五、小組合作學習，探討主題 1桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎? 2有人說陶淵明的桃花源記是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價? (本環(huán)節(jié)設計目的是引導學生用自主、合作的方式培養(yǎng)學生自主學習的意識，引導他們去體驗自主學習的樂趣。) 學情預估： 問題一： 1桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎? 生l：我認為不可能存在。因為當時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。 生2：我認為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級貪污腐敗，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。 生3：我認為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢? 生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。 問題二： 2、有人說陶淵明的桃花源記是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價? 生l：我認為陶淵明寫桃花源記是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的桃花源記中虛構了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。生2：我認為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。 生3：我認為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲入桃源之中。 生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。六、全文總結 陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、民風淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。七、課外延伸 這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必去追求陶淵明筆下那可望不可即的桃花源，因為在我們的現(xiàn)實生活中已經涌現(xiàn)了許多不是桃花源卻勝似桃花源的人間仙境，不信請看：展示課件圖片欣賞：祖國風景名勝圖片 陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應當學習的。古人云：“國家興亡，匹夫有責?！弊鳛?1世紀的青少年，我們應當關注社會，樹立一種遠大的理想，將個人的利益與社會的需要結合起來，創(chuàng)造更多更美的桃源。 八、布置作業(yè) 1背誦全文，完成課后思考練習。 2寫作練習 ：我心中的桃花源（字數不限)。 板書設計：桃花源記（陶淵明）桃源故事：捕魚忘路發(fā)現(xiàn)桃源小住桃源離開桃源再尋桃源桃源之美：美、樂、奇桃源情結：虛構的故事 理想的社會 情感的寄托教學反思桃花源記為傳世佳作，我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學習，我認為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見?！笔怯械览淼?。那么這篇課文究竟能給同學們哪些知識和能力呢？我認為，通過對課文的分析，主要有以下幾個方面值得學習：一、繼續(xù)鞏固同學們課外通過查資料預習的方式自我解決問題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過反復朗讀，感知課文大意。結合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學有所獲的表現(xiàn)。三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學習文言文，必須進行一定數量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時根據意譯的方式適當補出來。我認為通過對全文的背