試以一首古詩詞與現(xiàn)代詩做比較

試以一首古詩詞與現(xiàn)代詩做比較，從不同的角度來闡述兩首詩的語言美，并評析兩首詩的意境創(chuàng)造及差異。摘要： “詩仙”李白與現(xiàn)代詩人席慕蓉兩位都是著名的詩人，他們所寫下的的不朽詩歌總是被眾人歌頌著。李白與席慕蓉的詩歌都具有獨特的魅力，有著自己的強烈特色，將心中那顆真誠的赤子之心，心中那股濃郁的思鄉(xiāng)之情用自己的文字表達出來。但兩人寫下的思鄉(xiāng)之詩仍有一些不同之處。本文主要從作者背景，創(chuàng)作背景、語言美學(xué)等方面比較和評析李白的渡荊門送別與席慕蓉的鄉(xiāng)愁異同之處。緒論： 詩是中國文學(xué)史上最古老，最基本的文學(xué)形式之一。詩的語言簡練而且具有形象，以一定的節(jié)奏和韻律來表達了作者的思想感情和當(dāng)時的社會生活。在此之前，中國詩的演變就從二言到四言，到騷體楚辭、五言、七言、雜言、到再前格律詩，到最終形成的格律詩。經(jīng)過了清末的五四運動后，出現(xiàn)了白話形式的現(xiàn)代詩，打破了古詩舊有的韻律和格式，形式自由開放，反映了新生活和新思想。 作者簡介李白（701-762），字太白，祖籍隴西成紀(jì)，號青蓮居士，表現(xiàn)了詩人對潔凈芬芳、一塵不染的蓮花的喜愛，顯示出自己高尚的情操，與世無爭的生活追求。他又號“謫仙人”，是因為賀知章看了李白的蜀道難，驚嘆李白的天賦才華，稱他為“謫仙人”。李白是唐代的浪漫主義詩人，愛飲酒作詩，其詩歌的基調(diào)氣勢磅礴、自由奔放，被后人譽為“詩仙”。二十四歲時，他就開始四處漫游，結(jié)交了不少友人如孟浩然。在政治上因權(quán)貴遭人讒言，以梁宋為中心，再次漫游，與杜甫成了忘年之交。安史之亂時，受到牽連被流放中郎，但不久后就被赦免。晚年在金陵病逝，留下李太白集。席慕蓉（1943年10月15日），出生于四川，全名穆倫席連勃。她是一位著名的畫家，曾獲得多項獎項，同時也是一名散文家和詩人。她的父母親是蒙古人，是個知識分子。與李白不同，席慕蓉從小就出生在四川，在動蕩不安的戰(zhàn)亂年代，她隨父母輾轉(zhuǎn)重慶、上海、南京，最后定居于臺灣。多次的遷居、顛沛流離的生活讓席慕蓉心里不由自主地產(chǎn)生淡淡的“鄉(xiāng)愁”，對于生活在漢族社會的她來說，父母親口中所描述的美好家鄉(xiāng)，一直是她心中的期待與盼望。席慕蓉的作品大多數(shù)是關(guān)于愛情、人生、鄉(xiāng)愁，包含著她對生命的熱愛，故鄉(xiāng)的濃郁思念以及對人生的看待。詩人的鄉(xiāng)愁詩總是自相矛盾，漂泊流浪的游子并不時?；剜l(xiāng)探望，回鄉(xiāng)也只不過是暫時留一會兒然后又離開，在他鄉(xiāng)吐露出自己心里難解的鄉(xiāng)愁滋味。也許正是因為詩人都皆有這種離鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的矛盾心理，才使鄉(xiāng)愁一直都是中華詩歌里永遠(yuǎn)不可缺的題材之一。詩歌原文渡荊門1送別 李白渡遠(yuǎn)2荊門外，來從楚國3游。山隨平野4盡，江5入大荒流。月下飛天鏡6，云生結(jié)海樓7。仍8憐故鄉(xiāng)水，萬里9送行舟。詞句注釋1.荊門：位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即 有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門。2.遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。3.楚國：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國時屬楚國境域。4.平野：平坦廣闊的原野。5.江：大河。大荒：廣闊無垠的原野。6.月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下，下來。7.海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。8.仍：頻頻。9.萬里：喻行程之遠(yuǎn)。白話譯文遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬里送我行舟遠(yuǎn)行。鄉(xiāng)愁 席慕蓉故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離離別后鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去主題渡荊門送別與鄉(xiāng)愁這兩首詩以各自的的詮釋方式表達出作者對自己美好的故鄉(xiāng)做出的思念情感。李白的渡荊門送別是一幅山水畫，全詩前三句都在描寫長江兩岸展現(xiàn)出的壯闊、秀麗景色，除了借此詩來反映出自己當(dāng)時心境開朗，心懷大志，勤奮上進的精神，也表達了自己自離鄉(xiāng)以來對故鄉(xiāng)的眷戀和依依不舍。這首鄉(xiāng)愁的詩除了鄉(xiāng)情之外，還夾雜著作者的奮發(fā)圖強，想要達到夢想的豁達心懷。作為畫家的席慕容的鄉(xiāng)愁整首詩卻是以幾個圖畫的呈現(xiàn)方式來表達她對故鄉(xiāng)的濃濃情思和惆悵不已的情緒。席慕蓉與李白不同，她通過描繪思念之晚的畫面和意象，表達自己思鄉(xiāng)的苦悶之情，身在異鄉(xiāng)的游子想要回到家鄉(xiāng)的迫切心情，更以意象來代表自己對家鄉(xiāng)的想念有增無減，日益劇增，直到永遠(yuǎn)。鄉(xiāng)愁傳達了作者本身對家鄉(xiāng)的渴望渴求，里頭所使用的意象更是為整首詩蒙上了一層憂郁的氣氛，讓讀者能夠體會到作者心中難以解開的鄉(xiāng)結(jié)。創(chuàng)作背景渡荊門送別這首詩是詩仙李白在年輕的時期，他離開家鄉(xiāng)蜀山去至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。李白自幼飽讀詩書，建立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他不屑與其他士大夫一樣通過科舉考試來，希望自己能夠受到高官的的賞識推薦給皇上所用。李白在十五六歲時，便乘船離開家鄉(xiāng)四川，帶著心中那股雄心壯志，開始辭親遠(yuǎn)游，途中經(jīng)巴渝，出三峽，船直向荊門山之外駛?cè)ィ康牡乇闶堑胶?、湖南一帶楚國故地。船上的青年詩人，描寫沿路欣賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，兩岸風(fēng)景逐漸變化的景色，視野的開闊令他的心情變得開朗，興致勃勃，同時也回憶起了自己從小居住的蜀山，以“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”在詩中的結(jié)尾點名了整首詩的主題思想，把故鄉(xiāng)擬作為人“送別”作者，將作者仍心系故鄉(xiāng)的憂郁心情獨特地表達出來，別有一番風(fēng)味，別具一格。席慕蓉是蒙古人，她從小跟著父母親到處遷移，即不在那里出生也不在那里生長。她根本沒見過自己的家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)的樣子都是由父母口頭轉(zhuǎn)訴，聽他們說草原的遼闊美麗，說他們是如何在那片草原上奔馳。席慕蓉對于父母口中的故鄉(xiāng)，充滿著好奇與期待，總是在想象著故鄉(xiāng)的模樣。長期定居在臺灣的她，在四十六歲以前都沒踏過故鄉(xiāng)的土地，只有憑自己的想像力和父母的描述來猜測家鄉(xiāng)的模樣，通過詩來暫時解開自己對朝思暮想的故鄉(xiāng)的思念情懷。席慕蓉這一生早期的生活較為漂泊不定，早期她在漢人的社會長大，可憐的是她在活了大半輩子之后才有機會能夠親眼目睹家鄉(xiāng)的風(fēng)采，踏上家鄉(xiāng)的土地，感受蒙古草原的氣息。李白從小能夠在自己的故鄉(xiāng)出生、長大、學(xué)習(xí)，在故鄉(xiāng)留在種種難忘的回憶，所以自然在遠(yuǎn)游的時候會想起住了十年以上的故鄉(xiāng)，回憶那些在故鄉(xiāng)的歡樂時光。而席慕蓉的命運卻很不幸運，除了無法在自己的家鄉(xiāng)長大之外，根本沒有對故鄉(xiāng)的記憶，而且還要在漢人的社會里聽見別人對自己民族的誤解和歧視，對她的生活造成了一定的影響，懷念故鄉(xiāng)的詩比起李白更加的憂郁、痛苦和想念。詩歌的語言美抒情美抒情，顧名思義就是通過直接或間接地抒發(fā)內(nèi)心感情的一種表達方式，也可以釋放自己的心中情感。李白和席慕容都使用間接手法，托物比興，婉約地將自己的濃濃醇厚的情感，融入于情景事物之中，比起平鋪直敘，含蓄的方法更能深刻地表達出對故鄉(xiāng)的思念。然而兩人抒發(fā)自己情感的當(dāng)兒，礙于身份背景和生活遭遇，敘寫的方法截然不同。李白寫渡荊門送別時并沒有使用中國詩歌的傳統(tǒng)意象，反而是運用詞句之間的夸張手法來表達自己心中的情感，李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物。頷聯(lián)和頸聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”都是以長江的兩岸，作者沿江看到的景色，山河秀麗，遼闊平野來描寫，詩歌里融入了自己的情感，抒發(fā)心中的開朗心境。李白經(jīng)過了蜀山的險要地勢，一出三峽就見到遼闊無邊的平原，從狹小的視線一下子變得寬敞，心中難以壓抑的澎湃心情就以長江兩旁的景象表達出來。接著，頸聯(lián)的上句寫晚上，皎潔明月銀輝四射，月影倒映，飛字的動感十足，喚起詩人的美妙聯(lián)想。下句寫白天，天空的彩云變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。作者以夸張手法寫出自然景象的變化，想要實現(xiàn)心中遠(yuǎn)大抱負(fù)的積極上進，詞語間透露出了豁然開朗的心境。這一聯(lián)景象壯觀，想象豐富，充分表現(xiàn)出詩人的興奮喜悅之情。詩歌的末句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”與前幾句不同，將筆鋒的方向一轉(zhuǎn)，對緩緩流動的長江寫入了自己對家鄉(xiāng)的眷戀之情。作者將故鄉(xiāng)比擬成富有情感的人，不遠(yuǎn)路途的遙遠(yuǎn)，送別離開故鄉(xiāng)的作者，凸顯出了作者思念家鄉(xiāng)含情脈脈的情感。這首詩的語言簡潔明快，風(fēng)格豪邁灑脫又有幾分含蓄。渡荊門送別所寫的景物全染上了詩人內(nèi)心的感情色彩，荊門外雄壯奇?zhèn)サ淖匀痪吧c這位青年詩人初離故土，投身到更廣闊的天地，去追求那不平凡事業(yè)的廣闊胸懷和奔放熱情的情調(diào)是完全一致的。鄉(xiāng)愁里采用了一般中國古詩詞所用的傳統(tǒng)意象來表達心中對故鄉(xiāng)的思念即笛、月亮、和獨創(chuàng)的不老之樹作為意象，代表了作者心中的思鄉(xiāng)情愫。自古以來笛聲就與思念有著密切關(guān)聯(lián)，其悲涼、悠揚的音樂總是觸人幽思，匯合詩人的種種情懷。詩人不明說卻以笛子的凄清遠(yuǎn)揚的聲音來表達自己心中的思鄉(xiāng)之情，惆悵的情感，凄涼的鄉(xiāng)愁心情撥動了讀者的心弦。席慕蓉也使用了月亮，這個人類相思感情的載體，象征著團員，圓滿的意象烘托出思想的愁緒，寄托對故鄉(xiāng)相思之情。每到深夜，就會聽見悠長悲傷的基調(diào)的笛聲，望著與家鄉(xiāng)同樣的月亮，思想情感變得更加濃烈。第二節(jié)寫模糊的悵惘”描寫了因時間的變化，造成作者對故鄉(xiāng)的面貌已變得模糊不清，好像被彌漫不清的霧阻擋了一樣，用抽象的事物敘述主觀的感受、“增添了幾分悲傷和痛苦的情感?！皬摹霸乱鬼懫鸬牡崖暋钡健办F中的離別”，思鄉(xiāng)的痛苦更上一層，深化了離開家鄉(xiāng)而思鄉(xiāng)的痛苦。最后，沒有年輪的樹更是代表她對故鄉(xiāng)的綿綿情感，作者借樹表達出她對故鄉(xiāng)的感情就像一棵沒有年輪的樹一樣，永遠(yuǎn)都不會枯萎老去，就像是在與故鄉(xiāng)作下承諾。作者思鄉(xiāng)之情就像樹一樣根深蒂固，越扎越深，隨著年齡的增長情感也逐漸增加，像陳年老酒一樣越久越濃厚，此情將保持不變，永生不滅。韻律美中國古代詩詞創(chuàng)作重視藝術(shù)性，有這幾個嚴(yán)格的要求，其中之一就是“韻律”，講究詞的搭配、音調(diào)和諧、對偶和押韻，增強詩歌的音樂感。李白的渡荊門送別是唐代的五言律詩，包含了旋律美和節(jié)奏感，整首詩氣勢磅礴，婉轉(zhuǎn)悠揚。相反的鄉(xiāng)愁根據(jù)現(xiàn)代詩的格式，打破傳統(tǒng)的韻律美格式，但卻不失優(yōu)美感，讀起來的時候詩歌仍然透出了淡雅卻又深重的情感思緒。渡荊門送別全詩一共八句，每句五個字。作者巧用平仄，來增加節(jié)奏感和韻律美。 這首律詩的頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”是平平平仄仄，平仄仄平平。這音調(diào)的變化，美妙的節(jié)奏使整句念起來通暢順口，韻律和諧、節(jié)奏輕快、給人歡唱淋漓，視野風(fēng)景的轉(zhuǎn)換隨著詩句的音樂也變得氣勢磅礴，增加了整首詩的語氣。作者也運用了對偶的修辭手法，詩句對仗工整，結(jié)構(gòu)整齊。舉個例子，頷聯(lián)中，名詞“山”對名詞“江”、動詞“隨”對動詞“入”、名詞“平野”對名詞“大荒”、形容詞“盡”對形容詞“流”，頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”主謂“月下”對“云生”、動詞“飛”對“結(jié)”、名詞“天鏡”對“海樓”。詩句的結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)、詞性相同，這兩個詩句又是對偶中的串對，即上下句的意思具有承接，遞進的意思，讀起來節(jié)奏鏘鏘有力，也方便背誦，朗朗上口。此詩的韻腳分別是每一句的最后一個字，即游、流、樓、舟，押的韻是“u”,使詩歌韻律和諧，節(jié)奏輕快，自由流暢，給人歡暢淋漓的音樂享受。席慕容的鄉(xiāng)愁卻好像一篇精致的短篇散文，全詩分為三節(jié)。前面兩節(jié)各分為兩行，字?jǐn)?shù)差別不大，音節(jié)平穩(wěn)和諧，結(jié)構(gòu)有條不紊，顯得整齊有條理。詩歌的第三節(jié)仿佛是獨立的詩句，有異于前兩節(jié)，它的結(jié)構(gòu)分為三行，字?jǐn)?shù)差別甚遠(yuǎn)，但是音節(jié)的變調(diào)卻沒有太大的轉(zhuǎn)換。最后一句“永不老去”簡短的四個字，語氣柔和但帶出來的的意義并沒被削弱，相反的朗讀整首詩時，具有牧歌式的情調(diào)同時帶出了沉重的憂郁和惆悵之情。韻既可體出表達風(fēng)格，韻腳分為兩種，即表達激昂感情和表達柔和感情的韻腳。鄉(xiāng)愁中用了“笛” （i）、“ 起” （i） 、“離” （i） 、“去” （）屬于細(xì)致轍中的一七轍，表達哀怨的感情、表現(xiàn)出纖細(xì)、柔美的風(fēng)格，有利于抒發(fā)對故鄉(xiāng)纏綿而憂傷的思念。含蓄美含蓄美就是將感情做一些藝術(shù)手法的處理，采用婉約，婉轉(zhuǎn)的方式來表達作者的情感，是許多抒情類文學(xué)作品富有的特征之一。含蓄富有暗示性、朦朧性和多義性。李白的寫實風(fēng)格多變不一，寫著這首詩的時候采用了含蓄的藝術(shù)手法，席慕蓉這位心思細(xì)膩的女性作家用運用了自己獨創(chuàng)的藝術(shù)手法，比起李白，她的寫作手法和意象較為明顯。詩歌是高度概括性的語言，言簡義繁，能夠展現(xiàn)出人們生活的多種風(fēng)采，姿態(tài)。李白的渡荊門送別信息含量多，詩歌里包含表面和深層的意思。李白在這首詩里做到了“有垠之中求無垠，舉一隅不以三隅反”。這首詩歌表面上來看，是作者某一天乘船到處游玩，寫下這首詩記錄自己沿著長江觀看到景色。但是若再反復(fù)吟誦這首詩篇的話，就能夠從中體會到詩歌里頭所蘊含著的深刻意義。首聯(lián)那句交代了作者出游要去目的地，為下文做了鋪墊。接著，頷聯(lián)和頸聯(lián)除了描寫出山河兩岸，天空與河面相映而成的景色之外，字詞之間也透露出作者第一次出蜀山，經(jīng)過了多天的山巒重疊的險要地帶，看見一望無際的遼闊草原，感到驚嘆，有“柳暗花明又一村”的感覺，豁然開朗的心情也不言而喻。除此之外，這心情其實也包含著作者心中懷著不同與常人的政治抱負(fù)，一心要做出貢獻，滿腔熱血的積極心情。接著，尾句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”表達的鄉(xiāng)情，其獨創(chuàng)的藝術(shù)手法新穎特別，不禁讓人覺得生動有趣，讓人感覺作者似乎不好意思說出自己對家鄉(xiāng)的思念，才將長江擬人化，說是故鄉(xiāng)不舍得他。整首詩乍看之下似乎是風(fēng)景詩，但尾聯(lián)卻由欣賞美景的情感轉(zhuǎn)入沉重的的鄉(xiāng)情之嘆作為結(jié)尾，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。席慕蓉對于自己對故鄉(xiāng)的思念和惆悵之情，選用了幾個較為深刻的意象抒發(fā)自己的情感。首先，第一節(jié)的第一個詞語就是“故鄉(xiāng)”，所要表達的主題很明確地表達出來，思鄉(xiāng)之情一覽無遺。第一意象，笛聲在安靜凄清的夜晚默默低吟，讓人不由自主地想到離愁的情感。隨后，作為意象的月亮容易令人想到李白的“舉頭望明月”和蘇軾的“但愿人嬋娟”的詩句，展現(xiàn)出鄉(xiāng)愁和無法團圓的寂寞惆悵。接著，作者使用“模糊”這詞來描寫對故鄉(xiāng)的印象，很容易就能理解其中的原因，作者已很久沒回到家鄉(xiāng)。在最后一節(jié)，獨特的意象樹表達方式較為不明顯，細(xì)細(xì)咀嚼其中的文字后，才明白是對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的眷戀。意境美意境指文藝作品通過形象描寫所表現(xiàn)出來的藝術(shù)情調(diào)和境界，藝術(shù)的最高境界之一，將客觀的事物如生活或是自然景象與作者的主觀感情相融在一起，創(chuàng)造出來的一種情景統(tǒng)一的境界。詩歌屬于抒情文體，融入了作者的思想感情，創(chuàng)造出獨特的意境美。李白和席慕容，一個是唐朝“驚天地，泣鬼神”的詩仙，一個是獲獎無數(shù)的現(xiàn)代畫家，作詩的時候，根據(jù)當(dāng)時的情感經(jīng)歷，以自己的風(fēng)格勾勒出兩個不同特色的畫面。李白的渡荊門送別就像是一幅從蜀山三峽，那不見天日的山巒中駛?cè)肫教惯|闊的草原的風(fēng)水畫，勾勒出了荊門的地理形勢和隨后的壯闊景觀。這首詩的寫景與普通的風(fēng)水畫不同，頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”詞句中的“隨”和“入”的動態(tài)描寫，帶動了整首詩的視覺角度，讓人感覺這是一幅充滿動態(tài)的山水畫?！捌揭啊?、“大荒”代表遼闊，平坦的原野，區(qū)區(qū)幾個文字的描述，就已經(jīng)能夠?qū)㈧o止的山河變成富有氣息的動態(tài)圖畫，生動的描寫長江兩旁的特有景色。 頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”也反襯出了當(dāng)時江水的平靜。就因為晚上江上的水沒刮大風(fēng)，所以江水才沒起漣漪，圓月的身影才能完美無缺映照在江面上，形成一幅水中映月圖；白天的時候，飄蕩在天空的云朵變化無窮，連結(jié)在一起，在陽光折射的條件下，構(gòu)成了中國人成為仙境的海市蜃樓，空中出現(xiàn)一幅彩霞圖。作者描繪的迷人景象表現(xiàn)出豐富的想象力，以排山倒海的形式描寫遠(yuǎn)景和近景，詩中有畫，畫中有詩，是屬于高境界的山水畫。這首詩也是屬于詩歌語言里的“興趣之境”，“興”除了是詩歌表現(xiàn)手法之一，也包括了引起人們感興趣的核心內(nèi)容，即雅趣、情趣和樂趣。詩人是因為心里有那種閑情雅興，心中難掩興奮的心情，才會寫下這首膾炙人口的詩篇。 詩中雄偉奇麗的畫面并不是簡單的組合和隨意的拼湊。荊門外的所有景色都與長江密不可分：群山是長江兩岸的群山，平野是長江流經(jīng)的平野，月影是長江水中的月影，行云是長江上空的行云，“萬里送行舟”的故鄉(xiāng)水也是長江之水。它們以長江為中心，共同和諧地構(gòu)制成一幅雄偉奇麗的江景圖，這個背景對于表現(xiàn)詩人喜悅和青春蓬勃的朝氣可謂相得益彰。如果說渡荊門送別是屬于“興趣之境”，那么席慕蓉寫的這首鄉(xiāng)愁就與他不同，鄉(xiāng)愁是屬于“意境之境”，屬于“興趣之境”的上一層升華，充滿色彩、形態(tài)聲韻之外，還是一種想象和虛擬的抽象意境，靠心靈的揣摩。色、形、聲是構(gòu)成形式的基礎(chǔ)材料，這些材料在大自然中更是無時無刻出現(xiàn)在我們的周遭。席慕蓉描繪出三個不同的情景來創(chuàng)造意境，色調(diào)上是以淡寓濃，從虛實相生中顯出淡雅的藝術(shù)效果。第一節(jié)，作者利用月夜的笛聲來營造整個詩的凄清的氛圍，把人帶進夢幻般的意境中，將自己思念故鄉(xiāng)的深厚情懷，將無形的思念化作為有形的事物，利用意義深刻的兩個意象來勾勒出一幅飄揚著婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，凄涼孤單的月夜。故鄉(xiāng)的歌就像笛子吹出來的凄涼音韻，悠長清淡的笛聲穿透人心，尤其是在萬籟俱寂的月夜，響起的鄉(xiāng)愁之音仿佛在耳邊繚繞不停，撥動人的心弦，久久無法令人釋懷。第二節(jié)，作者將故鄉(xiāng)這個抽象的事物具體化，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的惆悵，類似于通感，把對故鄉(xiāng)的思念之情表達得獨特而有新意。接著把故鄉(xiāng)的“面貌”和那種“悵惆”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感的場景，使讀者進一步體會鄉(xiāng)愁的滋味。第三節(jié)作者把對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的懷念形象化，將它化為一棵沒有年輪的樹，簡單的勾勒卻透露出鄉(xiāng)愁這份情感的永恒。這首詩大致按照時間的先后順序來寫，第一節(jié)對故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫；第二節(jié)寫離別時，表現(xiàn)離別故鄉(xiāng)時心中模糊的悵惆；第三節(jié)寫離別后，表現(xiàn)對故鄉(xiāng)綿綿無期的思念。從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。眼前似乎展現(xiàn)相思圖、離鄉(xiāng)圖、老樹圖三幅格調(diào)迥異的畫面。第一幅清新淡雅, 明朗歡快; 第二幅模糊朦朧, 沉悶惆悵; 第三幅陰冷凄涼, 悲痛憂傷。詩人以極具畫面感的場景, 變無形為有形, 變抽象為具體, 憑借超凡的想象力, 使讀者進一步體會出那沉重的纏綿的思鄉(xiāng)之情。修辭美藝術(shù)研煉詩歌之中最重要的元素之一就是研煉，尤其是煉字因為詩歌里的任何一個字都扮演著舉足輕重的角色，其所蘊蓄的涵義,特色和表現(xiàn)功能,能夠體現(xiàn)出整首詩句的形象、氣勢、韻律等，從而感受詩的語言魅力和情感抒發(fā)。 渡荊門送別這首詩經(jīng)過詞語的千錘百煉，其用字的精辟之處成為后世所傳誦的詩歌。首聯(lián)交代了作者的出發(fā)點和去處，“渡”讓人能聯(lián)想作者此次出游的交通工具小船，“游”則交代了作者出游的目的。第二句頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”除了對仗押韻之外，使用的字詞更是恰當(dāng)，讓整幅風(fēng)水畫變得生動靈活?！半S” 將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向，“入”字則力透紙背，完美的寫出將長江水的川流不息和壯觀氣勢。頷聯(lián)所使用的字詞就好比電影攝像鏡頭攝下的一組圖畫，山巒和草原的位置逐漸轉(zhuǎn)換和推移，給人以順暢的流動感和空間感，動態(tài)的感覺讓人深刻感受到乘船出三峽的真實感。頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”所用的“飛”和“結(jié)”巧妙描繪自然事物的變化，賦予他們生命力，將它們擬人化，月亮和云朵像人一樣能夠擅自活動，交織成秀麗的山水畫，高闊的天空更與上一句的平野形成了強烈的對比，在形容江河兩岸的遼闊景象的當(dāng)兒也融入了作者欣喜的心情。尾句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”中的“憐”字很好地表達出作者對故鄉(xiāng)的依依不舍，表面上是說憐惜送別自己的故鄉(xiāng)，其實是在同情離鄉(xiāng)、孤獨寂寞的自己?！叭f里”是一個很長遠(yuǎn)的距離，表達了對故鄉(xiāng)的情思是那么的遠(yuǎn)長，“送”點明主題，與詩歌的名字渡荊門送別形成了前呼后應(yīng)。古詩和現(xiàn)代詩在語言形式上有著極大的區(qū)別，古體詩體現(xiàn)了較強的節(jié)奏感和韻律感。改革開放后現(xiàn)代詩的出現(xiàn)，打破格律限制之后的自由形式是現(xiàn)代詩創(chuàng)作的基礎(chǔ)，可是作者仍然必須保持簡單韻律的自由語言形式。鄉(xiāng)愁和大多數(shù)新詩一樣，煉句的方式屬于換骨法則，就是在原有詞義的基礎(chǔ)上，對詩詞句法進行改造。席慕蓉融合了古人時常在詩詞所運用的傳統(tǒng)意象，月、夜晚、笛聲、霧和三個典型的畫面，以自己的言語重新組合，將自己獨創(chuàng)的意象，模糊，揮手，悵惘、沒有年輪的樹融合在其中，重現(xiàn)了凄清的思想之夜、揮淚離別的場面和象征對家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)懷念的永駐之樹。整首詩的結(jié)構(gòu)分為三節(jié)，長句與短句互相變化錯落，體現(xiàn)了自由 詩的特點。文章中的句式可以說是形散神不散，格式雖然打破了舊體詩的束縛，但文中對思念祖國大陸的情感描寫的淋漓盡致。藝術(shù)夸張藝術(shù)夸張就是運用浪漫主義的藝術(shù)手法，對詩歌中的對象進行適度的放大，使其具有的某些特征或動作夸大明顯，但同時又在可接受的范圍內(nèi)，不至于離奇。作品更加生動，增添審美趣味。李白是唐代著名的浪漫主義詩人，他的詩歌具有濃烈的主觀色彩，勢雄壯、豪放不羈，最喜愛的大自然的景物進行夸張的藝術(shù)手法。席慕容描寫鄉(xiāng)愁的這首詩里也運用了夸張手法，可是描寫的對象是自創(chuàng)的意象。李白寫的渡荊門送別頸聯(lián)和尾句都穿插著夸張手法，表達自己心情，抒發(fā)難以抑止的情感。頸聯(lián)中前一句，掛在天空的圓月，明亮得就像反射光芒的鏡子一樣，影子倒映在緩慢的江水上，作者把那個倒影比喻成是天上的鏡子擅自飛下凡間，“飛”讓詩句變得動態(tài)化，讓人讀了生動有趣，氣勢磅礴。接著，李白又將天空中飄動，變化無窮的云朵，“結(jié)”表達構(gòu)成云層的動態(tài)，美麗的景象宛如海市蜃樓的仙境。這種夸張的描寫手法賦予大自然新生命，感染了讀者的心情，感受到自由奔放，放蕩不羈的心情。李白還是用了數(shù)量化的夸張手法，達到的驚嘆的審美效果能形容和突出鄉(xiāng)愁之深，思鄉(xiāng)之苦。尾句提及江水對他依依不舍，于是便隨作者“走”萬里的“路”，“萬”代表的數(shù)量極大，作者借此手法來道出自己對故鄉(xiāng)的濃厚情思，惜別之情。席慕蓉在詩歌里的第三節(jié)對自己的獨創(chuàng)意象使用了擴大夸張。作者在詩歌里設(shè)定了一棵沒有年輪的樹，永遠(yuǎn)也不會枯萎衰老。試問這世界上怎么可能會有這樣的樹呢？凡是生命就都會有走向生命盡頭的那一天。在這里作者設(shè)定這棵長生不老的樹是為了更加強烈的表達出自己對故鄉(xiāng)的思念，像這棵永遠(yuǎn)常駐的樹一樣，思想的情感永遠(yuǎn)不會隨著時間，年齡而變得衰老，逐漸消失，而是保持不變，永生不滅。哲理美哲理主要探討人生的目的、價值、意義、態(tài)度等，它的表現(xiàn)形式通常是智慧箴言式，讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，對人們的生活起到指引作用。李白的詩句大多數(shù)采用了夸張與主觀的寫作手法，對大自然美麗的風(fēng)光有著獨特的審美視角。席慕蓉詩中的的場景多數(shù)描寫離別的惆悵，使詩歌衍生出深刻的道理。仔細(xì)咀嚼李白詩詞中的文字和創(chuàng)造的意境，從中感受在山峽里多天不見天日，忽然一出三峽映入眼簾的是遼闊平坦的草原、奔流不止的江水、皎潔的明月、水面上的月影和變化無窮的天空，就會產(chǎn)生出一種心曠神怡的感覺，把讀者帶入山河壯麗的環(huán)境中，不僅給人清新的體驗，還令人領(lǐng)略到大自然的魅力和宏偉。這也令人聯(lián)想到“柳暗花民又一村”的詩句，表示只要堅持不懈，勇往直前，經(jīng)歷過了艱難挫折，就能夠看到未來的希望。這首詩也能令人領(lǐng)悟到一些生活的哲理包括了自己大膽追求夢想的心愿和懷念故鄉(xiāng)的愁緒。它讓人明白來到這個世界上，就應(yīng)該好好設(shè)定人生目標(biāo)，確立目標(biāo)之后，不要空想不做，必須付出實際行動，趁自己還年輕的時候，暫時忍耐離別的痛苦，努力的去追求目標(biāo)，別人生留白，才不枉自己來到世界走一回。席慕容的詩歌里雖然缺少描述大自然的變化的情境，但是她寫的鄉(xiāng)愁字行間卻透露出人生的哲理，指點迷津通過抒情而言志。讀者能從詩句中明白痛苦的離別之苦，對故土的眷戀是從古至今，人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。因此，每個人應(yīng)該有時間時，就趕緊回故鄉(xiāng)看看周圍的環(huán)境，找回以前的朋友，也要時常關(guān)心，孝順父母。不要等到記憶變得模糊時，才關(guān)心周圍的親人朋友，要知道“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的道理，失去時才后悔莫及。風(fēng)格美風(fēng)格是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同創(chuàng)作特色，語言風(fēng)格是作家通過文學(xué)載體表現(xiàn)出其語言的特有格調(diào)。從獨特的語言藝術(shù)可以看出詩人的氣質(zhì)、美學(xué)觀念、人生遭遇等，具有恒定性的區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。李白的送別詩渡荊門送別敘述的是對從小長大的地方的故鄉(xiāng)的思念，而早年生活漂泊的席慕蓉則是對素未謀面的故鄉(xiāng)的思念。兩人的題材一樣是思鄉(xiāng)詩，可是李白的格律詩受到那時代詩歌格式的牽制，席慕蓉的現(xiàn)代詩則自由發(fā)揮卻又不失美感。唐詩的形式多樣化，基本形式基本分為六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。渡荊門送別是屬于近體詩的五言律詩，對音韻格律的要求比較嚴(yán)，句數(shù)限定為五言八句，用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換，中間四句即頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。盛唐時期，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，唐詩發(fā)展至頂峰時期，題材廣闊，偉大的浪漫主義詩人李白是這時期最杰出的代表，正如韓愈所說“李杜文章在，光焰萬丈長”說明了他將李、杜并尊，贊頌他們的