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實(shí)施新課程下的高中歷史課堂教學(xué) 新課程高中歷史教材的編寫體例 高中歷史新課程教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題”意識(shí)。愛因斯坦曾說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!敝袊?guó)歷代教育家也曾關(guān)注學(xué)生的“問題”意識(shí):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄皢栔磺校瑒t聽之不專。”教學(xué)中只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問題產(chǎn)生疑問時(shí),才能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中,一些教師先設(shè)疑,然后師生解疑,往往不能引起學(xué)生的積極思維。原因就在于教師提出的問題一般不能引起學(xué)生的積極思維,因?yàn)檎n文中的已知與和學(xué)生的已知與并不盡相同,如果所提問題是學(xué)生熟知的或超越了學(xué)生的認(rèn)知水平的,就不能引發(fā)學(xué)生的思維沖突。蘇霍姆林斯基的一個(gè)重要主張:學(xué)生是聰明的,質(zhì)疑的氛圍一旦形成,思路一旦打開,他們就會(huì)像魚兒尋找食物一樣去求知,不只滿足于課堂質(zhì)疑、解疑,還會(huì)根據(jù)自己的疑問,把問題帶到課外去解決。 一、圍繞新課標(biāo)組織教學(xué),體現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo) 高中新課程實(shí)施以來,廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué),對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。新課程改革反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。基本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,但是在完成知識(shí)目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水,似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。因此,要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo),不僅不能貶低知識(shí)的地位,反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)的作用。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來,能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。 二、歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,促進(jìn)學(xué)生思維的靈活性 高中歷史教學(xué)要以學(xué)生活動(dòng)為主,可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。課前準(zhǔn)備要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書,查閱參考書,可養(yǎng)成他們從小讀書的習(xí)慣和查找、搜集文獻(xiàn)資料的能力,學(xué)會(huì)如何獲得知識(shí)遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)重要,而且能使學(xué)生從被動(dòng)地回答問題發(fā)展為主動(dòng)提出問題。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題在人的思維發(fā)展中至為關(guān)鍵,“思維從疑問開始”。李政道也認(rèn)為:“學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題,應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面。”而獨(dú)立提出問題的能力能通過這種課型慢慢培養(yǎng)出來。在解決問題過程中,學(xué)生因具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),思維活動(dòng)會(huì)大大加快,經(jīng)過思考、提煉,依邏輯關(guān)系排列、組合,使松散的知識(shí)通過學(xué)生加工成為系統(tǒng)并建構(gòu)成自己的思維方式。 三、創(chuàng)設(shè)歷史環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 高中歷史學(xué)習(xí)的最佳氛圍就是要有真實(shí)或較為真實(shí)的歷史學(xué)習(xí)的環(huán)境,因此,歷史教學(xué)中僅靠粉筆板書,教師講解,是無法突出歷史學(xué)習(xí)的形象、生動(dòng)、豐富、有趣的特點(diǎn),難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí) _興趣和熱情。形象生動(dòng)的歷史教學(xué)掛圖、歷史事件的錄音、錄像、電視、投影以及多媒體電腦等在教學(xué)中的運(yùn)用,能為歷史教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為真實(shí)的歷史環(huán)境。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體和內(nèi)因,因此,歷史教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生主動(dòng)參與,自主學(xué)習(xí),密切地與教師相合作。由灌輸式向啟發(fā)式、陳述式轉(zhuǎn)變,就要求教師必須根據(jù)學(xué)生的接受能力和思維發(fā)展來設(shè)置問題,分析論證;要求教師通過問答、討論、學(xué)生分析論證、教師歸納總結(jié)等形式,師生互補(bǔ),達(dá)到滿意的啟發(fā)論證的效果;要求教師由傳授知識(shí)的單一角色積極盡快地向復(fù)合型角色轉(zhuǎn)變,成為復(fù)習(xí)時(shí)強(qiáng)化記憶者、介紹時(shí)的示范表演者??傊?,在教學(xué)過程中,就該讓學(xué)生來唱“主角”,學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、表演、伴之以教師的啟發(fā)和指導(dǎo)。教學(xué)評(píng)估衡量學(xué)生水平的主要依據(jù),素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力,面向全體,尊重差異。 四、歷史教學(xué)應(yīng)滲透愛國(guó)主義,培育學(xué)生良好的道德風(fēng)尚 高中歷史教學(xué)滲透愛國(guó)主義情懷是我們歷史老師應(yīng)該重視的問題。我們偉大祖國(guó)有著五千年光輝燦爛的歷史,教學(xué)中要進(jìn)行中華文明與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。我們要進(jìn)行這方面的國(guó)情教育。中華民族具有優(yōu)秀的傳統(tǒng),她以刻苦耐勞著稱于世,又培育了為世人稱道的道德風(fēng)尚,引導(dǎo)學(xué)生具有此種精神。到社會(huì)主義階段,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)被繼承和加以弘揚(yáng),與社會(huì)主義思想相融合,形成了具有我國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明。所以我們?cè)跉v史教學(xué)中也應(yīng)進(jìn)行這方面的國(guó)情教育。在中國(guó)現(xiàn)代史的教學(xué)中,要同學(xué)生講清講足社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,使他們了解社會(huì)主義祖國(guó)的偉大和前途的無限光明。改革開放以來,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng),我國(guó)已建立了比較獨(dú)立的門類齊全的工業(yè)體系,人民生活水平顯著提高。教育、科學(xué)文化等各項(xiàng)事業(yè)也得到很大發(fā)展。 高中生需要在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)行思考,體味思維帶來的快樂,具有較強(qiáng)實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性的歷史才更能激發(fā)他們的興趣。這就要求高中歷史教學(xué)在注意趣味性的同時(shí),更要重視歷史知識(shí)的邏輯性、規(guī)律性,同時(shí)要求歷
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