




免費(fèi)預(yù)覽已結(jié)束,剩余5頁可下載查看
下載本文檔
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
從國外鄉(xiāng)土史教育看我國鄉(xiāng)土史教育的缺失陳玉榮 鄉(xiāng)土教材,是相對于國家的統(tǒng)編教材而言。它關(guān)注的重點(diǎn),是鄉(xiāng)土的歷史和文化。鄉(xiāng)土教育是培養(yǎng)國民關(guān)懷社會生活,認(rèn)識自然和人文世界的起點(diǎn),兼具社會性、知識性和倫理性。鄉(xiāng)土史是鄉(xiāng)土教育的重要內(nèi)容之一,它的內(nèi)容很廣,如地名、寺廟、家族歷史的沿革等等,皆有其豐富的歷史意義;作為鄉(xiāng)土史教學(xué)的素材,大多具體、直觀且易于觀察,很容易引起學(xué)生的興趣和好奇,引發(fā)學(xué)生探究的欲望,是解決當(dāng)今歷史教育中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和主動探究的一劑良方,也符合認(rèn)知心理學(xué)和關(guān)注學(xué)生生活實際的新課程理念要求。這就從一定程度說明了一個學(xué)生,只有了解自己的家鄉(xiāng),才談得上愛它,只有愛家鄉(xiāng),才能愛這個社會、這個國家。這是一個人成為一個思想上較為健全的人的根本。我們現(xiàn)在的世界正處于全球化的時代,地球村的概念,全球化和開放化的意識已經(jīng)深刻地影響了年輕一代的思想和精神面貌,這是有著積極意義的,但是我們也不能不看到隨之而來的另外一種文化現(xiàn)象一種逃離自己生長的土地的傾向,從農(nóng)村逃到中小城市,從中小城市逃到大城市,從大城市逃到國外,這是年輕一代的生命選擇和文化選擇。在這一選擇中,對于家鄉(xiāng)的疏離,會導(dǎo)致人的失根。因此,進(jìn)行鄉(xiāng)土教育就十分必要。目前,國外的鄉(xiāng)土史教育已經(jīng)走在了前面,他們的理論和實踐可以提供給我們一些經(jīng)驗和啟示,本文擬從中外比較的角度,簡要論述一下這個問題。 一、國外鄉(xiāng)土史教育概況。英國倫敦大學(xué)教育研究所詹姆斯認(rèn)為:給小學(xué)生上歷史課,最好從他們身邊熟悉的事物,如一座年代久遠(yuǎn)的房子或一棵古老的樹講起,這樣可以激發(fā)孩子們對歷史的濃厚興趣和好奇心。出于這種理念,在西歐國家以及澳大利亞等國,各類學(xué)校的歷史教師都十分注意讓學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土史方面的收集和編寫工作,以親身參與的形式,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)收集和處理歷史資料的能力。為給青少年學(xué)習(xí)歷史提供方便的條件,法國政府規(guī)定每年 9月的第三周周末為“歷史文化遺產(chǎn)日”。在這一天,全國11518處古跡、歷史建筑和國家行政機(jī)構(gòu)免費(fèi)開放。這一舉措深受青少年歡迎,歐洲一些國家也紛紛仿效這一做法。 在亞洲,日本的鄉(xiāng)土史教育也開展得很廣泛。 1998年修改后的歷史領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容,充實了有關(guān)鄉(xiāng)土歷史和生活方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過展開日本人的生活畫面使學(xué)生去了解政治及社會變遷的各種條件。對于日本國的歷史,從學(xué)生的興趣出發(fā),開展主題研究;通過對地區(qū)歷史的調(diào)查活動,增強(qiáng)學(xué)生對地區(qū)的熱愛之情,結(jié)合本地區(qū)歷史現(xiàn)象,理解日本的歷史。學(xué)習(xí)過程中,要求學(xué)生既要聯(lián)系家鄉(xiāng)的歷史,又要利用民俗學(xué)成果,參觀調(diào)查博物館、鄉(xiāng)土資料館,做到能夠具體地開展生活文化學(xué)習(xí)。我國港臺地區(qū)自 20世紀(jì)90年代以來,也加強(qiáng)了鄉(xiāng)土史教學(xué)的規(guī)范。香港地區(qū)中學(xué)階段開設(shè)的歷史課分為歷史科(世界歷史)與中史科(中國歷史)兩種。在回歸祖國后不久的1998年開始實施新的初中歷史課程綱要,新課程綱要中,歷史科以本地史(香港史)為中心,中史科以鄉(xiāng)土史為中心。歷史科課程綱要建議,在提高和培養(yǎng)學(xué)生對過去的興趣的同時,要求教師加強(qiáng)學(xué)生對社區(qū)及本土文化,以及對世界其他主要文化之認(rèn)識。中史科課程綱要,則希望教師在中國歷史教學(xué)過程中,讓學(xué)生認(rèn)識本土歷史,借此提高學(xué)生對本科的學(xué)習(xí)興趣以及建立鄉(xiāng)土感情和民族認(rèn)同感,透過地方史事的認(rèn)識,有助于中國歷史的學(xué)習(xí)。在鄉(xiāng)土史教育中最具特色的是美國。美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動的首席代言人杜威認(rèn)為:傳統(tǒng)課程最明顯的弊病就是與兒童的個人生活與經(jīng)驗相分離,若要建立兒童在學(xué)習(xí)知識上的興趣,必須消除他們的實際生活與課程之間的脫節(jié)。在他創(chuàng)辦的芝加哥實驗學(xué)校中,歷史教育就是從社區(qū)、鄉(xiāng)土歷史開始的。 這種符合兒童認(rèn)知心理的做法得到了很多人的認(rèn)可,20世紀(jì)以來,美國幾次修改歷史課程設(shè)置的模式,但都遵循了這種由近及遠(yuǎn)的原則。更為突出的是:20世紀(jì)60年代中期,美國有三十個州的法律明文規(guī)定,學(xué)校必須開設(shè)本州的歷史課程。自20世紀(jì)末歷史學(xué)科國家課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,美國各州相繼出臺了各自的課程標(biāo)準(zhǔn),得克薩斯州和新墨西哥州就規(guī)定,每個中學(xué)生至少要學(xué)習(xí)1學(xué)期該州的歷史(鄉(xiāng)土史)。對歷史學(xué)科國家課程標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生重大影響力的全國性學(xué)術(shù)團(tuán)體布拉德利委員會所設(shè)計的中學(xué)社會學(xué)科課程規(guī)定,7年級的A、B、D三種D式中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是鄉(xiāng)土史。式是地區(qū)和附近區(qū)域的歷史和地理,式均為社會學(xué)科選修課,地區(qū)史。 在教學(xué)實踐中,越來越多的美國教師發(fā)現(xiàn)社會歷史具有的巨大興趣潛在力,很多教師提倡學(xué)生走出學(xué)校和課堂去親身 “感受”歷史,他們經(jīng)常把他們的課題安排在社區(qū)博物館,并組織學(xué)生參觀本地區(qū)的古代戰(zhàn)場、古代工場的遺址、古舊建筑、古代橋梁,觀看過去遺留下來的生活用品、衣服等,以增強(qiáng)歷史的真實感。在美國,大多數(shù)較大的社區(qū)都有針對地方社區(qū)或州歷史開辦的展覽,尤其歡迎學(xué)校團(tuán)體去參觀,在地方博物館還伴有導(dǎo)游指導(dǎo)。此外,幾乎每個社區(qū)都會有一位或幾位老人把他們的大量業(yè)余時間花在研究地方歷史上,學(xué)校鼓勵并提供多種機(jī)會使學(xué)生和他們相接觸,這些研究者不僅負(fù)責(zé)向?qū)W生們講述社區(qū)過去的故事,而且還能夠指導(dǎo)教師去關(guān)注那些容易被忽略的教學(xué)資源。除了幫助學(xué)生從心理上搭起通向過去的橋梁外,初等學(xué)校的歷史教學(xué)還使用其他類型的學(xué)習(xí)活動,以促使鄉(xiāng)土史學(xué)習(xí)達(dá)到生機(jī)盎然、富有意義的目的。下面是一些在美國鄉(xiāng)土教學(xué)實踐中比較成功的例子:一是搜集并展覽表明社區(qū)歷史的老照片;二是搜集并嘗試先驅(qū)者的生活、學(xué)習(xí)民間舞蹈、調(diào)查地方文化中多民族群體的貢獻(xiàn);三是為??虻胤綀蠹垖懸恍┯嘘P(guān)地主歷史的文章;四是列一份社區(qū)早期定居者的傳記梗概;五是調(diào)查社區(qū)一些重要的老建筑物的歷史;六是追溯一些地方工業(yè)的歷史;七是彩繪一幅有關(guān)地方社區(qū)或州歷史某些側(cè)面的壁畫;八是舉辦講述地方、州歷史某方面故事的盛會;九是制作一幅當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛矆D,指出歷史上的重要地區(qū);十是制作國家、州或地方歷史的時間表;十一是在班里組織一個小小歷史學(xué)家俱樂部,并與地方和州的歷史社團(tuán)聯(lián)系。 總之,美國社會科課程中歷史的學(xué)習(xí),并不把成就卓著的人放在學(xué)習(xí)內(nèi)容的中心位置,它關(guān)注的焦點(diǎn)是普通人的生活和情感,因而,從鄉(xiāng)土史教育入手,最大限度的利用社區(qū)和地方資源,將過去的歷史與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切聯(lián)系起來,成為其歷史教育的重要特色之一。 二、國內(nèi)鄉(xiāng)土史教育現(xiàn)狀、存在的問題及原因。鄉(xiāng)土歷史是祖國歷史大河的支流,熱愛家鄉(xiāng)是中華民族自信的源泉。目前,鄉(xiāng)土史的教育教學(xué)價值在國內(nèi)的歷史教育界是公認(rèn)的,家鄉(xiāng)輝煌的過去、燦爛的文化、名人的事跡是我們引以為自豪的,理應(yīng)成為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國思想情感的生動教材。同時,鄉(xiāng)土歷史與祖國歷史血肉相連,對學(xué)生理解課本知識、形成學(xué)科能力起著眾多輔導(dǎo)材料無可替代的作用。 近年來,很多地區(qū)都編寫了適合中小學(xué)生閱讀的鄉(xiāng)土史教材,也有相當(dāng)多的歷史教師注意到運(yùn)用鄉(xiāng)土資源開展歷史教學(xué),特別把鄉(xiāng)土史作為校本課程和研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。 據(jù)專家統(tǒng)計,目前各地涉及歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中,有一半左右與鄉(xiāng)土史有關(guān)。這些課題主要包括各地名人故居的維護(hù)與開發(fā)、歷史人文景觀中所蘊(yùn)藏的民間傳說和民風(fēng)習(xí)俗、民族的產(chǎn)生與發(fā)展、橋梁民居街坊的演變、老城市改造的利弊思考、傳統(tǒng)工藝、產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、歷史人文景觀的開發(fā)狀況及其存在的問題等等。學(xué)生通過諸如設(shè)計課題、查找資料、社會調(diào)查等親身實踐,獲得了對歷史和社會的直接感受,了解了歷史研究的一般流程和方法嘗試著與他人交往和合作。以鄉(xiāng)土史為內(nèi)容的研究性學(xué)習(xí)過程,還增強(qiáng)了學(xué)生保護(hù)本地文物的意識,利用和開發(fā)本地歷史資源的意識(注:本文系陳玉榮博士撰寫,特此說明)。 更為可喜的是,一些在教改中走在前列的地區(qū)已經(jīng)開始將鄉(xiāng)土歷史引入教材。據(jù)報道, 正在編撰中的新的上海版歷史教材首次加入了上海鄉(xiāng)土史的內(nèi)容,與中國文明史、世界文明史和主題史一起構(gòu)建了全新的學(xué)科體系。其中,上海鄉(xiāng)土史屬于拓展型課程,主要向?qū)W生介紹上海社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,目標(biāo)是著力培養(yǎng) 21世紀(jì)走向國際的又十分了解本國本地區(qū)文化歷史的上海新公民。據(jù)悉,此次新增的上海鄉(xiāng)土史采用全新的樣式,以一個個生動的故事來導(dǎo)入,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會調(diào)查能力,加深他們對城市的了解和感情。比如在介紹外僑和洋涇浜英語時,用了很多像“一塊洋鈿溫淘籮”等生動的話語吸引學(xué)生的興趣,在介紹上海移民社會時,讓學(xué)生回家了解自己家庭的移民歷史,加深家庭觀念。又如在介紹上海是“萬國建筑博覽會”時,讓學(xué)生了解江南民居、洋房和中西合璧的石庫門,并通過組織“發(fā)現(xiàn)身邊的名宅”活動提高學(xué)生的審美情趣和保護(hù)意識。但客觀地講,由于種種原因,我國在基礎(chǔ)教育階段的鄉(xiāng)土史教學(xué)仍然存在著很多問題,鄉(xiāng)土史教學(xué)取得的成績,主要是少數(shù)歷史教師的個人所為。一些學(xué)校雖然有鄉(xiāng)土史教材,但很少按規(guī)定的時間進(jìn)行教學(xué),絕大多數(shù)甚至沒有進(jìn)行過任何這方面的教學(xué)活動, 鄉(xiāng)土教育處于缺失的狀態(tài)。澳門教師林發(fā)欽在個人網(wǎng)站的寄語中說:“在澳門,一個中學(xué)畢業(yè)生,可以很了解中國歷史,也大致熟悉世界歷史,甚至認(rèn)識一點(diǎn)香港和臺灣的歷史,但對自己生活的家園澳門的歷史卻一無所知。這不能不說是一種悲哀,這種悲哀緣于我們長期缺乏鄉(xiāng)土歷史教育。 2003 年底, 在北師大舉行的人文奧運(yùn)與民間文化研討會出具的一項調(diào)查顯示,北京市民對自己家鄉(xiāng)的歷史文化知識了解甚為貧乏,在有關(guān)北京歷史與文化知識的調(diào)查中,600多名被調(diào)查者得分平均為 57.6 分。有 35%的市民不知道聞名世界的八達(dá)嶺長城主要修建于哪朝,而關(guān)于北京城的中軸線,雖然從基本方向上絕大多數(shù)市民都知道是南北向,但是有 39%的人認(rèn)為是天安門到地安門。為此,問卷設(shè)計者首師大歷史系郗志群教授建議,加強(qiáng)學(xué)校對學(xué)生在北京歷史文化方面知識的教育,這也得到了廣大市民的認(rèn)可和支持。 73.5%的市民認(rèn)為在北京的大中小學(xué)開展北京鄉(xiāng)土教育、非常必要和必要 ,雖然北京歷史文化知識與升學(xué)考試關(guān)系不大,但 95%以上的家長仍普遍認(rèn)為有學(xué)習(xí)的必要。這一點(diǎn),在筆者的教學(xué)實踐中也深有體會。我所任教的學(xué)校是本區(qū)唯一的市級示范高中,學(xué)生的知識面和視野較寬,出過三星智力快車競賽的月冠軍。但在講授近代史的幾次侵華戰(zhàn)爭時,我發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都不知道白河是海河的別稱,不知道大沽的確切位置,甚至有相當(dāng)一部分人不了解近代列強(qiáng)的幾次叩關(guān)都是從自己家鄉(xiāng)的大沽口完成的。反思筆者自身接受過的歷史教育,出現(xiàn)這種情況實屬正常。在 12 年基礎(chǔ)教育中,我既未專門學(xué)過任何有關(guān)鄉(xiāng)土史的課程,也未接觸過相關(guān)教材,這種局面至今沒有改觀,學(xué)生們的鄉(xiāng)土知識只能來源于課堂和學(xué)校以外,其零散和稀少也在情理之中。但令人擔(dān)憂的是,鄉(xiāng)土史教育的缺失帶來的已經(jīng)不僅僅是鄉(xiāng)土史知識的匱乏,更重要的是鄉(xiāng)土觀念和鄉(xiāng)土意識的缺失。我布置了搜集有關(guān)五次大沽口戰(zhàn)役材料的作業(yè),很多學(xué)生當(dāng)場表示異議,稱家里沒有這方面的書籍,無處下手;檢查作業(yè)完成情況時,大多數(shù)學(xué)生回答沒有查到。至于沒有查到的原因,據(jù)筆者分析,一是不知道通過什么途徑去查,即不會查;二是根本不想花時間和精力去查。 究其原因,筆者認(rèn)為主要有兩點(diǎn):一方面是受當(dāng)前應(yīng)試教育的影響。由于不是中考和高考科目(僅有少量文科學(xué)生要參加包括歷史在內(nèi)的高考文綜考試),歷史學(xué)科長期被當(dāng)作“副科”對待,從學(xué)校到家長,再到學(xué)生本人,花在歷史學(xué)習(xí)上的時間無不是能省則省。國家規(guī)定正式設(shè)置的課程尚且如此,更不要說和考試絲毫不沾邊的鄉(xiāng)土史了。另一方面是國家和地方的教育部門重視不夠。和西方國家相比,我國對鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的規(guī)定是很有限的,不僅沒有象美國那樣由法律規(guī)定必修州史,甚至沒有象日本、港臺那樣以歷史課程國家標(biāo)準(zhǔn)的形式促進(jìn)鄉(xiāng)土歷史的學(xué)習(xí)。在新制定的初中和高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,仍沒有對鄉(xiāng)土史的學(xué)習(xí)做出明確規(guī)定。而同期出臺的 初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)則明確規(guī)定, 79 年級地理課程的內(nèi)容分為四大部分:地球與地圖、世界地理、中國地理、鄉(xiāng)土地理,規(guī)定了鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),并規(guī)劃了如下活動建議和實施辦法。另外,是來自社會各界的支持不夠。鄉(xiāng)土史是一種社會歷史,對學(xué)生的鄉(xiāng)土史教育需要全社會的參與和幫助,西方國家的鄉(xiāng)土史教育之所以開展得有生有色,很重要的一個原因是得到來自地區(qū)方方面面的支持,如前面提到的美國社區(qū)中總會有一位或幾位老人專門從事 地方史的研究,并負(fù)責(zé)向?qū)W生們講述社區(qū)過去的故事,指導(dǎo)教師去關(guān)注那些容易被忽略的教學(xué)資源。實際上,在中國也有很多類似的條件可以挖掘,但社會各界普遍缺乏這種歷史責(zé)任感和教育意識,導(dǎo)致大量歷史資源利用率低下,甚至是閑置浪費(fèi)。 (三)對我們的啟示。比較上述西方國家和中國鄉(xiāng)土歷史教育現(xiàn)狀的差異,我們可以得出以下啟示: 首先,國家和地方教育主管部門應(yīng)充分認(rèn)識鄉(xiāng)土歷史教育的重要價值,以國家法令形式確立其在歷史教育中應(yīng)有的地位,由各地區(qū)組織人力統(tǒng)一規(guī)范地編寫教材,并保證課程的實施,甚至可以以必修課的形式在小學(xué)或初中開設(shè),各地區(qū)組織升學(xué)考試時對鄉(xiāng)土史的內(nèi)容也要予以考慮,特別是高考命題。 其次,作為歷史知識傳播的具體實踐者,廣大歷史教師應(yīng)對鄉(xiāng)土史教學(xué)給予足夠的重視,在具體授課時應(yīng)廣泛聯(lián)系鄉(xiāng)土史的內(nèi)容,舍得在鄉(xiāng)土史知識上下功夫,花時間,在開展研究性學(xué)習(xí)時,更要擴(kuò)展思路,借鑒西方形式,用大量的鄉(xiāng)土資源引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,喚起他們的鄉(xiāng)土意識,在更為廣闊的視野中培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。 第三,社會媒
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 工程師賦能職業(yè)教育的關(guān)鍵能力與創(chuàng)新驅(qū)動路徑
- 傳統(tǒng)文化教育與職業(yè)技能培養(yǎng)的協(xié)同效應(yīng)分析
- 浙江省杭州市名校2024年數(shù)學(xué)八上期末聯(lián)考試題含解析
- 遼寧省盤錦市2024-2025學(xué)年九年級化學(xué)第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析
- 浙江省紹興越城區(qū)五校聯(lián)考2025屆物理八上期末檢測試題含解析
- 黑龍江省哈爾濱南崗區(qū)2024年九上化學(xué)期末監(jiān)測模擬試題含解析
- 廣東省深圳市桃源中學(xué)2024-2025學(xué)年物理八年級第一學(xué)期期末聯(lián)考試題含解析
- 河北省秦皇島市名校2024-2025學(xué)年數(shù)學(xué)七年級第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析
- 餐飲企業(yè)品牌形象店租賃及宣傳協(xié)議
- 酶法合成技術(shù)革新:法尼龍單體生產(chǎn)的前沿探索
- 高新技術(shù)企業(yè)研發(fā)費(fèi)用管理辦法
- 老年急重癥診療及護(hù)理
- 中小學(xué)家長會期中期末家長會253
- 驅(qū)動電機(jī)與電機(jī)控制器
- 2024年便攜式儲能行業(yè)分析報告
- 醫(yī)聯(lián)體協(xié)議書(2024版)
- 2023年全國職業(yè)院校技能大賽-中藥傳統(tǒng)技能賽項規(guī)程
- 11 《愛蓮說》對比閱讀-2024-2025中考語文文言文閱讀專項訓(xùn)練(含答案)
- 動物園野生動物馴養(yǎng)繁殖或馴養(yǎng)觀賞可行性研究報告
- 煤礦開掘技術(shù)操作規(guī)程
- 2023年上海市長寧區(qū)高三年級下冊二模英語試卷含詳解
評論
0/150
提交評論