吉林省長春市十一高中2012-2013學年高二上學期期中考試歷史Word版含答案.doc

體驗 探究 合作 展示長春市十一高中2012-2013學年度高二上學期期中考試歷 史 試 題 第 卷 選擇題 （共60分）一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，計60分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的 （ ）1中國古代有兩個思想文化非?；钴S的時期，它們是： A.春秋戰(zhàn)國時期和秦漢時期 B.秦漢時期和隋唐時期C.隋唐時期和明末清初時期 D.春秋戰(zhàn)國時期和明末清初時期2董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想，這主要表現(xiàn)在： （ ）A.主張“民為貴，社稷次之，君為輕”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”C.認為天子受命于天，地位不可動搖D.認為人君要愛護百姓，如果殘暴，天將降災禍于他3下圖是反映西漢時期的儒學發(fā)展情況的一組文物，我們可以從中得到哪些信息？（ ）儒學在漢代已經成為中國文化唯一的思想 漢代重視儒家經典的整理和研究 各級教育系統(tǒng)比較健全，主要是傳授儒家思想 儒學的思想價值實現(xiàn)了為政治服務的功能，促進了儒學成為主流思想A B C D4古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風催幡動！”乙徒曰：“幡何動？分明是你心動！心動才有幡動！”。下面的思想與乙徒相近的是（ ） A萬物皆只有一個理 B先有理而后有氣C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理5愛因斯坦的相對論修正了經典力學體系，并非否定。在相對論中，牛頓三大定律依然正確，只不過在分析問題時還要考慮到相對論的效應而已。以上闡述的相對論與經典力學的關系是A各自獨立 B繼承與發(fā)展 C否定與對立 D否定與發(fā)展6四位學生在作研究性學習時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命了一個小題，你覺得哪些最適宜 （ ） 大漢文明的傳承-紙改變了西歐的文化進程 西方海外殖民的助跑器-指南針 火藥-蕩平歐洲封建城堡的致命銳器 沒有印刷術就沒有西方的文藝復興和宗教改革 A B C D7.傳統(tǒng)文化強調人要奮發(fā)有為，勇于擔當。下列名句中體現(xiàn)出強烈的社會責任感的有() 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈鞠躬盡瘁，死而后已位卑未敢忘憂國天下興亡，匹夫之賤與有責焉耳為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平A B C D8.莎士比亞在哈姆雷特一劇中，用抒情詩般的美麗語言謳歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華，萬物的靈長！”莎翁對人性的贊美說明他 ( )A贊揚了人的自然屬性 B謳歌了人的理性世界C肯定了人的尊貴 D描寫了人的潛在力量9.法國作家維克多雨果對中西科技有過如下一番論述：“像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早。可是有一個區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?！毕铝杏嘘P這段話的認識比較合理的是 ( )A雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力B雨果認為中國的社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護作用C雨果認為西方科學技術更加神奇D雨果指出了中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實10.梁啟超曾稱譽美國是“世界共和政體之祖國”，他認為“彼美國者，有兩重之政府各省政府之發(fā)生，遠在聯(lián)邦政府以前。雖聯(lián)邦政府亡，而各省還其本來面目，復為數多之小獨立自治共和國，而可以自存。此美國政治之特色，而亦共和政體所以能實行能持久之原因也?！睂@段材料理解正確的是 （ ）A梁啟超贊成在中國仿行共和政體B梁啟超看到美國的共和政治有其特殊的歷史因素C梁啟超認為美國共和政治不宜推廣D梁啟超認為美國的共和政體是最好的政體11鴉片戰(zhàn)爭后，“新思想的萌發(fā)”之“新”的主要含義是 （ ）A揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端 B批判程朱理學，提倡“經世致用” C拋棄“天朝上國”夢幻，放眼看世界 D“向西方學習”，尋求強國御侮之道12. 假如你是生活在春秋時期，你可以享受到的文明成果是印刷發(fā)行你的個人自傳 利用祖沖之的割圓術計算圓形池塘邊的長度可以借助石氏星表相關資料確定100多顆恒星位置借助黃帝內經醫(yī)治病人 （ ） A. B. C. D.全部無法享受 13.現(xiàn)在，我們提倡“以德治國”，而春秋時期，孔子就提出過“以德治民”的主張。這說明 （ ）A.不管時代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準則是一致的B.對以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判地加以繼承C.對傳統(tǒng)文化必須絕對地予以肯定或否定D.“德治”將要取代“法治”14.有學者指出：“一部中國近代史,便是一部中國文明轉型史，而這個轉型運動是有其明顯的階段性的。甲午戰(zhàn)爭便是一極重要的階段它標志著一個階段的結束和另一階段的開始。那便是由四化進入五化。沒有五化，則四化往往是徒勞?！边@里多出的“一化”是指 （ ） A. 工業(yè)化 B. 科技現(xiàn)代化 C. 政治民主化 D. 國防現(xiàn)代化15小明在博物館看到了兩件文物上的符號和文字，他能從中發(fā)現(xiàn)哪些歷史信息（ ）可以了解中國古代文字的發(fā)展從中辨識一些文字，以此印證和考證有關史實中國文字產生于生產生活實踐中中國文明與中國古代文字有著十分密切的關系. . .16對洋務派“中學為體，西學為用”的思想解釋較為全面的是 （ ）A把傳統(tǒng)的封建制度作為立國根本，發(fā)揚光大B在不觸動封建制度的前提下學習西方先進技術C學習西方的軍事技術來抵抗外來侵略D西方先進技術和政治制度兼收并蓄17.康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學“移花接木”法，給皇帝講“心當變法”的道理。頑固派指責他“其貌則孔也，其心則夷也”?？涤袨檫@樣做的目的是（ ） A.在儒學的基礎上吸收西方政治學說 B.為變法披上傳統(tǒng)文化價值的理論 C.將西方的政治理論和實踐中國化 D.用儒家的經典解釋西方的政治學說18.新文化運動中，儒家思想遭到了自產生以來最猛烈的批判。其中反對“舊道德”是針對 （ ）A儒家“仁”的主張 B程朱理學 C封建禮教 D君權神授19.蔡元培在1918年撰文說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，哲學之唯心論與唯物論；文學之崇實論與理想派；經濟學之干涉論與放任論并列其中，此大學之所以為大也?！贝颂幉淘嗨f“大學之所以為大”的主要意義是 （ ）A學風開放，思想自由 B重文輕理，倡新抑舊C學科齊全，綜合性強 D規(guī)模宏大，名師眾多20.孫中山的新三民主義之所以成為國共兩黨合作的政治基礎，是因為 （ ）A.發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策B.增加了反對帝國主義侵略和平均地權的內容C.與中國共產黨民主革命綱領的基本原則一致D.是在中國共產黨和共產國際指導下形成的21觀察下圖所示的文獻中，反映20世紀第一個十年中國歷史發(fā)展方向的是 （ ）公車上書圖 天朝田畝制度A B C D22.毛澤東思想基本形成的主要標志是中國的紅色政權為什么能夠存在井岡山斗爭星星之火，可以燎原等重要文章的產生，因為這些文章從理論上論證了 ( ) A.中國社會各階級的革命態(tài)度 B.農民問題和農民斗爭的極端重要性 C.農村包圍城市，武裝奪取政權的道路 D.新民主主義革命的道路和前途問題23.下列學術觀點與科學家相匹配的是“人的結構和其他動物一樣，尤其和猿更接近”第一次實現(xiàn)了電磁運動向機械運動的轉換，從而建立了電動機的實驗室模型“物質的輻射能以取小的、不可再分的一定數值的整數倍跳躍式變化的”“一切物體皆有引力，而且與各自所含的質量成正比” A達爾文奧斯特愛因斯坦牛頓 B達爾文法拉第普朗克牛頓 C拉馬克牛頓愛因斯坦伽利略 D拉馬克牛頓普朗克伽利略24以毛澤東為代表的中國共產黨人探索了一條有中國特色的革命道路；以鄧小平為首的中國共產黨人開創(chuàng)了一條有中國特色的社會主義建設道路。二者根本的共同點是 ( )A.堅定不移的走社會主義道路 B.始終不渝的貫徹黨的最高綱領C.把反“左”作為革命進程的重要任務 D.實事求是，從中國的國情出發(fā)25在山海關孟姜女廟的廟門上，有一幅楹聯(lián)：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”。下列能解釋這一楹聯(lián)中“海水朝朝朝朝朝朝朝落”反映的自然現(xiàn)象的理論是 （ ）A“天人感應”的理論 B伽利略的自由落體定律 C愛因斯坦的相對論 D牛頓的經典力學體系26右圖所示為李大釗發(fā)表于新青年雜志上的一篇文章，他在其中所闡述的觀點和主張不可能包括 ( ) 我的馬克思主義觀書影A“經濟構造是社會的基礎構造，全社會的表面構造都依著他遷移變化”B“余值既全為資本家的掠奪品是對工人的能力課額外的汗血稅，而為資本家增加幸運，這是現(xiàn)代資本主義的秘密”C“資本家的生產方法，是社會的生產方法中采取敵對方式的最后。階級競爭也將與這資本家的生產方法同時告終” D“一切主義都是某時某地的有心人，對于那時那地的社會需要的救濟方法空談好聽的主義，是極容易的事”27.林則徐在擬喻英吉利國王檄中曾說：“竊喜貴國王深明大義，感激天恩。是以天朝柔懷綏遠，倍加優(yōu)禮，貿易之利，垂二百年，該國所以富庶，賴有此也。況如茶葉大黃，外國所不可一日無也。又外國之呢羽畢嘰，非得中國絲斤，不能成織。外國所必須者，曷可勝數，而外來之物，皆不過以供玩好，可有可無，既非中國要需，何難閉關絕市”。對材料理解正確的是 ( )林則徐依然以天朝上國自居 中國是世界的重要原料供應地打開國門學習西方是強國富國之路 保持兩國貿易關系對雙方都有利A B C D28.歷史學家陳旭麓說：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產生的。一百數十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方；第二次反思開始于五四前后的新文化運動，何以學了西方仍然失敗”。先進的中國人通過第二次反思得出的啟示是 ( )A只引進西方技術不能使中國實現(xiàn)富強 B要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C要從根本上動搖儒家思想的統(tǒng)治地位 D要把馬克思主義與中國的國情相結合29.鄧小平文選第二卷記載了鄧小平在1979年11月28日的一次談話，他提出“社會主義也可以搞市場經濟”的論斷。1992年初鄧小平在南方談話中指出，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟不等于資本主義，計劃和市場都是經濟手段。1992年10月，中共十四大明確了中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。下列對此理解正確的是 ( )鄧小平理論的發(fā)展推動中國改革開放進程 1979年起中國實行社會主義市場經濟鄧小平理論在改革開放的實踐中不斷成熟 中共十四大以后中國取消了計劃手段A B C D30.“可知一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級，是我們最接近的朋友?！边@段話出自 ( )A論十大關系 B論聯(lián)合政府 C新民主主義論 D中國社會各階級的分析第 卷 非選擇題 （共40分）二、非選擇題：本大題共3小題，其中31、33小題 各14 分，32小題12分，計40分。31.閱讀下列材料，回答相關問題材料一啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。康德材料二(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。恩格斯材料三如果我僅僅考慮強力，以及強力所得出的效果，我就要說：當人民被迫服從而服從時，他們做得對；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們就做得更對。因為人民既是根據別人剝奪他的自由所根據的那種同樣的權利來恢復自己的自由，所以人民是有理由重新獲得自由的，否則別人當初奪去他的自由就不毫無根據的了。社會秩序乃是為其他一切權利提供基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出諸自然的，而是建立在約定之上的。社會契約論材料四如果立法權與行政權掌握在一個機關手中的話，那么頒布法律的機關同時也執(zhí)行法律，這樣一來就不會嚴格遵守法律中的規(guī)定，就會破壞法律，國家就將落到暴政下面，而專制制度的弊害就在這里。如果在一個機構中同時集中司法權和行政權，那么也將同樣流于專制。那時法官將成為壓迫者，因為他既是法律監(jiān)督者，又是法律執(zhí)行者。同樣地，如果司法權與立法權集中于一個機構，法官在判決案件時，將不會嚴格遵守法律，因為法律就是自己制定的，他可以改變法律的內容。劉祚昌、王覺非世界史近代史編請回答：(1)據材料一、二，概括啟蒙運動時期人文精神的含義。(3分)(2)材料三、四是否可以作為研究啟蒙運動的史料？結合材料內容說明理由。(6分)(3)作為資料，你認為材料三、四哪個史學價值更大？為什么？(5分)32.閱讀下列材料：材料一今則東南海疆萬余里，各國通商傳教來往自如，麋集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計，一國生事，諸國構煽，實為數千年來未有之變局。輪船電報之速，瞬息千里；軍器機事之精，功力百倍；炮彈所到，無堅不摧，水陸關隘，不足限制，又為數千年來未有之強敵。外患之乘，變幻如此，而我猶欲以成法制之，譬如醫(yī)者療疾不問何癥，概投之以古方，誠未見其效也。李鴻章籌議海防折材料二而今顧靦然屈於四國之下者，則非天時、地利、物產之不如也，人實不如耳。以今論之，約有數端：人無棄材不如夷，地無遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實必符不如夷。中華之聰明智巧，必在諸夷之上，往時特不之用耳。馮桂芬(早期維新派)制洋器議材料三中國積弱，非一日矣！上則因循茍且，粉飾虛張，下則蒙昧無知，鮮能遠慮。近之辱國喪師，翦藩壓境，堂堂華夏，不齒于鄰邦，文物冠裳，被輕于異族。有志之士，能無撫膺！夫以四百兆蒼生之眾，數萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下；乃以庸奴誤國，茶毒蒼生，一蹶不興，如斯之極。孫中山興中會宣言請回答：(1)材料中李鴻章、馮桂芬、孫中山等人認為近代中國落后挨打的主要原因分別是什么？為此，他們分別采取了哪些主要措施？(6分)(2)在中國近代落后原因的分析中，你認為哪一種分析更符合史實？說出你的理由。為改變近代中國的落后面貌，孫中山在20世紀初提出了什么理論，請對該理論的主要不足之處作簡要評價(6分) 33.一般認為，西學東漸是指西方學術思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強，期間涌現(xiàn)了許多代表性人物，例如下表的幾位人物：結合所學知識回答：（1）從對“西學東漸”的認識和實踐的角度，將上述人物分為四類（4分）。（2）概述這四個派別人物對于向西方學習的主要主張。（8分）（3）結合上述人物的實踐經驗和教訓，談談在今天我們應當如何對待外國文明尤其是西方文明？（2分）期中考試參考答案一、選擇題：（60分）題目123456789101112131415答案DDBCBACCDBDDBCA題目161718192021222324252627282930答案BBCACCCBDDDCCAD二、非選擇題：（40分）31.【解析】問題（1）據材料一“不經無能為力”，據材料二“外界的權威無情的批判 真理人權”可知； 問題（2）可據所學啟蒙運動內容來判斷；問題（3）須依據所學知識判斷什么屬于“直接材料”，什么屬于“間接材料”即可明了?！敬鸢浮?1)含義：主張人要獨立思考、理性判斷；深刻批判天主教會、反對專制獨裁；提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權等。(3分)(2)可以。 理由：因為材料三的觀點是人民主權說和社會契約論；材料四的觀點是三權分立說；這些主張都屬于啟蒙運動時期啟蒙思想家提出的主要思想主張。(6分)(3)材料三的史學價值更大。 理由：因為材料三是啟蒙思想家的原著，屬于原始材料，第一手的、直接的，其可信度較高；而材料四則是后人撰寫的屬于第二手的、間接的，其可信度相對較低。(5分)32.【解析】第(1)問主要根據材料分析概括他們三個人的觀點，他們的措施和主張要結合教材分析回答。李鴻章和孫中山的主張大家應該都非常熟悉，馮桂芬材料里有注釋是