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企業(yè)文化作用范文 第一篇:企業(yè)文化的作用體現(xiàn)在哪里 第二篇:企業(yè)文化的作用 第三篇:企業(yè)文化的作用及意義 第四篇:企業(yè)文化作用 第五篇:正確認識企業(yè)文化的作用 更多相關范文 企業(yè)文化的作用體現(xiàn)在哪里?說到底,體現(xiàn)在提高企業(yè)品位、提升員工素養(yǎng)上。這就要求企業(yè)文化具備“三品”,即品質、品格、品行。 塑造企業(yè)文化的品質、品格、品行,僅靠知曉并提出企業(yè)的價值理念、行為規(guī)范是不夠的,還要通過相應的方式方法,讓廣大員工理解并自覺執(zhí)行這些價值理念與行為規(guī)范。做到這一點,最好是靠大家“化”大家,即從員工中挖掘典型案例、提煉典型格言,用講故事的方法、格言的方式使價值理念和行為規(guī)范形象化、口語化、具體化,以達到用身邊事教育身邊人、用身邊人提升身邊事的效果。 * 同志的為人民服務、紀念白求恩、愚公移山三篇文章各講了一個故事,用張思德、白求恩、愚公三個典型,宣傳普及了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的價值理念,對工作極端負責、對人民極端熱情的青于竹、翠于松的品格,“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”的堅定信念;上世紀60年代鐵人王進喜喊出了“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”的豪言壯語,展現(xiàn)了中國石油工人不畏困難、敢于勝利的大無畏英雄氣概。這種“故事+格言”的方式方法,是普及企業(yè)價值理念、宣傳企業(yè)行為規(guī)范進而弘揚企業(yè)精神的行之有效的好方法。 企業(yè)文化從十個方面進行識別:一是識別工作團隊的態(tài)度、行為偏好和工作環(huán)境。二是要同時觀看有形的和無形的。三是看建筑物、辦公室、店面和公眾形象、公眾關系。四是看真正的報酬結構。五是看建筑和設計。六是看服飾。七是看組織過程和結構。八是看儀式、 象征和慶祝方式。九是看常用語言和口頭禪。十是看標志、宣傳文件和宣傳標語等。 建設一個企業(yè)的文化,好比塑造一個人的性格,急不得。 企業(yè)()文化與企業(yè)發(fā)展:一是振興企業(yè)、改善管理。二是目標導向、全面發(fā)展。三是注重協(xié)調,促進文明發(fā)展。四是凝聚人心、增加向心力和合力。五是美化環(huán)境、優(yōu)化生活。六是教化激勵、培育人才。七是道德約束、制度控制。八是服務公眾、輻射社會。 企業(yè)文化的作用 企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中形成的價值觀、經(jīng)營思想、管理模式、團隊意識和行為規(guī)范的總和,是一個企業(yè)區(qū)別于其同類企業(yè)的基本標志。通過企業(yè)文化的學習,使我更進一步了解了柳汽企業(yè)文化的內涵,明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。 企業(yè)文化強調的是以人為本的文化,人是知識和技術的載體,因而而企業(yè)文化重在對人的最大潛能的發(fā)揮,而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識,提高他們的專業(yè)理論和技術能力,從而形成企業(yè)核心競爭力。柳汽的企業(yè)精神是:“自立自強、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新、同心同德、為國為民”,它一種動力,一種工作理念,它是公司的生命和靈魂,使公司走向成功,使公司的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續(xù)改進,創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強,質量優(yōu)先;海納百川,客戶至上”更是對柳汽的發(fā)展起到了重要推動作用。具體體現(xiàn)在:“持續(xù)改進”強調積累,積少成多,化時間為空間,積累一點點的進步為巨大的進步;“創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題,或許就能找出更好的方式給客戶創(chuàng)造最優(yōu)的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產(chǎn)經(jīng)營過程中始終以更好的企業(yè)為標桿,包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產(chǎn)經(jīng)營,使我們的工作有了明確的目標和 方向;“質量優(yōu)先”說出了質量永遠是企業(yè)的生命線,是企業(yè)持續(xù)生存發(fā)展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業(yè)是技術密集、人才密集型的企業(yè),匯聚各種人才,先進的技術管理,彼此相互融合、創(chuàng)新,企業(yè)方能做強做大;“客戶至上”,顧客就是上帝,以為客戶創(chuàng)造價值為出發(fā)點,提高公司產(chǎn)品的知名度。目前,我公司和國內外大公司相比還有較大的差距,我們的品牌知名度還不高,同時我們的產(chǎn)品和和國內外知名企業(yè)相比也存在的一定的差距,唯有通過“持續(xù)改進,創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強,質量優(yōu)先”,確定有自己特色的柳汽精神,用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn),只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。 總之,企業(yè)的經(jīng)營建設最終的落腳點是人,企業(yè)文化只有通過武裝人,塑造人,鼓舞人來實現(xiàn)企業(yè)和諧,促進企業(yè)發(fā)展。因此,只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業(yè)文化要求并有意識去改正,處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己,激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。公司文化和企業(yè)文化建設培訓的心得體會 企業(yè)就像人一樣,有軀干和靈魂,沒有靈魂的軀干就是行尸走獸,同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機器的堆壘,制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化,它看不見摸不到,卻實實在在的存在于企業(yè)中,是企業(yè)行為規(guī)范的準則,是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。 通過總 經(jīng)理的培訓我學習到,企業(yè)文化是人的文化,是組成團隊個體任何一人素質的綜合體現(xiàn),是企業(yè)綜合素質的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質息息相關,提高員工素質和加強隊伍文化建設成為企業(yè)文化建設的第一要務,其中員工素質可以由個字來概括,分別為思想、理想、道德、堅韌、紀律、創(chuàng)新,同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質的最高境界,修真的道路上布滿來荊棘,環(huán)境是艱苦而惡劣,這也是為什么有苦行僧的原因,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。成為圣人的路很艱難,我們或許做不到那么多,但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個,也大有裨益。 江蘇衛(wèi)視非誠勿擾有個男嘉賓,全國著名的培訓師,說要在多少年之后要超過 * ,口氣很大,而在仔細了解他后發(fā)現(xiàn),這么多年著名以來,沒有存款和房子。所以我感覺到,一個人的理論素質再好,再懂得很多很多道理,如果不落在地上實事求是的工作,再怎么做也只是空中樓閣,結不出任何果實,最后還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標,夯實我們企業(yè)文化建設的道路,踐行我們企業(yè)文化建設的任務,在工作中認認真真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。通過總經(jīng)理細致、風趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化,使我從一個簡單的 識別層面突然了解到其中的內涵,公司的企業(yè)文化目標是讓每個員工生活的再好一點,這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷,經(jīng)典理論上說,企業(yè)的目標是什么,是實現(xiàn)股東權益最大化,是實現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標與經(jīng)典理論相悖,卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認真工作每一秒,快樂生活每一天。認真工作是快樂生活和生活再好一點的前提,認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干,不是弄虛作假的表面文章,是快樂的工作,高效的工作,工作不是壓力不是硬著頭皮的任務它是我們的生活,把它當成生活的一部分,只有工作快樂生活才快樂,才能把這種快樂當成一種習慣,進而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團結、務實、創(chuàng)新、高效,這是對企業(yè)整體的要求,也是對每一個員工的要求,嘉隆是一個團隊,是一個有目標和靈魂的組織,團結、務實是這個組織的基本要求,而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作,通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風,實現(xiàn)公司的長遠發(fā)展目標。 通過這次學習,我認真規(guī)整了人力資源中心的工作,通過提高本部門人員的業(yè)務素質,來踐行公司企業(yè)文化建設的目標。 企業(yè)文化是指企業(yè)在 * 市場經(jīng)濟的實踐中,逐步形成的 * 員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。經(jīng)營準則、經(jīng)營作風、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標的總和。企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價值觀念、道德規(guī)范、行為準則等企業(yè)的 * ,企業(yè)領導者把文化的變化人的功能應用于企業(yè),以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題,就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當作客體,后者為追求效益把文化概念自覺應用于企業(yè),把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導思想反映到企業(yè)管理中去,就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。 從中國企業(yè)文化的現(xiàn)實出發(fā),進行深入的調查研究,把握企業(yè)文化各種現(xiàn)象之間的本質聯(lián)系。依據(jù)實踐經(jīng)驗,從感認認識到理性認識,進行科學的概括、總結。其次,要通過實踐把所認知的企業(yè)文化的本質及一般的特征去偽存真,從而確定企業(yè)文化的本質。第三,要認識到企業(yè)文化不是單一的因素構成的,找出企業(yè)文化最基本的決定性的因素及其與諸因素的關系。第四,要看到企業(yè)文化這個概念不是一成不變的,它是一個動態(tài)過程,在發(fā)展中形成,并在社會歷史發(fā)展中豐富和變化。 企業(yè)文化是企業(yè)中不可缺少的一部分,優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠營造良好的企業(yè)環(huán)境,提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準,對內能形成凝聚力、向心力和約束力,形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的 * 和道德規(guī)范,能使企業(yè)產(chǎn)生積極的作用,使企業(yè)資源得到合理的配置,從而提高企業(yè)的競爭力。 構成企業(yè)文化的要素有5個方面:企業(yè)環(huán)境、價值觀、英雄人物、典禮儀式、文化網(wǎng)絡。 其三大結構要素:即企業(yè)物質文化要素、企業(yè)制度文化要素、企業(yè)精神文化要素。 企業(yè)文化有以下幾個作用: 一、企業(yè)文化具有凝聚力的作用 二、良好的企業(yè)文化具有引力作用 三、企業(yè)文化具有導向作用 四、企業(yè)文化具有激勵作用 五、企業(yè)文化具有約束作用 六、企業(yè)文化具有競爭力作用 文化在企業(yè)生存和發(fā)展中的作用 企業(yè)文化是企業(yè) * 倡導的、全體員工共同遵循的價值觀和不斷革新的文化傳統(tǒng)。以價值觀為核心的企業(yè)文化,是現(xiàn)代企業(yè)管理中不可缺少的重要組成部分,對企業(yè)的生存發(fā)展來說是一種具有神奇作用的內在動力。實踐證明,企業(yè)文化的功能是不可忽視的。 企業(yè)文化具有導向功能、凝聚功能、激勵功能、規(guī)范協(xié)調功能和效益功能,良好的企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來不可估量的財富與人氣。如同仁堂的“仁德”精神本意為仁者愛人 ,也有恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠之意 ,亦泛指同仁堂人堅持真理、正義的品行和“先難而后獲”對社會多做貢獻的理想追求,發(fā)揚“仁德精神 ”,對內可以修身、敬業(yè)、求人和;對外可以報效國家,奉獻社會。而“濟世養(yǎng)生”是仁德的最高境界和目標,表明同仁堂作為醫(yī)藥企業(yè)以提高人類健康水平和生命質量為已任,以誠信的經(jīng)營之道,以愛國愛人之心,仁藥仁術之本,取信于民,造福人類。北京同仁堂制藥有限公司秉承“同修仁德,濟世養(yǎng)生”的同仁堂精神,建立了“以人為本, 開拓創(chuàng)新”的企業(yè)文化,在企業(yè)內部形成一種以員工為中心,尊重人、關心人、激勵人的機制和使人奮發(fā)進取的文化氛圍,不斷追求卓越的產(chǎn)品質量和工作質量。 秉承 “炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力” 的同仁堂古訓; 以誠信取信于市場,以優(yōu)良的質量占領市場,以優(yōu)質服務面向市場,以不斷的科技創(chuàng)新求發(fā)展。翻開同仁堂的歷史,濃厚的文化氣息感人至深,可以說同仁堂的歷史是文化和經(jīng)濟交相輝映的歷史,透過同仁堂濃厚的文化,就可以理解正是同仁堂擁有著如此優(yōu)良的質量觀、信譽觀、人才觀、形象觀、人和激勵觀和創(chuàng)新發(fā)展觀,才使同仁堂跨越三個世紀仍保持青春。 相反,以自身利益為核心目標的企業(yè)文化也許能給企業(yè)帶來短期的利益,但從長遠發(fā)展的角度來,這樣自私自利的企業(yè)看終會自取滅亡。北京東來順店面勾兌“鮮榨果汁”的事件就足以表明這一點。北京東來順店面該店鮮榨果汁是用“果汁伴侶”、添加劑和少量果肉勾兌而成,1扎成本大多控制在10元左右,售價卻達五六十元。然而該店食品添加劑備案表中其標注自制飲料不使用添加劑。這種欺騙消費者以求自身利益的行為正是該企業(yè)以利潤最大化為價值觀的企業(yè)文化所導致,最終難逃被揭發(fā)被唾棄的命運。類似的企業(yè)還有很多,如前兩年鬧的沸沸揚揚的奶粉事件。 由此可見,盡管企業(yè)文化看不見摸不著,且經(jīng)濟效益不能立竿見影,但它在潛移默化中影響著企業(yè)的各種行為,決定著企業(yè)的命運走向,只有從企業(yè)文化的宏觀角度看待企業(yè)的生存和發(fā)展,審時度勢,探索道路,適應時代的發(fā)展要求,充分控制和利用環(huán)境的有利條件和企業(yè)內部潛力,才能使企業(yè)向高效、健康的方向發(fā)展。 正確認識企業(yè)文化的作用 . xx年08月03日 18:51 管理學家 王學秀 南開大學商學院 在談到企業(yè)文化的作用時,我們能夠列舉出許許多多,比如凝聚功能、導向功能、示范效應等等。但是,這些功能所發(fā)揮的作用,最后都要落實到“組織”這樣一個特定的單位中, 也就是說,我們得從組織的發(fā)展與成長角度來考察優(yōu)秀企業(yè)文化的作用。在企業(yè)管理活動中,“組織”一詞既是名詞,也是動詞。按照字面解釋,“組”就是將所有的東西合起來,“織”就是將東西編成一個整體??墒?,在實際使用這個詞匯時和企業(yè)管理的實踐中,我們大部分人卻僅僅注意了“組”,而沒有注意到“織”的重要性。一個詞匯的關鍵與結果說明,往往在后一個詞上,這是漢語中的一個很奇妙的現(xiàn)象。打個比方說,“組”好比將一些線揉合在一起,成為一個線團;“織”卻應該是將這些線編織到一起,縱橫交錯,成為一塊布。從這一方面來理解,我們就可以看出“組”與“織”的關系以及“組”與“織”各自的作用:一團線的功能,充其量可以做一塊抹布,可是一塊布的作用卻顯而易見!我們說這些的意思并不是在搞清楚一個詞匯,而是想解決企業(yè)管理中的一個問題??纯次覀儸F(xiàn)實的管理,大家都在喊著如何如何組織,但是,大部分企業(yè)的管理行為表現(xiàn)出來的卻是“組”而不“織”!企業(yè)發(fā)展了,招來了一批人,將大家分配到各個工作崗位上,就開始干活了。但是,這僅僅是“組”將一團線揉在一起,成為一個線團。在這種情況下,員工們的工作積極性、能動性、自發(fā)性和創(chuàng)新性自然受到了極大的制約,要想讓大家產(chǎn)生高漲的工作熱情和主動性,自然是不可能的。因此,我們說,組織管理中的核心問題不是“組”,而是“織”成為一塊布,讓員工們縱橫交錯,相互扶持,緊密結合,唇齒相依,共同發(fā)揮 更大的作用。而且,這塊布的緊密度越高,其價值就越大。 那么,如何對組織進行“編織”呢?這個“編織過程”,需要依靠組織結構設置、制度、 流程等等,更需要建立一種基于全員認同和遵循的企業(yè)文化。 “精神管理”理論創(chuàng)立者齊善鴻教授“兩座房子”的故事能夠給予我們比較多的啟示在企業(yè)這座“房子”里,人們拿著工資和福利還怨聲載道,而在寺院這樣的“房子”里,人們心甘情愿地將辛辛苦苦掙來的錢捐獻出來。兩相對比,我們不難發(fā)現(xiàn)一個問題,就是企業(yè)的管理中少了類似于宗教中能夠讓人們信仰的東西,更多的是一種基于簡單利益的交換干活,給錢!這個能夠讓員工產(chǎn)生信仰的東西,就是價值觀;或者說,是以價值觀為核心的優(yōu)秀的企業(yè)文化。因此,齊教授在前述基礎上提出和強化了“組織人格”的概念,就是要通過企業(yè)文化建設創(chuàng)建能夠使整個組織成員認同的、成 * 成員信仰的思想和行動體系。組織成員價值觀取向的一致性和單一性,是組織成長的最根本動力。拓展訓練中有一個集體“爬墻”的游戲,很能夠說明這個問題。有一個企業(yè)的拓展訓練結束后做總結時我提出了這樣一個問題:“為什么我們爬墻時那么玩兒命?”大家討論了一陣子,得出了一個很有 價值的結論,就是做這項活動時團隊成員的目標是完全一致的、而且是單一的!我接著問:“為什么我們在工作中鮮見這樣玩兒命的場景?”大家馬上就想到了:因為工作中很少有團隊“目標完全一致、而且單一”的時候!這樣一個場景,就充分反證了建立一個能夠讓全體成員信服的企業(yè)價值觀何其重要!完全以價值觀領導一個組織,恐怕只能在宗教中出現(xiàn),但是,這也并不妨礙我們在管理中更多地運用價值觀的管理和建設來提升
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