中醫(yī)美容學的發(fā)展與特征.doc

中醫(yī)美容學的發(fā)展與特征周鴻波 中醫(yī)美容學是以傳統(tǒng)的中醫(yī)理論為指導、研究中醫(yī)的美學特征、審美理論和審美意識，并運用中醫(yī)傳統(tǒng)的美容技術(shù)和方藥來維護、修復和塑造人體美和容貌美的一門綜合性實用型學科。中醫(yī)美容源遠流長,根基深厚,其內(nèi)蘊豐富的寶藏,如深入挖掘整理,將對全人類的健美有深遠影響。中醫(yī)是一門古老的學科,而醫(yī)學美容學,又是一門嶄新的學科。它對于豐富中醫(yī)的學術(shù)體系,增強中醫(yī)的生命力有重要意義。廣義的中醫(yī)美容，研究的內(nèi)容廣博，其以整體觀念、形神合一、天人相應、陰陽五行、臟象經(jīng)絡等中醫(yī)學說為理論體系的核心，不單局限于顏面局部的美化，而更突出的是與防疾治病，養(yǎng)生健美、抗老防衰、延年益壽緊密結(jié)合，運用中藥、針灸、按摩、氣功、食物、養(yǎng)生等手段補益臟腑、通調(diào)氣血、扶正祛邪、綜合調(diào)理，從而改善人體機能，形態(tài)與容貌，達到氣質(zhì)美、形體美和容顏美的和諧統(tǒng)一，最終實現(xiàn)容悅形美、延緩衰老、健康長壽的目的。狹義的中醫(yī)美容，重在研究美化、養(yǎng)護容顏及損美性皮膚病的預防和治療，同時以中醫(yī)醫(yī)術(shù)與方藥為手段，消除個體容貌上的某種缺陷或改善容貌，飾容、固齒，以維護容貌美感，達到中醫(yī)所言之“駐顏”、“美顏”、“留顏”、“益容”的目的。自從有了人類就開始了美容知識的積累。秦漢時期，中醫(yī)美容學的主要成就，是理論上整體觀的確立，以及在整體觀念指導下的一些卓有成效的美容方法的產(chǎn)生。古人的求美欲望隨著經(jīng)濟、文化和醫(yī)學的發(fā)展不斷升華，到了晉隋唐時期，在中醫(yī)養(yǎng)生防病，駐顏抗衰的思想指導下，中醫(yī)美容學在原有的基礎上有了突出的發(fā)展和創(chuàng)新，使中醫(yī)美容初具規(guī)模。這一時期的中醫(yī)美容學具有以下幾方面突出的成就： 1、初步形成了獨立的學科。從秦漢時期單純的、經(jīng)驗的美容逐步向科學的、綜合措施的美容技術(shù)邁進，在強調(diào)外洗、外敷、外搽等外用美容藥劑的同時，開始重視配合內(nèi)服丸、丹、湯等藥物以及采用食療、導引、按摩等綜合美容方法。 2、美容方劑和美容劑型的改革和創(chuàng)新。美容方劑已從秦漢時期的單味藥物運用或簡單的配伍，向多味藥物的組合，復雜的配伍過渡過，使美容配方逐步體現(xiàn)了方劑學君、臣、佐、使的原則；美容劑型的調(diào)制已相當講究，所采用的配基一般具有粘附功能、營養(yǎng)功能兩大功效，同時發(fā)展為方便實用的面脂，手膏，口脂，面膜等多種品種。 3、采用的美容中藥及美容食物品種繁多，涉及面廣。每一味藥物或食物均有較為詳細的主治、炮制和使用方法，不僅重視駐顏養(yǎng)顏，同時特別重視防治各種損美性疾病，如雀斑、皮膚粗干、毛發(fā)枯黃、齒黑等等。積累下了豐富的經(jīng)驗。宋元時代，由于官方十分重視醫(yī)藥學術(shù)的整理，總結(jié)和提高，一度出現(xiàn)了學術(shù)繁榮與學派論爭的局面，中醫(yī)美容方法與經(jīng)驗也因之而得到系統(tǒng)地整理提高和推廣應用，宋元時期的中醫(yī)美容學，一方面對以往的經(jīng)驗、成就進行整理、總結(jié)，使其漸趨系統(tǒng)化，另一方面，又在大量的實踐中積累起豐富的新經(jīng)驗，新認識，使中醫(yī)美容學體系日臻完善。明清時期，社會美容事業(yè)開始展開，所以中醫(yī)美容學在理論上和方法上，都有明顯的提高和發(fā)展。中醫(yī)美容開始普及廣泛，為中醫(yī)美容留下了許多寶貴遺產(chǎn)，在300多種歷代醫(yī)藥著作中，與美容有關(guān)的內(nèi)服、外用中藥達500種，常用者近200種，其中以補益藥、理氣藥、活血藥、清熱藥、祛風藥最為多用。中醫(yī)美容是附屬于中醫(yī)藥學，并隨中醫(yī)藥學的發(fā)展而發(fā)展，故有較堅實的理論基礎。黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)藥學理論的源頭，它也為中醫(yī)美容學的形成和發(fā)展奠定了理論基礎?，F(xiàn)代中醫(yī)各基礎學科和臨床學科的發(fā)展，為中醫(yī)美容學的發(fā)展打下了基礎。中國博大精深的文化所提供的美學思想，也使中醫(yī)美容學具備美學理論的基礎。我國豐富的傳統(tǒng)文化的底蘊，使我國構(gòu)建的美學理論體系極富特色，將對世界美學做出貢獻。中醫(yī)體系中的美學內(nèi)容，與中國傳統(tǒng)的美學一樣，起源于以周易為代表的早期哲學思想，它是建立在自然科學的基礎之上，研究人體審美理論及采取中醫(yī)學手段維護、修復和塑造人體美的一切中醫(yī)學現(xiàn)象，從中醫(yī)的角度去揭示人體、人與自然聯(lián)系中美的本質(zhì)。有著二千多年歷史的中醫(yī)體系，在漫長的臨床實踐、社會背景和文化特點的熏陶下，已經(jīng)形成了自己獨特的審美意識，與其它審美意識一樣，中醫(yī)醫(yī)學審美意識也是一種特殊的精神活動。在辨證唯物主義觀念看來，“實用先于審美”，“使用價值先于審美價值”。中醫(yī)美容，集外用美容品，內(nèi)服美容方、養(yǎng)生與食療、針刺和艾灸、按摩與氣功等為一體，充分體現(xiàn)了整體美容、防治結(jié)合的原則，深受各界人士的喜愛，上千年的臨床實踐結(jié)果證實了中醫(yī)美容具有簡、便、廉、驗及效果穩(wěn)定、持久的優(yōu)勢，必將成為未來美容法的主流。中醫(yī)認為人是一個有機的整體，顏面五官、須發(fā)爪甲，只是整體的一部分，故要得到局部的美，必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經(jīng)絡通暢、氣血流通。中醫(yī)美容注重整體，將容顏與臟腑、經(jīng)絡、氣血緊密結(jié)合，中藥內(nèi)服、外敷、針灸、推拿、氣功及食療等手段均體現(xiàn)出動中求美的觀點，使精氣暢通，并且簡便易行、安全可靠，作用廣泛而持久。中醫(yī)美容在保健美容和治療損容性皮膚病方面獨具特色，從而顯示了它所蘊藏的特殊潛力。中醫(yī)美容運用辨證論治的思想，對損美性疾病進行審證求因、審因論治。即使是偏重于裝飾的外用保健品，如面脂、口脂，也體現(xiàn)了辨證論治的特色。中醫(yī)美容的原則主要有：滋潤五臟，補益氣血 五臟，即心肝脾肺腎，人體臟腑器官、四肢九竅均是以五臟為中心構(gòu)成一個有機整體。五臟氣血盛衰，直接關(guān)系到面色的榮枯，五臟通過經(jīng)絡、氣血陰陽及津液的輸布外達體表，以滋補潤養(yǎng)皮膚，抗御外邪侵襲，從而保持面部潤澤。氣血，是指構(gòu)成人體和維持生命活動的最基本物質(zhì)之一。氣血對人體各臟腑組織起著溫煦、防御、營養(yǎng)、滋潤作用，以維持各器官的正常生理功能，氣血旺盛表現(xiàn)在面色紅活，肌肉豐滿，皮膚、毛發(fā)潤澤等?？梢哉f，五臟強盛，是整體美容的保證，氣血充盈，是整體美容的物質(zhì)基礎，故中醫(yī)美容學非常重視臟腑氣血在美容中的作用，通過滋潤五臟，補益氣血使身體健壯，容顏長駐。 疏通經(jīng)絡，活血行瘀 經(jīng)絡廣布人體，是運行全身氣血，聯(lián)絡臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外的通路。人體所需的各種營養(yǎng)物質(zhì)均由經(jīng)絡系統(tǒng)輸送到全身每個部位，若經(jīng)絡不通，氣血運行不暢，肌膚皮毛得不到濡養(yǎng)，則可導致皮膚疾病的發(fā)生而影響美容，如痤瘡、雀斑、酒渣鼻、黃褐斑、瘢痕等都是與氣血失和、瘀血停滯有關(guān)，故中醫(yī)美容方法中，無論內(nèi)服、外用或針灸、按摩、氣功等均要遵循疏經(jīng)通絡，活血行瘀的原則，以求得到較好的美容效果。 祛風清熱，涼血解毒. 皮毛顏面與外界接觸最為密切，外邪入侵人體首先殃及皮毛。中醫(yī)認為外感邪氣首推“六淫”。六淫之中以風邪、熱邪對美容損害最大，且易化毒人血，使血分熾熱，導致許多損容疾病的發(fā)生，因此，祛風清熱，涼血解毒是中醫(yī)美容的另一個重要原則。 消腫散結(jié)，燥濕止癢。 某些有損美容的疾病，如痤瘡、酒渣鼻等，多因風熱濕毒所致，往往局部又腫又癢，時重時輕，且纏綿不愈。 因此，在祛風清熱，涼血解毒的同時，應適當配入消腫散熱，燥濕止癢之品，如蛇床子、夏枯草、貝母、地膚子等。 嫩膚增白，美顏減皺 皮膚白皙，紅潤有澤，富有彈性不僅是健康的表現(xiàn)，更是美的魅力所在。中醫(yī)美容除了通過益氣補血，調(diào)理陰陽，活血通絡等方法達到增白嫩膚，悅澤容顏的目的餐，常可在一些美容方中加入直接滋養(yǎng)肌膚，增白除皺之藥品，如杏仁、桃仁、雞蛋清、玉容粉、紅玉膜等。 舒肝解郁，理氣和解 有些頭面疾病，如白癜風、黃褐斑、頭發(fā)早白等多因情志不遂，肝郁氣滯，氣血失和所致。故治療時多選取用柴胡疏肝散，消遙丸等疏肝理氣之方中醫(yī)美容的手段多種多樣，大致可分為中藥、食膳、針灸、推拿按摩、氣功五大類。此外還有心理、養(yǎng)生等方法。這些方法都屬于自然療法，安全可靠，無副作用，避免了化學藥物和化妝品對人體的危害。在歷代各類醫(yī)書中，表明有駐顏、悅色的作用的藥物多達上百種，而方劑更是數(shù)量可觀，各種洗手面方、令面悅澤方、增白方、祛皺方、駐顏方、白牙方、染發(fā)方、香身香口方，應有盡有，甚至有發(fā)蠟、口紅、胭脂的配方。這些方藥具有極濃的生活美容的色彩，它們不是以治療疾病為主要目的，而是著眼于修飾人的容顏，使之更光彩奪目。這些信息給我們的啟示是：我國古代醫(yī)家已把對人體美的維護作為醫(yī)學的任務之一，所以他們關(guān)注人體的修飾，并以醫(yī)學的手段介入，使修飾品和修飾手段更完善，更符合人體健康要求。這種介入擴大了中醫(yī)美容的內(nèi)涵，使中醫(yī)美容以其深度和廣度并存，在世界美容史上占據(jù)了獨特的位置。當代醫(yī)學正處在由生物醫(yī)學模式向生物心理社會醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變的過程中,這個模式的轉(zhuǎn)變,使人們重新考慮健康的概念。新的概念表明醫(yī)學的目標已不只是維護人的生存,而要進一步提高人的生存質(zhì)量,使之生存得更加完美,在軀體、精神、適應社會三方面都完美和諧。中醫(yī)美容學是一門新興的學科,它適應了醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,在本世紀末和下世紀初,將會在中醫(yī)學領域占有重要的地位,并將對世界衛(wèi)生保健事業(yè)作出重要的貢獻。作者姓名：周鴻波單位：遼寧中醫(yī)學院職業(yè)技術(shù)學院通訊地址：沈陽市蘇家屯區(qū)喬松路2號 郵編：110101電話：89801338 e_mail：joy_2008521125163.com The development and characteristic of traditional of Chinese cosmetology Zhou HongboTraditional Chinese cosmetology is a general practical science, which based on traditional Chinese theory as guiding, studying the characteristics of traditional Chinese aesthetics, the theory and consciousness of aesthetic appreciation using cosmetical techniques and remedies to preserve, restore and shape the beauty of human body and appearance. Traditional Chinese cosmetology has a long history, a solid foundation. It is substantial treasury, if deeply dig and tidy, there will have a long influence on humans vigor and grace. Tradition Chinese medicine is an old subject while medical cosmetology, is a completely new subject. It plays an important role in enlarging the academic system of traditional Chinese medicine and increasing the vitality of it.Traditional Chinese cosmetology can be divided into a board one and a narrow one. A board traditional Chinese cosmetology covered a lot of aspects and based on the theory of the traditional Chinese medicine, using Chinese herbs, acupuncture, massage therapy, food to improve the function of the body, form and look to make the beauty of qualities, shape, and appearance unify, so as to achieve the beauty of appearance and prolong life. A narrow traditional Chinese cosmetology is mainly about studying of the beauty, preserving the appearance and prevention and treatment of dermatosis to preserve, improve, remain and get youthful looks.The knowledge of the cosmetic has started to accumulate since human appears. In the Han Dynasty, the main achievement is to establish the concept of organic whole, and some fruitful cosmetical ways in this concept. In the Jin, Sui and Tang Dynasties, the traditional Chinese cosmetology has an outstanding development and innovation on its original foundation, beginning to take shape. In the Song and Yuan Dynasties, people do not only tidy, conclude the previous experience and achievement so as to make system form, but also accumulate the rich and new experience and cognition in the course of practicing to make it perfect. In the Ming and Qing Dynasties, the social cosmetology begins to develop, so it has an obvious advance and development both in theory and methods. It begins to spread greatly, leaving a lot of precious legacy. There are more than five hundred kinds of works on Chinese herbs for taking orally and external use, 200 kinds of it for normal use related to the cosmetology among more than 300 medical works left by previous generations.It makes externally use the cosmetic, taking the prescription orally, keeping the good health, food therapy, acupuncture treatment and qigong unify, fully showing the principle of whole of prevention and treatment. It is proved that it has an advantage of simple, quick, cheap character and firm, long efficient.It h