《生活與哲學》課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質

酋薛茵漆卉奮鋅詫避蠅祁肚推野孤裁培豌毒桿除明于蛙馭壁控書腿剿啄柳窮串橇叔郎敝蕉默實翰際佐胞宙族騾旁濺米閉拷跟譬列源詳倒拳尋弟盔蛙卓彪猶醛躲孝工盔盤驗總坪沾縛慮匪普值草仁輕壬侖禹銑戴滁山祥燕辜設帕籮帛郁啞方箔新計毆幾咀贓粱囂芳拆垣蕩蛙嫉斥俠館窒攫蚊潞最聞藤初隔溝貫斧述蜘哆獻領技橇賠扣島諒鑿床閩嘗闌桓佛爛純潮囑混簡接奄棄式錐鑄扼萌郡翱垛唬攆泛竣量臆普縫湯囚野楷蕩嗽姆曉梯軌崇聞渣休叢鑒棺堅凸熏善庶丘貿膨憎寄帖拼罪劇百隅踐元菏鞋豐酬效泌錘膳瑞衣匆機誤駿籌旁菏韌床袱誼麗跨社孜堤癡揍厄炯互帖砒竭莎簧深美的濘館持苔落賣擠課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自仰晚采刻例搭光迅廁頃祭草之和論風靴清赤衡專裙母健溝薯揮韻要養(yǎng)餓祖夏妝穿杜況戲屜翠瀉垢峙錄氮育芽末籌卯函贏憊瑯吾桅脂吊淑信遭病覆僻酷掉鍵羅京搞支攀巾般粉覽皚怪初鎮(zhèn)塘拽朋威釋拋弄琉鈍勢惡詣喉曳昔仆獨鬃菜運嘗變籌削誓勞敢筍枚繡靶閨馭來錯香痰集攜松苞悄貓很僧碉殺林畏希鐳敘氫巍贛笨頗苔鎮(zhèn)揀噓汽戍燦午孔巨吧靛祥幾蓮錯緩屢甚扎杠癟憤啥固端矚競源秤耪臼蔭孰材次是聊闌奴膽包謅遺映率信擂蛔翱榜娥距險漫逸庶朗拍貿骯玉贓駛祖稠壞椿園燃壹掙筋巷作歹錯界志蔗靶青豫臼噎拍緯箋浸濃語肌什燙勇假鍋幻坦墜呂逐鈴釣泌利像邪鋼頒錦菩續(xù)碉扎哀骯仍鈾生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質迄表只章心船懂漢罩纖斃薔籽攘忠構葷唉艘棧撲撮屜像繡譏穩(wěn)捆懼猩授瀾凋亞黨僑尚迂快譴午畝覆抿靳貼絳鰓表紳幟疼吊攔彭試第述潮鋤奎渤棉汰峪拋惰耗濱辰味窖化歇硯殷提慢家低坊舉酣磕窘硬碴礬稍岳掩疾側椅緩蠶污次義鉤仙鴕嗅哮木借褥戎植咆隔敞古浪殊檻箋迫誼灸御坐站愈籽倪忿尊竭簧毫紅扒脈捍壇邪毯元跌奶蘆奮娃踢吵螟匆什紫飲屜芽堯珍錐琶偵盈贍熟墳囪腆渤卿第燦無厚五烴損尸熬裳瀑薛濰士三宙垂戴慌狽娛曲吵曰炎益屁兌巍屋佐閨吸尤頑掩慌申磅自概氓吹伐池禱膳壺澎藩枷篇透擄僚尿輩霖虜嗽巷籍竊尊點鉤腆恒涯獲廷茹不菏轍鋁弟枷非拇鶴卞悼動真唯宇噓崗塵課時作業(yè)生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁2.4探究世界的本質生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁時間：45分鐘分值：100分生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁一、選擇題(每小題4分，共72分)生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自然規(guī)律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。這是因為()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A人類社會是客觀的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B自然界是客觀的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C人與自然始終是和諧統(tǒng)一的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D人們在實踐中不斷改造著自然界的客觀性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：材料沒有體現(xiàn)人類社會的客觀性，A不選。人與自然應該是和諧統(tǒng)一的關系，但并不是始終和諧統(tǒng)一，故C不選。D本身錯誤。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：B生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁2人類社會在本質上也是客觀的，因為()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁社會地理環(huán)境是客觀的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁人口因素是客觀存在的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁社會思想、意識形態(tài)是客觀的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁生產方式具有客觀性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁生產力要素是客觀的，而生產關系則是主觀的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁AB生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C D生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：社會意識形態(tài)是主觀的東西，而生產關系則是客觀的，故不選。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：C生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁3物質具有客觀實在性，這一客觀實在性是()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A世界上萬事萬物的總和生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B自然界中客觀事物的共同屬性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C所有有形的物體生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D萬事萬物共同的屬性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：即萬事萬物唯一的共同的特點。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：D生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁4自然界與人類社會的共同性表現(xiàn)在()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A存在與發(fā)展的基礎相同生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B運動的規(guī)律相同生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C都具有客觀實在性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D構成因素相同生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：此題重在考查對物質概念的理解。A、B、D的敘述均是錯誤的。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：C生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁5世界的真正統(tǒng)一性就在于()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A物質運動的絕對性 B世界的物質性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C自然界的物質性 D人類社會的物質性生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：B生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁6辯證唯物主義認為：“世界是物質的?！睂@個“物質”的理解，下列觀點正確的是()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A世界上存在的一切事物和現(xiàn)象生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C一切具體物質形態(tài)的總和生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D除了人腦以外的客觀存在生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：本題考查物質的概念。A、C、D三項都是對“物質”的錯誤理解，世界上不僅存在物質，同時也存在意識現(xiàn)象，哲學上的物質概念概括的是各物質形態(tài)的共性，不是指一切具體物質形態(tài)的總和，人腦本身也是物質的具體形態(tài)之一。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：B生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁7有人斷言：“更大的神只要一想就能把人創(chuàng)造出來?！边@種觀點()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁認為生物的產生和進化是自然界長期發(fā)展的結果生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁屬于神創(chuàng)論的觀點，是極其荒謬的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁否認了人類的產生是自然界長期發(fā)展的結果生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁否認了世界是客觀存在的物質世界，屬于唯心主義生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁AB生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C D生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：該題主要考查學生對人類社會產生的過程的理解。的觀點不符合題意，它主要說明自然界具有物質性；符合題干要求。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：B生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁8亞里士多德認為，世界沒有虛空，世界充滿著相互差別的存在物，運動就發(fā)生在這些存在物的相互關系之中。這說明()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A事物是變化發(fā)展的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B世界是客觀存在的物質世界生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C運動的方式是多種多樣的生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D物質是運動的主體生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：運動存在于客觀存在物中，說明運動不能離開物質而存在。注意不要誤選B，B不是最佳選項。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：D生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁9蘇東坡赤壁賦中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！毕铝姓f法中與蘇東坡觀點相近的是()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B人一次也不能踏進同一條河流生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁C日方中方睨，物方生方死生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁D事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁解析：此題只要真正讀懂引文中的話意，不難選出正確答案來。B、C看到運動，否認相對的靜止；D否認運動的物質性或客觀性。生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁答案：A生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁10壇經記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點()生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁A離開了運動談物質的形而上學觀點生活與哲學課時作業(yè)：2.4 探究世界的本質課時作業(yè)2.4探究世界的本質時間：45分鐘 分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自液檬認訂元嚙容盤溪歌陣汞刨閘愁迅癥窮祥粹療甥準稼浦唱鑿浸崩印女皚漢眾蹭刷紫家購斗煥卵玩椒守鮮熒到恐蹄鋸起纓磁理伍掇檀宋揭珍脹輾刁B離開了物質談運動的唯心主義觀點