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文檔簡介
竇娥冤教案課文簡介竇娥冤是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范,該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,不出兩年竇娥的夫君早死。張?bào)H兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成,將毒藥下在湯中要毒死蔡婆婆結(jié)果誤毒死了其父。張?bào)H兒反而誣告竇娥毒死了其父,昏官桃杌最后做成冤案將竇娥處斬,竇娥臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。竇天章最后科場中第榮任高官,回到楚州聽聞此事,最后為竇娥平反昭雪。竇娥冤是中國著名悲劇之一,是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛群眾基礎(chǔ)的傳統(tǒng)名劇,約有八十六個(gè)劇種都改編、演出過此劇。課時(shí)安排:2課時(shí)教學(xué)過程課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:把學(xué)生分成四組,每個(gè)小組分別負(fù)責(zé)如下任務(wù):第一組,整理關(guān)于元雜劇和關(guān)漢卿的相關(guān)資料;第二組,整理竇娥冤的劇情簡介;第三組,要求根據(jù)本文編排課本劇,可以酌情修改文中的詞句;第四組,搜集整理關(guān)于“悲劇”藝術(shù)的知識(shí),可以拓展到其他悲劇名篇。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。話說在我國古代文學(xué)人物的殿堂里,有這么一個(gè)女子,她命運(yùn)多舛,還被冤枉,在臨刑之時(shí)發(fā)了三樁誓愿:血濺白練;六月飛雪;大旱三年。她痛聲呼告:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”這個(gè)女子就是竇娥(生齊答)。今天,我們就借助分組搜集、整體匯報(bào)、共同探究的形式,學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的竇娥冤。二、了解元曲,走近作者。本文是元雜劇,在語言風(fēng)格、行文格式上不同以往閱讀的文章,既有說白又有唱詞,還有舞臺(tái)背景、演員動(dòng)作等介紹,比較復(fù)雜,看來我們有必要了解元雜劇的相關(guān)知識(shí),我們有請第一組同學(xué)給大家講解。1. 元雜劇簡介。請學(xué)生上臺(tái)介紹相關(guān)知識(shí)。對(duì)于學(xué)生的介紹,教師可以酌情加以總結(jié)提煉或補(bǔ)充,要強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):(1)元雜劇劇本結(jié)構(gòu)上的四折一般指故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當(dāng)于后來的過場戲。(2)每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對(duì)語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。如竇娥冤結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動(dòng)地竇娥冤”。(3)所謂曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如竇娥冤第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。(4)雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角,正旦為女主角。(5)白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白等。(6)劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。2. 認(rèn)識(shí)作者。(請學(xué)生介紹,如果有必要教師要總結(jié),幫助整理出要點(diǎn)。)關(guān)漢卿,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會(huì)的底層,長期出入于勾欄妓院,編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬,對(duì)下層人民的疾苦有深切的了解和同情,所作雜劇題材廣泛,多能反映現(xiàn)實(shí)的重大問題,揭露社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)人民的苦難與反抗斗爭,塑造了眾多的典型形象。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇六十多種,今存十八種。又工散曲,今存小令五十多首,套曲十余套。雜劇以竇娥冤救風(fēng)塵單刀會(huì)等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。三、了解劇情,朗讀課文。1. 課文是竇娥冤第三折的節(jié)選,那么全劇情節(jié)是怎樣的呢?這到底是一個(gè)怎樣的故事呢?后來竇娥的冤情得到澄清了嗎?下面有請第二組同學(xué),用評(píng)書串燒的形式為大家做匯報(bào)表演。同學(xué)1:序幕揭起話說竇娥3 歲喪母,7 歲離開父親成為蔡婆婆的童養(yǎng)媳。同學(xué)2:十年后,也就是竇娥17 歲時(shí),與準(zhǔn)丈夫成親,不到兩年,就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊,去要債的婆婆不但沒討回債來,還讓開藥鋪的賽盧醫(yī)騙到荒郊野外,差點(diǎn)用繩子勒死。同學(xué) 3:恰巧被過路的張?bào)H兒父子看到,算是撿回這條老命。不料,這張?bào)H兒父子也不是好東西啊,知道其家中有一年輕寡婦,就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆,不然就要用繩子把她勒死,蔡婆婆很害怕,只好答應(yīng)他們,把張?bào)H兒父子領(lǐng)回家去。同學(xué) 4:沒想到,一向孝順的竇娥是堅(jiān)決不從,并諷刺了婆婆的糊涂行為。張?bào)H兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親,不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口,想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧,寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會(huì)為她做主。同學(xué) 5:誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個(gè)昏官。在桃杌的嚴(yán)刑拷打下,竇娥因?yàn)閳?jiān)決不屈招被打得血肉迸裂,后來桃杌要打蔡婆婆,竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥,冤枉的竇娥,即將走上法場,接受這不公的對(duì)待。(這是課文所選部分。)同學(xué) 6:竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,若她委實(shí)冤枉,要血濺白練、六月飛雪、大旱三年,結(jié)果樁樁應(yīng)驗(yàn)。同學(xué) 7:竇娥鬼魂三年以后仍堅(jiān)強(qiáng)不屈地復(fù)仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官,掌握著先斬后奏的大權(quán),竇娥鬼魂就去告狀,剖明自己的冤枉。經(jīng)過她父親的調(diào)查和判決,案情終于大白。真正的罪犯張?bào)H兒、賽盧醫(yī)等人受到應(yīng)得的懲處。7 個(gè)同學(xué)按照發(fā)言順序總結(jié)全?。哼@真?zhèn)€是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個(gè)郎君命不長”“碰上張?bào)H是無賴”“強(qiáng)霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動(dòng)地竇娥殤”。2. 感謝第二組同學(xué)精彩而簡潔的評(píng)書串燒,讓我們了解了竇娥冤的全劇內(nèi)容。下面請幾名學(xué)生分角色朗讀課文,進(jìn)一步熟悉課文節(jié)選的第三折內(nèi)容。角色設(shè)置:“竇娥”一名;“蔡婆婆”一名;“監(jiān)斬官”一名;“劊子手”一名。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課。上節(jié)課,我們了解了元雜劇的相關(guān)知識(shí),了解了作者關(guān)漢卿,了解了竇娥冤全劇劇情,朗讀了第三折劇本。這節(jié)課我們來探討竇娥冤這部雜劇的魅力所在,這還要從課文第三折說起。二、檢查預(yù)習(xí),重點(diǎn)分析。1. 檢查字詞的預(yù)習(xí)情況。劊子手 罪愆 銜冤 錯(cuò)勘 萇弘化碧 尸骸2. 掌握劇中出現(xiàn)的典故。(請幾名同學(xué)講解。)萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜3. 請第三組同學(xué)以課本劇形式演出課文內(nèi)容,重現(xiàn)竇娥冤第三折劇情,使學(xué)生課上再次熟悉課文內(nèi)容。(備注:學(xué)生的演出,老師要做指導(dǎo),這樣才能更好地體現(xiàn)劇情,也才能更好地體會(huì)我國古典藝術(shù)的魅力所在。)教師總結(jié):同學(xué)們的表演很認(rèn)真,雖然沒有專業(yè)演員的藝術(shù)表現(xiàn)力,沒有唱腔,但是我們用自己的方式再現(xiàn)了劇情的結(jié)構(gòu)、沖突,表達(dá)了對(duì)劇情的理解,對(duì)人物形象的解讀,這也是對(duì)劇本的一種尊重,相信如果看了原劇的演出,會(huì)更令同學(xué)們感到震撼。4. 研討問題。(研討中要請參演同學(xué)發(fā)言,因?yàn)樗麄儗?duì)劇情理解可能會(huì)更深刻。)(備注:此環(huán)節(jié)也可以以點(diǎn)評(píng)同學(xué)們的表演對(duì)人物把握是否成功的形式展開。教師適當(dāng)引導(dǎo),將幾個(gè)重點(diǎn)問題落實(shí)。將“思考與討論”三個(gè)題的探討融入這個(gè)環(huán)節(jié)。)(1)選文所講的主要內(nèi)容是什么?寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經(jīng)過,是全劇矛盾沖突的高潮。(2)從選文的內(nèi)容看,竇娥是怎樣的一個(gè)女子?請結(jié)合課文具體分析。學(xué)生1:從【滾繡球】一曲來看,竇娥揭露人世間的不公:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”;指責(zé)天地“怕硬欺軟”“順?biāo)拼薄安环趾么酢薄板e(cuò)勘賢愚”。元代社會(huì)吏治黑暗,統(tǒng)治者昏庸腐朽,這是竇娥對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的表現(xiàn)。(“思考與討論”一、三)學(xué)生2:在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對(duì)白中,寫竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。(“思考與討論”二)學(xué)生 3:從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。學(xué)生 4:從竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿來看,表現(xiàn)了她對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)?,可見竇娥剛烈性格和反抗精神。(“思考與討論”三)小結(jié):竇娥,一個(gè)可憐的女子,一個(gè)善良的女子,一個(gè)用生命抗?fàn)幍呐?,一個(gè)在文學(xué)的殿堂里不朽的形象,永遠(yuǎn)會(huì)熠熠生輝。(3)造成竇娥悲劇的原因都有哪些?學(xué)生 1:幼年喪母,父親貧窮并且要上京城趕考,只能把她抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,這使她早年離開父母身邊,人生比較悲苦。學(xué)生 2:間接原因是高利貸剝削,如果沒有高利貸父親不會(huì)把她抵債,蔡婆婆也不會(huì)因?yàn)橛憘U(xiǎn)些被殺,更不會(huì)遇上張?bào)H兒父子而引發(fā)悲劇。學(xué)生 3:惡霸橫行。張?bào)H兒父子想強(qiáng)霸蔡婆婆和竇娥的行徑是流氓行為,是欺負(fù)婦女。學(xué)生 4:直接原因則是官吏貪污、獄刑黑暗。沒有昏官屈打成招,竇娥不會(huì)冤沉似海,如果碰上包青天就不會(huì)有這千古奇冤了。(備注:教師在此處可以簡略加入對(duì)元代社會(huì)狀況的介紹??梢詮膹?bào)H兒父子欺壓蔡婆、竇娥婆媳,公然入住到人家家里為切入點(diǎn),交代元代社會(huì)的種族歧視,蒙古人欺負(fù)漢人。)(4)從竇娥的人生悲劇看竇娥冤的主題。在竇娥短短的一生中,遭到失母離父喪夫的打擊,高利貸的毒害,潑皮流氓的欺壓,貪官污吏的毒刑和判決。她實(shí)際上代表了當(dāng)時(shí)廣大的社會(huì)底層受壓迫的勞苦大眾,他們有冤無處申,有苦無處訴,生活艱難。說明當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗腐朽,吏治昏庸,冤獄繁多。而高利貸、種族歧視等社會(huì)問題也造成了嚴(yán)重的社會(huì)矛盾、階級(jí)矛盾。全劇重點(diǎn)是放在衙門的黑暗和受害者的堅(jiān)決反抗上的。這就不難窺見作者創(chuàng)作意圖之所在了是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者血腥罪行的控告,是反映被壓迫人民憤怒的呼聲!教師小結(jié):作者借助竇娥這一悲劇人物形象,指斥封建社會(huì)的黑暗腐朽,反映當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者昏庸無道,也表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情憐憫,竇娥的覺醒反抗定會(huì)引領(lǐng)更多的覺醒者!三、拓展延伸關(guān)于“悲劇”。竇娥冤作為古代戲劇中著名的悲劇,在我國戲劇史上具有里程碑式的意義。無論何時(shí)重讀這部作品都會(huì)給讀者帶來一種壓抑感,窒息感,帶來一種想要奔走呼號(hào)發(fā)泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉(zhuǎn)的人生命運(yùn)喚起讀者的理性和良知。王國維曾經(jīng)評(píng)價(jià)竇娥冤“列之于世界大悲劇中亦無愧色”,縱觀世界文學(xué)史,大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力,那么悲劇究竟是怎樣的一種文學(xué)樣式呢?請第四組同學(xué)介紹。1. 悲劇可以解釋為:描寫主角與占優(yōu)勢的力量(如命運(yùn)、環(huán)境、社會(huì))之間沖突的發(fā)展,最后達(dá)到悲慘的或?yàn)?zāi)禍性的結(jié)局,或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為:是對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的、完整的、有一定長度的行動(dòng)的模仿;引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄。2. 魯迅先生說:“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀眾,然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現(xiàn)了悲劇的特點(diǎn),增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。3. 悲劇能帶來一種悲壯的美,美得凄涼,美得震顫心弦。在悲劇的結(jié)尾中會(huì)加入一點(diǎn)希望的色彩,會(huì)帶給善良的心些許安慰,這可以說是悲劇的最高境界。梁祝中的雙雙化蝶,廊橋遺夢中有情人生不能相守而死后骨灰相伴,都是證明悲劇魅力的很好的例子。4. 存在主義哲學(xué)家雅斯貝斯講:“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發(fā)生的人情物事。在它沉默的頂點(diǎn),悲劇暗示出并實(shí)現(xiàn)了人類最高可能性?!?. 可以說在悲劇中,被毀滅的不論是大人物還是小人物,都能引起欣賞者對(duì)生命本身的關(guān)注,悲劇不但給了人們一個(gè)“有價(jià)值的東西被撕毀”的悲觀描述,更觸動(dòng)了人們靈魂深處的尊嚴(yán)感、價(jià)值感,激發(fā)了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識(shí)。在某種程度上,悲劇照亮了生存事實(shí)、生命本身,使人們體驗(yàn)并強(qiáng)大了生命力。悲劇無疑是藝術(shù)圣殿的王者。6. 中國十大古典悲劇:竇娥冤(雜劇),元代關(guān)漢卿作;趙氏孤兒(雜劇),元代紀(jì)君祥作;精忠旗(傳奇),明代馮夢龍作;清忠譜(傳奇),清代李玉作;桃花扇(傳奇),清初孔尚任作;漢宮秋(雜劇),元代馬致遠(yuǎn)作;琵琶記(南戲),元末高明作;嬌紅記(雜劇),明代孟稱舜作;
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