高三語(yǔ)文第12講 對(duì)聯(lián)擬寫(xiě) 新課標(biāo)人教版對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)及構(gòu)思途徑.ppt_第1頁(yè)
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對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)構(gòu)思途徑 對(duì)聯(lián)題命題規(guī)律 命題規(guī)律 以主觀題的樣式出現(xiàn)在第二卷 要求是給出上聯(lián) 對(duì)出下聯(lián) 對(duì)聯(lián)題命題特點(diǎn) 仿寫(xiě)對(duì)聯(lián)屬于正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法考察的范圍 也屬于仿用句式的考察范圍 以對(duì)對(duì)聯(lián)的形式設(shè)計(jì)題目 既貼近生活 又新穎 給人以耳目一新的感覺(jué) 對(duì)聯(lián)種類 對(duì)聯(lián)雅稱 楹聯(lián) 俗稱對(duì)子 它言簡(jiǎn)意深 對(duì)仗工整 平仄協(xié)調(diào) 是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式 可以說(shuō) 對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶 對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián) 喜聯(lián) 壽聯(lián) 挽聯(lián) 裝飾聯(lián) 行業(yè)聯(lián) 交際聯(lián)和雜聯(lián) 包括諧趣聯(lián) 等 對(duì)聯(lián)的形式 對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一 短的僅一 兩個(gè)字 長(zhǎng)的可達(dá)幾百字 對(duì)聯(lián)形式多樣 有正對(duì) 反對(duì) 流水對(duì) 聯(lián)球?qū)?集句對(duì)等 對(duì)聯(lián)與格律詩(shī) 對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類 在眾多的文學(xué)品類中 對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)有著極其相近的特征 那就是都以最精巧的語(yǔ)言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感 對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)相比 其實(shí)質(zhì)是相同的 只是形式上有所不同 其實(shí) 一副好的對(duì)聯(lián) 就是一首詩(shī) 可以說(shuō) 對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩(shī) 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 主要分四個(gè)方面 一是形式對(duì)稱 二是內(nèi)容相關(guān) 三是文字精練 四是節(jié)奏鮮明 也有人將其稱為對(duì)聯(lián)四美 即建筑美 對(duì)稱美 語(yǔ)言美和節(jié)律美 下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn) 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 對(duì)稱 指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式 也稱對(duì)偶形式 對(duì)仗 是中國(guó)古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方法 是對(duì)聯(lián)的魅力和生命之所在 什么是對(duì)仗呢 對(duì)仗 換言之 就是對(duì)偶句的對(duì)稱 對(duì)仗 一詞來(lái)源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列 儀仗隊(duì) 這種行列是兩兩相對(duì)排列 故稱對(duì)仗 對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語(yǔ)文字藝術(shù)中 即比喻用平行的兩句話 成雙成對(duì)地排列 表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上 使之并列起來(lái) 形成聯(lián)句的對(duì)稱美 在對(duì)聯(lián)中 對(duì)仗方式尤為重要 它是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在 民間有一則關(guān)于春聯(lián)的謎語(yǔ) 這樣寫(xiě)著 兩姊妹 一般長(zhǎng)同打扮 各梳妝滿臉紅光 年年報(bào)吉祥 只言片語(yǔ) 很精到地寫(xiě)出了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美 建筑美和祝頌吉祥的特點(diǎn) 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 對(duì)仗形式的產(chǎn)生 來(lái)源于客觀世界本來(lái)具有的相互對(duì)立 相互依存的現(xiàn)象 這是一切事物存在的基本形式 這種相互對(duì)立又相互依存 啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美 同時(shí)也迎合了中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中 一陰一陽(yáng)為之道也 的理論 劉勰講到 麗辭之體 凡有四對(duì) 言對(duì)為易 事對(duì)為難 反對(duì)為優(yōu) 正對(duì)為劣 因?yàn)?反對(duì)更能反映充滿復(fù)雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維 更好地揭示事物的本質(zhì) 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 學(xué)會(huì)寫(xiě)對(duì)聯(lián) 必須掌握對(duì)仗方式的基本要求 古人曰 不以規(guī)矩 不能成方圓 前人講對(duì)仗 有明確的原則 縹湘對(duì)類 一書(shū)提出 實(shí)對(duì)實(shí) 虛對(duì)虛 的基本法則 強(qiáng)調(diào) 有無(wú)虛與實(shí) 死活重兼輕 這為后來(lái)的楹聯(lián)藝術(shù)奠定了基本框架 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 古人所說(shuō)的實(shí)字 即是我們今天所說(shuō)的名詞 所謂半實(shí) 則是抽象名詞 所謂虛字部分 活的是動(dòng)詞 死的是形容詞 助詞 即是虛詞 包括介詞和連詞 助詞等 半虛 則包括較抽象的時(shí)間詞和形容詞 掌握和熟悉古代詞分類法 對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)很有幫助 初學(xué)對(duì)聯(lián) 最宜先學(xué)工對(duì) 也稱嚴(yán)式對(duì) 也就是說(shuō) 要按同類詞對(duì)仗成聯(lián) 下面舉例說(shuō)明 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián) 急水與天爭(zhēng)入海 亂云隨日共沉山 聯(lián)中上下首字 急 亂 均為形容詞 第二字 水 云 均為天文名詞 第三字 與 隨 均為動(dòng)詞 第四字 天 日 為天文名詞 第五字 爭(zhēng) 共 均為副詞 第六字 入 沉 二字均為動(dòng)詞 第七字 海 山 均為地理名詞 對(duì)仗也是極工的 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 一 形式對(duì)稱 初學(xué)者要多看多寫(xiě) 寫(xiě)作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù) 寫(xiě)作的過(guò)程即是提煉的過(guò)程 只要多看 多寫(xiě) 就會(huì)熟能生巧 出口成對(duì)了 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 二 內(nèi)容相關(guān) 對(duì)聯(lián) 之所以稱其為對(duì)聯(lián) 不但在其中需要對(duì)仗 重要的還在于一個(gè) 聯(lián) 字 對(duì)聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián) 如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物 兩者不能照映 貫通 呼應(yīng) 即成敗筆 比如 一勞永逸長(zhǎng)生樂(lè) 萬(wàn)象回春大地新 此聯(lián)不管從平仄對(duì)仗方面 還是從詞性方面看 都能說(shuō)得過(guò)去 基本對(duì)稱 但它卻不能算做對(duì)聯(lián) 因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的 不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 二 內(nèi)容相關(guān) 對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣 有的對(duì)聯(lián)不但內(nèi)容相關(guān) 而且在形式上也做到相互關(guān)聯(lián) 如徐樹(shù)人所撰一副對(duì)聯(lián) 惟貧病相兼 乃稱寒士 并錢(qián)漕不取 才算清官 此聯(lián)意思是 只有貧病交加 才算寒士 不愛(ài)錢(qián) 不征稅才算清官 上聯(lián)是陪襯 下聯(lián)是正意 一 乃 一 才 表示其轉(zhuǎn)折關(guān)系 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 二 內(nèi)容相關(guān) 有的對(duì)聯(lián)雖然不用關(guān)聯(lián)詞 但可以使人們清楚地看出它表示的因果關(guān)系 如雁門(mén)關(guān)聯(lián) 莫愁前路無(wú)知己 西出陽(yáng)關(guān)多故人 上聯(lián)是因 下聯(lián)是果 可見(jiàn)它們內(nèi)部的聯(lián)系是很縝密的 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 二 內(nèi)容相關(guān) 再請(qǐng)看梁?jiǎn)⒊蛷堉磳賹?duì)一聯(lián) 四水江第一 四時(shí)夏第二 老夫居江夏 誰(shuí)是第一 誰(shuí)是第二 三教儒在前 三才人在后 小子本儒人 何敢在前 何敢在后 上聯(lián)張之洞以 四水 四時(shí) 為題引出聯(lián)句 意在提出問(wèn)題發(fā)難 下聯(lián)梁?jiǎn)⒊瑒t以 三教 三才 屬對(duì) 不卑不亢而對(duì)答 上聯(lián)有意刁難 下聯(lián)借題言志 上下聯(lián)呼應(yīng)有效 在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契合 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 二 內(nèi)容相關(guān) 不管是寫(xiě)景抒情 還是懷古詠物 以物言志等等 在立意上象意通氣 開(kāi)合得當(dāng) 要借助比興手法 放得開(kāi) 收得攏 不能單純?yōu)閷?xiě)景而寫(xiě)景 為抒情而抒情 請(qǐng)看顧憲成書(shū)院門(mén)聯(lián) 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲 聲聲入耳 家事國(guó)事天下事 事事關(guān)心 上聯(lián)意在寫(xiě)景 下聯(lián)卻獨(dú)在言志 兩種互不相關(guān)的事物相互為用 則上聯(lián)不單是為寫(xiě)景而寫(xiě)景了 一句 聲聲入耳 道破了作者的用心 而下聯(lián)的 事事關(guān)心 則是作者的立意初衷 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰 一個(gè)很重要的原因就是它文字精練 表現(xiàn)力強(qiáng) 精悍短小 便于傳播 對(duì)仗精巧 朗朗上口 對(duì)聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力 這不僅與中國(guó)的語(yǔ)言文字特點(diǎn)有關(guān) 更主要的是在于作者對(duì)聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉 使其達(dá)到比賦 駢文更精練 比詩(shī) 詞 曲更靈活的的特殊文體 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 它不需要小說(shuō)的三要素 只要把要說(shuō)的意思用最洗練 簡(jiǎn)捷的語(yǔ)言表達(dá)清楚即可 如云南昆明西山三清閣聯(lián) 聽(tīng)鳥(niǎo)說(shuō)甚 問(wèn)花笑誰(shuí) 此人以擬人的手法寫(xiě)景 使人聯(lián)想此地定是鳥(niǎo)語(yǔ)花香 風(fēng)景秀麗的景區(qū) 全聯(lián)僅用八個(gè)字 便精到地概括了花開(kāi)似錦 群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的自然景觀 可謂妙筆生花之句 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 再如吉林長(zhǎng)白山高山亭聯(lián) 千峰拔地 萬(wàn)笏朝天 此聯(lián)是在說(shuō)千座山峰拔地而起 直入云漢 又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天 寥寥數(shù)字 把一副祖國(guó)的錦繡河山描繪的如此壯美 如果作者沒(méi)有提煉語(yǔ)言的能力 是絕對(duì)做不到的 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 再請(qǐng)看周恩來(lái)在青年時(shí)代寫(xiě)的一副贈(zèng)聯(lián) 浮舟滄海 立馬昆侖 此聯(lián)也只八個(gè)字 卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感 從聯(lián)語(yǔ)中 我們感受得到作者那出世救國(guó)的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概 可謂言簡(jiǎn)意賅 用字如金 煉字煉句的難度是很大的 不像一些人所說(shuō)簡(jiǎn)而易行 信手拈來(lái) 實(shí)際上 做好一副奇絕對(duì)聯(lián) 其難度不比寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)得容易 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 提煉語(yǔ)言 還必須結(jié)合體驗(yàn)生活 才能使聯(lián)句既簡(jiǎn)練 又合理 利用夸張 比擬等手法 必須做到貼切 自然 有的放矢 避免離題萬(wàn)里 才能使讀者讀之可信 嚼之有味 如一洗澡堂聯(lián) 到此皆潔身之士 相對(duì)乃忘形之交 寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡致 文字既典雅 又新奇 不偏不倚 恰到好處 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 三 文字精練 另外 凡聯(lián)句中上聯(lián)用過(guò)的字 下聯(lián)中則不能再用 否則犯了 重字 之忌 聯(lián)意再好 如犯了重字 則不為美 巧對(duì)類聯(lián)除外 如 春風(fēng)化雨 花木逢春 從詞類相對(duì)說(shuō) 可屬常對(duì) 然聯(lián)中 春 字兩出 為聯(lián)中一忌 即便詞意再美 不可取 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 四 節(jié)奏鮮明 對(duì)聯(lián)與詩(shī)詞的不同之處在外在形式上 即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù) 篇幅不限 相比之下比較靈活 自由 但有一點(diǎn)必須注意 即對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等 也就是說(shuō) 所有的對(duì)聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù) 對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的 但它并是不無(wú)序可循 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 四 節(jié)奏鮮明 所謂的節(jié)奏靈活 是說(shuō)它沒(méi)有固定的程式 在長(zhǎng)聯(lián)中只要做驪大概的平仄交錯(cuò)就可以了 因?yàn)楣?jié)奏與平仄是同氣相連的兩個(gè)方面 至于七言以下的短聯(lián) 因字?jǐn)?shù)少 要求須嚴(yán)格些 但無(wú)論如何 在不因辭害義的前提下 上聯(lián)尾字須是仄聲 下聯(lián)尾字須是平聲 一些名聯(lián)打破這種常規(guī)實(shí)為可諒 但我們做為初學(xué)者來(lái)說(shuō) 切不可效仿 仍以工對(duì)為好 這樣 可提高我們的屬對(duì)水平 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)編成口訣 上下聯(lián)句須相同 字詞失對(duì)理不通 聯(lián)句有機(jī)成一體 最忌孤立各西東 雜亂冗長(zhǎng)生大錯(cuò) 意象完美見(jiàn)句工 節(jié)奏輕重分揚(yáng)抑 一吟三嘆韻無(wú)窮 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)是 有感而發(fā) 對(duì)聯(lián)創(chuàng)作也是如此 由于對(duì)聯(lián)有較強(qiáng)的實(shí)用性和交際作用 往往出現(xiàn) 無(wú)感也須發(fā) 的事 比如高三考生 比如單位里要開(kāi)大會(huì) 讓你寫(xiě)一副會(huì)場(chǎng)聯(lián) 又比如 代人寫(xiě)慶賀 哀挽的對(duì)聯(lián) 但卻對(duì)當(dāng)事人沒(méi)有什么了解 無(wú)論是有感還是無(wú)感 也無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng)要寫(xiě) 反正你要寫(xiě)一副對(duì)聯(lián) 在主題 身份都很明確 你的對(duì)聯(lián)知識(shí)也足以應(yīng)付的情況下 怎樣下筆呢 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 點(diǎn)題法點(diǎn)題 就是在聯(lián)中明確指出作聯(lián)宗旨 它有單點(diǎn) 雙點(diǎn)之分 所謂單點(diǎn) 即只在上 或下 聯(lián)中點(diǎn)題 如春聯(lián) 一年欣有首四海幸無(wú)波上句單點(diǎn) 又如九月婚聯(lián) 喜望金菊放樂(lè)迎新人來(lái)這是下句單點(diǎn) 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 對(duì)聯(lián)中單點(diǎn)不多 各類聯(lián)中最多的是雙點(diǎn) 即上下聯(lián)分別從不同角度點(diǎn)題 尤其行業(yè)聯(lián)幾乎全用雙點(diǎn) 如 影動(dòng)半輪月香生一握風(fēng) 扇店 縱談中外事洞徹古今情 報(bào)社 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 虛字法虛字 即有意運(yùn)用虛字 可以虛字起首 如 何須蛋白尋營(yíng)養(yǎng)只此盤(pán)中有文章 豆腐店 至大至剛 三天兩地乃神乃圣 震古鑠今 關(guān)帝廟 可以虛字入文 多用于古人祠堂 集句集字聯(lián) 如 允矣圣人之徒 聞善則行 聞過(guò)則喜大哉夫子之勇 見(jiàn)危必拯 見(jiàn)義必為 山東濟(jì)寧子路祠 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 數(shù)字法數(shù)字 是在對(duì)聯(lián)中使用和巧用數(shù)字 數(shù)字雖只是詞中一類 但在對(duì)聯(lián)中意義頗大 使用起來(lái)也非常靈活 常用的有以下幾種情況 數(shù)字起首如江春霖題北京松筠庵 明臣楊繼盛故居 聯(lián) 三疏流傳 枷鎖當(dāng)年稱義士一官歸去 錦衣此日愧先生描寫(xiě)風(fēng)景 也常用數(shù)字概括 如杭州西湖三潭印月聯(lián) 三面湖光 四圍山色一簾松翠 十里荷香 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 數(shù)不對(duì)數(shù)一般地講 聯(lián)中數(shù)字要與數(shù)字對(duì)仗 但也有不與數(shù)字對(duì)的 多與顏色詞 方位詞 時(shí)令詞和一些固定詞來(lái)對(duì) 如 取二川 排八陣 六出七擒 五丈原上點(diǎn)四十九盞明燈 一心只為酬三顧平西蜀 定南蠻 東和北拒 中軍帳里演金木土課爻卦 水面偏能用火攻這是寫(xiě)諸葛亮的 上聯(lián)混嵌一至十?dāng)?shù)字 下聯(lián)對(duì)之以五方 東 西 南 北 中 和五行 金 木 水 火 土 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 示時(shí)法示時(shí) 是一種標(biāo)示時(shí)間的構(gòu)思方法 有的可以寫(xiě)出具體時(shí)間 如 三更半夜三更半八月中秋八月中 趣聯(lián) 定一十二時(shí)標(biāo)準(zhǔn)作三百六旬循環(huán) 鐘表店 三頓飯 數(shù)杯茗 一爐香 萬(wàn)卷書(shū) 何必向塵寰外求真仙佛曉露花 午風(fēng)竹 晚山霞 夜江月 都于無(wú)字句處寓大文章 臺(tái)北太古巢 以 曉 午 晚 夜 構(gòu)成了時(shí)間流向圖 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 示位法示位 即指示事物所在位置 有時(shí)可以指示得非常明白 清楚 如同導(dǎo)游圖一樣 如 萬(wàn)里橋西宅百花潭北莊 成都杜甫草堂 此聯(lián)為杜甫 懷錦水居止詩(shī) 的摘句 指明草堂的具體位置 有時(shí)可以把位置標(biāo)示得很具體 仿佛現(xiàn)今公路上的里程路標(biāo) 如一副岔路口門(mén)對(duì) 已過(guò)半程臨古渡再行三里到新村 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 較常用的是以一些方位詞 有抽象意義的方位詞 如上 下 中 內(nèi) 外 邊 間等 來(lái)表示大致位置 如 堤畔鶯花橋畔月竹邊歌曲柳邊舟 園林聯(lián) 雞鳴山下 玄武湖邊 振起景陽(yáng)樓故址帝子臺(tái)城 胭脂古井 依然同泰寺舊觀 南京雞鳴寺景陽(yáng)樓 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 歷舉法歷舉 即不滿足于概括描寫(xiě)而列舉具體事物 有點(diǎn)類似于 總分 中 分 的內(nèi)容 清代書(shū)法家鄧石如的名聯(lián) 用的也是歷舉法 滄海日 赤城霞 峨眉雪 巫峽云 洞庭月 彭蠡煙 瀟湘雨 武夷峰 廬山瀑布 合宇宙奇觀 繪吾齋壁少陵詩(shī) 摩詰畫(huà) 左傳文 馬遷史 薛濤箋 右軍帖 南華經(jīng) 相如賦 屈子離騷 收古今絕藝 置我山窗上聯(lián)歷舉長(zhǎng)江流域的著名風(fēng)景 下聯(lián)歷舉中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的代表人物及作品 倘若不這樣歷舉 只寫(xiě) 合宇宙奇觀 繪吾齋壁 收古今絕藝 置我山窗 無(wú)論如何也難像現(xiàn)在這樣膾炙人口 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 比較法比較 就是將若干事物按其排列順序進(jìn)行難易 大小 輕重等方面的比較 可以比較難易 如 縣考難 府考難 院考尤難 四十八年才入泮鄉(xiāng)試易 會(huì)試易 殿試更易 二十五月已登瀛 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 問(wèn)答法 由于對(duì)聯(lián)有著排偶特點(diǎn) 上下兩聯(lián)之間互為相關(guān) 采取一唱一和的問(wèn)答法 較為方便 運(yùn)用這一手法 要求聯(lián)詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 呼應(yīng)自然 從一呼一應(yīng)中闡明主題思想 它的主要作用 一方面把抽象的東西通過(guò)具體的形象表達(dá)出來(lái) 另一方面用答對(duì)問(wèn) 更便于引起人們的注意和思索 從而揭示事物本質(zhì) 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 對(duì)比法 事物的好壞 是事物矛盾的兩個(gè)對(duì)立面 這是客觀存在的 要加深人們的認(rèn)識(shí) 就要突出事物之間的矛盾所在 運(yùn)用對(duì)比法來(lái)寫(xiě)對(duì)聯(lián) 亦算常見(jiàn) 例如郭老少年時(shí)戲?qū)?昨日偷桃 鉆狗洞不知是誰(shuí) 他年攀桂 登月宮必定有我這個(gè)對(duì)比法 形象鮮明 詞意概括 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑 結(jié)合對(duì)聯(lián)的修辭辭格 幾乎每一辭格都為一 法 諸如 比喻法 用比喻辭格 疑問(wèn)法 用設(shè)問(wèn) 反問(wèn)辭格 嵌字法 用各種嵌字辭格 總之 對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑多種多樣 只要從實(shí)際出發(fā) 只要達(dá)到 工 穩(wěn) 貼 切 新 奇 怎樣構(gòu)思都能成為佳作 這也是 文無(wú)定法 吧 2007年高考對(duì)聯(lián)題還會(huì)怎么考 隨著考查的深入 對(duì)聯(lián)擬寫(xiě)題將不再2007年考查的重點(diǎn) 如果出出 題型定會(huì)趨向多樣化 此設(shè)計(jì)幾種可能出現(xiàn)的題型 供大家復(fù)習(xí)參考使用 一 修改式 即將一副完整的對(duì)聯(lián)修改一下 使原聯(lián)之意大相徑庭 甚至完全相反 應(yīng)該說(shuō) 這是一種難度較小的題型 如 在鄂西山區(qū)流傳著這樣一個(gè)故事 有戶姓卓的人家 大兒子娶媳婦 請(qǐng)一位鄉(xiāng)間學(xué)究寫(xiě)一副婚聯(lián) 或許是招待不周 這位老學(xué)究竟寫(xiě)下一副喪氣的對(duì)聯(lián) 流水夕陽(yáng)千古恨 春露秋霜百年愁 鄉(xiāng)親們看了無(wú)不搖頭 但這時(shí)鼓樂(lè)齊鳴 新娘花轎已到 要換副對(duì)聯(lián)已來(lái)不及了 新娘下轎看到此聯(lián) 很不高興 幸虧她急中生智 毅然將上下聯(lián)中的的一個(gè)字涂去 聯(lián)意頓時(shí)顯佳 眾人拍手叫好 請(qǐng)寫(xiě)出新娘巧改后的對(duì)聯(lián) 參考答案 流水夕陽(yáng)千古 春露秋霜百年 二 調(diào)整式 即打亂原有對(duì)聯(lián)的句序和結(jié)構(gòu) 讓考生進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整 這種題型既測(cè)試了對(duì)聯(lián)的知識(shí) 又考查了語(yǔ)言表達(dá) 連貫 等考點(diǎn) 如 南京名園瞻園中有一副對(duì)聯(lián) 其下聯(lián)的句序 結(jié)構(gòu)已被打亂 請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整 上聯(lián)

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