學(xué)習(xí)的名言和格言.docx

學(xué)習(xí)的名言和格言學(xué)習(xí)的名言和格言最新1) 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。弗萊格2) 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。曹雪芹3) 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基4) 不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。諺語(yǔ)5) 在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。佚名6) 讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。吳晗7) 惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。蔡尚思8) 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。周恩來(lái)9) 作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。佚名10) 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約貝勒斯11) 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。培根12) 勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧。陶淵明13) 學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。法布爾14) 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察多吃苦多研究。加菲勞15) 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。普列漢諾夫16) 要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。巴甫洛夫17) 學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多東西。洛克18) 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來(lái)窘隘而已。鄭板橋19) 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。達(dá)爾文20) 學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛?佚名學(xué)習(xí)的名言和格言推薦1) 發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。陶行知2) 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就要問(wèn)，為了弄清道理，就是挨打也值得。孫中山3) 多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。培根4) 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)。鄒韜奮5) 好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。佚名6) 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。阿卜日法拉茲7) 學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。戴震8) 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。B.V9) 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。利希頓堡10) 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。笛卡兒11) 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。培根12) 應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。高爾基13) 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;志而好學(xué)，如炳燭之光。劉向14)15) 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。貝弗里奇16) 教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知17) 舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。朱熹18) 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄19) 知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。普良尼施尼柯夫20) 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰學(xué)習(xí)的名言和格言大全1) 攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。高士其2) 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。高士其3) 讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。培根4) 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人。矛盾5) 好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。謝覺(jué)哉6) 學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。謝覺(jué)哉，7) 古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。鄧拓8) 為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。朱熹9) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。徐特立10) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?？鬃?1) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?？鬃?2) 學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。謝覺(jué)哉：青年人要努力學(xué)習(xí)13) 富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。杜甫14) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。15) 人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了。把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。華羅庚16) 少壯不努力，老大徒傷悲。17) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。愛(ài)因斯坦18) 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。茅以升19) 科學(xué)上的許多重大突破，都是一