西師大版2019-2020學年八年級上學期語文第一次月考試卷 C卷

第 1 頁 共 8 頁 西師大版西師大版 2019 20202019 2020 學年八年級上學期語文第一次月考試卷學年八年級上學期語文第一次月考試卷 C C 卷卷 姓名姓名 班級班級 成績成績 一 一 語文積累與綜合運用 語文積累與綜合運用 共共 3 3 題 共題 共 3535 分分 1 10 0 分 2019 七上 宣州期中 默寫 1 峨眉山月半輪秋 李白 峨眉山月歌 2 落花時節(jié)又逢君 杜甫 江南逄李龜年 3 不知何處吹蘆管 李益 夜上受降城聞笛 4 應傍戰(zhàn)場開 岑參 行軍九日思長安故園 5 天凈沙 秋思 中攝取九種景物描繪出一幅深秋的農(nóng)村晚景圖的句子是 6 論語 中主張要學習別人優(yōu)點的句子是 7 聞王昌齡左遷龍標過有此寄 中運用擬人手法 借明月表達對友人的同情與關懷的句子足 2 12 分 閱讀下面的文字 完成 1 4 題 國行公祭 法立典章 鑄茲寶鼎 祀我國殤 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞記念館集會廣場上 國家公祭 鼎 m ng 文向世人講述南京大屠殺史實 講述設立國家公祭日的初衷 1937 年 12 月 13 日 侵華日軍野蠻侵入南京 隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案 30 萬中國同胞慘遭殺戮 南京的歷史 人類的記憶 今天 第四個南京 大屠殺死難者國家公祭日 中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞 中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史 與全 世界愛好和平與正義的人們共同維護和平 1 根據(jù)拼音寫漢字 給加下劃線的字注音 m ng 文殺戮悼念 2 文中有錯別字的詞語是 正確寫法是 第 2 頁 共 8 頁 3 國殤 中 殤 的意思是 慘絕人寰 中 人寰 的意思是 4 文段主要運用了 和 的表達方式 3 13 0 分 最近 教育部辦公廳印發(fā)了 關于在中小學校開展 崇尚英雄精忠報國 主題班會活動的通 知 為積極響應號召 學校準備在近日以班級為單位開展這一活動 假若你被推薦為這次主題班會的主持人 請 按要求完成下面兩項任務 1 請你為這次主題班會寫一段開場白 要求 突出主題 語言簡潔得體 2 班會活動設計中 有一個人人參與的分享環(huán)節(jié) 推薦精忠報國英雄 你最崇敬的英雄是誰 請向 同學推薦 要求 概述英雄事跡 語言簡潔準確 二 二 閱讀閱讀 共共 3 3 題 共題 共 5555 分分 4 20 分 2019 舟山模擬 閱讀材料 回答問題 材料一 在中國電影史上 流浪地球 是具有里程碑意義的藝術(shù)作品 它選擇用中國智慧改造世界 拯救世界 對人 類命運和地球未來作深刻思考 通過表現(xiàn)生命與死亡 希望與絕望來反映科技與使命 道德與倫理 很多觀眾看 完 流浪地球 最直觀的感受是 太空何其廣袤 人類如此渺小 恰恰是生命的速朽與有限 為人類追求不朽提 供了永恒的意義 唯其如此 科技從物質(zhì)層面 哲學從精神層面為人類預期了更加具有現(xiàn)實可能性的未來 文學藝術(shù)離不開生長的土壤 科幻電影也不例外 流浪地球 看似異軍突起 實則厚積薄發(fā) 誕生在中國電 影工業(yè)蓬勃發(fā)展大背景下的這部電影 還 恰巧 產(chǎn)生于中國科技發(fā)展日新月異的時代 從 1999 年 神舟一號 無人飛船發(fā)射升空 到 2007 年 嫦娥一號 成功發(fā)射 再到 2011 年首個目標飛行器 天宮一號 發(fā)射成功 2017 年首艘貨運飛船 天舟一號 進入太空 中國不斷向宇宙深處探索 2019 年年初 嫦娥四號 探測器著陸 月球背面 被世界稱為 了不起的科技壯舉 中國科技的迅速發(fā)展 為科幻文學和科幻電影發(fā)展提供了沃土 科 技與科幻相結(jié)合 流浪地球 將人們的視線引向了航天領域 也將無邊的想象力放飛于廣袤無垠的宇宙中 紐 約時報 就發(fā)現(xiàn)了 流浪地球 與 嫦娥四號 著陸在時間上的 巧合 聯(lián)系中國在太空實現(xiàn)里程碑式跨越的時 代背景 指出 中國在太空探索領域和科幻片領域都是后來者 但現(xiàn)在這種局面就要改變了 流浪地球 的核心特質(zhì)是將極致的想象力與厚重的現(xiàn)實相結(jié)合 對人類發(fā)展和未來命運始終飽含著深沉的 關切 影片雖然最終拯救地球的仍然是科技和理性 但理性背后推動主人公行動的是強烈的情感和意志 父輩的 犧牲 家園的情愫 普遍的人性與中國式情感 將中國人的家國情懷拓展到更廣闊的天地 與全人類甚至整個宇 宙嚴密契合 成就了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的 中國式科幻 很多國外影評人都注意到這部電影的 與眾不同 第 3 頁 共 8 頁 尤其是 不再是超級英雄拯救世界 而是人類共同改變自己的命運 這樣的理念 是對好萊塢科幻電影敘事套 路的突破 它將中國獨特的思想和價值觀念融入對人類未來的暢想與探討 拓展了人類憧憬美好未來的視野 流浪地球 的原著作者劉慈欣曾說 如果生在別的時代 自己可能不會成為科幻作家 翻天覆地的變化讓 現(xiàn)在的中國充滿未來感 也促進了科幻小說的繁榮 顯然 這是充滿現(xiàn)實感的未來感 它從現(xiàn)實中來 源自中 國經(jīng)濟日益繁榮的現(xiàn)實 源自中國科技實力 文化影響力不斷增強的現(xiàn)實 源自中國國力日益增強的現(xiàn)實 沐 浴著時代的春風 中國科幻正在走近世界科幻舞臺的中央 不斷給世界帶來更多的驚喜和美好 取材于鐘聲 李舫等人的文章 材料二 現(xiàn)代科幻小說作家羅伯特 A 海因萊因指出 幾乎從所有科幻小說的簡單定義中 都可以讀到對未來可能 發(fā)生的事件的現(xiàn)實主義推測 它建立在充分的知識基礎之上 如果說基于時間的歷史 所形成的是一個民族的身 份認同 那么 對于未來的科學幻想 則代表的是一個民族的智慧 勇氣和希望 劉慈欣的文學著作 流浪地球 為同名電影的敘事提供了扎實的文本基礎 原著超凡的文本創(chuàng)意及其所具有的民族性的人文精神 也為影片敘事 提供了豐富的想象空間 流浪地球 作為一部蘊含冒險與災難元素的科幻電影 將地球作為一個巨大的 太空飛船 帶它逃離即將 毀滅的太陽系 這一故事創(chuàng)意本身就在視點與想象層面 超越了一般好萊塢災難科幻電影 人類文明終結(jié)論 的 創(chuàng)作范式 同時 以人的主體能動性與創(chuàng)造力 以及個體的自我犧牲精神 構(gòu)成影片最核心的拯救視點 攜帶地 球?qū)ふ倚碌募覉@ 本身反映的就是植根于中國民族精神信仰的土地情結(jié)與家園情懷 是對好萊塢科幻電影最具影 向的 文化與政治主題 人類文明終結(jié)論 的超越 正如美國文學研究家詹姆遜所言 文化其實是講故事 敘事是文化傳承的重要載體 每一個故事背后都是 文化在發(fā)生作用 因此 如何敘事反映出的是一個民族的精神信仰與文化內(nèi)涵 每一個時代 每一個民族都呼喚 英雄 英雄與拯救在人類文明的發(fā)展歷史中 已然構(gòu)成一種 綁定 的關系 當 拯救 成為一種話語 甚至是 一種文化權(quán)力之時 如何 拯救 以及為何而 拯救 就在精神指向?qū)用娉蔀橐环N文化的感召力量 流浪地球 的 中國式科幻 拯救策略 所表達的不是英雄對故土 家園的拋棄 更不是 人類文明終結(jié)論 的悲觀主義情 緒 而是希望與自我犧牲精神 它有別于好萊塢電影的拯救視點 親情構(gòu)成了人物戲劇性行動的內(nèi)驅(qū)力 智慧和 勇氣在戲劇性進程中互為轉(zhuǎn)化 科學的智慧賦予勇氣以理性和意志 而勇氣則借助科學的智慧彰顯出極具創(chuàng)造性 的力量 這其中 面對木星所釋放出的災難性強大引力 中國傳統(tǒng)文化所蘊含的 化 的智慧與科學的智慧融為 一體 超越了西方二元論中主體對客體的征服與構(gòu)造 化不利為有利 化災難性引力為拯救地球命運的反作用力 顯然是構(gòu)成拯救行動的重要因素 第 4 頁 共 8 頁 如果說當代科幻電影的發(fā)展 體現(xiàn)出的是一個國家的綜合實力 那么其中既包括了一定的科技實力 更包括 蘊含著一個民族精神信仰的文化軟實力 它需要利用語言的社會化功能 有效地建構(gòu)一個故事世界 更需要塑造 飽滿的人物 呈現(xiàn)出個體人物的厚重感及其人性的光輝 因為 民族的精神信仰與文化內(nèi)涵 直接反映在對敘事 命題的意圖表達與解釋層面 德國語言學家洪堡特曾經(jīng)指出 民族的語言即民族的精神 民族的精神即民族的語 言 取材于孫承健等人的文章 1 下列對 里程碑 式的電影作品 流浪地球 產(chǎn)生原因的分析 不正確的一項是 A 中國電影工業(yè)蓬勃發(fā)展 B 中國太空探索實現(xiàn)跨越式發(fā)展 C 中國當代科幻電影后來居上 D 中國當代科幻小說日益繁榮 2 材料一和材料二均以電影 流浪地球 為例 闡述了中國科幻作品的特點 且各有側(cè)重 請你分別說 說 3 閱讀材料一 材料二后 假如你觀看科幻影片 請解說你將從哪些角度進行觀賞 5 20 分 閱讀下文 回答問題 郁孤臺笑了 一個云清風和的下午 我懷著幾分崇敬 幾分興奮的心情 尋到了位于贛州市西北角的賀蘭山下 仰望山 巔那魁偉的郁孤臺 它 三重屋檐 檐角飛翹 似握拳揚臂 挺起了那一份民族的自尊 它 默默無語 似蹙眉 凝神 反省著那一頁沉重的歷史 我 步履匆匆地登上了郁孤臺前六層百級石階 我是在岳武穆的 滿江紅 詞里知道 賀蘭山 的 有人說詞中所寫的 賀蘭山缺 位于寧夏與內(nèi)蒙古交 界處 而眼前的賀蘭山 因為承載著一座巍峨慷慨的郁孤臺 承載著一位血濺戰(zhàn)袍 淚灑宣紙的愛國詞人辛棄疾 承載著他用熱血書就的一首悲壯詩篇 同樣名揚中華 流芳千古 這是一座三層樓高的古建筑 跨進門廳 辛棄疾的 菩薩蠻 書江西造口壁 赫然在目 郁孤臺下清 江水 中間多少行人淚 西北望長安 可憐無數(shù)山 青山遮不住 畢竟東流去 江晚正愁余 山深聞鷓鴣 我自然惦記著辛公當年的登臨處 惦記著詩中的清江水 于是 急忙上樓 更上一層 推窗而望 遠山隱 第 5 頁 共 8 頁 約 近水潺潺 忽然看到底樓的背陰處 竟有一塊開闊地 一座高大塑像的背影躍入我的眼簾 他 一定就是辛 棄疾 于是 我匆忙下樓 來到辛公塑像腳下 豁然明了 這就是辛公當年的登臨處 就是感慨憤激的辛棄疾噴 發(fā)一腔熱血 成就千古名作的地方 仰視眼前的稼軒公 右臂撩斗篷于身后 左手握龍泉 于胯部 他劍眉緊鎖 凝目遠眺 短須似乎微顫 深邃的目光中 流露出幾多痛楚 幾多憤懣 幾多無奈 郁孤臺下清江水 中間多少行人淚 我不禁輕吟起這樣兩句 放眼望去 山下正是章江 貢水兩道江水 交匯處的贛江 溯洄望去 兩水茫茫而來 溯游望去 一江默默流去 雖說那天江水不盈 可是辛公的詩句 依 然讓人想見當年的血淚之江 大敵當前 國勢艱危 腐敗的南宋朝廷卻茍安求和 不思山河破 不念金甌 缺 讓奸佞當?shù)?為喪權(quán)辱國之事 走茍且偷安之路 結(jié)果 王室南渡 甚至太后逃生 金兵追至造口 太后不得不 棄舟登陸而去 百姓的顛沛流離 更是不堪回首 這樣的歷史恥辱 豈容忘記 江水 淚水 就這樣融而為一了 我步出郁孤臺 踱步在與臺相連 沿江而伸的古城墻上 城墻很寬 儼然是一位經(jīng)風歷雨 昂首挺胸的壯 漢 它心甘情愿地用自己的胸脯 擋住滾滾的江浪 抵御敵寇的刀箭火炮 古城墻 它曾經(jīng)的斑斑駁駁 它滿身 的傷痕累累 天地可鑒 然而 它和辛公一樣唏噓 一樣長嘆 辛公臨江水 望長安 登危樓 拍欄桿 此情此 景 城墻能夠作證 城墻得以共鳴 我側(cè)過身子 回眸郁孤臺的側(cè)影 想起先前樓內(nèi)的楹聯(lián) 郁結(jié)古今事 孤懸天地心 是的 樓臺 城墻都 在警示我們 莫忘歷史 它們也在教導我們 位卑未敢忘憂國 如今的郁孤臺 修葺一新 絕無當年的傷痕 如 今的古城墻 也絕無歷史的霉點 然而 民族之魂猶在 眼下 我沒有聽到當年凄凄楚楚的鷓鴣聲 也沒有見到 山為翠浪涌 水作玉虹流 的美景 倒是辛公在 這里留下的名句激發(fā)起我的連綿情思 剪之難斷 如今我們生逢盛世 不乏鶯歌燕舞 面對郁孤臺的沉吟 清江水的抽泣 焉能置若罔聞 此時 我的身邊 不乏熱情的游者 但其中無視楹聯(lián)的卻非個別 樓內(nèi)文人墨客的詩作 吸引不了他們 腳踩歷史足印 心念古今 人事 顯然不是他們的熱衷 他們登臨樓臺的腳步 輕快迅疾 徜徉城墻的心情 輕松愉悅 而 樓以詩顯 詩 以樓傳 的道理 他們絲毫不想深究 我默然了 默誦著八百年前辛公以刀劍刻成 蘸血淚寫就的名詩 我決 心把它譜曲吟唱 自己吟 教我的學生吟 讓這首 橫絕六合 掃空萬古 的詞 融入我們師生的心中 融入更 多后人的心中 如今 我如愿了 當我一次次吟唱時 當我在郁孤臺上吟唱時 我感到 郁孤臺笑了 笑得很欣慰 笑得 很深沉 第 6 頁 共 8 頁 注釋 造口 郁孤臺 清江都在江西贛江流域 淳熙二 三年 1175 1176 辛棄疾任江西提刑 掌管 刑法獄訟的官 官署在贛州 這首詞當作于這一二年間 龍泉 劍名 這里指寶劍 金甌 黃金做的盆類器 皿 比喻完整的疆土 泛指國土 1 這是一篇以游蹤為線索的游記散文 閱讀全文 從文中找出表明線索的主要語言標志 加以概括 填 在橫線上 每空限 5 字 仰望郁孤臺 2 結(jié)合語境 解釋第 段中劃線短語 歷史的霉點 的含義 3 說說第 段開頭 郁孤臺下清江水 中間多少行人淚 這兩句詩在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用 4 閱讀文中第 段和第 段中畫線的句子 聯(lián)系全文回答問題 古城墻為什么和辛公 一樣唏噓 一樣長嘆 郁孤臺為什么 笑了 5 樓以詩顯 詩以樓傳 古建筑是歷史的印記 更是文化的沉積 華夏大地上 像郁孤臺這樣的遺跡 又何止一處 請再列舉一座這類建筑物 結(jié)合與之相關的歷史人物和杰出詩文做簡要表述 請仿照示例寫 示例 滕王閣 王勃為之寫 滕王閣序 留下了 落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色 等名句 6 15 0 分 2017 七上 環(huán)縣期末 閱讀文言文 回答問題 陳太丘與友期行 期日中 過中不至 太丘舍去 去后乃至 元方時年七歲 門外戲 客問元方 尊君在 不 答曰 待君久不至 已去 友人便怒曰 非人哉 與人期行 相委而去 元方曰 君與家君期日 中 日中不至 則是無信 對子罵父 則是無禮 友人慚 下車引之 元方入門不顧 1 解釋下面句子中劃線的詞語 陳太丘與友期行 期行 太丘舍去 去 相