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課堂教學的方法與藝術 引言 禪的故事 引言 美國學者波斯納 教師的成長 經(jīng)驗 反思 第一部分 基本概念與關系 教學方法教學方法是為了完成教學任務 教師采用的教的方式與教師指導下學生所采用學的方式之綜合 教學藝術 善歌者 使人繼其聲 善教者 使人繼其志 學記 教學藝術 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西 盧梭教育的藝術不在于傳播知識 而在于喚醒 激發(fā)和鼓舞 第斯多惠造成教育青少年困難的最重要的原因在于教育實踐在他們的面前以赤裸裸的形式進行 而處于這種年齡期的人按其本性來說是不愿感到有人在教育他們 蘇霍姆林斯基 教學藝術 教育是把一切事物教給一切人的全部藝術 尋找一種教學的方法 使得教員因此可以少教 但是學生可以多學 使得學校因此可以減少喧囂 厭煩和無益的勞動 多具閑暇 快樂和堅實的進步 教學是一種教起來使人感到愉快的藝術 教學藝術 藝術的含義 組織 本領 拉丁文 能夠巧妙解決任何困難課題的特殊熟練技術 德語 教學藝術 藝術主要有兩層含義 一是指 通過塑造形象具體地反映社會生活 表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài) 也即是說藝術常常是通過形象 聲音 色彩 感情來表達作者思想感情的 例如 音樂 舞蹈 繪畫 雕塑 文學 戲劇無不都是藝術的形式 教學藝術 二是指富有創(chuàng)造性的方式方法 如領導藝術 談話藝術 教學藝術等等 教學作為一種師生互動 共同完成教學任務的活動 它涉及藝術的諸多方面 上述藝術的兩層含義 教學藝術兼而有之 教學藝術 師生交互作用 緊密合作 遵循教學規(guī)律 創(chuàng)造性地利用各種教學變項 最佳完成教學任務的活動特征 教學藝術 教學藝術 教學藝術的特點 1 從教學對象上看 教學藝術是存在于人與人之間的藝術 教學藝術是人在人的身上顯示出人的美的本質 對象的特殊性在于其具有人的思想 情感 意志等 因而 教學藝術是人對人的藝術 是培養(yǎng)人 塑造人的藝術 正是從這個意義上 我們稱教師為人類靈瑰的工程師 2 從教學實踐的過程看 教學藝術是以人為對象 教學過程主要是人對人的作用過程 人 人 的藝術過程打破了支配與被支配 利用與被利用 表達與被表達的關系 雙方處在平等的關系上 相互作用是事物的真正的終極原因 恩格斯 教學方法對教學藝術的關系 沒有規(guī)距 不成方圓從心所欲 不逾距 教學方法和教學藝術之間的關系 系統(tǒng)論原理 任何事物越是有序化 其效能就越高 學生認知結構的形成也有其必然的邏輯 即由未知到已知 由少知到多知 由淺入深 由簡至繁 由認識的低層向認識的高層過渡和發(fā)展 教學方法與教學藝術之間的關系 教學的藝術特性是教學的科學特性的升華 是以教學的科學特性為前提和基礎的 教學方法和教學藝術之間的關系 藝術活動是一種創(chuàng)造性活動 旨在追求美 較多地依賴直覺和靈感 其作用機制復雜 其境界有時神妙難測 也難以解釋 教學活動不可被看成是不可捉摸的一種純藝術活動 教學方法與教學藝術之間的關系 吉爾伯特 海特在 教學的藝術 一書中精辟地論述了教學不應是冷若冰霜的 只要教師和學生還是人的話 那么只有科學的教學 即使理科而言 也是不恰當?shù)?因為 教學包括感情和人的價值 而感情是不能被系統(tǒng)地評價和運用的 人的價值也遠遠超出科學的范疇 從這個層面看 說教學僅僅是一種可預測 可控制的純科學的活動也不恰當 由此觀之 教學活動應是感情與理智的和弦 熱忱與智慧的統(tǒng)一 第二部分如何改進教學方法 理論與實踐的結合提高運用教學方法的技巧 從階段上看 主要經(jīng)歷教師的職前教育與職后教育兩個階段 理想的狀況應當是理論與實踐統(tǒng)一起來 在學習中實踐 在實踐中學習 改進教學方法的途徑 1 勤于學習 海不辭水 故能成其大 山不辭土石 故能成其高 士不厭學 故能成其圣 是故江河之水 非一源之水也 千錳之裘 非一狐之白也 學我者活 似我者死 齊白石 改進教學方法的途徑 2 敏于實踐 一 快慢相宜二 動靜相生三 起伏有致四 抑揚頓挫 唱曲之妙全在頓挫 頓挫得款則其中神理自出 心態(tài)調整藝術惡性循環(huán)與良性循環(huán) 改進教學方法的途徑 3 勇于創(chuàng)新 教學有法 而無定法 運用之妙 存乎一心 無法之法乃為至法 改進教學方法的途徑 教師不是傳聲筒 把書本的東西由口頭傳達出來 也不是照相機 把現(xiàn)實復呈出來 而是藝術家 創(chuàng)造者 季米良捷夫 改進教學方法的途徑 生命個體作為獨一無二得存在 它在社會存在中需要獲得自我生命的確認感和生命力量自由綻放的愉悅感 這是作為生命個體所必需的生命體驗感 體驗是個體生命在生活世界中的存在前提 改進教學方法的途徑 生命的本質在于通過對事物的體驗而持久不斷地生成 那么課堂教學也就是讓作為課堂活動中的主體的教師與學生的生命得以生成 這是知識的生成 情感的生成 價值觀的生成以及職業(yè)生活的生成 也就是二者生命借助課堂教學中的一切媒介得以持久發(fā)展 改進教學方法的途徑 霍桑效應 當受到公眾的關注或注視時 學習和交往的效率就會大大增加 第三部分課堂教學的藝術品質 1 形象性 具體到教學上 就是要根據(jù)學生的思維的特點和教學內容 借助于適當?shù)男蜗蠡侄?對所授內容進行適當表達和解釋 把抽象的知識 變?yōu)閷W生易于接受和理解的知識 欲蓋彌彰 此地無銀三百兩 隔壁王二不曾偷 課堂教學的藝術品質 2 情感性 教學的情感性是教學藝術的一個重要品質 教學是多種教學變量交互作用的一種動態(tài)過程 在諸多變量中 教師和學生是能動性變量 其他如教學方法 教學資料 教學環(huán)境等均是被動性變量 在教學過程中 師生之間不僅有知識的交流 而且有著情感的溝通或交流 課堂教學的藝術品質 近年來 許多研究揭示 師生的情感狀況對教學效果具有顯著的影響 如美國心理學家羅森塔爾所揭示的 期望效應 即是一例 教師在教學中 應充分體現(xiàn)教學藝術的情感特質 動之以情 曉之以理 以情感人 以情育人 課堂教學的藝術品質 在理解情感性時需要注意的幾個問題 1 親和力與心理距離 溝通的有效性2 當代學生的心理特點及對其個性的尊重 3 互動式教學4 心態(tài)調整藝術 熱愛學生是教師的天職 是做好教育工作的基礎 沒有這個基礎 師生就缺乏共同語言感情就不能融洽 教育就難以成效 課堂教學的藝術品質 3 創(chuàng)造性 課堂教學的藝術品質 道而弗牽 強而弗抑 開而弗達 學記 啟其蒙而引其趣 課堂教學的藝術品質 創(chuàng)造是教學工作的突出特點 藝術的生命在于創(chuàng)造 藝術最忌模式化 那種踵常途 守陳規(guī) 照搬教條 照念課本 無疑是教學的末路 教書匠 和優(yōu)秀教師的根本區(qū)別就在于有無創(chuàng)造性 課堂教學的藝術品質 論語 述而 不憤不啟 不悱不發(fā) 朱熹集注 憤者 心求通而未得之意 悱者 口欲言而未能之貌 第四部分課堂教學藝術的功能 一 陶冶功能 隨風潛人夜 潤物細無聲 好的教育就是要讓人受到了教育卻又沒感受到這種被教育 教師的教學語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率 善教著必善言 課堂教學藝術的功能 二 轉化功能 教學工作本質上是引導這兩個 轉化 的工作 施教之功 貴在引導 要在轉化 妙在開竅 引導轉化的作用 就是教師主導作用的實質 課堂教學藝術的功能 三 諧悅功能吉爾伯特在其 教學的藝術 教學的最大樂趣 是來自你所說的都被聽取了的時刻 而這些聽眾不是一個個令人生氣的恭維者 卻是那些由你激活了的 又反過來啟蒙你的人 情自肺腑出 方能入肺腑 情見于辭 情發(fā)于聲 情觸于理 課堂教學藝術的功能 四 整體功能教學藝術融合了多種藝術手段 全方位地充斥著學生的視覺 聽覺 觸覺等多種感覺器官 教學藝術也是一個相對完整的系統(tǒng) 依靠其整體性來發(fā)揮巨大的教育作用 如師生知識結構的互補 師生關系的融洽 教學內容與教學方法相應 知識訓練序列與學生思維認識能力一致等等各個環(huán)節(jié)的密切配合 教學藝術的整體功能的全面發(fā)揮 構成了教學藝術的神奇的綜合魅力 結語 一個老教師的話 二十多年來 我努力探索教學技巧 我上的每一節(jié)課都是這樣的 我的學生和我 面對面地進行一種古老精深的 被稱之為教育的交流 我掌握了的教學技巧雖能對付 但是僅僅靠技巧是不夠的 當與學生面對面交流時 唯一能供我立刻利用的資源是 我的自身認同 我的自我個性 還有身為人師的 我 的意識 如果我沒有這種意識 我就意識不到