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努力把軍事文化引入到現(xiàn)代企業(yè)管理之中四川省實驗班學(xué)員:何孝忠(二一二年十二月二十九日)尊敬的各位專家,同學(xué)們:二十一世紀(jì)的今天,經(jīng)濟(jì)全球化的時代,我們匯聚在這里,參觀、學(xué)習(xí)、交流,尋找自己就業(yè)和創(chuàng)業(yè)之路,探索中國企業(yè)未來的發(fā)展之路作為一名自主擇業(yè)干部,昨天我們一起聊就業(yè)和創(chuàng)業(yè),這好象是天經(jīng)地義;當(dāng)我們一起聊中國企業(yè)未來發(fā)展之路時,感覺自己有點膚淺,有點不知天高地厚,還有點太理想主義,所以我們在思索,也在迷茫!今天,當(dāng)我們聆聽了程社明、朱新禮、馮侖、張建忠、劉剛、王薦明、孫軍正等著名企業(yè)家和培訓(xùn)師的精彩演講后、當(dāng)我們步入?yún)R源、天士力、京東商城、首農(nóng)和盛世物業(yè)觀摩學(xué)習(xí)后,我們的思緒開始清晰,我們的迷茫變成了方向,我們在失落中找回了自信和夢想,我們要到企業(yè)中去做中國軍事管理文化的傳承者、倡導(dǎo)者和傳播者,做一名現(xiàn)代企業(yè)管理的職業(yè)經(jīng)理人!我們從那里入手、從那里做起?是我們這些剛從部隊退役下來的軍人們必須去實踐的課題。一、當(dāng)好繼承傳統(tǒng)軍事管理文化的宣傳者兵圣孫武留給我們的孫子兵法歷經(jīng)2500多年,其軍事思想不僅對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。該書還被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于 孫子兵法的刊印本。美國西點軍校把它列為必讀教材,更是許多國外商界精英的必備實戰(zhàn)手冊。日本“兵法經(jīng)營學(xué)派”的創(chuàng)始人大橋武夫,運用自己熟悉的孫子兵法為商業(yè)活動提供指導(dǎo),積累了許多心得,后來專門寫下了用兵法經(jīng)營等一系列著作,還創(chuàng)辦了“兵法經(jīng)營塾”學(xué)校,培養(yǎng)兵法經(jīng)營的人才。在韓國,孫子兵法的銷量創(chuàng)造了該國出版史上的最高紀(jì)錄,許多企業(yè)家把孫子提出的“智信仁勇嚴(yán)”五德當(dāng)成自己的道德信條。在歐美地區(qū),管理學(xué)家們引用孫子兵法的言論,把兵法原理移植到企業(yè)管理理論當(dāng)中,哈佛商學(xué)院等著名高等學(xué)府都加強了對兵法的研究。今天中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界對孫子兵法的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史以往。包括北京大學(xué)國際MBA學(xué)院在內(nèi)的許多經(jīng)濟(jì)管理院校和研究機(jī)構(gòu)都將其作為重要的教學(xué)內(nèi)容,并圍繞它開設(shè)了受到普遍歡迎的課程,出版的有關(guān)研究著作和普及讀物的數(shù)量也相當(dāng)可觀??梢哉f,從這部享譽中外的智慧寶典中尋求兵法理論與經(jīng)濟(jì)管理理論的契合點,已經(jīng)成為世界上許多國家的普遍現(xiàn)象。作為一名曾經(jīng)服役二十多年的軍人,即將到企業(yè)就業(yè)或者自己創(chuàng)業(yè),我們都將是未來的企業(yè)人,是傳承傳統(tǒng)軍事管理文化不可替代的踐行者。今后一段時期,我們將圍繞著“運籌廟算”的經(jīng)營策略和“出奇制勝”的經(jīng)營謀略去思考、去實踐,圍繞著孫子的“智、信、仁、勇、乎” 的五德思想培育企業(yè)的管理團(tuán)隊,把“遠(yuǎn)見卓識、足智多謀,言而有信、賞罰必從,仁愛惠眾、深得人心,勇于決斷、堅毅頑強,嚴(yán)于律己、寬待于人,嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)格制度”等現(xiàn)代管理領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)植根于企業(yè)管理之中,努力做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新、人新我廉、人廉我?!?,確保企業(yè)的經(jīng)營決策更加科學(xué)、管理更加高效,運作程序更加規(guī)范,當(dāng)好傳統(tǒng)軍事管理文化的傳承人。二、當(dāng)好傳播現(xiàn)代軍事管理文化的倡導(dǎo)者昨天,我們在課堂上、在書本上、在聊天中,聽到專家和培訓(xùn)師們講的最多的,就是世界500強的企業(yè),60%以上的總裁不是來自哈佛商學(xué)院,而是出自西點軍校。耳聽為虛,眼見為實。聽別人的,不如看看咱自己的。華為的任正非、聯(lián)想的柳傳志、萬科的王石、天士力的閆希軍、盛世物業(yè)的劉剛,都是軍人出生。尤其是匯源集團(tuán)、天士力集團(tuán)和盛世物業(yè),他們都很好的把軍營管理文化和現(xiàn)代企業(yè)文化有機(jī)的結(jié)合在一起,公司戰(zhàn)略規(guī)劃前瞻性很強,管理制度很明確,決策和執(zhí)行都很好的貫徹了令行禁止的軍隊管理思想。萬通集團(tuán)的馮侖,把艱難一日和追捕本拉登這兩本軍事讀物贈送給每一位高管,讓他們認(rèn)真的學(xué)、認(rèn)真的悟,學(xué)的是高層如何決策,悟的是軍人如何執(zhí)行;孫軍正講課時說:在中國,學(xué)管理就學(xué)解放軍,解放軍的管理思想是企業(yè)管理者必備的。來這兒學(xué)習(xí)之前,我認(rèn)真的思考過企業(yè)與地方政府、企業(yè)與軍隊管理的區(qū)別,剖析過企業(yè)的優(yōu)勢在那里,缺點在那里。通過學(xué)習(xí)對此,在匯源、在天士力、在萬通、在盛世物業(yè),我找到了答案,“制度第一、董事長第二”,是企業(yè)生存與發(fā)展的第一準(zhǔn)則;企業(yè)的優(yōu)勢是尊重制度,一班人自己決策,不受外界干擾。萬通集團(tuán)的“三快三慢”,充分體現(xiàn)了企業(yè)的決策優(yōu)勢,較好地克服了總裁個人說了算的缺陷;天士力集團(tuán)“用事業(yè)凝心、用平臺聚力、用文化塑魂”的管理理念,充分體現(xiàn)了令行禁止、上下同欲軍人般的執(zhí)行力;回頭看看每年那么多關(guān)門的企業(yè),原因都很簡單,就是沒有把企業(yè)的制度放在第一位,隨意性超越了規(guī)范性,自己營造了“踢球”的土壤,留下了“扯皮”空間,使得制度變成擺設(shè)、變成廢紙,導(dǎo)致執(zhí)行力差,責(zé)任難以追究,最終企業(yè)關(guān)門。作為一名退役軍人,未來的企業(yè)經(jīng)理人,我們要把制度建設(shè)作為企業(yè)文化來做,大力倡導(dǎo)“制度第一、總裁第二”的企業(yè)管理理念,大力提倡“董事會集體領(lǐng)導(dǎo)下的民主決策制度”,把軍人“服從命令是天職的服從意識和執(zhí)行力”引入到企業(yè)管理之中,深化和弘揚軍人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)范,堅決、果斷的執(zhí)行作風(fēng),當(dāng)好企業(yè)軍事管理文化的倡導(dǎo)者。三、當(dāng)好弘揚現(xiàn)代軍事管理文化的推動者一部歷史著作傳承著幾千年中國傳統(tǒng)軍事思想,一本艱難一日敘述著當(dāng)今世界超級大國元首的決策過程,我們從中悟到了什么?哈佛大學(xué)商學(xué)院培養(yǎng)出來的商業(yè)精英為何不如西點軍校走出來的士兵?許多專家學(xué)者和知名企業(yè)家都在講,西點軍校走出來的士兵“有堅忍不拔的毅力、攻堅克難的戰(zhàn)斗精神、堅決服從的執(zhí)行力”,這些都只是反映了軍人最基本的一面,他們“快速接受新信息、觀察和接受新生事物的敏感、分析判斷問題的全局觀、遇事沉著冷靜的決斷”,是商學(xué)院的學(xué)子們所沒有的。因為,這些素質(zhì)和能力只有在軍營里摔打錘煉才能培養(yǎng)出來,商學(xué)院是學(xué)不到的。一名軍事指揮員在一場戰(zhàn)斗即將打響前,該如何決策,是通過不斷的訓(xùn)練才能培養(yǎng)出來的??茖W(xué)、準(zhǔn)確的決策,要求指揮員必須對敵人了如指掌、對戰(zhàn)場環(huán)境熟記于心、對自已部隊的作戰(zhàn)能力了解要比了解自己還要清楚,只有具備這樣的素質(zhì),決策才會更準(zhǔn)確,才能保證戰(zhàn)前“勝算一籌”。這是軍人們常講的“三個搞透”?!叭齻€搞透”不僅是對一名軍事指揮員的要求,也應(yīng)當(dāng)是企業(yè)高管們所必須具備的基本素質(zhì)。孫子講:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!逼髽I(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略是關(guān)系到企業(yè)生死存亡的大事,不能不認(rèn)真研究。企業(yè)制定經(jīng)營戰(zhàn)略的首要問題就是要做到“知彼知己”。所謂“彼”指企業(yè)的外部環(huán)境;所謂“己”指企業(yè)的內(nèi)部條件,不能做到“知彼知己”,就不能制訂出符合主客觀條件的企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。作為現(xiàn)代企業(yè)管理者,如不善于分析國際環(huán)境、研究市場規(guī)律、預(yù)測市場風(fēng)險、了解競爭對手、熟知企業(yè)現(xiàn)狀,既不能知彼,又不能知己,企業(yè)的生存就十分困難。因此,企業(yè)高管不僅要深入學(xué)習(xí)和研究孫子的“知彼知己”之策,還要進(jìn)一步深化和弘揚傳統(tǒng)經(jīng)營謀略藝術(shù),更要把現(xiàn)代作戰(zhàn)指揮的“

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