誠(chéng)信禮儀從小做起.doc

誠(chéng)信禮儀從小做起單位：揚(yáng)中市實(shí)驗(yàn)幼兒園 作者：朱康華、吳秋萍 郵編：212200摘要：在孩子的世界里，有歡樂(lè)，也有煩惱；孩子的世界，有好奇，也有想象；孩子的世界里，有探索，也有思考。但是在孩子的世界里也有說(shuō)謊、不誠(chéng)實(shí)。對(duì)于這一些我們又該如處理呢？在幼兒園的游戲、學(xué)習(xí)和生活中，有許多孩子他們知道不是自己的東西不能要；不經(jīng)過(guò)別人的許可不隨便拿別人的東西。但是我們平時(shí)在處理孩子的過(guò)失和孩子間的糾紛時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)要讓他們講出事情的經(jīng)過(guò)或?yàn)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)誤，孩子們的回答往往與事實(shí)有較大的出入，他們?cè)谶M(jìn)行的過(guò)程中并不會(huì)考慮到后果，也不會(huì)留意到原因。因此他們不能把發(fā)生過(guò)的事情準(zhǔn)確地表述出來(lái)，由于記憶上的不準(zhǔn)確就造成了說(shuō)謊。幼兒年紀(jì)小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏，他們對(duì)行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)還不十分清楚，辨別是非的能力及控制能力都較弱，不知哪些事該做，哪些事不該做，無(wú)法抵御他所喜歡的東西對(duì)他的誘惑。所以，只要是好吃的東西就想吃，好玩的東西就藏在自己的口袋，帶回家去玩。 還有，不良的教育影響也容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生不誠(chéng)實(shí)的行為，如不能正確對(duì)待幼兒的各種要求，對(duì)幼兒缺點(diǎn)濫用懲罰，成人言行的影響等等。 綜上所述我認(rèn)為在對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn)： 一、明確培養(yǎng)目標(biāo)，了解幼兒特點(diǎn)幼師的工作對(duì)象，是一群剛離開(kāi)母親溫溫暖暖的懷抱，離開(kāi)日夜相伴的親人及其熟悉的家庭的幼兒；而工作的目標(biāo)，是把這些幼稚無(wú)知的孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、全面發(fā)展的一代新人，真是任重而道遠(yuǎn)。著名教育家陳鶴琴先生指出：幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固，那建全的人格就不容易建立。因此，他認(rèn)為培養(yǎng)富有民族意識(shí)、祖國(guó)、全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)代中國(guó)人，就要“從小教起”“從小教好”。作為教師我們首先要了解和掌握幼兒的基本的心理特征。幼兒的心理，不同于其他時(shí)期的孩子，更有異于成人。“若不明兒童的心理而妄施教育，那教育必定沒(méi)有成功可言的”。我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)幼兒的這些心理特征，采取生動(dòng)靈活的教育方法，才有可能被他們所接受。否則，一味地對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教，只會(huì)事倍功半，收效甚微。其次要了解和掌握幼兒的個(gè)性特點(diǎn)。每一個(gè)人都有其鮮明的、獨(dú)特的個(gè)性，小孩子也不例外，他們雖然年幼，但作為一個(gè)人，也要明顯表現(xiàn)出不同特點(diǎn)來(lái)。這些個(gè)性，根據(jù)心理學(xué)上的研究表明，各人之間常常表現(xiàn)出很大的差異。例如有的孩子性格活潑開(kāi)朗，喜歡跟大家一起活動(dòng)；有的孩子卻性格孤僻，不喜歡合群。有的孩子喜歡聽(tīng)大人講故事或表演故事，有的孩子喜歡欣賞圖畫(huà)，愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)我們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)實(shí)時(shí)，就必須根據(jù)他們的這些不同特點(diǎn)，分別采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，才能奏效。最后要深入了解幼兒的?nèi)心世界。學(xué)前兒童已開(kāi)始接角社會(huì)，受到社會(huì)環(huán)境的影響。特別是社會(huì)上的一些不良的因素，正在通過(guò)一些與幼兒效密切的人，沾染著幼兒純潔的心靈，我們幼教工作者，決不能整天只看到幼兒天真可愛(ài)的外表，而要時(shí)時(shí)刻刻看到孩子的心靈深處，經(jīng)常了解孩子的思想狀況，及時(shí)對(duì)其啟發(fā)、引導(dǎo)，清除孩子心靈中的臟物，才能保證他們的健康成長(zhǎng)。二、要堅(jiān)持正面教育，耐心說(shuō)理 幼兒年紀(jì)還小，分辨是非的能力較弱，這就需要我們?cè)谶M(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育時(shí)，要針對(duì)幼兒的特點(diǎn)堅(jiān)持正面教育，耐心說(shuō)理，循循善誘，消除幼兒的恐懼心理，使他們對(duì)自己的行為有所認(rèn)識(shí)并勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤。 幼兒有不誠(chéng)實(shí)行為發(fā)生時(shí)，我們一定不能不分清紅皂白大聲訓(xùn)斥，否則，幼兒就會(huì)因?yàn)楹ε禄蛱颖茇?zé)任而不敢承認(rèn)錯(cuò)誤甚至說(shuō)謊，所以在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)耐心說(shuō)理，遠(yuǎn)比懲罰批評(píng)好上百倍。 一次，晨間談話的時(shí)候，我照例去檢查晨檢袋，發(fā)現(xiàn)16號(hào)戴晨昕的袋子里有綠牌子。本想直接訓(xùn)斥他，但我還是耐下心來(lái)，調(diào)查一下，希望他主動(dòng)承認(rèn)。于是，我問(wèn)小朋友：“今天拿到綠牌子的小朋友請(qǐng)舉手?！薄班ооА比嗪⒆佣寂e起了手，我順勢(shì)看了晨昕一下，只見(jiàn)他心定神寧，臉上散發(fā)著自信，完全沒(méi)有要承認(rèn)的意思。于是，我直接問(wèn)了出來(lái)：“那我怎么在16號(hào)戴晨昕的袋子里發(fā)現(xiàn)了一塊綠牌子？”孩子們聽(tīng)了，立刻將目光集中到了他的身上。晨昕氣憤地說(shuō)：“我沒(méi)有拿綠牌子，我今天是拿了紅牌子的，肯定是有人把我換了?！彼f(shuō)得理直氣壯，眼中閃爍著委屈的淚水。我產(chǎn)生了疑慮，難道真有小朋友做出“調(diào)包”這樣的事情？而此時(shí)，其他孩子都“不是我，不是我”的紛紛為自己澄清，還有個(gè)別孩子建議我用懲罰的方法來(lái)查一查。我沒(méi)有同意，我想這樣做只會(huì)使犯錯(cuò)的孩子增加壓力，產(chǎn)生顧慮，而喪失承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣。于是，我告訴小朋友們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，老師也會(huì)犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)，只要懂得勇敢的承認(rèn)和積極的改正，那么還是好孩子。如果這個(gè)拿綠牌子的小朋友勇敢的站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，你們會(huì)原諒他嗎？“會(huì)！”孩子們異口同聲的回答。寧寧還說(shuō)：“改正了錯(cuò)誤的孩子我們還是會(huì)和他做好朋友的?！薄昂?，老師也不批評(píng)他，也會(huì)原諒他，還會(huì)表?yè)P(yáng)他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的勇敢精神?！苯?jīng)過(guò)一番善誘，只見(jiàn)阮肖鈞小朋友慢慢地從座位上站了起來(lái)，低著頭，輕輕的承認(rèn)了錯(cuò)誤。我微笑的說(shuō)：“小朋友們，阮肖鈞勇敢嗎？”“勇敢！”“那我們?yōu)樗氖止恼瓢?！”阮肖鈞小朋友在我們的掌聲中羞澀的笑了。 幼兒生活在集體之中，熱愛(ài)集體，依賴集體，集體的肯定會(huì)使之感到溫暖、快樂(lè)、充滿信心，必須讓幼兒樹(shù)立初步的集體觀念，知道個(gè)人的行為與集體的關(guān)系，并運(yùn)用集體的力量教育幼兒做誠(chéng)實(shí)的孩子，這是很有效的方法。 三、寓教予樂(lè)，玩中受益幼兒不同于成人，如果對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，無(wú)異于對(duì)牛彈琴?！案鶕?jù)幼兒興奮強(qiáng)于抑制，好廳、好動(dòng)的特點(diǎn)，應(yīng)該對(duì)他們采取直觀的、生動(dòng)有趣的教育方式，寓教于樂(lè)，讓他們?cè)谕嬷腥ザ酶鞣N做人的道理。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，也是他們最容易接受的教育方式。我們可以根據(jù)幼兒的實(shí)際情況和誠(chéng)實(shí)教育的需要，選擇有關(guān)的游戲項(xiàng)目，使幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中受到教育。例如組織幼兒玩“狼來(lái)了”的游戲，以故事的形式引入課題，讓孩子從這個(gè)游戲里懂得做一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子的道理。同時(shí)有針對(duì)性地組織開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，也是對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育的好法。我班有位叫丁然的幼兒經(jīng)常在家長(zhǎng)和老師面前說(shuō)謊，老師多次找他談話，他都是當(dāng)面答應(yīng)不再撒謊，但過(guò)不了幾天又忘了。后來(lái)我們就有針對(duì)性地組織了一系列活動(dòng)，如：選擇一些具有深刻的教育意義的故事，古今中外的名人故事，歷史上的愛(ài)國(guó)故事，有趣的童話、寓言故事、雷鋒、賴寧、張海迪等模范人物的故事等，講給幼兒聽(tīng)，在班上講給小朋友聽(tīng)。孩子們?cè)谕嬷惺艿搅苏\(chéng)實(shí)教育，這樣的效果也許是最好的。四、大處著眼，小事著手 誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)絕不是靠幾次說(shuō)理教育就能形成，而應(yīng)該在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、游戲及日常生活的每一件小事上進(jìn)行培養(yǎng)，要求幼兒認(rèn)真勞動(dòng)、學(xué)習(xí)，自覺(jué)遵守游戲的規(guī)則，教育幼兒在任何事情上都說(shuō)實(shí)話不說(shuō)假話。 要求幼兒做誠(chéng)實(shí)的孩子，首先成人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，應(yīng)從小事做起，如果在孩子面前無(wú)意做錯(cuò)了事，說(shuō)錯(cuò)了話，都應(yīng)及時(shí)向孩子說(shuō)明并承認(rèn)錯(cuò)誤，對(duì)孩子的要求不要輕意許諾，開(kāi)空頭支票，答應(yīng)孩子的事，一定要堅(jiān)持做到，而做不到的事則不說(shuō)。 在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒鄭重地把他們撿到的各種東西交給老師，如一粒小鈕扣、一張小紙片、一枚別針、一條橡皮筋等這些成人眼里的“廢品”幼兒卻視為“珍寶”上交，這些“珍寶”對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)并不是一件不起眼的東西，而是幼兒身上誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的萌芽，因此不能把他當(dāng)做一件小事，而要對(duì)幼兒這一行為表示贊賞，要用慎重的態(tài)度，認(rèn)真處理這些東西，不要隨意亂放。 比如在做游戲時(shí)，高鵬小朋友在地上撿到一元錢(qián)的硬幣，把它交給了老師，老師用欣喜的口語(yǔ)表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他“真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”，孩子笑著跑開(kāi)了，毫無(wú)疑問(wèn)，教師的表?yè)P(yáng)，激發(fā)了幼兒做個(gè)“誠(chéng)實(shí)的孩子”的愿望。一日生活中，諸如此類的小事數(shù)不勝數(shù)，但正是這些點(diǎn)滴小事影響著幼兒，教育著幼兒，培養(yǎng)了幼兒良好的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。 五、與家長(zhǎng)密切配合做好教育工作 幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，也是父母的希望，教育好幼兒是父母和教師的共同責(zé)任。因此教師在搞好幼兒園的誠(chéng)實(shí)教育的同時(shí)，必須重視與家長(zhǎng)的配合，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到幼兒的不誠(chéng)實(shí)行為。既不能認(rèn)為幼兒小，不懂事，遷就孩子，或聽(tīng)之任之，又不能大驚小怪，把幼兒的偶然過(guò)錯(cuò)和罪犯的行為相提并論，委屈了孩子，要求孩子重視從小事做起，在日常生活中要注意自己言行對(duì)孩子的影響，做誠(chéng)實(shí)的表率，要滿足孩子的正當(dāng)要求，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，在不損害孩子自尊心的情況下，經(jīng)常掏掏他們的小口袋，發(fā)現(xiàn)不是本人的東西要認(rèn)真追究，并監(jiān)督孩子還給別人，幼兒園教師只有當(dāng)好家庭教育的參謀，才能使幼兒園和家庭教育要求一致取得理想的效果。 都說(shuō)模仿能力最強(qiáng)的莫過(guò)于兒童，其中教師的行為必定會(huì)成為他們主要的模仿對(duì)象。那么教師的一言