社交的本質(zhì)是什么？到底有何用？.doc

社交的本質(zhì)是什么？到底有何用？ Dec.2很多人所謂的“朋友”只不過(guò)是“恰好認(rèn)識(shí)了的人”而已。作者 | 風(fēng)墟其實(shí)很多人都并不知道自己為什么需要朋友。他們僅僅是從小被教育、模模糊糊的就被大人灌輸了“朋友多了很好”“多和其他人搞好關(guān)系”這種概念就理所當(dāng)然的接受了要多和別人交友的這種設(shè)定。并且，社會(huì)將沒(méi)有朋友、不愛(ài)交際就定義為“孤僻的”、“奇怪的”，大人們都會(huì)認(rèn)為孩子不愛(ài)交際就是不好的。那么社交到底有什么作用，于我們的生活中，真的那么重要嘛？社交在本質(zhì)上可分為兩種。一種是“共情社交”，一種是“功利社交”。一、共情社交共情社交是指為了獲得情感聯(lián)結(jié)與情感體驗(yàn)，打發(fā)無(wú)聊，或是有共同的興趣等而產(chǎn)生的社交行為。這種社交不涉及利益的交換，且絕大多數(shù)人自小產(chǎn)生的社交行為都是源于這種共情類(lèi)的需求。隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)，他的共情社交會(huì)逐漸的減少。并且在同一年齡與階層中，一個(gè)人的心智越成熟、能力越強(qiáng)、社會(huì)地位越高，他的共情社交就會(huì)越少。這就是為什么很多人會(huì)覺(jué)得越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大朋友越少，越長(zhǎng)大越難和別人交心；還有為什么兩個(gè)原本社會(huì)地位一樣的人，其中一個(gè)發(fā)達(dá)了之后就會(huì)疏遠(yuǎn)另一個(gè)的原因。共情社交存在的根本原因是在于：當(dāng)一個(gè)人的心智尚未成熟獨(dú)立時(shí)，或是當(dāng)他社會(huì)階層較低、生活不如意時(shí)，他需要從朋友那里獲得情感上的聯(lián)結(jié)和支持。我們可以看到，在生活中那些越成熟、越獨(dú)立的人就越是對(duì)共情社交不在乎。因?yàn)樗麄兊娜烁窈驮谏鐣?huì)上生存的能力足夠完善，無(wú)論是情感還是物質(zhì)，他們都不需要“朋友”來(lái)給他們提供支持。那么有些人可能會(huì)說(shuō)了，那還有一些明明心智很成熟、也很熱愛(ài)社交的“交際花”，這又如何解釋呢？那是因?yàn)?，那些交際花要么只是單純地喜歡“和很多人一起玩”這件事而已，就和一個(gè)人喜歡騎馬、喜歡打球一樣。只不過(guò)是當(dāng)面向的對(duì)象變成人時(shí)，也多多少少的會(huì)被摻雜上一些情感的因素。要么是他建立這么多的社交關(guān)系只是為了篩選出足夠有價(jià)值的“功利社交”的對(duì)象，他在做的事情只是依托著“社交”這一表象進(jìn)行互利伙伴的挑選與關(guān)系建立罷了。二、功利社交功利社交是指為了達(dá)成某一目的，或是從對(duì)方身上獲得利益而產(chǎn)生的社交行為。這種功利性社交在小孩子一開(kāi)始挑選玩伴的時(shí)候就已經(jīng)產(chǎn)生了：比如在班級(jí)里面大家都傾向于和零食最多、玩具最多的小孩做朋友；我們都喜歡和不會(huì)欺負(fù)我們、不會(huì)搶我們東西的人一塊玩；如果你的干脆面每天都分給一個(gè)小朋友一半而他卻從來(lái)不分給你，那你最后會(huì)放棄這個(gè)朋友；隨著一個(gè)人心智的完善和社會(huì)地位的提升，他會(huì)越來(lái)越注重社交的“效益性”。即一段社交關(guān)系能帶給他怎樣的利益，和這個(gè)朋友繼續(xù)交往有沒(méi)有價(jià)值，甚至是和一群老朋友一起吃飯還有沒(méi)有必要。“功利社交”有兩個(gè)基本前提：一、“有效”信息的交互傳遞。（這個(gè)信息是廣義的，在人際交往中的如語(yǔ)言、情感、物質(zhì)、知識(shí)等都可以包括在這個(gè)信息的范疇內(nèi)。）溝通的本質(zhì)就是信息的傳遞。而有效是功利性社交的一個(gè)基本要素。人們產(chǎn)生功利社交行為之前基本上都是抱有一定的目的性的，當(dāng)我和你產(chǎn)生社交時(shí)，我們的交流應(yīng)該是有價(jià)值的，而不是毫無(wú)意義的閑扯和浪費(fèi)時(shí)間的各說(shuō)各話。一個(gè)最起碼的前提是，我們能夠理解雙方所表達(dá)的意思。你和一個(gè)沒(méi)玩過(guò)LOL的人談?wù)撗a(bǔ)刀和打野技巧，和一個(gè)不懂金融的人談股票，你給一個(gè)廉潔公正的領(lǐng)導(dǎo)送禮希望提拔你，那么這樣的“溝通”就是無(wú)意義的。二、較為“對(duì)等”的價(jià)值水平。這個(gè)價(jià)值水平并不僅僅只是指社會(huì)地位。它依據(jù)的是具體情況和個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。比如你是個(gè)百萬(wàn)富翁，你最喜歡看別人翻跟頭，那么一個(gè)翻得一手好跟頭的乞丐還是白領(lǐng)還是小商販對(duì)你而言都是有價(jià)值的。那如果這個(gè)翻得一手好跟頭的人也同時(shí)渴望一個(gè)有錢(qián)的朋友，那你們的價(jià)值水平就算是“對(duì)等”的。而如果這個(gè)翻得一手好跟頭的人視金錢(qián)如糞土，他只喜歡會(huì)踩高蹺的朋友，那你這個(gè)百萬(wàn)富翁對(duì)他而言就是無(wú)意義的，你們的價(jià)值水平就并不對(duì)等。功利性社交的根本目的就是能夠從對(duì)方那里獲得一定的利益或是得到幫助。如果一個(gè)人和你的差距極大，你很清楚這個(gè)人在未來(lái)的生活中不可能給你帶來(lái)絲毫的利益，那么這段社交關(guān)系對(duì)于你而言就是無(wú)價(jià)值的，所以你本能的就會(huì)舍棄。一個(gè)人的心智成熟到一定程度后，他對(duì)共情社交的需求會(huì)下降到幾乎為零。有一些人認(rèn)為他的“共情社交”的朋友為他做那些“功利社交”朋友的事情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。比如：因?yàn)槟阍趪?guó)外，你的很多朋友不給你代購(gòu)費(fèi)找你幫忙代購(gòu)，你拒絕，他們就說(shuō)你不夠朋友；因?yàn)槟闶菍W(xué)英語(yǔ)的，你朋友找你幫忙翻譯論文，你費(fèi)心費(fèi)力幫他弄完最后連句謝謝都沒(méi)有；因?yàn)槟闶菍W(xué)攝影的，朋友就讓你“免費(fèi)”給他拍照，并以“不就是按幾下快門(mén)么”為理由；這些都是典型的分不清社交邊界的表現(xiàn)。三、面對(duì)“中國(guó)式”社交其實(shí)更嚴(yán)重的問(wèn)題在于，我國(guó)的傳統(tǒng)文化與社會(huì)觀念一向是將功利社交與共情社交混為一談。 “朋友就是要相互幫助的，朋友就是要互相麻煩的啊”這種觀念在國(guó)人身邊普遍流傳。當(dāng)你的一個(gè)“共情朋友”向你提出“功利需求”的時(shí)候，如果你拒絕就會(huì)背上“不夠朋友”的惡名。這種人際交往的方式往往還會(huì)被美其名曰“夠義氣”、“顯得親切”、“有人情味”等一系列“高大上”的概念。所以在中國(guó)“經(jīng)營(yíng)人脈”的方式就是“拉關(guān)系”，先和你套近乎，成為“朋友”以后再提出“功利性需求”，對(duì)方就不好意思再拒絕了。這本質(zhì)上其實(shí)就是：試圖通過(guò)建立“共情人脈”來(lái)從對(duì)方那里獲得“功利性”的利益交換。正是因?yàn)椤爸袊?guó)式邊界不清的社交”模式，才會(huì)令很多人迷信于“人脈管理”，“為人處世之道”，“社交技巧”等等這些“無(wú)用”的雞湯。當(dāng)一個(gè)價(jià)值比你高的人決定是否要和你建立“功利性”社交關(guān)系時(shí)，那只取決于你在這段“功利關(guān)系”中是否有足夠的價(jià)值。老板招人最根本的看的是你能否將工作做好，即便在考慮你的品行時(shí)也是在借此衡量你在工作崗位中的價(jià)值和是否足夠穩(wěn)定。有禮貌、會(huì)說(shuō)話等這些只能是在你“價(jià)值足夠”的前提下才能起到一點(diǎn)兒錦上添花的作用。并且隨著時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代化的觀念對(duì)于人們思想的革新，現(xiàn)在的中國(guó)那些過(guò)去的社交觀念正在逐漸被革新。無(wú)論是職場(chǎng)、情場(chǎng)、生活等各個(gè)方面人們的思維都更加的偏向于現(xiàn)實(shí)性、且人與人之間的邊界也在逐漸的更加清晰，過(guò)去的那一套靠“情分”來(lái)辦事的法則已經(jīng)在逐漸失效。所以我們要意識(shí)到：對(duì)于“共情朋友”你只能理直氣壯地向他提出共情類(lèi)的需求。但是當(dāng)你們涉及到“功利性”的交際時(shí)，你應(yīng)當(dāng)按照“功利社交”的方式去和對(duì)方溝通。而這同時(shí)也意味著，當(dāng)你的“共情朋友”向你提出超出邊界的需求時(shí)你完全有百分之一百的權(quán)利拒絕他。四、不要討好別人關(guān)于社交，還有一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是不要討好別人。這個(gè)討好不僅只是那種明顯的、或是病態(tài)的低姿態(tài)對(duì)別人無(wú)底線的討好，而是一切形式、一切場(chǎng)合、對(duì)任何人的討好都是無(wú)用的。討好起不到任何作用，討好不會(huì)令別人喜歡上你，討好不會(huì)令別人接受你，討好不會(huì)令別人看得起你，討好不會(huì)讓別人愿意平白無(wú)故的就幫你，討好不會(huì)令別人把有價(jià)值的信息透露給你。你想從別人那里得到什么，這只取決于你自身的價(jià)值和你所用的手段。除非你只是一時(shí)的把討好作為一種手段去和別人拉近關(guān)系，否則你只是在做著一件很蠢的事。因?yàn)橛懞貌粌H無(wú)用，還會(huì)令別人認(rèn)為你是低價(jià)值的，你越討好越是會(huì)不受人待見(jiàn)，你越討好越是會(huì)被別人不當(dāng)回事。你理解了社交的本質(zhì)，你理解了別人如何對(duì)待你最根本的是取決于你是誰(shuí)、取決于你的價(jià)值，然后你還需要學(xué)會(huì)一種交際方式，你就能不卑不亢的和別人相處了。這種交際方式叫做“對(duì)事不對(duì)人”。從你的角度而言，你要在和別人溝通時(shí)停止對(duì)別人人格或價(jià)值上的評(píng)判，而僅僅是闡述事實(shí)。比如：小李你這個(gè)工作做得不好而不是小李你這個(gè)人真沒(méi)用；阿強(qiáng)你在我危難那次沒(méi)幫我而不是阿強(qiáng)你真沒(méi)義氣；小趙把狗熊推糞坑里了而不是小趙真是個(gè)智障?。粡膭e人對(duì)你的角度而言，當(dāng)別人說(shuō)你某事做得不好、某一行為有失分寸、某一場(chǎng)合舉止失禮時(shí)，你應(yīng)當(dāng)理解為那的確只是對(duì)你的行為的評(píng)價(jià)、而不意味著對(duì)你整個(gè)人的否定。而同時(shí)，當(dāng)一個(gè)人在與你溝通時(shí)總是對(duì)你做價(jià)值評(píng)判，或是借由一件事情攻擊你、否定你，你應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這絕對(duì)不意味著真的是你不好，而是對(duì)你做評(píng)判的人愚蠢且被情緒沖昏了頭腦。如果你發(fā)現(xiàn)和一個(gè)溝通時(shí)經(jīng)常會(huì)由就事論事的討論轉(zhuǎn)變?yōu)橛汕榫w控制的攻擊，那你應(yīng)該直接放棄在今后和這個(gè)人交流的必要。首先我們應(yīng)該意識(shí)到，衡量一個(gè)人是否能做你的朋友的標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)就不是“你們認(rèn)識(shí)了多久”、“你們的感情有多么深厚”這些問(wèn)題，而是隨著你的成長(zhǎng)也在改變著的你的新的擇友標(biāo)準(zhǔn)。如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，理論上來(lái)說(shuō)你遇到的任何人只要和你相處的時(shí)間足夠久就都能成為你的“朋友”了。所以實(shí)質(zhì)上很多人所謂的“朋友”只不過(guò)是“恰好認(rèn)識(shí)了的人”而已。真正的“朋友”必然是有一定門(mén)檻、符合你的一定要求，并且由于社會(huì)交際的隨機(jī)性，再加上每個(gè)人一生中能分配在社交上的精力和時(shí)間都是有限的，所以、每個(gè)人其一生中真正的朋友“必然”是很少的。因此在對(duì)待社交時(shí)我們應(yīng)該持有的一個(gè)心態(tài)是開(kāi)放式、不強(qiáng)求、以自己的需求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為主導(dǎo)的。同時(shí)我建議你“盡可能的減少無(wú)效社交”?！爱?dāng)你的心智足夠成熟/感覺(jué)自己在和一些朋友相處感覺(jué)很累/或者是你自己已經(jīng)很清楚你不想再和某些人繼續(xù)交往下去但礙于面子又不好直接終結(jié)關(guān)系的時(shí)候，你應(yīng)該直接終結(jié)這些關(guān)系”。當(dāng)然很多人在看到這里的時(shí)候會(huì)說(shuō)：以自己為中心怎么可能交到朋友，當(dāng)你需要?jiǎng)e人幫助、有求于人的時(shí)候你還能以自己為主導(dǎo)？同時(shí)他們可能還會(huì)擔(dān)心：減少了朋友、很多人終結(jié)了關(guān)系，那如果被群體排斥了怎么辦？遇到了問(wèn)題沒(méi)有人幫忙怎么辦？所以接下來(lái)的這個(gè)建議至關(guān)重要，并且也是我為你寫(xiě)這篇文章的核心目的：你要不斷的提升自己的價(jià)值。只有當(dāng)你知道自己要什么，當(dāng)你在做自己的時(shí)候，你才能夠遇到“真正”的朋友。五、做好自己最重要其實(shí)說(shuō)了這么多來(lái)解釋社交的分類(lèi)和方式，做好你自己才是最重要的。社交和朋友不重要并不是說(shuō)我們就完全不需要在意這些，而是因?yàn)椤芭笥选焙汀傲己玫纳缃魂P(guān)系”是在你“做好自己”之后自然而然就會(huì)伴隨而來(lái)的。你永遠(yuǎn)要記得在人際交往中一個(gè)最起碼的原則是：不要主動(dòng)去得罪別人。同樣隨著逐漸的成長(zhǎng)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社交需求真的并沒(méi)有那么的重要?？赡芪覀兒芏嗳嗽谌穗H交往中感受到更多的并不是友情帶來(lái)的快樂(lè)和開(kāi)心，而是不得不偽裝的痛苦，和早已疲憊的應(yīng)付。所以我不明白的是，為什么很多人要勉強(qiáng)自己。但是他們卻在社會(huì)和環(huán)境的影響下，做著自己不喜歡做的事，追求著自己并不想要的東西，偽裝成自己并不想成為的人，挑選“別人會(huì)覺(jué)得好看”的衣服，做著“別人”會(huì)羨慕的工作，為了“物質(zhì)”或是“穩(wěn)定”而和一個(gè)自己并不想要的人結(jié)婚。他們?nèi)諒?fù)一日的這樣生活著，她們的內(nèi)心無(wú)時(shí)無(wú)刻不被痛苦和迷惘折磨著。其實(shí)答案很簡(jiǎn)單：他們根本就沒(méi)有在活著。其實(shí)當(dāng)你真的開(kāi)始去做，不，甚至是你當(dāng)你開(kāi)始考慮的時(shí)候你就可以發(fā)現(xiàn)，你所畏懼的那些其實(shí)都并不真的都是那么的困難，很多問(wèn)題也并不是無(wú)解的而是只要你愿意去做