《萬(wàn)尼亞舅舅》賞析.doc

萬(wàn)尼亞舅舅賞析摘要：“人應(yīng)當(dāng)一切都美：面貌，衣裳，心靈，理想?！眲≈械娜f(wàn)尼亞，醫(yī)生，索菲亞在他們身上我們可以看出他們是對(duì)美有著理想的追求而教授和葉琳那則是對(duì)生活對(duì)知識(shí)乏味的體現(xiàn)，他們的虛偽懶惰一無(wú)是處觸發(fā)了悲劇的誕生。當(dāng)然劇中的人物并沒(méi)有一味的好人和壞人。只能說(shuō)他們都是真實(shí)的。每一個(gè)人都是值得同情的，通過(guò)這出戲契訶夫表達(dá)了對(duì)被蒙蔽的大眾最深刻的同情，甚至有哀其不幸怒其不爭(zhēng)的感覺(jué)，這種精神批判則讓我想到了魯迅。甚至契訶夫創(chuàng)作的手法都和魯迅有著異曲同工之處。關(guān)鍵詞：美的追求 象征性 語(yǔ)言精準(zhǔn) 在分析契訶夫的萬(wàn)尼亞舅舅之前我們先回顧一下這部劇的創(chuàng)作背景，劇本寫(xiě)于1896年，根據(jù)他早期的作品樹(shù)妖的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。1897年發(fā)表而在前一年，他的喜劇海鷗在彼得堡皇家劇院首演失敗，他曾因此發(fā)誓不再創(chuàng)作劇本，但僅僅一年后，就違背誓言寫(xiě)出了這部萬(wàn)尼亞舅舅。當(dāng)時(shí)19世紀(jì)80年代俄國(guó)農(nóng)村的生活十分困苦。雖然沙皇亞歷山大二世已經(jīng)于1861年廢除了農(nóng)奴制，但是農(nóng)民卻必須在59年中向政府繳納贖身金，這樣一來(lái)農(nóng)民依然生活在水生火熱當(dāng)中。契訶夫一生同情人民群眾，針砭時(shí)弊，父母又是農(nóng)奴出身，在經(jīng)歷了1890年的庫(kù)頁(yè)島之旅后，對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，政治上的表達(dá)也更加強(qiáng)烈。但是這部劇的主人公并不是一個(gè)純粹的農(nóng)民而是一個(gè)因崇拜而無(wú)私勞動(dòng)的鄉(xiāng)紳。劇本的主題旨在警醒沒(méi)有真正理想和嚴(yán)肅目標(biāo)的知識(shí)分子披露社會(huì)的丑惡，毀滅這樣正直善良勞動(dòng)者的正是不合理的社會(huì)制度，庸俗卑鄙的丑惡勢(shì)力。當(dāng)整部劇看完，追求美和乏味是劇本提到較為多的思想。“人應(yīng)當(dāng)一切都美：面貌，衣裳，心靈，理想?！眲≈械娜f(wàn)尼亞，醫(yī)生，索菲亞在他們身上我們可以看出他們是對(duì)美有著理想的追求而教授和葉琳那則是對(duì)生活對(duì)知識(shí)乏味的體現(xiàn)，他們的虛偽懶惰一無(wú)是處觸發(fā)了悲劇的誕生。當(dāng)然劇中的人物并沒(méi)有一味的好人和壞人。只能說(shuō)他們都是真實(shí)的。每一個(gè)人都是值得同情的，只能說(shuō)，可憐之人請(qǐng)你別可恨罷了。通過(guò)這出戲契訶夫表達(dá)了對(duì)被蒙蔽的大眾最深刻的同情，甚至有哀其不幸怒其不爭(zhēng)的感覺(jué)，這種精神批判則讓我想到了魯迅。甚至契訶夫創(chuàng)作的手法都和魯迅有著異曲同工之處，契訶夫的劇本和魯迅的小說(shuō)都帶有悲喜劇的色彩。對(duì)于人物，給我映像最深的不是萬(wàn)尼亞而是從第一幕開(kāi)始出場(chǎng)的阿斯特羅夫，對(duì)于這個(gè)人我是在后面才意識(shí)到他是個(gè)醫(yī)生。因?yàn)樗憩F(xiàn)的并不像個(gè)醫(yī)生。他從一開(kāi)始就開(kāi)始了抱怨，他對(duì)自己的奶媽說(shuō)到，“我的工作太勞累啦，奶媽。從早到晚，我老是東奔西走的，一刻兒也不得安靜，就是到了晚間鉆進(jìn)了被窩里，也還得時(shí)刻擔(dān)心，深怕又給拖了出來(lái)。給人家看病去再說(shuō)，生活本身就是沉悶的、愚蠢的、齷齪的。這種生活就可以把你整個(gè)兒給陷下去。周?chē)纯?，全都是些怪人，無(wú)論誰(shuí)，全都是；在這種人里頭生活，不到這么三年五年，不知不覺(jué)，一步一步，自己也不由得變得古怪起來(lái)啦。真是在劫難逃??！”他這樣的痛苦的追索是很頻繁的，但是這也反映了他早已看清自己對(duì)于社會(huì)的無(wú)力，在后面反應(yīng)了他是追求美的但矛盾的是他被庸俗的生活已經(jīng)腐蝕的沒(méi)有了感情已經(jīng)麻木和乏味。他想醫(yī)治的不光是病人身理上的痛楚還有心靈的創(chuàng)痛。他和萬(wàn)尼亞有著很多的共同點(diǎn)除了他們都愛(ài)上了美麗的葉琳那以為他們都是一個(gè)等待被安慰的人，劇本的開(kāi)始也就可以說(shuō)是醫(yī)生的結(jié)束，因?yàn)楫?dāng)奶媽安慰到他：“人不記得天會(huì)記得的”而后自己又安慰道自己“我倒相信我對(duì)人類(lèi)我對(duì)人類(lèi)做出了無(wú)限偉大的貢獻(xiàn).無(wú)限偉大”而在萬(wàn)尼亞身上也出現(xiàn)了這種所謂的“精神勝利法”即使萬(wàn)尼亞痛苦過(guò)掙扎過(guò)但終究回歸平靜，就像很多人質(zhì)疑的那樣，萬(wàn)尼亞的悲劇是否是教授造成的，當(dāng)然不是他造成的但他是影響著萬(wàn)尼亞的，因?yàn)槿f(wàn)尼亞的追求和崇拜讓他看不清現(xiàn)實(shí)?！耙粋€(gè)人要是沒(méi)有真正的生活，他就只好生活在幻覺(jué)里”最后的一幕蘇妮婭安慰萬(wàn)尼亞的那番話(huà)同樣是安慰自己的也是讓人覺(jué)得心酸和平靜。“萬(wàn)尼亞舅舅，要活下去。我們要活過(guò)無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)悠長(zhǎng)的白日和疲倦的夜晚；我們要耐心忍受命運(yùn)所加給我們的考驗(yàn)；我們要替別人工作，無(wú)論現(xiàn)在或在我們的老年，都得不到一點(diǎn)兒休息。當(dāng)我們的時(shí)刻到來(lái)，我們會(huì)沒(méi)有一聲怨言，辭別了這個(gè)世界；而在那邊，在墳?zāi)沟哪沁?，我們?huì)說(shuō)：我們受過(guò)苦，我們流過(guò)淚.我有信念.我有信念.”而蘇尼亞這個(gè)姑娘的出現(xiàn)也給整部劇平添了一抹溫馨，蘇尼亞同樣追求美但她更為實(shí)際，進(jìn)退。她善解人意，深諳阿斯特羅夫?qū)γ赖囊?jiàn)地并且能使阿斯特羅夫?yàn)樽约旱男袨楦械讲豢?，讓狂躁的萬(wàn)尼亞終回平靜。也許在劇中蘇尼亞就是一個(gè)美的化身。對(duì)比萬(wàn)尼亞和阿斯特羅夫他們的矛盾，頹廢，掙扎更像是困獸，而教授和葉琳那自不必多說(shuō)就像寄生蟲(chóng)和活的死尸一般。所以契訶夫所塑造的人物形象，即使沒(méi)有純粹的正反面但他卻將物以類(lèi)聚很形象的表現(xiàn)出來(lái)。關(guān)于劇情，劇中的沖突和矛盾自然是不少，有主線(xiàn)有暗線(xiàn)。劇中的高潮則是在第三幕，萬(wàn)尼亞忍無(wú)可忍向教授開(kāi)槍。但是契訶夫的處理并不激烈似乎真的是生活中的玩笑或失誤。在這部劇中無(wú)論是劇情還是語(yǔ)言都讓我想到套中人同樣是批判社會(huì)制度和殘酷體制下被扭曲的一類(lèi)人。但情節(jié)的處理卻是平時(shí)生活化的。在劇中里生活也是主導(dǎo)的，人們照常的吃，睡，談情說(shuō)愛(ài)，而劇情也正是在這些瑣碎的事情中發(fā)展，因?yàn)榻淌诤退蛉说牡絹?lái)導(dǎo)致了萬(wàn)尼亞一家生活的不便觸擊了萬(wàn)尼亞的矛盾爆發(fā)點(diǎn)導(dǎo)致劇情的高潮。在這里契訶夫的處理時(shí)兩次的射擊都未中并且最后和解了。就像暴風(fēng)前的寧?kù)o，矛盾再大生活還要繼續(xù)。而即使是矛盾的爆發(fā)契訶夫的處理也沒(méi)有把它全部爆發(fā)不像是雷雨爆發(fā)完便是世界的終結(jié)在這個(gè)劇本中我們?cè)诟叱钡浇Y(jié)束會(huì)覺(jué)得意猶未盡。也許我們會(huì)對(duì)萬(wàn)尼亞表示無(wú)奈但其實(shí)最好的方式也是讓萬(wàn)尼亞認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。在這里契訶夫淡化了沖突的形式。但這卻和激烈的表達(dá)一樣有力量，我們同樣可以感受到矛盾的洶涌和人物命運(yùn)的悲哀。并且劇本當(dāng)中有很多的伏筆，在最開(kāi)始我們了解到這個(gè)劇本時(shí)根據(jù)樹(shù)妖改編的， 而樹(shù)妖則是個(gè)形象的代表，很顯然在劇中，美麗卻懶散的葉琳那則是樹(shù)妖的化身。萬(wàn)尼亞在開(kāi)場(chǎng)就贊揚(yáng)道葉琳那的美貌，阿斯特羅夫也因她荒廢了職責(zé)和他心心念念的森林，他向葉琳那表白道“我已經(jīng)整整一個(gè)月什么也沒(méi)有做，什么都丟下了，只是貪婪地追求著您 ”甚至蘇尼亞也經(jīng)常找她閑談。葉琳那的懶散似乎傳染給了這些心中有美的人們。而他們會(huì)被葉琳那迷惑也正是因?yàn)樗麄儼讶~琳那的美作為自己心中追求的那個(gè)美但葉琳那的外貌和內(nèi)心反差太過(guò)強(qiáng)烈，讓萬(wàn)尼亞認(rèn)清以后更加惱火。而她對(duì)于醫(yī)生則是她本身的悲劇，最后她臨走向醫(yī)生表白道，“您多么荒謬啊.我真有點(diǎn)生您的氣呢，可是終歸.我會(huì)愉快地想著您的。您是個(gè)有趣的、別致的人。咱們?cè)僖膊粫?huì)見(jiàn)面啦，那么為什么還瞞著呢？我真有那么一點(diǎn)兒迷上您啦?！钡侨~琳那因?yàn)闆](méi)有勇氣追求愛(ài)拋棄教授或者不能真正理解醫(yī)生的理想總認(rèn)為他是個(gè)怪人是他們終究還是分離的。在看葉琳那的出現(xiàn)讓蘇菲亞也真正認(rèn)清醫(yī)生不會(huì)喜歡上自己，她的愛(ài)情理想也就此告終。因?yàn)檫@樣的一個(gè)人物出現(xiàn)而使三個(gè)人的命運(yùn)都有所改變這也是契訶夫的象征手法，葉琳那如樹(shù)妖一般誘惑人心搗亂人們的生活。對(duì)于語(yǔ)言，契訶夫也許在小說(shuō)上的語(yǔ)言的短小精悍的，但是在戲劇中契訶夫會(huì)不惜以長(zhǎng)段的篇幅來(lái)訴說(shuō)，比如開(kāi)頭醫(yī)生的抱怨和結(jié)尾處蘇尼亞的表述，雖然會(huì)有重復(fù)，但這正是一種強(qiáng)調(diào)甚至每次讀都會(huì)有不同的感情?！拔覀儠?huì)有休息的”這就出現(xiàn)了好幾次從語(yǔ)句中我們會(huì)感到蘇尼亞太辛苦了，馬尼亞太辛苦了，他們需要休息自己疲憊的身心他們需要停止對(duì)美這樣虛幻的追求。而多次的重復(fù)也增加了心酸沉重的心情。當(dāng)然在蘇菲亞的最后獨(dú)白中也體現(xiàn)了契訶夫除了會(huì)寫(xiě)飽含寓意的句子外還能寫(xiě)詩(shī)歌般的語(yǔ)言，語(yǔ)句字字珠璣富有節(jié)奏感能讓人每一個(gè)字每一句話(huà)的感受蘇菲亞細(xì)微的哀愁。語(yǔ)言中