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如何做一名優(yōu)秀的大學(xué)生 大學(xué)生其實(shí)非常自由,不僅思想上正處于快速拓展時(shí)期,可以自由地思考人與自然、人與社會(huì)、人與自我,還可以自由地安排學(xué)習(xí)時(shí)間,自由地吸取世界文明遺產(chǎn)和觸摸所有的現(xiàn)代知識(shí)。但大學(xué)生其實(shí)也非常苦惱,不僅要面對多種多樣的課程,多種多樣的活動(dòng),還要面對很多的誘惑,面對很多的考驗(yàn)。大學(xué)是一個(gè)舞臺(tái),可以充分地展示和表演,但大學(xué)時(shí)光畢竟非常短暫,也許稍縱即逝,稍不注意,也許還沒有來得及表演就要退場,沒有來得及展示就要離開。優(yōu)秀,其實(shí)就是目標(biāo)的堅(jiān)守,就是一貫的堅(jiān)持。我覺得,做一名優(yōu)秀的大學(xué)生要做到以下幾點(diǎn):一、樹立遠(yuǎn)大的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在初中的政治課上,老師就跟我們講過許多關(guān)于三觀的知識(shí),人生觀,簡單地說,就是對人生的根本觀點(diǎn)、根本看法。人生,是一個(gè)漫長的奮斗過程,是大學(xué)生施展才華,展現(xiàn)自我的大平臺(tái),樹立正確而遠(yuǎn)大的人生觀,不僅能不斷端正大學(xué)生的人生態(tài)度,更能始終引領(lǐng)大學(xué)生以積極的姿態(tài)和面貌去迎接每一個(gè)挑戰(zhàn),去挫敗每一個(gè)困難。價(jià)值觀是人們關(guān)于基本價(jià)值的信念、信仰、理想系統(tǒng),它包含善惡、美丑、利弊、得失、禍福、榮辱、優(yōu)劣、貴賤、有用無用、可愛可恨、妥不妥當(dāng)、值不值得、應(yīng)該不應(yīng)該、重要不重要、輕重緩急等,統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi),如何在不同的條件下正確地做出選擇,積極地調(diào)整自己的人生態(tài)度,都會(huì)對大學(xué)生的未來產(chǎn)生重大影響。作為新時(shí)代的大學(xué)生,要堅(jiān)持正確向上的價(jià)值取向,不斷完善自我。而世界觀是左右一個(gè)人行事為人的思想架構(gòu)或思想體系,它是決定一個(gè)人之所以有某些言行和決定的前提假設(shè)。 二、學(xué)好專業(yè)技能,以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要。在校園里,學(xué)習(xí)仍是大學(xué)生的首要任務(wù),校園是大學(xué)生垮出校園,走向社會(huì)的大平臺(tái)。這里的學(xué)習(xí)是為了增加知識(shí)的容量,是為了更好地應(yīng)用于未來的實(shí)踐??傊还苁钦5膶W(xué)習(xí)活動(dòng),還是豐富的校園業(yè)余生活,每一個(gè)活動(dòng)的認(rèn)真付出,都將影響著大學(xué)生的未來。雖然當(dāng)今社會(huì)要求全才,但大學(xué)生必須首先扎實(shí)掌握本身的專業(yè)技能,再去逐漸完善自己,開拓自己的知識(shí)面,造就新時(shí)代的專才和全才大學(xué)生。 三、培養(yǎng)高尚的道德情操,學(xué)會(huì)做人。大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善。(大學(xué))這句話是說,大學(xué)教人的道理,在于使人們凈化個(gè)人的心靈,陶冶個(gè)人的情操,培養(yǎng)個(gè)人的善良美德,在于團(tuán)結(jié)群眾,教育群眾,棄舊揚(yáng)新,從而使人達(dá)到真善美的最高境界。大學(xué)的教育,歸根到底是要教會(huì)做人,引導(dǎo)大學(xué)生去發(fā)展和培養(yǎng)自己的道德情操,使教育與社會(huì)的發(fā)展趨勢融為一體。大學(xué)生要樹大德,立大志,與社會(huì)同步,與時(shí)代同行。象牙塔是個(gè)美麗的家園,也將是美好的回憶。大學(xué)生只有好好把握,不斷改進(jìn)和完善自我,才能真正地勝任新時(shí)代的新要求,成為新時(shí)代的主人。愿所有的新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)起新時(shí)代賦予的使命
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