哲學(xué) 修心 修持.docx

修正持恒修正錯(cuò)誤，持之以恒借用佛教的語(yǔ)言，修持就是啟正智、立正信、見(jiàn)正興、行正業(yè)。其中，正智是指對(duì)事物的正確看法；正信是對(duì)事物的正直信念；正性是脫離煩惱惱的心理調(diào)適；正業(yè)是取得福報(bào)的立身事業(yè)。自我修持、自我教育、自我規(guī)約、自我品智、自我覺(jué)行、自我完善。修身為本，止于至善3負(fù)責(zé)方能進(jìn)入用心狀態(tài)。把心放在工作上，對(duì)過(guò)程和結(jié)果負(fù)責(zé)；把工作放在心上，責(zé)任止于我?？鞓?lè)工作是用心執(zhí)業(yè)的最高境界，凡事用心才能達(dá)到用心執(zhí)業(yè)的最高境界。君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。通達(dá)事理的人、心胸豁達(dá)的人，在自身的領(lǐng)域中非常專(zhuān)業(yè)出類(lèi)拔萃、得到真諦的人，社會(huì)學(xué)者發(fā)掘提煉問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)學(xué)家思考分析問(wèn)題；管理專(zhuān)家研究解決問(wèn)題。修持編輯xi ch 佛教徒依佛法修正自己因妄念而產(chǎn)生的種種錯(cuò)誤，持戒以止惡揚(yáng)善，通過(guò)持之以恒的實(shí)踐，而達(dá)到求證佛果的目的。佛教修持不僅僅是個(gè)人的結(jié)果，更為普渡眾生，由此必須入世，要在入世中修出世學(xué)。佛的成就是在人間經(jīng)過(guò)多生多世積德行善的修持才成的正果。佛教修持的現(xiàn)代功用，從“八正道”角度來(lái)說(shuō)，可有八大功德：1、啟正智，得正見(jiàn)；2、立正信，拒邪見(jiàn)；3、行正業(yè)，得福報(bào)；4、立正命，拒腐蝕；5、正語(yǔ)言，正精進(jìn)；6、見(jiàn)正性，調(diào)心理；7、戒定慧，成正德；8、正體魄，去病痛。總之，佛教要求佛教徒把修持與日常的工作、生活、人際交往乃至一事一念聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)佛教的偉大，進(jìn)一步弘揚(yáng)佛法，普渡眾生。每一個(gè)修持者都要在實(shí)際行動(dòng)中莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。當(dāng)然，對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，修持就是修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確的實(shí)踐過(guò)程。通俗/精簡(jiǎn)的解釋?zhuān)撼种院愕男拚袨榕c心性。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì).只要功夫深鐵杵磨成針天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣 成功的秘笈，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話：心無(wú)旁鷲，專(zhuān)心做事做人 水無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來(lái)甘甜歡暢的成功的喜悅？ 蘇軾 “不一于汝，而二于物”：人做事心要專(zhuān)一，才不至于被突然事變所左右。 心無(wú)旁騖 旁；另外的；騖：追求。心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專(zhuān)心致志 心無(wú)二用 指做事要專(zhuān)心，注意力必須集中。 老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。 兩耳不聞窗外事 一心只做自在人 . 虛壹而靜 . 發(fā)憤忘食，樂(lè)已忘憂，不知老之將至. 只要功夫深鐵杵磨成針。 三心二意，得不償失。 契而舍之,朽木不折;契而不攝,金石可鏤. 天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（彭端叔） 一個(gè)人對(duì)于人生愈有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)工作就愈專(zhuān)心。 成功者和失敗者之間，在能力或技術(shù)方面，并不一定有很顯著的差異，如果能力相等的話，當(dāng)然專(zhuān)心的人必定獲勝。只要做事專(zhuān)心一意，他必定勝過(guò)能力雖強(qiáng)，但用心不專(zhuān)的人。 姚樂(lè)絲卡內(nèi)基 鐵杵成針,水滴石穿,惟認(rèn)真堅(jiān)持所得. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)! 一個(gè)人做事如果沒(méi)有恒心，他是任何事也做不成功的。(牛頓）一次，章子怡拍戲，為了拍攝她站在雪地里等男朋友的情景，眼睫毛上面需要有非常小的雪粒。這個(gè)鏡頭非常難拍。人的呼吸是有溫度的，所以眼睫毛上的雪粒不容易凝結(jié)，結(jié)果怎么拍都拍不好。后來(lái)導(dǎo)演就決定放棄這個(gè)近距離的特寫(xiě)鏡頭，但是章子怡死活都不肯。 為了拍好這個(gè)鏡頭，章子怡屏住自己的呼吸，慢慢地等睫毛上的雪凝結(jié)。終于她的眼睫毛上面有一排一排的雪粒了，鏡頭也順利地拍完了，導(dǎo)演非常高興。當(dāng)所有人都收工的時(shí)候，章子怡卻站在那里沒(méi)動(dòng)，因?yàn)樗膬芍荒_在雪地里站得太久已經(jīng)僵住了。 全國(guó)勞模李素麗講過(guò)這樣一句話：“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好?！闭伦逾呒t不是因?yàn)樗膬e幸或機(jī)遇，而是因?yàn)樗谟眯呐膽?。用心做事，成就您無(wú)數(shù)次2009-05-14 17:36:35在現(xiàn)代企業(yè)里，有各種類(lèi)型的員工：有的員工用嘴說(shuō)事（只說(shuō)不做），有的默默做事（只做不說(shuō)），有的用眼做事（只看不說(shuō)也不做），有的沒(méi)事找事（不斷制造麻煩）凡此種種，不一而足。但是，只有用心做事的員工，才是企業(yè)真正需要的人。每一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都希望公司的員工能事事用心、時(shí)時(shí)用心、處處用心，把心放在工作上，把工作放在心上，用心把每件事做到最好。因?yàn)椋挥袉T工用心，并養(yǎng)成用心做事的習(xí)慣，領(lǐng)導(dǎo)才能寬心、放心、省心，不必勞心、操心、累心；只有員工用心，才能真正適應(yīng)企業(yè)的高效管理、高效運(yùn)作；只有員工用心，才能在工作中少犯錯(cuò)誤，并提高自己的工作效能和效率，企業(yè)的整體做事效率也才會(huì)因此得以提高，并能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。溫家寶總理曾在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)用心。在“五四”青年節(jié)看望北京大學(xué)學(xué)生時(shí)，曾經(jīng)這樣殷切勉勵(lì)莘莘學(xué)子：“不僅要學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，而且要學(xué)會(huì)做人，用心思考，用心講話，用心做事。”在中國(guó)文聯(lián)中國(guó)作協(xié)全國(guó)代表大會(huì)上，溫家寶總理對(duì)文學(xué)藝術(shù)家們也說(shuō)了一句令人印象深刻的話：“我一直要求自己用心思考，用心講話，用心做事，用心寫(xiě)文章。對(duì)于文學(xué)藝術(shù)家來(lái)講，可能還要求你們用心創(chuàng)作，用心演出?！苯舆B幾個(gè)用心，反復(fù)強(qiáng)調(diào)用心，體現(xiàn)了一位大國(guó)總理求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。全國(guó)勞模李素麗有一句名言：“用心才能把事做好。”企業(yè)家王嘉廉說(shuō)：“一個(gè)用心工作的員工，我們應(yīng)該發(fā)給他雙倍的薪水?！笨梢?jiàn)，無(wú)論我們做什么事，不用心是萬(wàn)萬(wàn)不行的，不用心也是做不好的。一個(gè)人做事用心與否，其結(jié)果有著天壤之別。那些不用心做事的人，大都在應(yīng)付工作，或掉以輕心，或漫不經(jīng)心，或無(wú)所用心，他們：經(jīng)常犯同樣的錯(cuò)誤，老是掉進(jìn)同一條河里；凡事不積極，不會(huì)主動(dòng)去考慮工作；遇到一點(diǎn)挫折就萎靡不振，總是繞開(kāi)困難走，很少主動(dòng)去找方法；做事不夠認(rèn)真、仔細(xì)，習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)；做事只出三分力，出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，總是借口多多，抱怨連連；不思進(jìn)取，既不反省，也不學(xué)習(xí)；工作一拖再拖，效率低下；做事無(wú)目的，既不能做正確的事，也不能正確地做事；所以，一個(gè)不用心做事的員工，其工作質(zhì)量必然大打折扣，當(dāng)然，他也很難得到領(lǐng)導(dǎo)的重視和信任，其事業(yè)也不會(huì)有多大成就。那么，怎樣才算是用心做事呢？用心做事就是全身心地投入，甚至能達(dá)到忘我的境界； 用心做事就是竭盡全力地追求完美，想方設(shè)法把事情做到盡善盡美；用心做事就是堅(jiān)持不懈，不放棄、不言敗，不達(dá)目的誓不罷休；用心做事就是不斷總結(jié)和反思自己的工作，并能從工作中學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究規(guī)律；用心做事就能做正確的事，并在此基礎(chǔ)上能正確地做事；用心做事就是把心放在工作上，把工作放在心上；用心做事就是對(duì)工作充滿熱情，并能達(dá)到快樂(lè)工作的境界；企業(yè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在要求員工要用心做事，員工也在談?wù)撟鍪乱眯摹５?，到底什么是用心、怎樣用心、將心用在何處，卻很少有人能搞清楚，更談不上將用心落實(shí)在具體工作上。本著“既授人以魚(yú)，又授人以漁”的主旨，本書(shū)不僅闡明了用心做事的理念，也闡明了用心做事的方法，讓你懂得用多少心就能做多少事。只有這樣，一個(gè)員工才能從平凡到優(yōu)秀，并最終成就卓越。首先，本書(shū)闡明了用心做事的理念：用心做事是一種職業(yè)道德，是一種態(tài)度，是一種境界，是一種品質(zhì)，是一種負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。用心做事要求員工做一個(gè)誠(chéng)信、敬業(yè)、忠誠(chéng)的人，只有這樣，才能贏得別人的尊重和信賴，才會(huì)把工作當(dāng)做自己的事業(yè)；用心做事的員工應(yīng)該擁有一顆積極主動(dòng)、樂(lè)觀向上、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)、竭盡全力、追求完美的工作態(tài)度，擁有這種態(tài)度，才能用心對(duì)待工作，變要我工作為我要工作，變被動(dòng)工作為主動(dòng)工作，從而將工作完成得更完美、更出色，這是用心將事情做好的前提；用心做事還要我們有更高的思想境界，認(rèn)識(shí)到用力做事、認(rèn)真做事與用心做事的區(qū)別，只有用心做事，才能達(dá)到快樂(lè)工作的境界；用心做事的員工還應(yīng)具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，這些品質(zhì)是員工能否用心做事的保證。其次，本書(shū)闡明了在工作中應(yīng)該將心注入，做一個(gè)有心的人。有多少心就能做多少事，只有將這些心用在工作上，做一個(gè)群心燦爛的員工，才能對(duì)公司忠心耿耿，始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，遇到困難不妥協(xié)，遭遇挫折不氣餒，并勇于承擔(dān)責(zé)任，始終對(duì)工作充滿熱情，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)。最后，本書(shū)闡明了應(yīng)把心用對(duì)地方，這一點(diǎn)很重要，在工作中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這方面的修煉。如果這些地方你做的不是很好，勢(shì)必會(huì)影響到你用心做事的效果，甚至有可能影響到你的職業(yè)生涯。本書(shū)在架構(gòu)上從始至終貫穿了一條主線用心，并緊緊圍繞這根主線，將其與實(shí)際工作緊密聯(lián)系在一起，不只是放飛了思想，也讓其落了地，做到了理念與實(shí)踐相結(jié)合。忠心希望每一個(gè)企業(yè)的員工都能把用心做事的理念付諸實(shí)踐，養(yǎng)成用心做事的好習(xí)慣，做一名懂得用心做事的員工?！爱?dāng)我們用心地生活時(shí)，我們的心扉是敞開(kāi)的。當(dāng)我們?yōu)槁槿傅母杪曀袆?dòng)而駐足聆聽(tīng)時(shí)，我們同時(shí)也在更近地聆聽(tīng)自己的心聲或直覺(jué)。地一刻，與其說(shuō)時(shí)間從身邊飛逝而過(guò)，不如說(shuō)它已留駐于我們心間。”2013年的最后一天時(shí)光像坐火車(chē)，過(guò)去的景色雖然美好，可你總要向前走。2013年，你過(guò)得怎么樣？若是美好，那很精彩；若不滿意，也是經(jīng)歷。別焦急，莫放棄，很多時(shí)候成功就是多堅(jiān)持一分鐘。用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)吧。2014，注定會(huì)遇見(jiàn)最好天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。（馬克思）自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說(shuō)，“意志自由只是借助于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)來(lái)作出決定的那種能力。（恩格斯）在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。（馬克思）沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。（馬克思）全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明，它是為人民利益而斗爭(zhēng)的。（江澤民）世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。 （馬克思）如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。（馬克思）人類(lèi)始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過(guò)程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。 （馬克思）鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）明天人之際，通古今之變。（司馬遷）自己無(wú)論怎樣進(jìn)步，不能使周?chē)娜藗冸S著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以孤獨(dú)、進(jìn)步為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周?chē)娜硕歼M(jìn)步。（鄒韜奮）責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠(chéng)。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛(ài)，就是主動(dòng)。 （穆尼爾納素）“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！薄坝袩o(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及?！?（托爾斯泰）當(dāng)仁不讓。（孔子）鐵肩擔(dān)道義。（李大釗）敬業(yè)樂(lè)群（禮記學(xué)記）敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 （朱熹）良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。 （荀子）敬字工夫，乃是圣門(mén)第一義無(wú)事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無(wú)事，吾之敬未嘗間斷。 （朱熹）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。丘吉爾【英】盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。劉易斯【美】每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。維克多費(fèi)蘭克【英】每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。林肯【美】人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。梁?jiǎn)⒊局袊?guó)】一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫托爾斯泰【俄】要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。毛姆責(zé)任是智力和境界的象征。人類(lèi)的幸福和災(zāi)難對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都有責(zé)任。愛(ài)同類(lèi)是動(dòng)物的本能！動(dòng)物一般都不會(huì)傷害與自己完全相同的同類(lèi)，世界上唯有一種動(dòng)物，就是人類(lèi)能做出傷害同類(lèi)的事情。善有善報(bào)，害人者害己，助人者助己。張金波我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗。（莎士比亞維納斯與阿多尼）人總是背負(fù)著自己的祖國(guó)和自己的憎恨到處走的。巴爾扎克假情婦我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。雨果笑面人天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾，也仍是畸形的天才。沒(méi)有愛(ài)的天才是種怪物。莎士比亞莎士比亞論人類(lèi)的使命在于自強(qiáng)不息的追求完美。托爾斯泰傳我們應(yīng)該在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧無(wú)知的人們可以看見(jiàn)我們。高爾基母親為責(zé)任而責(zé)任的事，我們是從沒(méi)有干過(guò)的，干的只不過(guò)是能使人感到滿意的那種責(zé)任。馬克吐溫自傳歌詠人心，縱使只涉及一個(gè)人，只涉及人群中最微賤的一個(gè)，也得熔冶一切歌頌英雄的詩(shī)文于一爐，制成一部?jī)?yōu)越成熟的英雄贊。雨果悲慘世界天才理應(yīng)飛向天國(guó)，真正的詩(shī)人有責(zé)任喚醒世人，慎擇那最崇高的靈境。普希金埃及之死藝術(shù)不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白。托爾斯泰傳作家是一只笛子，生活里和種種智慧一通過(guò)它就變成音韻和諧的曲調(diào)了作家也是時(shí)代精神手中的一管筆一管某位由圣賢用來(lái)撰寫(xiě)藝術(shù)史冊(cè)的筆高爾基水泡 人生只有一種確鑿無(wú)疑的幸福就是為別人而生活。（托爾斯泰幸福家庭）聲名是一座活動(dòng)的橋梁，可以令人飛渡深淵。鼓起您的雄心來(lái)，那是應(yīng)該的。我相信您有卓越雄偉的能力，但您施展的時(shí)候，與其為了我，毋寧為了大眾的幸福；您只會(huì)在我眼里更偉大。巴爾扎克亞爾培薩伐龍必須時(shí)刻準(zhǔn)備拋棄一切屬于我們自個(gè)兒的東西：財(cái)產(chǎn)，榮譽(yù)，工作，幸福，愛(ài)情乃至于生命羅曼羅蘭回憶錄要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫要理解人，而且還要熱愛(ài)他們。羅曼羅蘭傳如果人們不愛(ài)他的人民，那是最卑微的。托爾斯泰傳技師、醫(yī)生、教師、畫(huà)家與作家，就其本身的使命來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該為人民服務(wù)。托爾斯泰那么我們?cè)趺崔k一切在于人，一切為了人。高爾基人我把小小的禮物留給我所愛(ài)的人大的禮物留給所有的人。泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集人越是能夠?qū)⑿谋刃模驮绞钦嬲娜?。這個(gè)真理不僅是主觀價(jià)值，而且表現(xiàn)在我們生活的每個(gè)方面。泰戈?duì)柮褡逯髁x勇敢些！讓我們來(lái)獻(xiàn)身。獻(xiàn)身給善、獻(xiàn)身給真、獻(xiàn)身給