歷史復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練...doc

兩次鴉片戰(zhàn)爭至甲午中日戰(zhàn)爭前的中國一、選擇題(每小題3分，共60分)1(2014烏魯木齊一診)德國某著名太平天國史專家曾說：“該黨(指國民黨)認(rèn)為，民族文化主義能夠成為抵御各種外來意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)強(qiáng)壁壘。一旦出現(xiàn)用文化來表現(xiàn)的民族主義，太平軍便不再成為楷模，相反，同治中興的代表人物首先是曾國藩因?yàn)樗麄兒葱l(wèi)了中國的傳統(tǒng)文化。”作者旨在表明國民黨()A用傳統(tǒng)文化來抵御各種外來意識(shí)形態(tài)B美化曾國藩，歪曲歷史事實(shí)C對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)由肯定到否定的原因D質(zhì)疑孫中山的三民主義答案：C解析：本題考查對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。據(jù)材料信息可知，國民黨先是把太平軍作為楷模，而后又以民族主義觀念肯定了曾國藩，而否定了太平軍，故選C項(xiàng)。材料主要是對(duì)太平軍的評(píng)價(jià)，而不是強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)問題，A項(xiàng)不正確；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料沒有涉及三民主義的問題，排除D項(xiàng)。2(2014東北三校聯(lián)考一)蔣廷黻在半新不舊是不中用的一文中指出：“鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本理由是我們的落伍從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由，不力圖改革，那才是民族的致命傷。”這反映了作者()A尋求鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的理由B討論探索近代中國挽救民族危機(jī)的正確途徑C論證民族國家應(yīng)從戰(zhàn)爭中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭D強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭在中國近代歷史中的地位答案：B解析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭。通過材料信息可以看出，作者對(duì)鴉片戰(zhàn)爭后的清政府持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為清政府沒有認(rèn)真總結(jié)失敗的原因，沒有探尋解決民族危機(jī)的新途徑。作者意在強(qiáng)調(diào)探索挽救民族危機(jī)的正確途徑的重要性，所以符合題意的是B項(xiàng)。3(2014南昌市調(diào)研)“沖擊回應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國社會(huì)存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力；從19世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。下列不符合這一模式的對(duì)應(yīng)關(guān)系的是()外部的沖擊中國的回應(yīng)A鴉片戰(zhàn)爭開啟了“師夷長技以自強(qiáng)”的近代化運(yùn)動(dòng)B第二次鴉片戰(zhàn)爭“中體西用”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)C甲午中日戰(zhàn)爭百日維新，主張君主立憲D巴黎和會(huì)上中國主權(quán)遭受踐踏五四運(yùn)動(dòng)，外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊答案：A解析：本題主要考查近代中國人民的探索，考查學(xué)生調(diào)用知識(shí)、分析問題的能力。開啟了“師夷長技以自強(qiáng)”的近代化運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的外部沖擊是第二次鴉片戰(zhàn)爭，A項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，主張“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，B項(xiàng)正確，不符合題意；甲午中日戰(zhàn)爭后，戊戌變法興起，先進(jìn)中國人開始學(xué)習(xí)西方政治制度，主張實(shí)行君主立憲，C項(xiàng)正確，不符合題意；巴黎和會(huì)上中國外交的失敗成為五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，D項(xiàng)正確，但不符合題意。4(2014東城區(qū)普通校第一學(xué)期聯(lián)考)下面是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中英戰(zhàn)艦對(duì)比圖，這從一個(gè)側(cè)面突出反映了()A大河文明與海洋文明的差距 B農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的差距C華夏文明與歐洲文明的差距 D儒學(xué)文明與基督教文明的差距答案：B5(2014湖北省八校高三聯(lián)考)陳旭麓在近代中國社會(huì)的新陳代謝中指出：“在資本主義的世界性擴(kuò)張過程中，非正義的侵略者同時(shí)又往往是歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步者；而正義的反侵略者則常常同時(shí)是落后者。以貪欲為動(dòng)機(jī)的侵略過程常被歷史借助，從而在客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過程?！弊髡邚?qiáng)調(diào)的是()A要正確認(rèn)識(shí)西方侵略動(dòng)機(jī) B要理性地看待西方的侵略C要客觀評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭的影響D要辯證地分析中西方社會(huì)差距答案：B解析：結(jié)合中國近代史的史實(shí)理解材料可知，西方列強(qiáng)代表了先進(jìn)的力量，而中國則是落后的代表，西方的侵略是非正義的，但客觀上促進(jìn)了中國的近代化。材料強(qiáng)調(diào)要理性地看待西方侵略。6(2014河北省保定市高三一模)中英虎門條約(南京條約附約)中的“領(lǐng)事裁判權(quán)”規(guī)定英華民交涉詞訟時(shí)，英人如何科罪，應(yīng)由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦。當(dāng)時(shí)作為清朝談判大臣的耆英得意洋洋的認(rèn)為，這一條款的訂立，“杜絕釁端，永遠(yuǎn)息爭相好起見，兩無偏枯，亦兩無窒礙”。材料突出反映了()A領(lǐng)事裁判權(quán)是近代中國司法主權(quán)半殖民地化的一個(gè)標(biāo)志B耆英試圖維護(hù)傳統(tǒng)的朝貢禮儀外交體制C當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者嚴(yán)重缺乏近代法權(quán)觀念D領(lǐng)事裁判權(quán)的實(shí)施促進(jìn)了國人法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變答案：C解析：材料中清朝官員認(rèn)為：“領(lǐng)事裁判權(quán)”可以杜絕英華矛盾，認(rèn)為對(duì)清政府有益，而沒有看到其對(duì)中國司法主權(quán)的破壞，這反映出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者嚴(yán)重缺乏近代法權(quán)觀念，C項(xiàng)正確。7(2014北京市東城區(qū)普通校高三聯(lián)考)晚清大變局中的思潮與人物中評(píng)價(jià)某人所寫的一本書，寫道：它的歷史作用在于它拋棄了那些不切實(shí)際的空想，勇敢地承認(rèn)了能人的創(chuàng)造性勞動(dòng)和富者經(jīng)營的事業(yè)的價(jià)值和正當(dāng)性。通過實(shí)行專利制度，“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，獎(jiǎng)勵(lì)私人興辦各種工商企業(yè)、開礦、辦銀行、辦“學(xué)館”和各種福利事業(yè)，從而把舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭與切合當(dāng)時(shí)中國需要的歷史進(jìn)步事業(yè)直接聯(lián)結(jié)起來?！澳橙恕笔?)A洪秀全 B洪仁玕C孫中山 D李鴻章答案：B解析：洪仁玕的資政新篇主張?jiān)谥袊l(fā)展資本主義，從而把“舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭與切合當(dāng)時(shí)中國需要的歷史進(jìn)步工業(yè)直接聯(lián)結(jié)起來”，故答案為B項(xiàng)。8(2014鄭州市質(zhì)檢一)“當(dāng)輯里大經(jīng)(加工的蠶絲)蜚聲歐美之時(shí)，大約以一百零六七兩之白絲，搖為純經(jīng)百兩。故其時(shí)貨品均高，外洋甚有信仰，每年出口達(dá)一千余萬元之譜?！边@對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的直接影響是()A原材料大量出口B逐步卷入資本主義世界市場C自然經(jīng)濟(jì)開始解體D民族資本主義產(chǎn)生答案：C解析：本題主要考查近代中國經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)。材料反映的是上海開埠后浙北農(nóng)村地區(qū)蠶絲出口逐漸增多。這對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的直接影響是自然經(jīng)濟(jì)開始解體，故選C項(xiàng)。9(2014鄭州市質(zhì)檢一)張之洞認(rèn)為，“若鐵廠設(shè)于大冶，廠在省外，實(shí)缺大員，無一能到省者。若設(shè)在省，則督、撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞?！彼麑?duì)漢陽鐵廠選址的主要考慮是()A節(jié)約生產(chǎn)成本 B便于官府監(jiān)管C帶動(dòng)民用工業(yè) D臨近銷售市場答案：B解析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中民用企業(yè)的創(chuàng)辦。解答本題注意對(duì)材料的解讀，由“若設(shè)在省，則督、撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞”可知B項(xiàng)正確。10(2014烏魯木齊二診)下表為輪船招商局在18731884年發(fā)展內(nèi)董(入股人)社會(huì)背景表，表中反映的歷史信息是()姓名唐廷樞徐潤朱其莼朱縉劉紹宗陳樹棠范世堯職銜商總上海商董上海商董天津商董漢口商董香港商董油頭商董背景買辦買辦官員官員買辦買辦A.買辦是洋務(wù)民用企業(yè)主要投資者B輪船招商局受到外國資本的排斥C輪船招商局具有官商合辦的性質(zhì)D輪船招商局是資產(chǎn)階級(jí)民族企業(yè)答案：C解析：本題主要考查近代中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生獲取和解讀信息及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。輪船招商局是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)。從題干表格中可以看出，投資者除了買辦還有官員，A項(xiàng)敘述不符合題意。B項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來。題干中的這一投資現(xiàn)象說明輪船招商局具有官商合辦的性質(zhì)，C項(xiàng)符合題意。輪船招商局是洋務(wù)企業(yè)，不是資產(chǎn)階級(jí)民族企業(yè)，D項(xiàng)不正確。111872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了滬上第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必須于路上左側(cè)行走”“凡小車必由左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等。這說明()A租界當(dāng)局擁有制定交通規(guī)則的權(quán)力B上海交通領(lǐng)域出現(xiàn)了最新科技成果C交通規(guī)則體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)D上海交通開始與西方近代文明接軌答案：D解析：本題主要考查中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力。材料“馬車及轎子必須于路上左側(cè)行走”“凡小車必由左邊往來”“凡馬車于十字路口必得走慢”體現(xiàn)了上海交通引進(jìn)了西方的交通規(guī)則，故D項(xiàng)正確。該交通規(guī)則是否由租界當(dāng)局制定、小車是否為最新科技成果和中國傳統(tǒng)的交通規(guī)則在題干所給材料中并沒有涉及，故A、B、C三項(xiàng)與材料不符。12(2014吉林省延邊州高三質(zhì)量檢測)下表反映了18441863年間廣州和上海到埠外國船只和噸位變化情況。年份船只數(shù) 噸數(shù)廣州 上海 廣州 上海1844184918551863306331867441334373 400142 099142 357300 5008 58452 547157 191964 309由此可得出的結(jié)論是，鴉片戰(zhàn)爭后()A中國外貿(mào)中心逐步轉(zhuǎn)移 B中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C上海開放程度高于廣州 D廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯答案：A解析：材料信息反映了19世紀(jì)四十年代，廣州在對(duì)外貿(mào)易中地位要高于上海，但到六十年代，上海超過廣州成為新的貿(mào)易中心，A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn)。13(2014吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三年級(jí)第一次模擬)著名學(xué)者費(fèi)孝通指出通商口岸“是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上處于劣勢的區(qū)域向外開的一扇門它的繁榮卻并不代表它所在區(qū)域的繁榮”，只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)缺口，吸取鄰近鄉(xiāng)村地區(qū)財(cái)富，經(jīng)濟(jì)上無法自給自足，富有消費(fèi)城市特點(diǎn)，導(dǎo)致通商口岸周圍的鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步蕭條。材料主要體現(xiàn)的是通商口岸()A改變了所在地區(qū)的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B對(duì)中國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的破壞性作用C是中國對(duì)外開放的窗口D加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系答案：A解析：本題主要考查學(xué)生的理解能力。材料反映了通商口岸的繁榮，但并未帶動(dòng)周邊地區(qū)的發(fā)展，反而破壞了周邊地區(qū)的鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))，使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)不是材料主旨。14(2014江西省紅色六校高三聯(lián)考)“面對(duì)與西方的沖突一敗再敗，當(dāng)時(shí)的開明士大夫階級(jí)發(fā)動(dòng)了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，打算通過移植西方的機(jī)械工具來保護(hù)中國文明，即通過獲得西方在武器和機(jī)械方面的優(yōu)勢，保持中國儒家道德的至尊地位?！彼顾蚶锇⒅Z斯隨即指出：“這一自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)注定要失敗，因?yàn)樗诘幕驹O(shè)想是荒謬的?！彼顾蚶锇⒅Z斯之所以認(rèn)為“荒謬”，主要是因?yàn)?)A工具方面的西化必然導(dǎo)致思想和制度的西化B西方文明已使儒家道德的至尊地位嚴(yán)重動(dòng)搖C西方文明與儒家文明兩者根本對(duì)立無法兼容D不徹底否定封建制度就不能使中國真正強(qiáng)大答案：A解析：材料中的“自強(qiáng)”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因在于“中體西用”的設(shè)想是荒謬的。斯塔夫里阿諾斯作為資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家，其注重的是思想文化與經(jīng)濟(jì)的一致性，工具的西化必然導(dǎo)致思想和制度的西化，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)；C項(xiàng)否定了文明的相互融合性，錯(cuò)誤；中國真正強(qiáng)大的前提是擺脫半殖民地半封建的社會(huì)現(xiàn)狀，D項(xiàng)不完整。15(2014北京市東城區(qū)普通校第一學(xué)期聯(lián)考)下圖是1890年建立的漢陽鐵廠高爐，關(guān)于該圖的表述，正確的是()A是中國最早的民族資本主義企業(yè)B是洋務(wù)派在“自強(qiáng)”旗號(hào)下創(chuàng)辦的軍事工業(yè)C中國社會(huì)半殖民地半封建化的標(biāo)志D是洋務(wù)派在“求富”旗號(hào)下創(chuàng)辦的民用工業(yè)答案：D解析：漢陽鐵廠是洋務(wù)派在“求富”口號(hào)下創(chuàng)辦的近代民用工業(yè)，D項(xiàng)正確。16(2014石家莊一模)清末錢寶瓊在中國數(shù)學(xué)史中介紹了士大夫西算借根的方法。他們不但用天干地支代替abc和xy，還用易經(jīng)中的陰陽爻代替加減符號(hào)，于是x2acbx就成了“亥亥(陽爻)甲丙等于乙亥”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了()A西學(xué)東漸現(xiàn)象的出現(xiàn) B西學(xué)中國化的必要性C中國文化的博大精深 D封閉落后的社會(huì)心理答案：D解析：士大夫用天干地支代替abc和xy，用易經(jīng)中的陰陽爻代替加減符號(hào)，與西學(xué)東漸和西學(xué)中國化無關(guān)，故排除A、B兩項(xiàng)。這一現(xiàn)象的本質(zhì)反映的是D項(xiàng)。17(2014西安市質(zhì)檢二)魏源撰寫海國圖志時(shí)引用東西洋考每月統(tǒng)記傳(德國傳教士在廣州創(chuàng)辦，是中國境內(nèi)出版的第一份中文報(bào)刊)中的文字多達(dá)26處。早期維新派代表人物之一王韜曾擔(dān)任過六合叢談等教會(huì)報(bào)刊的主筆，鄭觀應(yīng)則經(jīng)常在教會(huì)報(bào)刊上發(fā)表時(shí)論文章。由此可以得出的主要結(jié)論是()A傳教士對(duì)中國的近代化轉(zhuǎn)型發(fā)揮過促進(jìn)作用B傳教士是外國文化侵略的重要工具C中國的近代化歷程由傳教士主導(dǎo)D中國近代的思想家都受過外國傳教士的培訓(xùn)答案：A解析：本題考查中國近代化中傳教士的作用。魏源是地主階級(jí)抵抗派，主張“師夷長技以制夷”；由海國圖志的編撰引用東西洋考每月統(tǒng)記傳中的文字“多達(dá)26處”可知，教會(huì)報(bào)刊對(duì)近代中國的思想解放有積極作用。由“王韜曾擔(dān)任過六合叢談等教會(huì)報(bào)刊的主筆，鄭觀應(yīng)則經(jīng)常在教會(huì)報(bào)刊上發(fā)表時(shí)論文章”可知，教會(huì)報(bào)刊成為早期維新派宣揚(yáng)新思想的陣地，由此可知A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)顯然不符合題意，可以排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”，這夸大了傳教士的作用，可以排除；D項(xiàng)不符合題干材料，可以排除。18(2014北京西城區(qū)期末考)下列與“以中國之道，用泰西之器”的觀點(diǎn)類似的有()“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”“自由為體，民主為用”“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用”“西學(xué)自當(dāng)以中學(xué)為本而提綱挈領(lǐng)”A B C D答案：C解析：本題主要考查中國近代思想解放的潮流，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力?！耙灾袊?，用泰西之器”是對(duì)地主階級(jí)洋務(wù)派“中體西用”思想的描述。“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”“西學(xué)自當(dāng)以中學(xué)為本而提綱挈領(lǐng)”均是對(duì)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的表達(dá)，故正確，C項(xiàng)正確?！白杂蔀轶w，民主為用”屬于資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主派的思想，故錯(cuò)誤?！爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用”屬于地主階級(jí)頑固派的思想，不主張學(xué)習(xí)西方，故錯(cuò)誤。19(2014山東省濰坊一中高三模擬)梁啟超說：“中國之言改革，三十年于此矣，然不見改革之效，而徒增其弊，何也？凡改革之事必除舊與布新兩者用力相等，然可有效也，茍不務(wù)除舊而言布新，其勢必將舊政之積弊，悉移而納入新政之中，而新政反增其害也?！彼u(píng)價(jià)的是()A洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B戊戌變法C辛亥革命 D新文化運(yùn)動(dòng)答案：A解析：“茍不務(wù)除舊而言布新，其勢必將舊政之積弊，悉移而納入新政之中，而新政反增其害也”意在強(qiáng)調(diào)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”沒有改變舊制度而最終使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，A項(xiàng)正確。20(2014山東省棗莊市滕州一中高三二模)有學(xué)者認(rèn)為：18401895年，用中國原有的政治思想觀念對(duì)西方現(xiàn)代觀念選擇性吸收，以儒學(xué)經(jīng)世致用為主導(dǎo)應(yīng)付重重危機(jī)，從而產(chǎn)生“中國近代觀念”。這里所說的“中國近代觀念”的代表人物有()林則徐洪秀全張之洞嚴(yán)復(fù)A B C D答案：B解析：從材料中的“用中國原有的政治思想觀念對(duì)西方現(xiàn)代觀念選擇性吸收，以儒學(xué)經(jīng)世致用為主導(dǎo)應(yīng)付重重危機(jī)”可知這符合“中體西用”的觀點(diǎn)，B項(xiàng)正確；洪秀全是農(nóng)民階級(jí)的代表，沒有“中體西用”觀念，嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，主張建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲政體，也沒有“中體西用”觀點(diǎn)。二、非選擇題(21題20分，22題20分，共40分)21(2014濰坊市模擬)閱讀下列材料：材料一時(shí)間 王韜的主要活動(dòng)1849年受英國傳教士邀請(qǐng)，入英人所辦墨海書館工作1862年因上書太平天國一事被清廷發(fā)現(xiàn)并追緝，在英國駐滬領(lǐng)事幫助下逃亡香港。滯港期間，協(xié)助英華書院將十三經(jīng)譯為英文，兼任香港華宇日?qǐng)?bào)主筆1867年漫游法英等國，應(yīng)邀前往牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)作學(xué)術(shù)演講1874年在香港集資創(chuàng)辦循環(huán)日?qǐng)?bào)，評(píng)論時(shí)政1879年應(yīng)日人邀請(qǐng)，前往日本考察四個(gè)月，寫成扶桑游記1886年主持上海格致書院，推行西式教學(xué)1894年孫中山拜見王韜，王韜為孫中山修改上李傅相(李鴻章)書材料二由本以治末，洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始。王韜弢園文錄外編材料三顧論者徒夸其水師之練習(xí)，營務(wù)之整頓，火器之精良，鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵，為足見其強(qiáng)；工作之眾盛，煤鐵之充足，商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近，為足見其富，遂以為立國之基在此。不知此乃其富強(qiáng)之末而非其富強(qiáng)之本也。英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變 王韜紀(jì)英國政治請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，說明王韜生活的時(shí)代背景并概括其主要貢獻(xiàn)。(6分)(2)概括材料二中的觀點(diǎn)并作簡要評(píng)價(jià)。(6分)(3)與材料二相比，材料三中王韜的思想發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合材料一，指出原因。(8分)答案：(1)背景：民族危機(jī)嚴(yán)重；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；民族資本主義發(fā)展；西學(xué)東漸。貢獻(xiàn)：傳播西方思想，促進(jìn)中西文化交流，推動(dòng)社會(huì)