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第6課希臘羅馬古典文化 希臘神話(huà)影響廣泛 其特點(diǎn)是 是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn) 也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn) 1 文學(xué)成就 神人同行同性 荷馬史詩(shī) 荷馬 荷馬史詩(shī) 包括 伊利亞特 和 奧德賽 兩部分 由這兩部史詩(shī)組成的荷馬史詩(shī) 語(yǔ)言簡(jiǎn)練 情節(jié)生動(dòng) 形象鮮明 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 是古代世界一部著名的杰作 伊利亞特 和 奧德賽 處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中 阿基琉斯與阿伽門(mén)農(nóng)間的爭(zhēng)端 以及特洛伊淪陷后 奧德修斯返回伊薩卡島上的王國(guó) 與妻子珀涅羅珀團(tuán)聚的故事 荷馬史詩(shī) 簡(jiǎn)介 特洛伊木馬 電影 特洛伊 劇照 2 雕塑藝術(shù) 在公元前450年 在第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦地希臘奧林匹亞城 完工了一座巨大的宙斯神像 古代世界奇觀 宙斯神像 米隆的 擲鐵餅者 擲鐵餅者 表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員在即將擲出鐵餅的一瞬間 體現(xiàn)出的張力 富于動(dòng)感 鎮(zhèn)定的面部表情 反襯出強(qiáng)壯的體魄 富于戲劇性 一靜一動(dòng)的完美結(jié)合 表現(xiàn)了古代希臘人對(duì)精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想追求 二 建筑藝術(shù) 希臘雅典衛(wèi)城 公元前5世紀(jì)建 雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟 古希臘露天劇場(chǎng) 前4世紀(jì) 古希臘建筑 多使用柱子 古羅馬萬(wàn)神殿 前27年建 古羅馬競(jìng)技場(chǎng) 1世紀(jì) 古羅馬凱旋門(mén) 4世紀(jì) 古羅馬建筑 使用柱子和拱形結(jié)構(gòu) 莊嚴(yán)厚重 羅馬萬(wàn)神殿 美國(guó)白宮 比較左右圖片 看看今天的建筑與古希臘 古羅馬建筑有什么相似之處 比利時(shí)議會(huì)大廈 頂部三角形長(zhǎng)方形主體建筑前面有圓柱 深圳體育場(chǎng) 羅馬競(jìng)技場(chǎng) 羅馬斗獸場(chǎng) 比較左右圖片 看看今天的建筑與古希臘 古羅馬建筑有什么相似之處 鳥(niǎo)巢 現(xiàn)代西方所使用的 哲學(xué) 一詞 源自古希臘語(yǔ) 它的原意是 愛(ài)智慧 三 哲學(xué)和法學(xué) 1 古希臘哲學(xué) 德謨克里特 提出了 原子論 認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的 原子 組成 真理只能和相信真理 愛(ài)好真理的人談?wù)?對(duì)于那些昏庸的家伙 只能用別的辦法去對(duì)付 柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底 希臘三賢 蘇格拉底 蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類(lèi)社會(huì) 他指出 求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答 他還主張 人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己 這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義 亞里士多德 是一位百科全書(shū)式的學(xué)者 他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn) 他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科 2 法學(xué) 近代西方各國(guó)法律體系的基礎(chǔ) 羅馬第一部成文法典 十二銅表法 羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源 萬(wàn)民法 適用于羅馬公民和非公民之間的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)法 關(guān)于商品生產(chǎn)和交換 四 公歷的緣起 古埃及的太陽(yáng)歷 儒略歷 凱撒 格里高利歷 2 成為羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源 并對(duì)后世歐美各國(guó)的法律影響很大的是 A 十二銅表法 B 漢謨拉比法典 C陶片放逐法D商律 A 拓展提高 公元前6世紀(jì)到5世紀(jì) 東西方三位偉大的人物出現(xiàn)的時(shí)間很接近 請(qǐng)問(wèn)這是巧合嗎 如果不是 說(shuō)明理由 蘇格拉底公元前469 前399 孔子公元前551 前479 釋迦牟尼公元前565 前486 課堂總結(jié) 希臘羅馬古典文化 文學(xué)和雕塑 代表 荷馬史詩(shī) 建筑藝術(shù)學(xué) 哲學(xué)和法學(xué) 代表 宙斯像

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