習(xí)慣教案之“認(rèn)真寫字”.doc

認(rèn)真寫字第一部分 教學(xué)參考一、教學(xué)注意事項(xiàng)（一）培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字不是培養(yǎng)書(shū)法家我們培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字，不是培養(yǎng)書(shū)法家，要成為書(shū)法家，須經(jīng)過(guò)一套專門的訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生寫字的最基本要求是：“要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)?！边@一要求如果從小學(xué)抓起，直到高中畢業(yè)，十多年間是不難達(dá)到的。但現(xiàn)在的中小學(xué)生寫字教育顯然還存在較大的問(wèn)題，學(xué)生寫字很有問(wèn)題，有些簡(jiǎn)直是“慘不忍睹”。這很值得教育工作者深思。（二）深刻認(rèn)識(shí)認(rèn)真寫字對(duì)學(xué)生發(fā)展的重大意義培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字，養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣，并不單純是一個(gè)寫字問(wèn)題。它既影響人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也有極重要的現(xiàn)實(shí)意義?！白秩缙淙恕薄靶恼笞终?。認(rèn)真寫字，不僅僅影響著學(xué)生做人做事的基本態(tài)度，更能影響其心性、氣質(zhì)的發(fā)展。認(rèn)真寫字不僅關(guān)乎文字交際，而且關(guān)乎人的人文道德修養(yǎng)。最重要的，認(rèn)真寫字是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因傳承。漢字是一種極具中國(guó)特色的藝術(shù)，以漢字為基本元素的書(shū)法算得上是中國(guó)文化核心的核心。認(rèn)真寫字，是培養(yǎng)具有豐厚的文化底蘊(yùn)的一代人的必要途徑。而即使從最現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，認(rèn)真寫字對(duì)于學(xué)生也有著重要意義。我們知道，中高考是學(xué)生難以回避的人生關(guān)鍵點(diǎn)，在這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)前，分?jǐn)?shù)顯然是很重要的?？荚囯m然不是直接考學(xué)生的字寫得好不好，但學(xué)生字寫得好，寫得端正、美觀、整潔，卻是影響最終分?jǐn)?shù)的一項(xiàng)直接因素。（三）要掌握指導(dǎo)學(xué)生把字寫好的基本方法在教育中，書(shū)寫應(yīng)該作為一個(gè)專門的方面來(lái)進(jìn)行研究。如果科學(xué)地指導(dǎo)孩子寫字，孩子會(huì)提高得相當(dāng)快，而且成效很大。階梯式學(xué)習(xí)法專家程鴻勛教授認(rèn)為，引導(dǎo)孩子形成認(rèn)真寫字的習(xí)慣可以有這樣幾個(gè)過(guò)程：第一，激發(fā)。給孩子講寫好字的作用，讓他在內(nèi)心里有要寫好字的需要。第二，賞識(shí)。對(duì)他現(xiàn)有的字好的地方給以肯定，即使字寫得再差的孩子，也要看到他好的部分。第三，協(xié)助。協(xié)助一定要有科學(xué)性。字第一是結(jié)構(gòu)，第二是筆畫，第三是隔線。結(jié)構(gòu)差一點(diǎn)，字就會(huì)非常難看。但現(xiàn)在很多的人，包括一些大學(xué)生，結(jié)構(gòu)普遍問(wèn)題不大，主要是筆畫。這是因?yàn)槠綍r(shí)缺少美感，或是不夠留心，對(duì)字的筆畫的基本走向分析得不夠，缺少認(rèn)識(shí)。所以要寫好字，就要在筆畫上下工夫。第四，成效。讓學(xué)習(xí)者徹底改變過(guò)去寫字的走向，堅(jiān)持下去，從一兩個(gè)字練好開(kāi)始，慢慢寫幾個(gè)好字出來(lái)，把自己的習(xí)慣肯定下來(lái)，就會(huì)看到成效。第五，強(qiáng)化。對(duì)孩子寫字要有耐心，教育是一個(gè)形成過(guò)程。另外，特級(jí)教師白金聲為教育者提供了10種在課堂上指導(dǎo)學(xué)生把字寫好的常用方法，分別為：講解法；手教法；歌訣法；激趣法；示范法；比較法；討論法；觀察法；訓(xùn)練法；演示法。（四）留心營(yíng)造一個(gè)自然有益的環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用校園環(huán)境本身就有教育的意義。學(xué)生在校園環(huán)境中感受到的教育，往往是潛移默化的。教育者若留心注意營(yíng)造一個(gè)有益的、自然的環(huán)境，哪怕一塊小小的黑板報(bào)、一個(gè)通知、一份報(bào)告、一個(gè)條幅、一道標(biāo)語(yǔ)等等，都能讓學(xué)生感受到漢字之美，從中感受認(rèn)真書(shū)寫的益處。教育者對(duì)于認(rèn)真寫字的價(jià)值取向，不能僅僅停留在寫字本身上，而要提到傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)校特色的高度。學(xué)校充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，要主動(dòng)與家庭、社會(huì)相聯(lián)系，從而建立一個(gè)有效的教育網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)各種途徑都充分發(fā)揮出各自的作用，才能形成推動(dòng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的強(qiáng)大動(dòng)力。二、教學(xué)素材準(zhǔn)備（一）“認(rèn)真寫字”的重要內(nèi)涵1.漢字是美的、藝術(shù)的、有創(chuàng)造力的，是中華民族偉大的財(cái)富，認(rèn)真寫字是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因傳承，是培養(yǎng)有深厚文化底蘊(yùn)一代人的必經(jīng)途徑。（1）漢字是中華民族偉大的財(cái)富，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要載體。漢字起源于圖畫和記號(hào)，是中國(guó)漢族人民在長(zhǎng)期的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。在中國(guó)出土的六千年前的彩陶上，刻畫著許多重復(fù)出現(xiàn)的圖畫和簡(jiǎn)單的符號(hào)，文字學(xué)家和考古學(xué)家大都認(rèn)為，那就是中國(guó)文字的萌芽，在六千年前的原始社會(huì)末期，中國(guó)人就開(kāi)始了文字的創(chuàng)造。漢字大約有五千年上下的歷史，我們現(xiàn)在看到的甲骨文，已是完全成熟的文字，到現(xiàn)在也有三千四百多年的歷史了。漢字是一項(xiàng)偉大絕妙的創(chuàng)造，是中華民族寶貴的文化財(cái)富。“漢字的文字系統(tǒng)很嚴(yán)密、很科學(xué)，在記錄語(yǔ)言、語(yǔ)意時(shí)有雙重保險(xiǎn)作用。文字是記錄語(yǔ)言語(yǔ)意的符號(hào)，拼音是通過(guò)聲音作為載體來(lái)體現(xiàn)的，音和意相配合。漢字的讀音和其他文字的功能一樣。漢字是以象形字作為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，有形和義的對(duì)應(yīng)關(guān)系，直到現(xiàn)在我們還可直觀地通過(guò)形來(lái)了解它的意義?！保ū本煼洞髮W(xué)藝術(shù)與傳媒書(shū)法系主任、博士生導(dǎo)師秦永龍）漢字承載了歷史，承載了文化。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字承擔(dān)了重要的“載體”功能。在漫長(zhǎng)的歲月里，漢字歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的演變，至今還被廣泛使用，影響十分深遠(yuǎn)。我國(guó)周邊的日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)，都還在或多或少地使用漢字，即國(guó)際上所謂的漢字文化圈。隨著我國(guó)的進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放，在世界的許多地方都可以看到漢字，越來(lái)越多國(guó)家的留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字，接受并傳播中國(guó)文化。（2）漢字具有強(qiáng)烈的美感和藝術(shù)生命力，書(shū)法藝術(shù)更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。漢字是美的，是藝術(shù)的，是有創(chuàng)造力的。漢字的字形以象形為基礎(chǔ)，所謂象形，就是象物之形，而物是有靈氣的，這種靈氣就蘊(yùn)涵了藝術(shù)的原始形態(tài)，是產(chǎn)生藝術(shù)的重要因素。較之字母文字，漢字要復(fù)雜得多。它結(jié)構(gòu)優(yōu)美，表意豐富，具有強(qiáng)烈的美感和豐富的表現(xiàn)形式。要么疏可走馬，要么密不容針，要把它們寫得好看，就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好，并合理地進(jìn)行組織。粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密美學(xué)中的很多基本原理，就蘊(yùn)含在每一個(gè)漢字中。而以漢字為表現(xiàn)載體的書(shū)法藝術(shù)更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有人說(shuō)“書(shū)法是中國(guó)文化核心的核心”，折射出書(shū)法中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化精神是客觀存在的。書(shū)法藝術(shù)具有重要的傳承文化、延續(xù)文脈的作用，書(shū)法藝術(shù)在甲骨文中即有充分表現(xiàn)，甲骨文講究對(duì)稱的質(zhì)樸自然的書(shū)法。鑄在鐘鼎銅器上的銘文，更表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。此后的隸楷行草，產(chǎn)生大量的藝術(shù)珍品，也出現(xiàn)很多大書(shū)法家。在我國(guó)古代教育中，書(shū)法可以說(shuō)是讀書(shū)人必修而且要修好的一門課。其極高的附加值，顯示為即便是嚴(yán)苛的科舉制度下，因書(shū)法好就受到垂青而享受破格待遇的事情也屢見(jiàn)不鮮。古代的鴻儒巨子，大都書(shū)藝卓絕。“書(shū)圣”王曦之留下的“天下第一行書(shū)”蘭亭序就是很好的書(shū)法典范，蘇東坡的書(shū)名并不亞于他的文名（3）傳承文化基因，認(rèn)真寫好漢字是中國(guó)人的責(zé)任。漢字承載了歷史，承載了文化，值得我們每一個(gè)書(shū)寫它的人尊重和挖掘。寫字的過(guò)程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過(guò)程。當(dāng)今我們提倡“認(rèn)真寫字”的寫字教育，雖與傳統(tǒng)的書(shū)法教育有很大的區(qū)別，但其要旨依然在于尋找傳統(tǒng)的文化根基，培養(yǎng)一代有豐富文化涵養(yǎng)的人。認(rèn)真寫字的教育，絕不僅僅是技能和知識(shí)教育，更是一種心智陶冶和文化素質(zhì)教育，人們?cè)谄渲蝎@得的心靈享受是不可替代的，其對(duì)人生境界的提升作用也是不言而喻的。認(rèn)真寫字，可以使青年一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一份深入肌理的撫摸，使他們?cè)诋?dāng)下的快餐化文字消費(fèi)中找到某種平衡，更讓他們?cè)谌蚧笥浀米约旱母谀睦?。寫好漢字，對(duì)于提高民族自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，有著十分積極的意義。一旦人們寫字的功能退化，中華文化的傳承會(huì)受到較大影響。在2008年的全國(guó)兩會(huì)上，上海作家趙麗宏提出中國(guó)書(shū)法申遺的呼吁和提案，得到許多人士的認(rèn)同。2.漢字在一定程度上反映出人的個(gè)性特征，認(rèn)真寫字有助于人們修煉提升個(gè)性修養(yǎng)，重視書(shū)寫是現(xiàn)代人才應(yīng)具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)（1）字如其人：筆跡在一定程度上反應(yīng)人的個(gè)性特征。認(rèn)真寫字有助于人們陶冶性情，提升自信。著名的美國(guó)心理學(xué)家赫爾斯坦認(rèn)為，筆跡是大腦傳遞給手指的意念，就象指紋一樣，世界上沒(méi)有完全雷同的筆跡。筆跡學(xué)家只要對(duì)300個(gè)書(shū)寫符號(hào)下筆時(shí)的用力程度、符號(hào)的大小、以及筆劃布局等進(jìn)行分析，就可以斷定此人個(gè)性的基本特征。字寫得好其實(shí)也是一種資本。很多人字寫得不好，常常因?yàn)閷?duì)自己的字沒(méi)信心而對(duì)自己整個(gè)人都沒(méi)信心。而那些字寫得很好的人，給人的感覺(jué)也是很自信的。有的人寫字比較潦草，難以辨認(rèn)，這只是表面現(xiàn)象。內(nèi)在的，可能就是這個(gè)人比較浮躁，做事不踏實(shí)，或者不是很用心。認(rèn)真書(shū)寫，可以塑造人的性格，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活形成一種積極的態(tài)度，最直接的結(jié)果就是可以使人凝神靜氣，變得更沉著、更自信。寫字的好處并不僅僅在于實(shí)用，其更大的意義在于，練習(xí)寫字的過(guò)程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過(guò)程。（2）寫字絕不僅僅是一種工具，更是一種思維方式。重視書(shū)寫，是一個(gè)現(xiàn)代優(yōu)秀人才所應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一?，F(xiàn)在很多基本的東西都被人們忽視了。眾所周知，在未來(lái)的社會(huì)里，基本上都是運(yùn)用電腦輸入漢字，加之現(xiàn)在考試很多都是采用標(biāo)準(zhǔn)化，寫字的工作似乎顯得越來(lái)越不重要了。但是筆頭和紙頭仍是把握信息的非常簡(jiǎn)便的工具。它可以隨思隨寫，想到什么就可以寫什么，很實(shí)用，而且手寫的東西可圈可點(diǎn)，比電腦更自由。著名教育家霍懋征女士曾經(jīng)在國(guó)家教育部教材中心召開(kāi)的“硬筆字?！辫b定會(huì)上說(shuō)：“隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，盡管電腦日益普及，但硬筆書(shū)寫仍是日常生活中不可缺少的傳遞信息和知識(shí)的技能，寫一手好字仍是一個(gè)優(yōu)秀人才應(yīng)具備的素質(zhì)之一。這一基本技能在一個(gè)人的生活中、工作中、人際關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域都有著重要的作用，手寫漢字所特有的藝術(shù)性、創(chuàng)造性也是任何機(jī)器都無(wú)法做到的。”在當(dāng)代，重視書(shū)寫仍然是一個(gè)優(yōu)秀人才應(yīng)具備的基本素質(zhì)。別的不說(shuō)，僅僅在現(xiàn)今人們都極其關(guān)注的就業(yè)問(wèn)題上，寫得一手好字，常常能收到意想不到的效果。據(jù)山西日?qǐng)?bào)報(bào)道，某年夏天，山西省一大型企業(yè)新招聘20名大學(xué)生，實(shí)習(xí)結(jié)束后，大部分到一線當(dāng)工人，只有一人到了辦公室。當(dāng)人們背后議論“這小伙有什么關(guān)系？”時(shí)，辦公室主任解開(kāi)了秘密：小伙子字寫得好。而昆明一房地產(chǎn)公司的董事長(zhǎng)說(shuō)，他們公司每次招人都要求求職者手寫一份簡(jiǎn)歷。他們大致能從求職者寫的字的大小、間距、方圓中看出這個(gè)人的性格：是否容易急躁、是否積極進(jìn)取、是否胸襟廣闊等。“寫得一手好字能給我們留下深刻印象?！币?guī)范、端正、整潔地書(shū)寫漢字，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，具有初步的書(shū)法欣賞能力，是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。無(wú)論是從實(shí)用的角度，還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮，寫好字都大有裨益。當(dāng)然，我們不一定要成為書(shū)法家，但至少應(yīng)該把字寫得清清楚楚。3.認(rèn)真寫字對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義：字寫好一點(diǎn)，加分不是一點(diǎn)點(diǎn)。（1）E時(shí)代敲響警鐘：依賴電腦寫作而懶于書(shū)寫，漢字書(shū)寫滑坡嚴(yán)重。在漢字進(jìn)入電腦以前，寫字曾被普遍看成是讀書(shū)人的“門面”，不能不重視。但電腦和漢字輸入技術(shù)卻使一些人覺(jué)得寫字的“必要性”越來(lái)越小，同時(shí)也為“藏拙”提供了極大的方便?！爸匦牟环€(wěn)”“上躥下跳”“忽大忽小”“歪七扭八”“生硬造字”“行文格式不規(guī)范”年青一代用他們的行動(dòng)告訴世界：只要會(huì)在電腦上敲字或打“火星文”就可以了，寫一手好字就免了。這樣的現(xiàn)象已經(jīng)引起各界人士的廣泛擔(dān)憂。一項(xiàng)調(diào)查顯示，37的人經(jīng)常會(huì)提筆忘字，22的人想寫東西用電腦而不是筆，16的人除了自己的名字寫得還行，其余的則羞于示人，13的人去外面聽(tīng)課或開(kāi)會(huì)，最怕的就是記筆記。其實(shí)，電腦的普及并不能完全取代寫字，即使將來(lái)電腦再普及，寫字也是人們須臾不可離的一項(xiàng)基本技能，更何況計(jì)算機(jī)并不是什么時(shí)候都管用的。無(wú)紙辦公、E.mail的迅速傳遞、反饋信息，確實(shí)大大地方便了人們的交際活動(dòng)，但是，打印文本的冷漠、E.mail的冷峻將永遠(yuǎn)無(wú)法取代手寫親筆的溫情、人性化?！皶?shū)寫體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素養(yǎng)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種主動(dòng)繼承，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬。”山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)畫學(xué)會(huì)副主席宋富盛說(shuō)，“我們要正確處理寫字與打字的關(guān)系，篇幅長(zhǎng)、多份數(shù)的文章適合用打字，但多數(shù)情況下，手工書(shū)寫會(huì)更方便、更快捷。我們總不能天天背著電腦走，所以重視電腦打字的同時(shí)，也不能忽視寫字?！保?）字寫好一點(diǎn)，加分不是一點(diǎn)點(diǎn)。云南大學(xué)2010年自主選拔錄取簡(jiǎn)章中要求報(bào)名學(xué)生提交的自薦信必須是本人手寫，校方主要通過(guò)自薦信來(lái)了解學(xué)生的大致經(jīng)歷以及對(duì)自己的評(píng)價(jià)等情況。一位工作人員說(shuō)：“字寫得好不好，也能體現(xiàn)出學(xué)生的素質(zhì)來(lái)?！倍貞c大學(xué)兩三年前就要求報(bào)名參加自主招生選拔的學(xué)生交一份手寫自薦信。重慶大學(xué)招生辦的楊老師在接受本報(bào)記者電話采訪時(shí)表示，出臺(tái)這個(gè)規(guī)定的初衷是想全面真實(shí)地了解學(xué)生?！笆紫葟淖掷镄虚g可以看出學(xué)生的性格，另一方面也反映了學(xué)生的態(tài)度問(wèn)題，因?yàn)橛械膶W(xué)生會(huì)從網(wǎng)上找一些所謂的自薦信模板，而不是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真總結(jié)?！睏罾蠋熣f(shuō)，“字寫得好不好，雖然不起決定性的作用，但是我們會(huì)作為一個(gè)參考。”每逢升學(xué)考試這樣的大考，總有一些成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生，最后成績(jī)比他估計(jì)的要低，及時(shí)做了細(xì)致的分析，也找不出那些分丟在哪里了。其實(shí)很簡(jiǎn)單，丟在了試卷本身上，也就是說(shuō)，他們丟分，并不是知識(shí)上的問(wèn)題，而是書(shū)寫出了問(wèn)題。平常學(xué)習(xí)中，有些同學(xué)覺(jué)得學(xué)習(xí)時(shí)間有限，就一味求快，恨不得一分鐘當(dāng)成兩分鐘用，忽略了對(duì)書(shū)寫的嚴(yán)格要求，很多字根本沒(méi)法辨認(rèn)。而老師們常常是一邊提醒一邊很寬容地努力辨認(rèn)，在無(wú)形中又縱容了學(xué)生寫字時(shí)更加“龍飛鳳舞”?？煽荚嚂r(shí)，閱卷老師的工作量很大，他們不可能去努力辨認(rèn)每一個(gè)字。這種情況下因?yàn)樽值脑騺G分很正常。書(shū)寫看起來(lái)只是一個(gè)小小的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，卻不能忽視。太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師趙玉蓉說(shuō)，與舞蹈、美術(shù)等方面的特長(zhǎng)生相比，學(xué)習(xí)書(shū)法的學(xué)生可謂少之又少。其實(shí)，字寫得好不好看，對(duì)中學(xué)生尤其重要，高考時(shí)一位閱卷老師每天要看數(shù)百份卷子，非常容易形成視覺(jué)疲勞，字寫得不好老師就會(huì)產(chǎn)生反感情緒，字寫得好分?jǐn)?shù)多給3分至5分也很正常。而在語(yǔ)文考試的作文中更是如此，在緊張、枯燥的閱卷過(guò)程中，閱卷老師看到一手好字的作文，第一印象就很好，無(wú)形中考生就獲得了印象分。而如果考生的字寫得難以辨認(rèn)，閱卷老師連你寫了什么內(nèi)容都不得而知，或者所有時(shí)間都花在辨認(rèn)字上，怎么可能讀出作文中的精彩之處呢？得不到高分是很正常的。（二）與“認(rèn)真寫字”有關(guān)的名言一個(gè)國(guó)家和民族能夠在世界上自立，是因?yàn)樗稍S多自身個(gè)體的東西組合，凝聚成一個(gè)牢固的整體。如民族文化、民族習(xí)俗、民族經(jīng)濟(jì)，還有一個(gè)更重要的就是民族語(yǔ)言。這些都已成了民族生命的一部分。梁衡字之形勢(shì)不宜上闊下狹，如此則重輕不相稱也。分間布白，遠(yuǎn)近宜均，上下得所，自然平穩(wěn)。王羲之欲書(shū)先預(yù)想字形，布置令其平穩(wěn)，或意外生體，令有異勢(shì)，是之謂巧。顏真卿初學(xué)之士，先立大體，橫直安置，對(duì)待布白，務(wù)求其均齊。歐陽(yáng)詢點(diǎn)畫如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也；橫畫如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形；豎畫如萬(wàn)歲枯藤；撇畫如陸斷犀象；捺畫如崩浪雷奔；斜勾如百鈞弩發(fā)；橫折如勁弩筋節(jié)；每為一字，各象其形，斯造妙矣，書(shū)道畢矣。衛(wèi)夫人所謂端正字風(fēng)，說(shuō)得具體些，無(wú)非個(gè)個(gè)字筆畫清楚，間架勻稱，整幅字行款整齊而已。葉圣陶寫字這種技能人人都能學(xué)會(huì)，但不必人人當(dāng)書(shū)法家。正如我們愛(ài)好體育，首先是為了健康不一定個(gè)個(gè)當(dāng)運(yùn)動(dòng)員；我們喜歡歌舞，是由于熱愛(ài)生活，情不自禁地歌之舞之，不一定人人當(dāng)表演藝術(shù)家，青少年朋友愛(ài)好書(shū)法，學(xué)會(huì)寫字，有益實(shí)用，不必人人獻(xiàn)身書(shū)法，因?yàn)槟堑煤谋M畢生精力，而且難出成果。龐中華堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩寫字。中國(guó)人應(yīng)該寫好中國(guó)字。王惠松書(shū)法靠漢字為載體發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)海外，比同其可以抒情達(dá)意，以至于迷或千年百代人，書(shū)法有音樂(lè)之美，含金石之音。徐悲鴻書(shū)法借字之象形，寄寓書(shū)法家的性情，表現(xiàn)個(gè)性。鄭孝胥書(shū)法表現(xiàn)人類品質(zhì)與時(shí)代精神的特殊藝術(shù)。沈尹默書(shū)法應(yīng)該成為藝術(shù)是因?yàn)樗梢员憩F(xiàn)性格和情趣。朱光潛中國(guó)人都要學(xué)習(xí)書(shū)法，是因?yàn)樗艘环N民族精神。豐子愷符號(hào)文字最有國(guó)際性，漢字是符號(hào)文字，漢字有希望成為國(guó)際文字。錢偉長(zhǎng)漢字不僅是記錄漢語(yǔ)的文字符號(hào)，而且是負(fù)載著古代科學(xué)知識(shí)和文化觀念的全息標(biāo)志，是固化了的信息模塊。漢字在繼承一代又一代人的文化成果使之古為今用方面具有無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)。漢字是繼承中國(guó)文化命脈的載體，它可以讓今人得到古人的智慧明燈，更加照亮今天世界發(fā)展的道路。離開(kāi)了漢字，就離開(kāi)了中國(guó)文化的根，就會(huì)失去至為寶貴的財(cái)富。蕭啟宏漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明。漢字能使人引起聯(lián)想，聯(lián)想是一切發(fā)明之母。漢字是拼形文字，學(xué)了漢字能使人變得更聰明。漢字的內(nèi)涵外延、意氣磅礴，十分邏輯化，把漢字應(yīng)用于認(rèn)識(shí)過(guò)程，可以把“浮想聯(lián)翩”和“思緒萬(wàn)千”的人的思維系統(tǒng)化、邏輯化。安子介漢字是智慧和想象力的寶庫(kù)。（石井勛的）漢字模式教育是拯救日本教育的主要方法，這種模式教育可能引起教育的革命?！本畲鬂h字記得越多，頭腦愈靈活；頭腦愈靈活，語(yǔ)言也就記得住。通常能力愈使用愈發(fā)達(dá)，頭腦在幼兒期最需要活動(dòng)的，然而世界上的幼兒教育并沒(méi)有做到“讓孩子動(dòng)腦筋”的程度，學(xué)習(xí)漢字是讓孩子動(dòng)腦筋最好的方法。因?yàn)椋缬蓾h字“眼睛”可推知“看”，由“耳朵”可推知“聽(tīng)”，他國(guó)的文字不能如此（eye與see沒(méi)有這樣的關(guān)系），是故，漢字可以培養(yǎng)推理能力，并且愈早起步愈好。石井勛世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)。我說(shuō)的這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。尼赫魯漢字具有的邏輯結(jié)構(gòu)跟現(xiàn)代科學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)如出一轍。漢字系統(tǒng)具備了現(xiàn)代系統(tǒng)工程的充分條件。這已經(jīng)為中外許多學(xué)者所肯定。程貞一漢字是中華民族的肌理骨干，可以說(shuō)是整個(gè)漢文化構(gòu)成的因子。造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟。饒宗頤（三）與“認(rèn)真寫字”有關(guān)的成語(yǔ)字如其人 聚精會(huì)神 一絲不茍 蒼勁有力 龍飛鳳舞 清新飄逸 力透紙背筆走龍蛇 行云流水 筆走風(fēng)云 筆翰如流 筆掃千軍 鞭辟入里 剛?cè)岵?jì)雋秀有力 筆下生輝 筆力獨(dú)扛 底蘊(yùn)深厚 鐵劃銀鉤 字字珠璣 入木三分妙筆生花 筆酣墨飽 劍拔弩張 龍蛇飛動(dòng) 鸞翔鳳翥 美女簪花 揮灑自如春蚓秋蛇 信筆涂鴉 信手涂鴉 鬼畫桃符 歪歪扭扭 浮皮潦草 潦草塞責(zé)（四）與“認(rèn)真寫字”有關(guān)的典故1.懷素寫字古時(shí)候有個(gè)叫懷素的和尚，他從小就喜愛(ài)寫字，是個(gè)好學(xué)上進(jìn)的孩子。懷素寫字非常認(rèn)真。他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照著寫。這樣，懷素的字進(jìn)步很快。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)紙貴，懷素就找來(lái)一塊木板當(dāng)紙用。他寫呀寫呀，日子一長(zhǎng)，木板竟被寫穿了。懷素長(zhǎng)大以后，成了有名的書(shū)法家。2.不識(shí)自己的字宋朝有個(gè)丞相叫張商英，他有個(gè)愛(ài)好就是書(shū)法，他特別喜歡寫草書(shū)，閑來(lái)無(wú)事，他便提筆龍飛鳳舞一陣，甚是得意。其實(shí)，這張丞相的書(shū)法很不到家，字寫得不合體統(tǒng)，他還孤芳自賞。當(dāng)時(shí)，很多人都譏笑他，而他卻不以為然，依然是我行我素，按他的老習(xí)慣寫字。一天飯后，張丞相小憩片刻，突然來(lái)了詩(shī)興，偶得佳句，便當(dāng)即叫小童磨墨鋪紙，張丞相提起筆來(lái)，一陣疾書(shū)，滿紙是一片龍飛蛇走，讓人還著實(shí)難以辨認(rèn)。張丞相寫完后，搖頭晃腦得意了好一陣，似乎還意猶未盡。于是叫來(lái)他的侄子，讓侄子把這些詩(shī)句抄錄下來(lái)。丞相的侄子拿過(guò)紙筆，準(zhǔn)備用小楷將詩(shī)句錄下，可是他好半天才能辨認(rèn)出一個(gè)字，時(shí)時(shí)碰到那些筆劃曲折怪異之處，侄子只好連猜帶蒙?？墒怯行┑胤?，他實(shí)在是怎么也看不懂，不知從哪里斷開(kāi)才對(duì)。他沒(méi)辦法，只好停下筆來(lái)，捧著草稿去問(wèn)張丞相。張丞相拿著自己的大作，仔細(xì)看了很久，也辨認(rèn)不清，自己寫的字自己都不認(rèn)識(shí)了。他心里頗有些下不了臺(tái)，便責(zé)罵侄子說(shuō)：“你為什么不早些來(lái)問(wèn)呢？我也忘記是寫的什么了！”3.“太”字碑王獻(xiàn)之，字子敬，王羲之第七個(gè)兒子，官至中書(shū)令，人們都尊稱他為“王大令”。王獻(xiàn)之從小跟父親學(xué)書(shū)法，有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！毙～I(xiàn)之聽(tīng)后心中沾沾自喜。十來(lái)歲時(shí)，他自認(rèn)為字寫得不錯(cuò)了。一天，他去問(wèn)父親：“我的字再練三年就夠好了吧？”王羲之笑而不答，母親搖著頭說(shuō)：“遠(yuǎn)著呢!”獻(xiàn)之又問(wèn)：“那，那五年呢？”母親的頭仍舊搖著。獻(xiàn)之急著追問(wèn)：“那究竟多少年才能練好字呢？”又問(wèn)道：“爸爸，大家都說(shuō)您的字寫得好，那有什么秘訣？”王羲之看看兒子，心想這書(shū)法沒(méi)有扎實(shí)的基本功，怎么可能入人眼目呢，于是他走到窗前，指著院內(nèi)的一排大缸說(shuō)：“你呀，寫完那十八口大缸水，字才有骨架子，才能站穩(wěn)腿呢！”王獻(xiàn)之聽(tīng)了心里很不服氣，暗自下決心要顯點(diǎn)本領(lǐng)給父母看。于是他天天按父親的要求，先從基本筆畫練起，苦苦練了五年。一天，他捧著自己的“心血”作品給父親看。王羲之沒(méi)有作聲，翻閱后，見(jiàn)其中的“大”字架勢(shì)上緊下松，便提筆在下面加一點(diǎn)，成了“太”字，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。小獻(xiàn)之心中有點(diǎn)不是滋味，又將全部習(xí)字抱給母親看。母親則仔細(xì)地揣摩，許久才嘆了口氣說(shuō)：“我兒字寫了千日，惟有一點(diǎn)似羲之?！鲍I(xiàn)之走近一看，驚傻了！原來(lái)母親指的這一點(diǎn)正是王羲之在大字下面加的那一點(diǎn)!獻(xiàn)之滿臉羞愧，自感寫字功底差遠(yuǎn)了，便一頭撲進(jìn)書(shū)房，天天研墨揮毫，刻苦臨習(xí)。聰明的王獻(xiàn)之深深的體會(huì)到寫字沒(méi)有捷徑，只有“勤”字。不知又經(jīng)過(guò)了多少個(gè)日日夜夜，他的書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)終于成為舉世聞名的書(shū)法家，與父齊名，并稱“二王”。（五）與“認(rèn)真寫字”有關(guān)的事例1.字寫得好，成績(jī)大多不會(huì)差（來(lái)源：2008年8月28日海南新聞網(wǎng)）“教了二十來(lái)年學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)字寫得好的學(xué)生，成績(jī)大多不會(huì)差?！毙斓劂y說(shuō)，“練書(shū)法，不管是硬筆書(shū)法，還是毛筆書(shū)法，都需要靜下心來(lái)，這對(duì)自控能力是一個(gè)很好的鍛煉方式。而且長(zhǎng)期的堅(jiān)持，對(duì)毅力也是一個(gè)考驗(yàn)。有了自控力和毅力，還怕學(xué)不好嗎？更功利一點(diǎn)說(shuō)，書(shū)寫美觀給閱卷老師也會(huì)留下好印象，更容易尋找到得分點(diǎn)。”徐老師的學(xué)生宿慧美在今年高考中，文科語(yǔ)文考出886分的高分，單科位列全省第一，并以總分862分的成績(jī)被北京大學(xué)錄取。而這位女孩與書(shū)法的緣分也恰巧印證了徐老師的說(shuō)法?！拔野职窒矚g書(shū)法，平時(shí)在家也喜歡練練。他有意培養(yǎng)我，所以我小學(xué)時(shí)練過(guò)幾年，但因?yàn)樯踔泻髮W(xué)習(xí)緊張，也就中斷了，并沒(méi)有系統(tǒng)練過(guò)?！彼藁勖勒f(shuō)。不過(guò)，這段不長(zhǎng)的經(jīng)歷讓她對(duì)文字更多了一層感悟力?！芭R摹的字帖一般都是經(jīng)典的古詩(shī)詞或現(xiàn)代美文，練得多了有些也就記住了，慢慢就喜歡上了文字，喜歡上了語(yǔ)文?！彼藁勖赖恼Z(yǔ)文一直是她的強(qiáng)項(xiàng)。在初中中斷了三年后，宿慧美上高中時(shí)又重新練起了書(shū)法?！案杏X(jué)自己的字寫得只能算工整吧，需要加強(qiáng)一下。畢竟高考時(shí)，漂亮的字對(duì)文科生來(lái)說(shuō)是很有優(yōu)勢(shì)的。而且，在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中也會(huì)慢慢平和心態(tài)，舒緩學(xué)習(xí)的壓力，順便再積累一下名篇名句，一舉多得了。”她笑著說(shuō)。2用筆寫字（作者：安宜生）兒子見(jiàn)我每次寫稿都是先用筆在稿紙不停地修改，然后費(fèi)力地照著稿子敲擊鍵盤輸入電腦。便嘲笑我：“土老帽一個(gè)！什么年代了，還捏筆寫字?！眱鹤釉陔娔X和別聊天時(shí)，我在旁邊都會(huì)看見(jiàn)他的會(huì)話面板那些不倫不類的字（詞），諸如：“偶（我）滴（的）機(jī)子卡屎（死）了”、“泥（你）個(gè)衰（帥）鍋（哥）”、“斑（版）竹（主）”。等等。我不解地問(wèn)他為何如此用字（詞）？他不屑回我一眼：“這網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，非時(shí)尚、非主流一族的標(biāo)準(zhǔn)化用語(yǔ)?！苯?jīng)兒子的這般點(diǎn)化，再回味起網(wǎng)所知曉的那些見(jiàn)識(shí)。才知道，原來(lái)電腦和網(wǎng)絡(luò)這玩意還真能顛覆傳統(tǒng)！現(xiàn)在好多網(wǎng)絡(luò)的寫手、作家，大多數(shù)都是以鍵盤代替筆和紙，難怪市場(chǎng)的紙筆價(jià)格挺不去；更有能者，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，“復(fù)制粘貼保存?zhèn)鳌?。不消幾分鐘，幾百、幾千、幾萬(wàn)幾十萬(wàn)、甚至幾百萬(wàn)字的精美文章便頻頻發(fā)到網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊之中。于是，“點(diǎn)擊率、點(diǎn)評(píng)率、加精率、刊發(fā)率”節(jié)節(jié)攀升；難怪現(xiàn)在有的感嘆自己的書(shū)賣不出去，而那些靠“復(fù)制粘貼保存?zhèn)鳌钡膶懯謧?、作家們?dāng)然會(huì)沾沾自喜，功者的表溢于臉龐。因?yàn)樗麄冇米钚〉拇鷥r(jià)，最低的能源消耗，換取了最大價(jià)值的收獲。而我卻屢遭這種尷尬之事：好不容易絞盡腦汁敲出點(diǎn)文字，不巧正碰臨時(shí)斷電，那些文字還來(lái)不及“保存”便忽地消失。等來(lái)電時(shí)再想重新敲擊鍵盤輸入先前的文字，又得花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間去找回記憶！俗話說(shuō)“復(fù)爐的餅子不脆”，抓住靈感即興發(fā)揮與回憶靈感從再來(lái)，個(gè)中的差距是巨大的。所以，我還是勸兒子，盡量少用那些不靠譜的文字；盡量多用筆和紙。這樣，既能夠鍛煉自己的文字描寫和語(yǔ)言修飾能力，又不會(huì)因機(jī)器的故障而導(dǎo)致的大腦短路?？晌疫€是說(shuō)服不了他，也許他還沒(méi)有到達(dá)我這把年紀(jì)；也許他對(duì)于現(xiàn)代科技知識(shí)的掌握與應(yīng)用勝過(guò)于我。他依然我行我素，繼續(xù)著他這一代的“非時(shí)尚”、“非主流”。我真擔(dān)心，他以后會(huì)漸漸地淡忘了“點(diǎn)、橫、豎、撇、捺”的筆畫；找不到“新華字典”的部首；找不到“語(yǔ)詞典”里的注解了。我寫稿子離不開(kāi)筆和紙，這可能是習(xí)慣了。盡管趕不時(shí)髦，但自己覺(jué)得仍有些好，機(jī)器畢竟是機(jī)器，終會(huì)有損壞或淘汰的時(shí)候，一旦機(jī)器遭遇故障或損壞；一旦遭遇斷電或網(wǎng)絡(luò)斷線，你那來(lái)不及保存或打印的東西將化為烏有。那么，所損失的，絕不單純是機(jī)器。我堅(jiān)持用筆和紙，盡管很費(fèi)資源，但最起碼，我能夠聞到墨和紙張所散發(fā)的清香；在閑暇之時(shí)，翻開(kāi)泛黃的稿紙，觸摸自己的心之作。3.能寫一手好字，幫了我不少忙（來(lái)源：2009年12月29日生活新報(bào)）23歲的季昌棟今年畢業(yè)于山東師范大學(xué)，他從小學(xué)開(kāi)始練習(xí)毛筆字和鋼筆字。由于寫得一手好字，從小到大拿了不少書(shū)法大賽的獎(jiǎng)。而他的這個(gè)特長(zhǎng)也使他在大學(xué)里備受關(guān)注，多次代表學(xué)校參加大學(xué)生書(shū)法大賽，凡是有大型的活動(dòng)，老師都會(huì)派他去寫橫幅、標(biāo)語(yǔ)，還常常幫助老師填寫資料，因此和老師的關(guān)系特別好。畢業(yè)后，季昌棟到昆明某事業(yè)單位的宣傳部門工作?！皬哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，字寫得好確實(shí)幫了我不少忙?！奔静龡澱f(shuō)，現(xiàn)在工作中也常有寫黑板報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)第一個(gè)就會(huì)想到他。4.寫字（作者：島村）少小時(shí)，我在父親的教誨下練寫過(guò)幾年的字。父親說(shuō)，字，是一個(gè)人的門面，也跟做人一樣得講個(gè)周正。那時(shí)候，如我父親那輩稍有文化的人，大都還看重一筆字。在一般百姓的眼里，某某的字寫得好似乎就是一種有文化的象征，是比較體面的事情。當(dāng)時(shí)父親不知從哪里弄來(lái)一本破爛不堪的字帖，說(shuō)是顏魯公的多寶塔，還用外祖母做鞋用得幫骨包了裝。父親身體力行，我也隨之依葫蘆畫樣地寫起來(lái)。小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，“文革”之火便鋪天蓋地地燃燒起來(lái)。于是，我那每日的寫字課，便隨之中斷。沒(méi)想到，就我那么點(diǎn)兒寫字的“功夫”當(dāng)時(shí)居然有了用武之地。小小年紀(jì)的我，常常被人叫去代寫大字報(bào)、大標(biāo)語(yǔ)，竟與那些大人們一道捋袖搦管，揮毫潑墨，應(yīng)接不暇。那時(shí)父親已屬“四類”之列，在劫難逃。但令我不可思議的是，父親每每在被批斗歸來(lái)之后，竟仍然鋪紙搦管，端坐桌前，兀自寫他的字，一律工楷。即便寫那一份份沒(méi)完沒(méi)了地檢查材料，也是一色蠅頭小楷，筆筆不茍。那時(shí)我竟以為自己的字已是“龍飛鳳舞”，便懶得再坐下來(lái)與顏魯公磨蹭了。我勸父親寫那種檢查的文字大可不必太工，用行草敷衍就行了。父親說(shuō)他寫不來(lái)。之后，父親雖然也練過(guò)一段草字，但我覺(jué)他此生寫得最好的還是楷字。我在二十歲練習(xí)行書(shū)時(shí)，選擇了“天下第一行書(shū)”王羲之的蘭亭序。所謂“取法乎上”，然而始終未能入門。及至中年，只是出于對(duì)書(shū)法的一種愛(ài)好，才時(shí)不時(shí)拿出一些先前的字帖來(lái)隨便翻翻，名曰“讀帖”。讀著讀著似乎就讀出一些味道來(lái)了。于是興致所至，便提筆摹寫一通。這樣先后寫過(guò)王羲之的十七帖，顏真卿的爭(zhēng)座位帖、祭侄稿，米芾的蜀素帖等。以期熔鑄自我，但終無(wú)所成。轉(zhuǎn)而思之，王羲之永和九年即興所書(shū)絕代佳作蘭亭序，為何其過(guò)后連書(shū)數(shù)十百次竟難及之？一代書(shū)圣也頗為困惑，而疑有神助。于是我再讀帖時(shí)，便去尋覓古之書(shū)家留在字里行間的情感漣漪和心靈印轍。從而獲得一點(diǎn)感覺(jué)上的欣慰。如今父親已為耄耋，每次回家我卻依然看見(jiàn)他伏在先前的那張舊書(shū)桌上，依然是那么沉靜，孜孜以求，一絲不茍地寫他那工工整整的楷字。我以為若按時(shí)下一些所謂書(shū)法家的水準(zhǔn)，他老人家是完全夠格出一本楷書(shū)字帖的，但卻不能稱之為書(shū)家。也許父親的書(shū)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于這個(gè)時(shí)代了。然而，在他的字里行間我又分明感覺(jué)到一種恍若隔世的寧?kù)o；一種人格的素寧。盡管我自幼愛(ài)好書(shū)法，而至今并無(wú)多大成就。但父親卻沒(méi)有感到失望，因?yàn)楫?dāng)年他教我寫字的初衷，無(wú)非是想讓我把字寫的周正一點(diǎn)罷了。（六）與“認(rèn)真寫字”有關(guān)的論述1.梁?jiǎn)⒊剬懽值膴蕵?lè)功能（摘自梁?jiǎn)⒊?927年在清華大學(xué)書(shū)法研究會(huì)上的演講書(shū)法指導(dǎo)）凡人必定要有娛樂(lè)。在正當(dāng)?shù)墓ぷ骷把芯繉W(xué)問(wèn)以外，換一換空氣找點(diǎn)娛樂(lè)品，精神才提得起來(lái)。假使全是義務(wù)工作，生活一定干燥、厭煩、無(wú)味。有一兩樣或者兩三樣娛樂(lè)品調(diào)劑一下，生活就有趣味多了。娛樂(lè)的工具很多，譬如喝酒、打牌、下棋、唱歌、聽(tīng)?wèi)?、彈琴、繪畫、吟詩(shī)，都是娛樂(lè)，各有各的好處。但是要在各種娛樂(lè)之中，選擇一種最優(yōu)美最便利的娛樂(lè)工具，我的意見(jiàn)亦許是偏見(jiàn)，以為要算寫字。寫字有好幾種優(yōu)美便利處。一、可以獨(dú)樂(lè)。一人不飲酒，二人不打牌。唱歌聽(tīng)?wèi)颍酆隙嗳?，才有意思。就是下棋最少也要兩個(gè)人，單有一個(gè)人，那是樂(lè)不成的。唯有寫字，不管人多人少，同樂(lè)亦可，獨(dú)樂(lè)亦可，最為便利，不必一定要有同伴。二、不擇時(shí)，不擇地。打球必定要球場(chǎng)，聽(tīng)?wèi)虮囟ㄒ獞驁@，而且要天氣好，又要有一定的時(shí)候。其他各種娛樂(lè)皆然，多少總有點(diǎn)限制。唯有寫字，不擇時(shí)候，不擇地方，早上可以，晚上也可以；戶內(nèi)可以，戶外亦可以。只需桌子、筆墨，隨時(shí)隨地，可以?shī)蕵?lè)，非常的自由。三、費(fèi)錢不多。奏音樂(lè)要買鋼琴，要買環(huán)珴玲，價(jià)錢都很貴，差不多的人不愿買。唯有寫字，不需設(shè)備，有相當(dāng)?shù)募埬P就可以。墨筆最貴的不過(guò)一兩元錢，寫得好，可以寫幾個(gè)月。紙更便宜，幾角錢，可以買許多，無(wú)論多窮，亦玩得起。四、費(fèi)時(shí)間不多。打牌繪畫，都很費(fèi)時(shí)間。牌除非不打，一打起碼四圈，有時(shí)打到整天整夜。作畫畫得好，要五日一山，十日一水。唯有寫字，一兩點(diǎn)鐘可以，一二十分鐘亦可以。有機(jī)會(huì)，有功夫，提筆就寫，不費(fèi)多少時(shí)間。五、費(fèi)精神不多。作詩(shī)固然快樂(lè)，但是很費(fèi)腦力。如古人所謂“吟成五個(gè)字，捻斷數(shù)根須”。非嘔心瀝血，不易做好。下棋亦然，古人常說(shuō)“長(zhǎng)日惟消一局棋”，你想那是何等的費(fèi)事。唯有寫字，在用心不用心之間，腦筋并不勞碌。六、成功容易而有比較。學(xué)畫很難學(xué)會(huì)，成功一個(gè)畫家，尤為難上加難。唱歌比較容易一點(diǎn)，但是進(jìn)步與否，無(wú)法比較。昨日的聲音，今日追不回來(lái)。唯有寫字，每天幾頁(yè)，有成績(jī)可見(jiàn)，上月可以同下月比較，十年之前可以同十年之后比較。隨時(shí)進(jìn)步，自然隨時(shí)快樂(lè)。七、收攝身心。每天有許多工作，或勞心，或勞力，作完以后，心力交瘁，精神游移，身體亦異常疲倦。唯有寫字，在注意不注意之間，略以要想收攝身心，寫字是一個(gè)最好的法子。依我看來(lái)，寫字雖不是第一項(xiàng)的娛樂(lè)，然不失為第一等的娛樂(lè)。寫字的性質(zhì)，是靜的，不是動(dòng)的。與打球唱歌不同。喜歡靜的人，覺(jué)得興味濃深。喜歡動(dòng)的人，亦應(yīng)當(dāng)拿來(lái)調(diào)劑一下。起初雖快樂(lè)略小，往后一天天的快樂(lè)就大起來(lái)了。以寫字作為娛樂(lè)的工具，有這么許多好處，所以中國(guó)先輩，凡有高尚人格的人，大半都喜歡寫字。如像曾文正、李文忠，差不多每天都寫，雖當(dāng)均屬旁騖，亦不間斷。曾文正無(wú)論公務(wù)如何忙碌，每一興到，非寫不可。李文忠事事學(xué)曾，旁的趕他不上。而規(guī)定時(shí)刻，日常寫字，同曾一樣。這種娛樂(lè)，又優(yōu)美，又便利。要我來(lái)講，不由我不高興。2.郭沫若談寫字的育人功能1962年郭沫若先生在人民教育雜志的題詞中說(shuō)：“不一定要人人都成為書(shū)法家?？傄炎謱懙煤虾跻?guī)格，比較端正，干凈，容易認(rèn)，這樣成了習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心容易集中意志，善于體貼人，草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專行是容易誤事的，練習(xí)寫字還可以逐漸免除這些毛病。但要成為書(shū)家，那是另有一套專門的練習(xí)步驟的，不必作為對(duì)于中小學(xué)生的普遍要求?！钡诙糠?教學(xué)分析一、教學(xué)目標(biāo)分析（一）認(rèn)知讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到認(rèn)真寫字的重要性。一方面，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)漢字所承載的歷史文化意義，了解領(lǐng)悟漢字之美；另一方面，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)把字寫好對(duì)于自己人生發(fā)展的重大意義，以及對(duì)于考試加分的現(xiàn)實(shí)意義。（二）情感引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)認(rèn)真寫字的重要性有較新的、深刻的認(rèn)知基礎(chǔ)上，開(kāi)始重視書(shū)寫。激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文字產(chǎn)生深刻的自豪感，從而對(duì)寫字產(chǎn)生濃厚的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)生成改善自己寫字狀態(tài)的動(dòng)力，生成自愿通過(guò)認(rèn)真寫字改善個(gè)性發(fā)展、修煉人格魅力、提升文化修養(yǎng)的能動(dòng)性。（三）意志引導(dǎo)學(xué)生生成人人能寫好字的決心，并愿意為練成一手好字而付出長(zhǎng)期的堅(jiān)持與努力。在堅(jiān)持認(rèn)真寫字的過(guò)程中，逐漸形成良好的書(shū)寫意識(shí)，不斷提高個(gè)性修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。（四）行為教給孩子正確的書(shū)寫方法、姿勢(shì)，過(guò)好基本筆畫關(guān)，運(yùn)用必要的訓(xùn)練方式，長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練，把字寫好。并最終使認(rèn)真寫字成為一種良好的習(xí)慣。二、學(xué)生情況分析當(dāng)前學(xué)生普遍存在一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題，就是字寫得不好。有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生寫字不認(rèn)真，他們寫字姿勢(shì)不正確，不會(huì)執(zhí)筆，不會(huì)運(yùn)筆，寫出來(lái)的字不規(guī)范。有的字跡潦草，有的東倒西歪，有的頂天立地，有的把橫寫成“鶴膝”，有的把豎寫成“鼠尾”，有的把點(diǎn)寫成“牛頭”，真叫人慘不忍睹。所有這些，不僅影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還嚴(yán)重危及他們的身體健康。造成這種狀況的原因不是單一的。一方面，電腦不斷普及，學(xué)生從小接觸電腦，習(xí)慣用其方便快捷地處理文字，由此對(duì)是否能寫一手好字不以為然，認(rèn)為寫字不那么重要了；另一方面，應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)校追求高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，對(duì)寫字教學(xué)這種基本功訓(xùn)練缺乏足夠重視，常將寫字課挪作他用，教師往往又對(duì)學(xué)生寫字缺乏嚴(yán)格要求甚至放任自流，更有部分教師自身書(shū)寫的基本功就不夠扎實(shí)，板書(shū)潦草難辨，更談不上指導(dǎo)學(xué)生寫字了。而家長(zhǎng)在這方面也是缺乏清醒的認(rèn)知和足夠的指導(dǎo)能力。由此，不重視寫字、不認(rèn)真寫字、字寫得不好，就成了當(dāng)前廣大學(xué)生中普遍存在的大問(wèn)題。其實(shí)，寫字教學(xué)歷來(lái)為國(guó)家所重視，早在殷周時(shí)期，習(xí)字就被列為“六藝”之一。今天，寫字教育仍然是教育的重要組成部分。孩子們?cè)趯W(xué)生時(shí)期打下良好的寫字基礎(chǔ)，能寫一手好字，對(duì)其今后的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面都將產(chǎn)生積極的影響，同時(shí)，寫字教育還有育德、啟智、審美、健體的潛在功能。寫好字，是一個(gè)學(xué)生的基本文化素質(zhì)之一。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析（一）教學(xué)重點(diǎn)分析幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)體會(huì)認(rèn)真寫字的重要性。激發(fā)學(xué)生認(rèn)真寫字的興趣和信心。授予學(xué)生正確的書(shū)寫方法和合適的訓(xùn)練方式。（二）教學(xué)難點(diǎn)分析激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立把字寫好的信心，并且能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。引導(dǎo)學(xué)生生成良好的書(shū)寫意識(shí)，并且在認(rèn)真寫字的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性和文化修養(yǎng)的雙重修煉與提升。四、授課方法與課時(shí)建議（一）授課方法講授法、案例法、活動(dòng)法等。（二）課時(shí)建議建議課時(shí)：3課時(shí)。第三部分 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（一）教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字之美，感受漢字的魅力，生成美好的漢字意識(shí)，領(lǐng)悟?qū)懞脻h字對(duì)于傳承文化的重大意義。（二）教學(xué)重點(diǎn)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字是美的、藝術(shù)的、有創(chuàng)造力的，是中華民族偉大的財(cái)富，認(rèn)真寫字是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因傳承，是成為有深厚文化底蘊(yùn)一代人的必經(jīng)途徑。（三）教學(xué)難點(diǎn)讓學(xué)生感受漢字的神奇美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的自豪感。（四）教學(xué)活動(dòng)實(shí)施1.師生共同欣賞歌曲龍文，由此導(dǎo)入新課。（1）教師與學(xué)生共同欣賞歌曲，最好是MV形式的，容易引發(fā)共鳴。龍文一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山。一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。一畫蝶成雙，一撇鵲橋上。一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香。灑下床前明月光，上下千年一夢(mèng)長(zhǎng)。古今如一龍鳳凰，黑眼黑發(fā)真善良。宮商角徵羽。琴棋書(shū)畫唱?？兹笘|南飛，織女會(huì)牛郎。深愛(ài)這土地，絲路到敦煌。先人是炎黃，子孫血一樣。讀懂了千年金鉤銀畫樣，習(xí)慣了故鄉(xiāng)白米面或湯。一杯清茶道漢唐，妙筆丹青畫平安。宮商角徵羽。琴棋書(shū)畫唱?？兹笘|南飛，織女會(huì)牛郎。深愛(ài)這土地，絲路到敦煌。先人是炎黃，子孫血一樣。說(shuō)明：龍文是中央電視臺(tái)開(kāi)心辭典“開(kāi)心學(xué)國(guó)學(xué)”的主題曲，由李谷一、譚晶、小蟲(chóng)、小柯聯(lián)袂演唱。龍文歌詞古色古香、曲調(diào)朗朗上口，是一首簡(jiǎn)單易學(xué)的中國(guó)風(fēng)歌曲。（2）教師提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生討論。比如：這首歌好聽(tīng)嗎？龍文是指什么？歌詞中彈、揮等表達(dá)涵義？歌詞對(duì)橫、豎立、撇、勾、點(diǎn)的刻畫是否足夠生動(dòng)傳神？（3）教師點(diǎn)評(píng)，小結(jié)。并同時(shí)展示一組圖片。這首歌傳達(dá)出濃濃的中國(guó)風(fēng)，像一幅畫卷，緩緩展開(kāi)中華幾千年璀璨的歷史文化，讓聽(tīng)者不禁感慨中華文化的博大精深，感慨炎黃子孫的智慧淵源，感慨古老詩(shī)篇的優(yōu)美，感慨中華文字的精準(zhǔn)。教師點(diǎn)評(píng)小結(jié)的同時(shí)，以幻燈片形式展示事先準(zhǔn)備好的展現(xiàn)中華文明的一組圖片。比如：紫禁城、秦始皇陵兵馬俑、馬王堆漢墓、敦煌莫高窟、布達(dá)拉宮、平遙古城、鳳凰古城、飛天、古陶瓷、京劇臉譜、皮影戲、老子圖、孔子圖、本草綱目圖、國(guó)畫作品、書(shū)法作品等。2.圖集展示與對(duì)比，幫助學(xué)生獲得對(duì)書(shū)法作品魅力的直觀感受。（1）教師在展示前組圖片的基礎(chǔ)上，繼續(xù)重點(diǎn)展示一組書(shū)法作品圖集，引導(dǎo)學(xué)生感受書(shū)法作品的魅力。（古今書(shū)法名家的作品均可選擇。）（2）教師展示一組字寫得整齊、美觀、認(rèn)真的學(xué)生作業(yè)圖集。（3）繼續(xù)展示一組電腦打印的漢字圖集。（4）繼續(xù)展示一組其他文字的圖集，如英文、拉丁文、法文、日文、韓文等等。3.組織學(xué)生分組進(jìn)行討論。引起學(xué)生討論交流觀看這四組圖集的感受，并請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言。主題：漢字美嗎？漢字的魅力在何處？教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生發(fā)言，并作簡(jiǎn)短小結(jié)。綱要：漢字作為一個(gè)文化系統(tǒng)，是中華民族人文傳統(tǒng)的重要組成部分，是先輩前賢智慧的結(jié)晶，它不僅僅是人們交流思想、溝通和傳遞信息的工具，而是中華民族文化的載體，是孕育和發(fā)展人的一切文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和生理心理素質(zhì)的起點(diǎn)。4.重點(diǎn)講授：漢字是美的、藝術(shù)的、富有創(chuàng)造力的，是中華民族偉大的財(cái)富，是傳承文化的重要載體，寫好漢字是我們的責(zé)任。綱要：（1）漢字是中華民族偉大的財(cái)富，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要載體。簡(jiǎn)要敘述漢字的產(chǎn)生的歷史淵源、漢字的演變史。說(shuō)明漢字是一項(xiàng)偉大絕妙的創(chuàng)造，漢字的文字系統(tǒng)是科學(xué)的、嚴(yán)密的，音義結(jié)合的系統(tǒng)是一種雙重保險(xiǎn)。漢字直到如今還處于不斷完善、發(fā)展和豐富的進(jìn)程。說(shuō)明漢字在中華文明的流傳中擔(dān)任著重要的文化“載體”之作用，影響十分深遠(yuǎn)。（2）漢字具有強(qiáng)烈的美感和藝術(shù)生命力，書(shū)法藝術(shù)更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。說(shuō)明漢字的字形以象形為基礎(chǔ)，所謂象形，就是象物之形，而物是有靈氣的，這種靈氣就蘊(yùn)涵了藝術(shù)的原始形態(tài)，是產(chǎn)生藝術(shù)的重要因素。較之字母文字，漢字要復(fù)雜得多。它結(jié)構(gòu)優(yōu)美，表意豐富，具有強(qiáng)烈的美感和豐富的表現(xiàn)形式。要么疏可走馬，要么密不容針，要把它們寫得好看，就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好，并合理地進(jìn)行組織。用具體的漢字說(shuō)明其中蘊(yùn)藏的粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密等等美學(xué)中的很多基本原理。簡(jiǎn)要說(shuō)明書(shū)法藝術(shù)是“中國(guó)文化核心的核心”，具有重要的傳承文化、延續(xù)文脈的作用。舉例說(shuō)明古代鴻儒巨子大都書(shū)藝卓絕。如“書(shū)圣”王曦之留下的“天下第一行書(shū)”蘭亭序就是很好的書(shū)法典范，蘇東坡的書(shū)名并不亞于他的文名，等等。（3）傳承文化基因，認(rèn)真寫好漢字是中國(guó)人的責(zé)任。漢字承載了歷史，承載了文化，值得我們每一個(gè)書(shū)寫它的人尊重和挖掘。寫字的過(guò)程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過(guò)程。當(dāng)今我們提倡“認(rèn)真寫字”，不是要求人人成為書(shū)法家，而是要在認(rèn)真寫字的過(guò)程中，尋找傳統(tǒng)的文化根基，成為一代有豐富文化涵養(yǎng)的人。人們?cè)谡J(rèn)真寫字的過(guò)程中獲得的心靈享受是不可替代的，其對(duì)人生境界的提升作用也是不言而喻的。寫好中國(guó)字應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人必備的一項(xiàng)最基本的素質(zhì)。認(rèn)真寫字，可以使青年一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一份深入肌理的撫摸，使人們?cè)诋?dāng)下的快餐化文字消費(fèi)中找到某種平衡，在全球化后記得自己的根在哪里。寫好漢字，對(duì)于提高民族自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，有著十分積極的意義。一旦人們寫字的功能退化，中華文化的傳承會(huì)受到較大影響。5.聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦（或由學(xué)生誦讀），結(jié)束本課時(shí)。我愛(ài)你，中國(guó)的漢字（作者劉湛秋）我寫著寫著，常常為我面前這一個(gè)個(gè)方塊字而動(dòng)情。它們像一群活潑可愛(ài)的孩子在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。這時(shí)我真不忍將它們框在方格里，真想叫它們離開(kāi)格子去舒展，去不受拘束地享受自己的歡樂(lè)。真的，它們可不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈。你看吧，每個(gè)字都有不同的風(fēng)韻?！疤?yáng)”這個(gè)詞，使你感觸到熱和力，而“月亮”卻又閃著清麗的光輝?！拜p”字使人有飄浮感，“重”字一望而沉墜。“笑”字令人歡快，“哭”字一看就像流淚?！袄渌焙孟裆l(fā)出一種寒氣，“幽深”兩個(gè)字一出現(xiàn)，你似乎進(jìn)入森林或?qū)庫(kù)o的院落。當(dāng)你落筆寫下“人”這個(gè)字，不禁肅然起敬，并為“天”和“地”的創(chuàng)造贊嘆不已。這些有影無(wú)形的圖畫，這些橫豎勾勒的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近。它們?cè)谒查g走進(jìn)想象，然后又從想象流出，只在記憶中留下無(wú)窮的回味。這是一些多么可愛(ài)的小精靈呵！而在書(shū)法家的筆下，它們更能生發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的變化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它們自身就有一種智慧的力量，一個(gè)想象的天地，任你盡情飛翔與馳騁。在人類古老的長(zhǎng)河中，有哪一個(gè)民族能像中華民族擁有這么豐富的書(shū)法瑰寶？為什么說(shuō)中華民族是詩(shī)的民族呢？這些美麗而富有魅力的文字生來(lái)就給使用它的人帶來(lái)了詩(shī)的靈性。看著這些單個(gè)的有色彩、有聲音、有氣味的詞，怎能不誘發(fā)你調(diào)動(dòng)這些語(yǔ)言的情緒呵！西方現(xiàn)在有少數(shù)詩(shī)人在追求“玩文字”，但他們?cè)趺茨軓?6個(gè)字母的組合中去找到“玩文字”的魅力呢！只有中國(guó)的漢字、幾萬(wàn)個(gè)不同的字形、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)種奇妙的組合，足以產(chǎn)生遣使文字的快樂(lè)，甚至能在語(yǔ)義以外，尋求那種文字對(duì)人類思維和感官的想象力！中國(guó)的漢字是高強(qiáng)度悟性的結(jié)晶，必能訓(xùn)練出人的悟性。也許，這又多少還有一些悲哀，據(jù)說(shuō)那種偏重對(duì)悟性的訓(xùn)練是會(huì)影響科學(xué)和理性的。那么，是不是因?yàn)橹袊?guó)漢字沒(méi)有時(shí)間的變化就影響了人們對(duì)時(shí)間的概念呢？是不是因?yàn)闈h字創(chuàng)造了那么多血緣不同的稱謂而使得中國(guó)有無(wú)窮的繁文縟節(jié)呢？多么奇妙啊，這些方塊字竟和一個(gè)民族的習(xí)性相關(guān)連！在世界的文字之林中，中國(guó)的漢字確乎是異乎尋常的。它的創(chuàng)造契機(jī)顯示出中國(guó)人與世不同的文明傳統(tǒng)和感知世界的方式。但它是強(qiáng)有力的、自成系統(tǒng)的，它用一個(gè)個(gè)方塊字培育了五千年古老的文化，維系了一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)的存在，不管這塊東方的土地上有多少種不同的語(yǔ)言，講著多少互相聽(tīng)不懂的方言，但這漢字的魅力卻成了交響樂(lè)隊(duì)的總指揮！面對(duì)著科學(xué)的飛躍，人們?cè)诳畤@中國(guó)技術(shù)的落后，想在困惑中尋求擺脫這種象形文字帶來(lái)的同世界的阻隔，因而發(fā)出了實(shí)行漢字拼音化的震撼靈魂的吶喊。是的，這種呼喚曾經(jīng)攪動(dòng)得熱血沸騰，但卻有點(diǎn)唐吉訶德攻打風(fēng)車的憨態(tài)。中國(guó)的漢字以其瑰麗雄健的生命力證明了自己的存在價(jià)值。是電腦接受了漢字，而不是電腦改變了漢字。在科學(xué)攀向高峰所出現(xiàn)的復(fù)雜思維狀態(tài)中，倒是那種拼音字需要不斷地再造，以至到了不堪忍受的繁瑣程度，惟中國(guó)的漢字卻反而煥發(fā)出青春，輕而易舉的用原有的詞匯構(gòu)成了新的概念和術(shù)語(yǔ)。真的，中國(guó)的方塊字能消化各種外來(lái)的新創(chuàng)造，因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)單字的海洋。在人們熟悉這種文字后，可尋求的新的組合和創(chuàng)造的天地是那樣的寬廣而簡(jiǎn)便。我是炎黃的子孫，是喝揚(yáng)子江的水長(zhǎng)大的，也許，和別的民族一樣喜歡夸耀自己的東西。俄國(guó)的羅蒙諾索夫不