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小學(xué)教師師德演講稿XX小學(xué)教師師德演講稿范文(一)作為一名老師,讓我激動(dòng)和回味的莫過(guò)于 教授的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。她從教育理論和教學(xué)管理生動(dòng)的教學(xué)事例中讓我更加的體會(huì)到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需,使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問(wèn),它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的,需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累,但要成為一名好老師,首先必備的一個(gè)條件就是具有良好的師德。通過(guò)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范重新修訂的意義,中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范新的內(nèi)容和對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的解讀三個(gè)板塊內(nèi)容的講解,使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量,讓我不由得就會(huì)和自己日常教育教學(xué)工作進(jìn)行對(duì)比,以此為鑒,對(duì)我今后的教育工作有很大的幫助。愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí),每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵,很值得我位每位教師去細(xì)細(xì)品味。在 老師的講座中她最后提到教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的,只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會(huì)認(rèn)同,而且一直朝這方面努力去做,盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師,讓我更深刻領(lǐng)會(huì)了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性,讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中,理解愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心,善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),夸獎(jiǎng)學(xué)生,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn),賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華,讓每一個(gè)學(xué)生積極參與,期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把的愛(ài),傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生,用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活,把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功,用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。小學(xué)教師師德演講稿范文(二)作為一名教師,在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ),如師德、規(guī)范什么的,有時(shí)別人還會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō):“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了近階段,通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò):“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?!鄙鐣?huì)的興衰在教育,教育的成敗在于老師。作為一名教師,我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:一、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識(shí),提高思想覺(jué)悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭(zhēng),最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭(zhēng)取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài),它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂,是教育的前提。三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。以身作則,為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?!本褪钦f(shuō),教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,要以自己的模范品行作榜樣,來(lái)教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表?!边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò):“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是錄像機(jī) ,耳朵是錄音機(jī),腦子是電子計(jì)算機(jī)。錄下來(lái)的信號(hào)裝在電子計(jì)算機(jī)里儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?!彼裕蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語(yǔ)言,美的行為,美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠(chéng)實(shí)”,“正直?!币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行,行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。四、學(xué)而不厭,誨人不倦。“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,要不斷面臨新對(duì)象,為了適應(yīng)新的對(duì)象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對(duì)待。再者,時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想,熱愛(ài)學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。五、具有文明的儀表風(fēng)度。所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢(shì),面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的,無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像?!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。小學(xué)教師師德演講稿范文(三)“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認(rèn)識(shí)了這個(gè)美麗而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者,也曾無(wú)數(shù)次地不斷理解這個(gè)詞的內(nèi)涵,也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子,不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作,真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師,良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!在日常的教育教學(xué)工作中,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。在工作中我是這樣去做的:一、 擁有良好的師德師風(fēng),要有豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己。常言說(shuō):“要想給學(xué)生一滴水,你必須要有一桶水?!彼扔鹘處熞雮魇诮o學(xué)生的知識(shí),首先你必須要有豐富的知識(shí)。因此,多學(xué)習(xí)基本知識(shí)技能和課外知識(shí),也成了師德師風(fēng)建設(shè)的一部分。因?yàn)殡S著時(shí)代的深刻變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)也不只是圍繞著單純的書本知識(shí)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),他們懂的也許我們不懂,因此,這就不斷地要求教師:教書育人也是隨著時(shí)代的步伐在前進(jìn),只有教師自己本身不斷充電,充實(shí)自己獲得比學(xué)生的知識(shí),才能培育好下一代人的成長(zhǎng)。二、要帶好一個(gè)班集體,首先要發(fā)揮教師的表率作用。教師往往是小學(xué)生心中的偶像,他的一言一行直接影響到他們的健康發(fā)展。因此,在工作中我率先示范,交給學(xué)生做人的道理,增強(qiáng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。就現(xiàn)在我?guī)У囊荒昙?jí)來(lái)說(shuō),學(xué)生年齡偏小,在家里嬌生慣養(yǎng),只會(huì)接受別人的愛(ài),卻從來(lái)不知道怎么去關(guān)愛(ài)別人,自私的行為很嚴(yán)重。有一次勞動(dòng)課,學(xué)生們有的干、有的玩。你說(shuō)大家一起動(dòng)手吧,有些人仍無(wú)動(dòng)于衷。從那時(shí)起我天天和他們一起值日,邊干邊支配他們?cè)趺醋?,做什么,怎么找活做,怎么合作干,慢慢的值日工作基本有了明顯的進(jìn)展。平時(shí)看到教室哪里衛(wèi)生有不盡人意的地方,我就親自去打掃,使學(xué)生不好意思再打掃不凈;如果班級(jí)地上有紙,我就彎腰撿起來(lái),時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也這樣做。工作上,從來(lái)就不遲到、早退,這樣學(xué)生也不好意思遲到。總之,在日常的教育教學(xué)工作中,在任何對(duì)學(xué)生有影響的場(chǎng)所和事情上,注重身教,以身作則、行為示范,這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。三、 努力工作,樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象人們把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。教育工作是艱苦和復(fù)雜的,教師必須要有責(zé)任感,勇挑重?fù)?dān),樹(shù)立堅(jiān)定的理想,克服教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。因此,在教育教學(xué)工作中,我們要做到一下幾點(diǎn):1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)。教師是人類靈魂的工程師;陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè),我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。我很熱愛(ài)自己的學(xué)校,熱愛(ài)自己的學(xué)生,做到教書又育人。在平時(shí)的工作中始終堅(jiān)持以德育人,教學(xué)上,把學(xué)生放在位,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘在于如何愛(ài)兒童?!弊鳛橐幻逃ぷ髡?,我們沒(méi)有權(quán)利不愛(ài)自己的學(xué)生。我們能為取得成績(jī)的孩子感到高興,也能諒解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤,讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師是他們學(xué)習(xí)上的好幫手,更是生活中的知心朋友。2、教師要尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天,教師的主要理念是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!痹诮逃校挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛(ài)心和具有知識(shí)的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。教師要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)待每一個(gè)孩子要盡量做到公平公正,不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生,也不歧視個(gè)別學(xué)困生,特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,肯定他們的成績(jī),多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然,在跟學(xué)生交朋友,相互關(guān)愛(ài)的同時(shí),我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度,防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生,做到嚴(yán)字當(dāng)頭,愛(ài)字包容。3、教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生教師要有愛(ài)心,愛(ài)心是一種職業(yè)道德,是一種人格風(fēng)范。我認(rèn)為沒(méi)有愛(ài),教育就難于開(kāi)展,任務(wù)就難于完成,效果就不理想。正如我國(guó)教育家陶行知所說(shuō):“你的教鞭下有無(wú)數(shù)的瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!碧障壬鷱膫?cè)面教育我們不能冷落,岐視學(xué)生,應(yīng)該信任他們,幫助他們解決困難,用深情的愛(ài)去激勵(lì)他們。師愛(ài)應(yīng)該是一種無(wú)私的愛(ài),無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的,我們應(yīng)該憑著“帶著一顆心來(lái),不銜半根草去?!钡乃枷?,在日常工作中,無(wú)論是理智之前,還是誤解之后,我們都要一味地奉獻(xiàn)付出,決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。4、教師要理解寬容學(xué)生。有人說(shuō):“寬容就是去擁抱學(xué)生,讓他覺(jué)得你是人而不是神;寬容就是去包容學(xué)生,讓他覺(jué)得你看到了他的不是卻沒(méi)有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對(duì),讓他覺(jué)得你不是學(xué)習(xí)的而是學(xué)習(xí)的伙伴”我還想說(shuō),寬容就是平等,讓學(xué)生覺(jué)得你不是高高在上的老師,而是跟他們無(wú)話不談的朋友;寬容就是理解,學(xué)會(huì)了理解,你就擁有了寬容,也擁有了愛(ài)。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說(shuō):“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、
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