《花未眠》教學(xué)設(shè)計與反思.doc

花未眠教學(xué)設(shè)計與反思 揚州市弘揚中學(xué) 張廣輝 2011.12前不久又去參加了所謂的青年教師基本功競賽。老實說，我對這種比賽沒什么興趣，但是倘若出現(xiàn)了我比較喜歡的課文，我倒是會很認(rèn)真地去做教學(xué)設(shè)計畢竟，樂在其中。不幸的是抽到了人教版教材里日本作家川端康成的花未眠一文。比賽還不提供任何參考資料，我突然腦子里一片空白，找不到一個切入點。于是把教材前前后后，仔仔細(xì)細(xì)看了好幾遍，也沒能給教材分析出個子丑寅卯來，更不知三維目標(biāo)該落實在何處。磨蹭了近一刻鐘，愣是無法下筆。其實只怪自己平時太依賴現(xiàn)成的教案了，現(xiàn)在又沒有了教學(xué)參考資料當(dāng)“拐杖”，這兩條腿還真邁不開步了。抬頭看看旁邊的幾位老師“沙沙沙”都寫了大半張文稿紙，不免有些心慌。最后自然是敷衍了事，草草收場當(dāng)然，比賽的評分結(jié)果我是不在乎的，但賽后倒是有一些粗淺的思考，于是整理成文。、原參賽設(shè)計呈現(xiàn)：花未眠教學(xué)設(shè)計 一、設(shè)計思想花未眠是一篇哲理散文，首先應(yīng)向同學(xué)們簡單的介紹哲理散文的特點。讓后通過花未眠這篇文章更深層次的學(xué)習(xí)哲理散文的相關(guān)知識?；ㄊ且环N很普遍的植物，然而正因為普遍，人們對花才會缺少注意，這篇散文，描寫花的同時又抒發(fā)了作者那種淡淡的哀傷之情，哀傷美、頹廢美是作者寫作的一大特點，通過這篇文章應(yīng)讓同學(xué)更加仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)生活中的美，提高學(xué)生的審美能力。 二、教學(xué)目標(biāo) 1.讓學(xué)生掌握文章主旨 2.讓學(xué)生了解哲理散文的寫作方法 3.提高同學(xué)們的審美能力，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美 三、重點難點 重點：讓學(xué)生掌握文章主旨 難點：提高同學(xué)們的審美能力，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美 四、課時：1個課時 五、教學(xué)進(jìn)程 1.導(dǎo)入新課 瘦西湖花鳥市場西入口處有一株粗壯的海棠，我們一起來欣賞一下這株海棠花的圖片（播放課前準(zhǔn)備好的有關(guān)海棠花的幾張幻燈片），大家欣賞后有什么感想呢？日本作家川端康成看到海棠花是什么樣的一種感受？今天我們來一起學(xué)習(xí)川端康成先生的花未眠。 設(shè)計意圖 聯(lián)系實際生活，讓學(xué)生從生活出發(fā)，實際也是檢測同學(xué)們對待生活的一種態(tài)度，進(jìn)而與引出外國作家對生活是一種怎樣的態(tài)度，讓同學(xué)們對比川端康成對待生活的態(tài)度，進(jìn)而引起學(xué)生的興趣。 2、作者簡介川端康成，日本著名作家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他一生致力于對美的探索和塑造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文。代表作品：古都、雪國、伊豆的舞女等。設(shè)計意圖 增強同學(xué)們對川端康成的了解，增強對文章的理解能力和解讀能力。但因無參考資料，僅憑我的記憶，這點簡介顯得捉襟見肘。 3.課文初體驗 讀準(zhǔn)字音 (1)壁龕(2)綻放(3)邂逅 (4)陶冶(5)拙劣(6)迥然(7)拜謁解釋詞語(1)不可思議(2)眾所周知(3)邂逅(4)迥然(5)難能可貴(6)陶冶 朗讀，首先讓全班同學(xué)一起朗讀，再找一個朗讀比較好的同學(xué)朗讀，期間老師要讓聽讀的同學(xué)們不斷的評價并糾正朗讀方法。 檢查閱讀效果，首先檢查同學(xué)們是否掌握了文章大意，是否能把文章大致復(fù)述出來；讓同學(xué)把自己不理解的語句或段落找出來。 設(shè)計意圖 首先要讓同學(xué)們流暢的讀通整篇文章，然后要有感情的朗讀整篇文章；要大致感知整篇文章。 4.理清文章思路 首先時間是“凌晨四點”暗含什么樣的意思? “凌晨四點”一詞，共出現(xiàn)了四次，分別在文章的第一段、第二段、第三段和結(jié)尾段，這決不是偶然。為什么偏偏是這個時間？為什么作者一再強調(diào)它？透過這個時間，作者要告訴我們什么？帶著這些疑問，切入課文并進(jìn)行了深入的挖掘。 “凌晨四點”交代的是時間，但卻暗含有另外的意思：體現(xiàn)作者孤獨，有哀傷的一面，看到夜里綻放的海棠花給了作者以安慰。于是并有了第一段的“它盛放，含有一種哀傷的美”和第二段的“要活下去”。 其次是舉畫家雷諾阿和毋寧的例子，“美是邂逅所得，是親近所得”。再想到 “我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花?！?再次是文中舉了李迪、宗達(dá)等人繪畫例子的目的是什么？ “三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。” 寫出自然美是很重要的。即倡導(dǎo)創(chuàng)作寫實精神。 最后寫了作者的一次旅行：嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由于是冬天，沒有人到嵐山來參觀?！白匀豢偸敲赖摹２贿^，有時候，這種美只是某些人看到罷了。 ”寫出作者的獨特感受：生活需要細(xì)細(xì)品味，需要仔細(xì)的觀察，但真正能做到這樣的只有少數(shù)。 結(jié)尾：“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧?！弊髡呋氐浆F(xiàn)實，再一次點名時間以及抒發(fā)自己孤獨的處境，再一次抒發(fā)作者獨特的審美觀點。 設(shè)計意圖 理清文章思路，讓學(xué)生更好的理解整篇文章，更好的理解哲理散文的寫作手法。進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生在生活中的寫作。5.自主、合作、探究文中幾次強調(diào)時間“凌晨四點”的目的是什么? 并體會“要活下去”的意蘊。交代的雖然是時間，但卻一次又一次的強調(diào)，且最后還再次強調(diào)，既寫出了作者孤獨寂寞的心情，作者在凌晨中不眠，就像花一樣，但花雖孤獨還是綻放，因此不斷的鼓勵作者，進(jìn)而寫出了自然美是美好的，要活下去。體會“它盛放，含有一種哀傷的美?！钡囊馓N。花的綻放正預(yù)示著花的凋零，它是不斷進(jìn)步的，且又是美好的，但最終還是免不了走向凋零，即正預(yù)示著作者自身的滅亡，這也體現(xiàn)出川端康成自身的哀傷美。文中舉了李迪、宗達(dá)等人繪畫例子的目的是什么？舉那么多名人的作品的例子還是為了更好的襯托自然美：“自然的藝術(shù)才是最美的藝術(shù)”，這是作者所要表述的觀點?！白匀豢偸敲赖摹２贿^，有時候，這種美只是某些人看到罷了?！弊髡哌@樣說的目的是什么？ 作者倡導(dǎo)寫實精神，倡導(dǎo)自然美。并不是每個人都能發(fā)現(xiàn)生活中的美，相反善于在生活中發(fā)現(xiàn)美的只是少數(shù)。設(shè)計意圖進(jìn)一步加深對課文的理解，品味語言美，更深一步進(jìn)行對課文的解讀。了解作者的審美心境。6.課堂小結(jié)好了，這節(jié)課就上到這，我們來回顧一下這節(jié)課所學(xué)的知識。作者由花未眠而感悟到“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的”。并經(jīng)過進(jìn)一步思索得出一個觀點：美是邂逅所得，是親近所得。緊接著作者用李迪、羅丹、宗達(dá)、長次郎、坂本繁二郎等人的成功經(jīng)歷印證這一觀點，用自己到嵐山游玩的經(jīng)歷重申這一觀點，結(jié)尾呼應(yīng)開頭，突出觀點。讓我們在今后的生活中，盡情擁抱生活,用心感受生活, 去發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。、設(shè)計反思：事后想想，當(dāng)時的教學(xué)設(shè)計確實存在諸多不足。如付諸課堂操作，恐怕最大的問題就是學(xué)生無法真正走進(jìn)文本，獲得感情上的共鳴。新課改一直提倡要走進(jìn)文本，走進(jìn)教材，不能進(jìn)行架空分析，不要進(jìn)行程式化和標(biāo)簽式的理解。但這種現(xiàn)象，這節(jié)課依然存在。問題的關(guān)鍵在于如何縮短文本與學(xué)生的距離。作者在凌晨三四點鐘醒來，發(fā)現(xiàn)了花未眠，由此引發(fā)了哲理思考。我們?yōu)槭裁床荒馨l(fā)現(xiàn)？即使發(fā)現(xiàn)后又能怎樣？現(xiàn)在的高中生大多情感粗糙，對身邊的事物缺乏敏感，這反映在作文里就是冷靜有余而熱情不足。造成這種局面固然與浮躁、急迫的社會大環(huán)境有關(guān)，但另一方面，也說明我們的語文教學(xué)從來就沒有教會學(xué)生怎樣去對某一件事進(jìn)行思索。因此，如能以感悟的形式來處理課文，就會略勝一籌了。那么對本文而言，學(xué)生究竟要感悟什么呢？這里不妨先認(rèn)真研究一下作者：川端康成是繼印度泰戈爾之后第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲作家。作品反映空虛的心理、細(xì)膩的感情和憂郁的生活，追求一種自我的唯美，達(dá)到一種空靈虛無的藝術(shù)至境。1972年4月16日，這位追尋東方美的文學(xué)大師，在公寓里以煤氣結(jié)束了自己的生命，未留下只字遺書。他早在1962年就說過：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”這世界真看不懂，怎么有那么多一流的藝術(shù)家、文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人要自殺？凡高、海明威、顧城朝自己開了槍；屈原、王國維、戈麥逼自己投了水；徐遲跳了樓；海子臥了軌；果戈里把自己餓死；三毛把自己吊死；川端康成則是把煤氣管送進(jìn)嘴里，保持著“滅亡美”的形象。人所蘊蓄的全部能量，在自殺的一刻全部爆發(fā)，如同蓄勢已久的山洪，這毀滅的爆發(fā)，沖毀了一切秩序、和諧，也振蕩著沉寂、黯淡的人生。于是，自殺成了人生之中最具有審美效應(yīng)的一部分。他們的自殺到底是為什么？也就是說，他們以自殺的方式，到底是為了證明什么？如能以這個為觸發(fā)點，引發(fā)學(xué)生的感悟，走進(jìn)文本也就是水到渠成的事了。沿著這樣的思路，我便把文本研習(xí)部分設(shè)計成“感悟偉人之死”、“感悟花之哀傷”、“感悟美之瞬間”三個環(huán)節(jié)。1、 感悟偉人之死在一切死法之中，以自殺最為復(fù)雜：它可能是由于生存太困厄生命不能承受之重；可能是由于生活得太如意生命不能承受之輕；也可能什么都不是，僅僅只是為了證明自己有能力自殺。川端康成屬于前者，在他身上我們能看到身處亂世而又救世乏力的蒼涼和無力拯救自己的悲哀。他是以死亡的形式來詮釋滅亡之美，他喜歡孤獨、安謐的生活，喜歡親近自然、邂逅美。但從獲獎之后，他再也得不到了，無法再致力于美的探索與塑造，他自殺了。問題設(shè)計：作者緣何對美有如此狂熱的追求呢？（補充作者童年的有關(guān)經(jīng)歷）。從一歲到十七歲，所有的親人先后離他而去，川端康成成為“參加葬禮的名人”，“連衣服上都飄著棺木的氣息”。有八年的時間，他與又聾又瞎風(fēng)燭殘年的祖父鎮(zhèn)日默默相對。有這樣一個細(xì)節(jié)：一天他接到了寄養(yǎng)在別人家的姐姐的死訊，不忍心告訴祖父，拖延了好幾個小時才不得不大聲讀給祖父聽。寫信人字跡潦草，十一歲的孩子認(rèn)不全，只好在祖父的手心上描畫出那些殘酷的話，在陰暗潮濕的祖屋里，這是多么凄慘的一幕！川端康成回憶說：“每每一想到當(dāng)時讀信時，握住祖父手的感觸，直到今天，還覺得我的手上直發(fā)涼。“苦難的家境，寂寞的人生，難耐的悲涼，沖擊成川端康成人生的河床。他這樣寫道：“我孑然一身，在世上無依無靠，過著寂寥的生活，有時也嗅到死亡的氣息，有悲嘆掠過我的心間。”在這樣的人生中，只有自然的美，才能喚起他對人世的情感，所以哪怕只是一朵花，也能在他眼中激起求生的意志。二、感悟花之哀傷“作者凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)“凌晨四點凝視海棠花，更覺它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美?！眴栴}設(shè)計：為什么在海棠花的身上，作者除了看到了美，還有哀傷？首先，這里的“哀傷”，“不僅僅是因為海棠花的盛放不被世人欣賞和關(guān)注，更是因為一朵花的盛放之時，恰恰就是它的死亡之始”。一花一世界，自然萬物莫不如此，不禁令人感慨良多。所以“死亡意識”使文章基調(diào)低沉,具有一種哀愁的氛圍,流露出傷感與悲哀的色調(diào),具有感傷主義的色彩。川端康成痛感自己“一生都在追求美，然而真正的美卻這樣無聲地從身邊滑走?！逼浯危诘谌?，作者接著說：“正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美則是無限的。至少人的一生中感受到的美是有限的。這是我的實際感受，也是我的感嘆。人感受美的能力。既不是與時代同步前進(jìn)。也不是伴隨年齡而增長?！边@就造成了人生的困境，我們無法感知所有美的存在。人生是短暫的，人的感受能力又是很難進(jìn)步的。再次，人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，又隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。3、 感悟美之瞬間 人生又何嘗不是如此呢？多少美好的東西從我們身邊經(jīng)過，瞬間消逝了，像是“花未眠”一樣，靜靜地在長夜中吐露芬芳，有些美我們邂逅了，有些美我們錯過了。 問題設(shè)計：談?wù)勀沐忮?