作文語言的樸實.doc

樸實：讓作文語言以真純取勝作文語言出彩方法之二【彩點釋義】“樸實”就是作文語言的樸素與實在，現(xiàn)在中學生作文普遍追求文字的優(yōu)美，文辭的華麗，這種追求，我認為對提高我們的語言表現(xiàn)力是有幫助的，但是，我們必須避免一種傾向，那就是：華而不實。華而不實和樸而不實都是不可取的，文章重在內容充實，只要內容充實，無論是語言華美還是樸素，都是好文章。樸實是寫作語言的一種很高的境界。中學生作文可以有各種各樣的風格，有人崇尚華麗，有人崇尚樸實，但作為一種寫作境界來說，樸實無華而又有一定功力，是遠遠勝過語言浮華而內容乏味的作文的。浮華的作文，我們可以看出技巧在其中起作用，樸實無華的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真摯深厚的思想感情在自由奔瀉涌動。巴金說：寫作最大的技巧就是無技巧。這是人生練達的境界。我們閱讀巴金的散文，他年輕時寫的散文，語言是比較華麗的，到了晚年的隨想錄，語言就非常樸實，幾乎不加任何修飾，而就是這樣樸實的語言，較之他前期的散文，更具有打動人心的力量。所以，人生一旦到了練達的境界了，他的語言就變得如同白話一樣的樸實了。樸實從某種意義上說，是一個人作文語言成熟的標志。【彩點例舉】孝心無價（節(jié)選）畢淑敏我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師?我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。 趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣但“孝”的天平上，它們等值。 只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。從吵架開始(話題：感情親疏和對事物的認知)一考生觀中華俗文化，吵架可說是一大亮色。誰都知道，咱中國人凡事愛爭個理。當然這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個幫腔的，于是一個電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。所以我們?？匆娨环N群吵，一個人惹事，全家老小，三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結果，本來就背理，不分清紅皂白一鬧，更沒話說，怎么辦?丟人。 我曾問過一位幫架的大媽，“您為什么幫您侄子吵架?”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎?”“那您知不知道本來就是您侄子的錯，要是外人您還幫嗎?”大媽不語。嗬!其實人說吵架一團氣，全憑意氣，不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能。您又不傻，可為什么一時心急，上了賊船?為什么?因為那個吵架一方是你的至親好友，感情深你對他有一種信任感和親近感，而這正是一個陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對事物的認識程度。你想想，如果上文那個不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想了，這到底是誰錯誰對，自然不會去亂吵。 光吵架這樣嗎?不。生活也一樣，每一個人在做事時，都容易讓主觀左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯。關心時政的人都知道，薩達姆就是典型。當然，人是感情動物，做事意氣很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象的背后還有基礎分、客觀分。一個社會，需要感情做它的潤滑劑。但社會的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個人的感情在規(guī)律的面前，在正誤的認識面前，過于主動過于激化，只會與正確悖道而馳，只會蒙住你的雙眼，因為感情代替不了認識，我們是理性的。 從吵架開始，讓感情不再攔住你正確的認識，給世界多一點公平。 【彩點技巧】兩篇作品一為名家所作，一是考生所寫。兩篇的語言都沒有引經據典，都沒有華麗的辭藻，都沒有駢文儷句，但是，我們讀起來卻覺得理趣盎然。畢淑敏的文字哲理味很濃，該文的語言特點是用語規(guī)范，且準確、連貫、得體，每一句話仿佛都說到我們心坎上。而那位考生的考場作文語言更是樸素的得近乎口語?？梢赃@樣說，兩篇文章都樸素，而且都很實在，那么他們運用了哪些技巧呢？一、讓樸素的語言含真理：我們經常說，有理不在聲高，其實有理也不在于語言是否華麗，樸素的語言里如果能讓人覺得在理，同樣具有打動人心的魅力。像孝心無價，在作者樸素的語言里，處處蘊含著讓我們警醒的哲理：“世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?！薄耙欢ㄒゾo??！趁你父母健在的光陰?！边@些難道不是最樸素的真理嗎？而在從吵架開始里，作者在近乎口語的樸素語言里，告訴了我們生活中許多值得注意的地方：“但社會的存在有它的人間正道，有它的黑白天理?！薄皬某臣荛_始，讓感情不再攔住你正確的認識，給世界多一點公平?！蹦憧催@些語言都很平常，但是都能發(fā)人深省，讓人過目難忘。二、讓樸素的語言含真情：樸實重在“實”，這“實”中重要的一點就是要能在樸素的語言里飽含作者的真情，真情能動人，說的就是這個理兒。兩篇作品含情的樸素語言很多，因為含情，所以他們的語言讓我們感到實實在在：“一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師?”讀到這樣的句子，你能不動容嗎？你能不為之扼腕嗎？ 三、讓人物說真實的話：上面說的是作者的評論語言，這一點說的是作者文中人物的語言，我們常常在作文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年齡、生活環(huán)境等的差異，一概讓他們說假大空的套話，以為這樣才能顯示人物的境界。其實，人物的語言一定要符合其身份、地位等的特點，他們的語言必須是獨特的，是他們獨有的。比如：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎?”這就是大媽的語言，城市里沒什么文化的中老年婦女的真實的語言，這語言符合她的身份，能讓讀者如見其人，如聞其聲。四、讓再大的“虛”都變成最小的真“實”：我們說理，常犯的一個毛病是空洞，空洞的原因在于不會把虛理化實。比如孝心，這是一個很虛的概念，畢淑敏就把它實化了：“也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。”實化后的“孝心”我們可感了，因為每一個點都是生活的細節(jié)，這種細節(jié)小到極至，就會讓我們在閱讀時深深地感動。從吵架開始的作者為了說明“誰都知道，咱中國人凡事愛爭個理”的分論點，他沒有先從理論上闡述，而是從小事說起：“于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個幫腔的，于是一個電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。”你看，這樣的場景你熟悉嗎？這樣的場景真實嗎？而這樣的語言生動嗎？答案是肯定的。而其實作者運用的是最樸實的語言。【請你試寫】題目：俗話說得好要求：立意自定，文體自選，題目自擬，語言樸實，不少于600字。寫作提示：1、你要證明的是“俗話”說得好，那么首先你必須選擇俗話，不是古代詩詞名句，不是名人名言。（“俗話”是指通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動人民創(chuàng)