天津?qū)Ｉ菊Z(yǔ)文復(fù)習(xí)資料.doc

古代文學(xué)作品選（二）復(fù)習(xí)資料第一部分 單選題一、宋代部分：1、王禹偁字元之，著有小畜集小畜外集。2、北宋前期詞作中體現(xiàn)出崇高的壯美感，開(kāi)豪放詞先聲的是范仲淹的漁家傲。3、北宋前期善寫塞上風(fēng)光的詞人是范仲淹。4、因所作有三處善用“影”字，被稱為“張三影”的作家是張先。5、被王國(guó)維評(píng)為“著一弄字而境界全出”的名句是“云破月來(lái)花弄影”。6、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”出自晏殊浣溪紗。7、六一詞的作者是歐陽(yáng)修。他是北宋詩(shī)文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。8、柳永望海潮一詞所寫的都市是杭州。9、柳永雨霖鈴一詞中“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆睅拙?，就點(diǎn)染關(guān)系而言，屬于先點(diǎn)后染。10、柳永雨霖鈴一詞由敘別情別景轉(zhuǎn)入設(shè)想別后相思的過(guò)渡句子是“念去去、千里煙波，暮藹沉沉楚天闊”。11、王安石寫作答司馬諫議書的目的是為了支持新法。12、王安石答司馬諫議書中作為論據(jù)的“盤庚之遷”發(fā)生于商代。13、王安石答司馬諫議書在對(duì)“侵官”等責(zé)難加以駁復(fù)之前，先加以辨明的關(guān)系是名實(shí)。14、王安石桂枝香一詞由寫景轉(zhuǎn)入懷古的句子是“念往昔，繁華競(jìng)逐”。15、在詩(shī)、散文、詞、書法、繪畫等方面均有杰出的成就，堪稱宋代文藝全才的是蘇軾。16、蘇軾定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）一詞作于黃州。17、被稱為宋代豪放詞代表作的是蘇軾念奴嬌（大江東去）。18、“江西派”詩(shī)歌的領(lǐng)袖人物是黃庭堅(jiān)。19、詩(shī)受黃庭堅(jiān)影響頗深，與黃庭堅(jiān)并稱“黃陳”的是陳師道。20、論詞有“別是一家”之說(shuō)的宋代詞人是李清照。21、“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”出自李清照的醉花陰。22、李清照的聲聲慢（尋尋覓覓）作于晚期，此時(shí)她流落于江浙。23、李清照的號(hào)是易安居士，她的詞集是漱玉詞。24、詞風(fēng)激昂悲憤，開(kāi)南宋愛(ài)國(guó)詞先聲的詞人是張?jiān)印?5、張孝祥號(hào)于湖居士。作于湖詞。26、范成大，號(hào)石湖居士。他的田園詩(shī)獨(dú)創(chuàng)一格，在南宋頗有影響。27、陸游沈園是兩首七言絕句，懷念的是唐婉。28、生平作詩(shī)近萬(wàn)首的南宋偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人是陸游。29、劍南詩(shī)稿的作者是陸游。30、南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詞人是辛棄疾。31、辛棄疾水龍吟（楚天千里清秋）作于建康。詞中的“江南游子”是指南宋君臣，“劉郎”是指劉備。32、辛棄疾詞中被梁?jiǎn)⒊u(píng)為“回腸蕩氣，至于此極，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的是摸魚兒。33、姜夔揚(yáng)州慢化用詩(shī)境最多的詩(shī)人是杜牧。34、姜夔，號(hào)白石道人，詞集是白石道人歌曲。詞的風(fēng)格是清空騷雅。35、與姜夔并稱“姜張”的詞人是張炎。張炎的詞集是山中白云詞。二 金元部分36、金代最杰出的詩(shī)人是元好問(wèn)。37、董解元西廂記諸宮調(diào)取材于元稹鶯鶯傳。38、董西廂屬于諸宮調(diào)。39、關(guān)漢卿竇娥寃表明，竇娥悲劇的根本原因在于封建統(tǒng)治的腐敗。40、王實(shí)甫西廂記屬于雜劇。劇中的鶯鶯，在珍視愛(ài)情、蔑視功名方面，比董西廂有明顯提高，其證據(jù)是她唱詞中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。41、馬致遠(yuǎn)的漢宮秋第三折的主唱者是漢元帝。42、元曲中最有特色的對(duì)仗形式是鼎足對(duì)。43、睢景臣哨遍（高祖還鄉(xiāng)）屬于散曲套曲，卻采用了戲曲的代言體形式。三 明代部分44、張岱西湖七月半主要寫五類游客。本文在各類游客中，最欣賞“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者”。45、張岱西湖七月半柳敬亭說(shuō)書均選自陶庵夢(mèng)憶。46、張岱柳敬亭說(shuō)書將柳敬亭與王月生相提并論，王月生是南京名妓。四 清代部分47、鄭燮名列“揚(yáng)州八怪”。他的板橋題畫（三則）是小品文。48、我國(guó)古典小說(shuō)最優(yōu)秀的作品是紅樓夢(mèng)。49、寶玉挨打后，送藥給他治療的薛寶釵。寶玉挨打后，說(shuō)“早聽(tīng)人一句話，也不至今日”的是薛寶釵。50、玉玉挨打后，說(shuō)：“你從此可都改了罷”的是林黛玉。第二部分 多項(xiàng)選擇題1、唐宋八大家指的是蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、王安石、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修。2、歐陽(yáng)修、蘇洵、孫師道是北宋作家。3、晏殊、秦觀、張先是北宋詞人。4、“江西派”的代表人物有陳與義、黃庭堅(jiān)、陳師道。5、張?jiān)?、張炎、辛棄疾、姜夔是南宋作家?、楊萬(wàn)里、陸游、范成大、尤袤是“南宋四大家”。7、詞人中詞風(fēng)近于辛棄疾的有劉克莊、劉過(guò)、陳亮。8、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、關(guān)漢卿屬于元代雜劇作家。9、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸是“元曲四大家”。10、陳子龍、夏完淳是明末愛(ài)國(guó)詩(shī)人。11、秋瑾、李清照是女作家。12、賀鑄、納蘭性德、晏幾道是詞人。13、高明、孔尚任、梁辰魚是戲曲家。14、吳承恩、羅貫中、蒲松齡是小說(shuō)作家。21、施耐庵、吳敬梓、李寶嘉是長(zhǎng)篇小說(shuō)作家。22、馮夢(mèng)龍、凌濛初是擬話本作家。23、張可久、王磐、劉過(guò)、馮惟敏、睢景臣是散曲家。24、鄭燮、蘇軾、黃庭堅(jiān)是知名書法家又是詩(shī)人。25、“公安派”“唐宋派”“竟陵派”是明代文學(xué)流派。26、劉大櫆、姚鼐、方苞是“桐城派”作家。27、康有為、梁?jiǎn)⒊?jīng)參與戊戌變法。28、樂(lè)章集珠玉集東坡樂(lè)府屬于詞集。29、山中白云詞白石道人歌曲花外集安陸詞屬于詞集。30、小山樂(lè)府酸甜樂(lè)府王西樓樂(lè)府屬于散曲集。31、西廂記竇娥冤漢宮秋屬于雜劇。32、貫云石紅繡鞋、王磐朝天子（詠喇叭）、馮惟敏玉芙蓉（喜雨）屬于散曲小令。33、睢景臣哨遍（高祖還鄉(xiāng)）、馬致遠(yuǎn)夜行船（秋思）是散曲套曲。34、錯(cuò)斬崔寧快嘴李翠蓮記屬于話本。出自清平山堂話本。35、杜十娘怒沉百寶箱轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅 波斯胡指破鼉龍殼屬于擬話本。36、制臺(tái)見(jiàn)洋人馬二先生游西湖孫悟空三打白骨精是長(zhǎng)篇小說(shuō)片斷。37、五代史伶官傳序六國(guó)論屬于史論。38、報(bào)劉一丈書答司馬諫議書是書信體裁。39、秦士錄徐文長(zhǎng)傳方山子傳是人物傳記。40、賣柑者言觀潮病梅館記板橋題畫（三則）屬于小品。41、峨嵋山行記登泰山記浣花溪記屬于游記。42、梅堯臣汝墳貧女、蘇軾游金山寺、黃庭堅(jiān)題竹石牧牛屬于古體詩(shī)。43、歐陽(yáng)修戲答元珍、陸游書憤是七言律詩(shī)。44、蘇舜欽初晴游滄浪亭，楊萬(wàn)里初入淮河、陸游沈園是七言絕句。45、陳與義傷春、陸游關(guān)山月、文天祥過(guò)零丁洋是表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的優(yōu)秀詩(shī)篇。46、王安石答司馬諫議書、嚴(yán)復(fù)譯天演論自序、康有為強(qiáng)學(xué)會(huì)序、梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)是表現(xiàn)變革自強(qiáng)的愿望與決心的文章。47、謝翱登西臺(tái)慟哭記、趙孟頫岳鄂王墓、楊維楨題蘇武牧羊圖是懷念和歌頌英雄人物的詩(shī)篇。48、四時(shí)田園雜興鄉(xiāng)村西月清平樂(lè)（茅檐低?。┦潜憩F(xiàn)農(nóng)村生活的詩(shī)詞。49、鵲橋仙（纖云弄巧）、紅繡鞋（挨著靠著云窗同坐）、牡丹亭西廂記嬰寧是表現(xiàn)愛(ài)情的優(yōu)秀作品。50、項(xiàng)脊軒志祭妹文沈園江城子（十年生死兩茫茫）是表現(xiàn)對(duì)親人的懷念的作品。51、報(bào)劉一丈書馬二先生游西湖制臺(tái)見(jiàn)洋人哨遍（高祖還鄉(xiāng)）具有諷刺意味。52、桂枝香（登臨送目）、永遇樂(lè)（千古江山）、念奴嬌（大江東去）屬于懷古詞。53、眉嫵（漸新痕懸柳）、卜算子（缺月掛疏桐）、卜算子（驛外斷橋邊）、解連環(huán)（楚江空晚）、雙雙燕（過(guò)春社了）屬于詠物詞。54、賀新郎（夢(mèng)繞神州路）、賀新郎（北望神州路）、蘭陵王（柳陰直）屬于送別詞。56、秋聲賦對(duì)“秋狀”的渲染，加以摹寫的方面是“色、容、氣、意”。57、王安石答司馬諫議書所駁斥的對(duì)方強(qiáng)加于新法的罪名有“侵官、生事、征利、拒諫”。58、蘇軾卜算子“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)”中的“幽人”的意思是幽囚之人、幽居幽雅之人。59、蘇軾前赤壁賦兼有哲理、詩(shī)情、畫意。62、陸游關(guān)山月用以對(duì)比的人物是守邊戰(zhàn)士、統(tǒng)治者、中原遺民。63、辛棄疾詞的風(fēng)格呈現(xiàn)出豐富性，其表現(xiàn)有沉郁頓挫、慷慨蒼涼、纏綿嫵媚、清麗明快。64、辛棄疾水龍吟（楚天千里清秋）所用的典故有桓溫感嘆年華虛度、張翰棄官歸鄉(xiāng)、許汜為劉備所羞。68、“四靈”中的趙師秀學(xué)唐代詩(shī)人賈島、姚合。70、戲曲中作者為關(guān)漢卿的是單刀會(huì)竇娥冤。71、在關(guān)漢卿竇娥冤中竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下的三樁誓愿是血濺白練、六月飛雪、三年亢旱。72、關(guān)漢卿竇娥冤中竇娥的性格特征是不甘屈辱、不畏強(qiáng)暴、善良質(zhì)樸。73、無(wú)名氏醉太平（奪泥燕口）所運(yùn)用的表現(xiàn)手法有夸張、詭喻、博喻。74、高明琵琶記（糟糠自厭）上場(chǎng)的人物有趙五娘、蔡公、蔡婆。75、宋濂秦士錄中鄧弼的性格特點(diǎn)是英勇雄壯、博學(xué)多才、豪爽狂放。76、歸有光項(xiàng)脊軒志懷念的親人是母親、妻子、祖母。77、宗臣報(bào)劉一丈所譏刺的人是干謁者、當(dāng)權(quán)者、守門人。78、梁辰魚浣紗記（泛湖）上場(chǎng)的人物有西施、范蠡。79、湯顯祖“臨川四夢(mèng)”是邯鄲記南柯記紫釵記牡丹亭。80、湯顯祖牡丹亭（驚夢(mèng)）上場(chǎng)的有春香、杜麗娘。82、在群英會(huì)蔣干中計(jì)中，三個(gè)最主要人物是周瑜、蔣干、曹操。83、方苞獄中雜記揭露當(dāng)時(shí)獄中黑暗，包括的方面是牢房、緝捕、管理、辦案。87、龔自珍己亥雜詩(shī)（浩蕩離愁白日斜）中“落紅”形象的意義包括寄予“零落成泥碾作塵”的身世之感、傾吐甘為人梯、澤被后世的崇高使命感。90、梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)將少年比喻為朝陽(yáng)、乳虎等。91、長(zhǎng)生殿（驚變）上場(chǎng)人物有蘇昆生、徐青君、老贊禮、柳敬亭。93、寶玉挨打的導(dǎo)火線是與戲曲演員平等交往、同情被逼跳井的丫頭、賈環(huán)挑撥是非。94、在曹雪芹寶玉挨打中，具有叛逆性格的人物有林黛玉、賈寶玉。96、清代屬于譴責(zé)小說(shuō)的有老殘游記官場(chǎng)現(xiàn)形記。第三部分 簡(jiǎn)答、論述題一、宋代部分王禹偁王禹偁字元之，濟(jì)州巨野人，出身農(nóng)家，宋太宗太平興國(guó)八年進(jìn)士。為人正直敢言，曾三次因得罪朝廷而遭貶謫。在文學(xué)上，他反對(duì)五代及宋初的浮靡文風(fēng)，以宗經(jīng)復(fù)古為旗幟，主張文學(xué)韓愈、柳宗元，詩(shī)學(xué)杜甫、白居易。所作詩(shī)文簡(jiǎn)古淡雅，對(duì)宋初的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)有一定的貢獻(xiàn)。著有小畜集小畜外集。范仲淹范仲淹，字希文，吳縣人。宋真宗進(jìn)士，因上百官圖譏刺宰相呂夷簡(jiǎn)不能用賢而被貶饒州。主持過(guò)新政。有范文正公集傳世。歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，廬陵人。謚文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。是北宋詩(shī)文革新的領(lǐng)袖人物。是唐宋八大家之一。有歐陽(yáng)文忠公文集六一詞。柳永原名三變，字耆卿，排行第七，世稱柳七，又因屯田員外郎，世稱柳屯田。善以口語(yǔ)、俗語(yǔ)入詞，通過(guò)大量制作慢詞而推動(dòng)了詞的發(fā)展，影響廣泛，甚至西夏士人亦云“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。有樂(lè)章集。雨霖鈴（寒蟬凄切）*1、本詞抒發(fā)了怎樣的情感？答：這首詞在傾吐告別戀人的深深離愁的同時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣。2、本詞上、下片的基本內(nèi)容是什么？答：上片鋪敘離別情景，下片設(shè)想別后相思。3、本詞下片的寫作手法？答：下片寫抒情主人公設(shè)想的別后情景。傷別而適遇清秋，于是更增傷感，乃以“今宵酒醒何處”兩句設(shè)想將來(lái)，這就是虛景實(shí)寫。4、本詞點(diǎn)、染結(jié)合的特點(diǎn)表現(xiàn)在什么地方？答：點(diǎn)是點(diǎn)明，染是渲染。如“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”二句點(diǎn)出離別冷落，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆倍湟跃拔锛右凿秩尽?、本詞善于轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)表現(xiàn)在什么地方？答：如上片“都門帳飲無(wú)緒”寫其情懷惡劣，“方留戀處”與“蘭舟催發(fā)”，俄延與作別，主客觀的矛盾沖突借轉(zhuǎn)折表現(xiàn)；下面“執(zhí)手相看淚眼”二句正寫分別情狀，后面卻突然接以“念去去”數(shù)句，轉(zhuǎn)出前路茫茫之景，更見(jiàn)出離愁之深，使別情達(dá)到高潮。6、分析本詞白描手法的運(yùn)用？答：這首詞的白描或用于寫景，或用于敘場(chǎng)面，或用于寫人物的心理、神態(tài)，善于傳神。7、本詞的藝術(shù)特色是什么？答：1）采用了鋪敘手法，層層展開(kāi)，細(xì)致地描寫了景物和人物。在鋪敘中，作者善于點(diǎn)、染結(jié)合，此外，作者還善于在轉(zhuǎn)折中傳情寫意。進(jìn)一步襯出離愁之深，將全詞情緒推向高潮。2)在鋪敘景物和人物時(shí)，主要采用白描手法，準(zhǔn)確地抓住景物和人物的特點(diǎn)，行動(dòng)而傳神，使詞既詳盡周密、層次清楚，又簡(jiǎn)潔、明快。3）情景交融，渾然一體，景中有情，情中有景，反復(fù)抒發(fā)，步步加深。4）語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)潔，不避俚俗，工巧清麗，雅俗共賞。8、柳永在詞史上的貢獻(xiàn)：寫作了大量的反映都市生活和羈旅行役之感的詞，拓展了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域；善用鋪敘、情景交融等手法，在詞的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新；大力寫作慢詞，擴(kuò)大了詞的體制；以俗語(yǔ)，口語(yǔ)入詞，且工于音律，提高了詞的表現(xiàn)技巧。 9、雨霖鈴“寒蟬凄切”的思想感情：這是一首羈旅游行役詞，敘寫了其與戀人分手時(shí)依依難舍的離別之情，隱含著作者仕途失意、江湖淪落的悲慨。 王安石王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川人。晚年退居金陵封荊國(guó)公，世稱王荊公。他是一位著名的文學(xué)家，反對(duì)西昆派，強(qiáng)調(diào)作品要經(jīng)世致用。是唐宋八大家之一。其文簡(jiǎn)潔精深，直抒胸臆，風(fēng)格雄健峭拔。其詩(shī)成就最高，其詞作不多，但意境開(kāi)闊。“一洗五代舊習(xí)”。有臨川先生文集傳世。桂枝香（登臨送目）*1、簡(jiǎn)析本詞的層次結(jié)構(gòu)？答：此詞上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層展現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的盛況。下片則以“念往昔，繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古。感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意。2、本詞的題旨是什么？答：此詞在“金陵懷古”問(wèn)題作品之中所以壓倒眾人，在于作者以開(kāi)闊的眼界、博大的胸襟來(lái)俯仰古今，通過(guò)懷古譴責(zé)六朝君主的“繁華競(jìng)逐”，不修政事，武備廢弛，導(dǎo)致亡國(guó)。實(shí)有借歷史警戒當(dāng)朝之意。3、本詞藝術(shù)上的特色和成就是什么？答：這首詞意蘊(yùn)壯闊高遠(yuǎn)，與作者豪放深沉之心緒相合。王安石不蹈襲前人語(yǔ)意，抓住對(duì)金綾山水風(fēng)物的鮮明的感受加以描繪，自鑄新辭，筆力遒勁，意境闊大，含義深廣。4、本詞的藝術(shù)特色？答：本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特點(diǎn)，這固然是由于書信體的需要，也出于朋友之間的情意，但更由于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。答司馬諫議書*1、本文的寫作背景是什么？答：北宋中期，王安石為富國(guó)強(qiáng)兵實(shí)行變法，因觸犯大官僚大地主利益而遭反對(duì)。司馬光多次致信王安石要求廢除新法，王安石寫此信做答。2、本文的論點(diǎn)是什么？答：批判士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。3、本文怎樣展開(kāi)駁論？答：作者首先提出名實(shí)必須相副作為辨別是非的原則，然后抓住對(duì)方來(lái)信中強(qiáng)加于新法的種種罪名，即“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，逐點(diǎn)加以駁斥。4、本文的措辭具有怎樣的特色？答：本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。 蘇軾蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，謚文忠。他是個(gè)文藝全才，詩(shī)、散文、詞、書法、繪畫都有杰出成就。其散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱為“蘇辛”，均對(duì)當(dāng)時(shí)與后世有深遠(yuǎn)的影響。其作品往往視野開(kāi)闊，風(fēng)格豪邁豁達(dá)，意趣橫生。有東坡七集東坡樂(lè)府。定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）1、本詞的思想內(nèi)容是什么？答：本詞寫途中遇雨，本屬常事，作者卻在常事之中，寫出自己的處世態(tài)度和不為外物所動(dòng)、不為憂患所擾的心情。全篇體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，富于哲理。2、本詞的主要藝術(shù)特點(diǎn)是什么？答：寫眼前景，想心中事，以自然景象隱喻人生哲理。3、蘇拭對(duì)詞的貢獻(xiàn)：將生活感受政治追求自身遭際等內(nèi)容納于詞中，擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域；提高了婉約詞的品格，并創(chuàng)作了大量豪放詞，對(duì)后世豪放詞派有深遠(yuǎn)影響；突破了詞中音律的限制，使詞進(jìn)一步詩(shī)化。 李清照李清照，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。與其夫趙明誠(chéng)致力于金石書畫的搜集、整理和研究，作金石錄，性強(qiáng)記，兼工詩(shī)文，詞成為宋代大家。前期詞多涉閨情相思，不管風(fēng)韻優(yōu)美之作，南渡后，故土之思與身世之感容于所作，風(fēng)格變?yōu)榈突赝疝D(zhuǎn)，凄苦深沉。論詞有“別是一家”之說(shuō)，在詞論史上占重要地位。有漱玉詞。 陸游陸游，字務(wù)觀，自號(hào)放翁。是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詞和散文的成就也很高。他早年曾受到江西詩(shī)派的影響，后來(lái)自成一家，其詩(shī)風(fēng)格多樣，而以豪邁雄放為主，七言尤其擅長(zhǎng)。有渭南文集劍南詩(shī)稿傳世。 辛棄疾辛棄疾，原字坦夫，改幼安，號(hào)稼軒居士。是南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詞人，民族矛盾與戰(zhàn)和矛盾在詞中有充分反映。除沉郁頓挫、慷慨蒼涼的基調(diào)外，兼有清麗明快或纏綿嫵媚的風(fēng)格。有稼軒長(zhǎng)短句。水龍吟（楚天千里清秋）*1、本詞的題旨是什么？答:這是首豪放詞，此詞詞題”登建康賞心亭”。辛棄疾從29歲起通判建康府,正當(dāng)壯年有為之時(shí)，雖有安邦定國(guó)之計(jì)，卻沉淪下、年華虛擲。反觀朝士,惟多求田問(wèn)舍、貪圖祿位之輩。因而借登臨以抒發(fā)英雄失意、功業(yè)未成的抑郁之情。2、具體分析本詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)？答：辛棄疾此詞在結(jié)構(gòu)上既大開(kāi)大合，又層層轉(zhuǎn)析。上片寫景，是作者即目所見(jiàn)，境界闊遠(yuǎn)，此為開(kāi)；以“無(wú)人會(huì)，登臨意”一句收結(jié)，此為合。下片承此意，直接述懷言志。在幾個(gè)典故中，詞意層層轉(zhuǎn)折：“鱸魚堪膾”以“委鷹歸未”轉(zhuǎn)，“求田問(wèn)舍”以“劉郎羞見(jiàn)”轉(zhuǎn)至“樹(shù)猶如此”又一轉(zhuǎn)?！百缓稳恕币韵聦懼綦y覓，收束議論，與上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”照應(yīng)。3、簡(jiǎn)單說(shuō)明本詞所用典故的作用。答：辛棄疾往往“以文為詞”，擅長(zhǎng)使事用典，貼切達(dá)意。在用典時(shí)，既有張翰棄官歸鄉(xiāng)、許汜為劉備所羞、桓溫感慨年華虛度的明用，又有“看吳鉤”、“拍欄桿”的暗用。用典既緊扣題旨，又使詞意婉轉(zhuǎn)。4、從風(fēng)格來(lái)說(shuō)，本詞是一首什么詞？答：這是一首豪放詞。話本話本是隨著民間“說(shuō)話”技藝發(fā)展起來(lái)的，以訴諸聽(tīng)覺(jué)為特征的文學(xué)形式，它在宋元時(shí)漸趨成熟。“小說(shuō)”是說(shuō)話中影響最大的一家，其作品多就現(xiàn)實(shí)生活汲取題材，形式短小精悍，內(nèi)容新鮮活潑。在現(xiàn)存的小說(shuō)話本中，愛(ài)情、公案兩類作品最多，成就也最高。隨著時(shí)間的流逝，到明末時(shí)，宋元話本已散佚大半。明嘉靖時(shí)洪楩編輯六十家小說(shuō)，收入一部分宋元話本小說(shuō)，但此書今已殘缺不全，所存20余篇現(xiàn)編為清平山堂話本。明末時(shí)，著名通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍也有意搜集、整理與編輯宋元話本小說(shuō)，在喻世明言警世通言醒世恒言（合稱“三言”）中保存了一部分，快嘴李翠蓮記與錯(cuò)斬崔寧兩篇，即選自清平山堂話本與馮夢(mèng)龍編輯的醒世恒言。4、 宋代話本小說(shuō)的藝術(shù)成就是什么？答：A、宋代話本小說(shuō)是民間說(shuō)話人的創(chuàng)作，具有口頭文學(xué)清新活潑的特色。B、宋代話本小說(shuō)從現(xiàn)實(shí)生活中汲取題材，愛(ài)情、公案類作品最多。C、宋代話本小說(shuō)篇幅短小，但情節(jié)生動(dòng)。D、曲折離奇，連連出現(xiàn)，推動(dòng)故事情節(jié)環(huán)環(huán)發(fā)展，引人入勝。二 金元明清部分馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都人。他生活在雜劇創(chuàng)作最興盛的時(shí)期。是元貞書會(huì)的中堅(jiān)人物，有“曲狀元”之稱，后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。作有雜劇15種，現(xiàn)存漢宮秋薦福碑岳陽(yáng)樓青衫淚陳摶高臥任風(fēng)子六種，又有黃粱夢(mèng)系與他人合作。他接受道家思想，劇作以神仙道化內(nèi)容為多。散曲則常表現(xiàn)憤世、戀情與自然風(fēng)光的內(nèi)容，語(yǔ)言清俊遒勁?，F(xiàn)存散曲總數(shù)超過(guò)關(guān)漢卿、白樸二人總和，近人輯為東籬樂(lè)府一卷。漢宮秋（第三折）1、本折的主要藝術(shù)特點(diǎn)是什么？答：作者以詩(shī)筆寫劇，準(zhǔn)確、細(xì)膩地揭示了漢元帝送別王昭君時(shí)的心理流程。2、本折曲辭之美表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？答：曲辭之美表現(xiàn)在意境美、音律美兩個(gè)方面。1）曲辭具有意境美。它所描述的塞上秋景遼闊、廣遠(yuǎn)、粗獷、蒼涼與深宮秋月的曲折、幽靜、凄清相映成趣，意境個(gè)性鮮明，令人難忘。2）具有音律美，對(duì)仗工穩(wěn)，韻腳響亮。梅花酒收江南二曲運(yùn)用短句頂真重復(fù)的修辭手法，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。3、簡(jiǎn)析本折是如何揭示漢元帝的心理流程的？答：在新水令至川撥掉八支曲子中，漢元帝直抒胸臆，盡情傾吐離別的哀傷，追憶往日歡娛，斥責(zé)大臣的無(wú)能，嗟嘆自己的軟弱。落梅風(fēng)殿前歡等曲子，柔腸寸斷，纏綿悱惻。雁兒落以下，凄清悲涼。在七弟兄至收江南三支曲子中，漢元帝既想象昭君在塞外風(fēng)霜中長(zhǎng)途跋涉的艱辛，又想象自己獨(dú)返皇宮后徹夜難眠的凄涼，表現(xiàn)了離愁未已、相思又繼的纏綿思緒。尤其是梅花酒和收江南運(yùn)用頂針句式，將昭君和自身兩相對(duì)照，細(xì)致入微。最后的鴛鴦煞一曲，通過(guò)漢元帝凝神癡想中借把北去氈車聲當(dāng)作南歸大雁的錯(cuò)覺(jué)，深一層透視了元帝內(nèi)心深處的震顫，完成了這一悲劇心靈歷程的描繪。睢景臣睢景臣，一作舜臣，字景賢，或作嘉賢。著有散曲集睢景臣詞。雜劇有鶯鶯牡丹記千里投人屈原投江三種，都不傳。哨遍（高祖還鄉(xiāng)）*1、本曲的主題思想是什么？答：劉邦本是泗上亭長(zhǎng)，與他一同起義的蕭何、曹參等人也出身低賤，本無(wú)可笑之處，但劉邦得天下后，大擺皇帝架子，高高在上，神乎其神。這一套曲故意抹去皇帝頭上的光環(huán)，揭去“麒麟皮”而專寫“馬腳”，顯示了劉邦流氓無(wú)賴的本來(lái)面目。作品并不寫鄉(xiāng)民沾上皇帝的“鄉(xiāng)親”而高興，卻寫迎駕的勞師動(dòng)眾和劉邦的傲慢、裝腔作勢(shì)，說(shuō)明劉邦還鄉(xiāng)只給故鄉(xiāng)百姓帶來(lái)許多騷擾。2、本曲的主要表現(xiàn)手法是什么？答：采取了化莊嚴(yán)為滑稽的諷刺手法。3、分析本曲的諷刺藝術(shù)和喜劇色彩。答：此曲用戲曲代言體的形式結(jié)構(gòu)全篇，從一個(gè)鄉(xiāng)民眼中所見(jiàn)，把皇帝榮歸的盛典寫成一出滑稽可笑的諷刺喜劇，對(duì)所謂至高至上封建帝王的尊嚴(yán)做了大膽的嘲弄。全曲巧用比喻，把莊嚴(yán)的事情寫得滑稽可笑，化神圣為腐朽，故意抹去皇帝頭上的光環(huán)，顯示流氓無(wú)賴的面目。張岱張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵。他在明末清初堪稱散文大家，小品文聲譽(yù)尤高。他的著作很多，現(xiàn)存的有陶庵夢(mèng)憶西湖夢(mèng)尋瑯?gòu)治募瘏T書等。西湖七月半*1、本文的主旨是什么？答：描述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的西湖景色和風(fēng)土人情，表現(xiàn)閑雅脫俗的生活情趣。2、本文立意上有何特點(diǎn)？答：1）是假冒風(fēng)雅的官僚；2）無(wú)意風(fēng)雅的豪富；3）故意風(fēng)雅的游客；4）不懂風(fēng)雅的市井之徒；5）與讀書人中的清雅之士相對(duì)比，使庸俗與高雅喧嘩與清寂兩相對(duì)比映照。這樣的立意顯得新鮮別致。3、試分析本文中所寫的五類游客各自的特點(diǎn)以及其中的比照關(guān)系。答：記述昔日杭州人游西湖的風(fēng)俗與情景，表達(dá)自己不俗的情調(diào)，所以作者眼中的游人就分作兩大類五小類。第一大類是不看月者，包括達(dá)官貴人和名娃閨秀兩小類。第二大類是看月者，但依具體情形又可分作三小類：第一小類是無(wú)賴子弟，他們“不舟不車”，三五成群，擠在人叢中，哼著走了調(diào)的曲子。他們既看月，也看看月者，還看不看月者，這是不懂風(fēng)雅的市井之徒；第二小類是名妓閑僧，他們也乘船，但“淺斟低唱”“亦看月而欲人看其看月者”。第三類人是好友佳人，他們躲在里湖或樹(shù)影下，暖爐煮茶，舉杯邀月，他們是“看月而不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者”。這類人正是作者心目中的清雅之士。他們與前幾類人比照，更見(jiàn)其高雅。4、本文人物、場(chǎng)景描寫細(xì)致生動(dòng)的特點(diǎn)是什么？答：文章所寫五類人物、兩種游湖看月場(chǎng)景，觀察細(xì)致、描繪生動(dòng)。無(wú)論寫人寫場(chǎng)景，都讓人有如臨其境、如見(jiàn)其人的感覺(jué)。羅貫中羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，杭州人，祖籍山西太原。編著的小說(shuō)有三國(guó)演義、隋唐兩朝志傳、殘?zhí)莆宕费萘x傳與三遂平妖傳。此外，明代水滸傳刊本的作者題署常有羅貫中之名，又有羅貫中為施耐庵“門人”的說(shuō)法，有可能他參與過(guò)水滸傳創(chuàng)作。羅貫中另創(chuàng)作趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)等雜劇。三國(guó)演義是我國(guó)第一部供案頭閱讀的長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)。三國(guó)演義的思想藝術(shù)成就是什么？答：三國(guó)演義是我國(guó)第一部供案頭新聞?dòng)浾叩拈L(zhǎng)篇通俗小說(shuō)，它以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)，又盡量以在國(guó)志及裴松之注為依據(jù)，通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié)，描繪了三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的各種政治、軍事與外交斗爭(zhēng)，暴露了統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴、奸詐，反映了人民在戰(zhàn)亂時(shí)代的苦難以及要求統(tǒng)一與安定的愿望。三國(guó)演義結(jié)構(gòu)雄偉、頭緒紛繁卻不失嚴(yán)密與精巧，作品中一大批鮮明生動(dòng)的人物形象也給人留下深刻的印象。曹雪芹曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。滿州正白旗“包衣”人。他為人豪放，性情高傲，多才多藝。晚年遷往北京西郊，在“蓬