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古漢語代詞 帶詞 種類 意義 用法古代漢語代詞分人物代詞、指示代詞、疑問代詞和一些起取代作用的其他代詞。 第一節(jié)人物代詞 人物代詞包括第一人物代詞、第二人稱代詞和第三人稱代詞。 一、第一人稱代詞 先秦時(shí)期的第一人稱代詞有“我”“吾”“余”“予”“朕”“臺(y)”“卬”。“我”“余”“朕”三個(gè)是殷商時(shí)期就有的,“吾”“予”“臺”“卬”是西周以後才出現(xiàn)的。其中“予”只是“余”的不同寫法,尚書詩經(jīng)論語孟子等文獻(xiàn)用“予”,西周金文、戰(zhàn)國時(shí)期的多數(shù)文獻(xiàn)如左傳國語莊子荀子韓非子等一般都用“余”,取代以後“予”字基本上就不用了。“臺”可能是“余”的變體,祗見於尚書,例如: (1)格爾眾庶,悉聽朕言。非臺小子敢行稱亂,有夏多罪,天命殛之。(尚書湯誓)(2) 朝夕納誨,以輔臺德。(尚書說命) “吾”和“卬”都是來自周人的母語,“吾”在春秋時(shí)期進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的漢民族共同語雅言,而“卬”只見於尚書和詩經(jīng),而且用例很少,沒有真正真入雅言。例如: (1)越予沖人不卬自恤。(尚書大誥)按:越:語氣詞。(2)人涉卬否,卬須我友。(詩經(jīng)匏有苦葉)按:涉,徒步過河。須:等待。 “我”“余(予)”“朕”“吾”這幾個(gè)代詞之間有表義上的差異?!坝啵ㄓ瑁笔侵t卑的說法,漢武帝時(shí)犍為文學(xué)(姓名不詳)注爾雅曰:“余,謙卑之身也?!彼陨袝杏小坝栊∽印薄坝铔_子”的說法,沒有“我小子”“朕小子”的說法。周公自稱“余小子旦”,不說“我小子旦”。例如: (1)予小子新命于三王,惟永終是圖。(尚書金縢) (2)念茲皇祖,陟降庭止。維予小子,夙夜敬止。(詩經(jīng)周頌閔予小子) (3)(齊侯)對曰: 天威不違顏咫尺,小白余敢貪天子之命無下拜!(左傳僖公九年)按:唐孔穎達(dá)左傅正義引犍為文學(xué)舍人爾雅注曰:“余,謙卑之身也?!薄半蕖笔亲鸪缁蛸瓢恋恼f法,所以一般是君王用以自稱,或是提到自己的祖先時(shí)用。例如: (1)韓侯受命,王親命之:“纘戎祖考,無廢朕命。”(詩經(jīng)大雅韓奕) (2)帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。(楚辭離騷) 由于這個(gè)緣故,秦始皇二十六年欽定這個(gè)詞為皇帝專用,后來各朝代的皇帝都因襲之。 “我”則是既無謙卑卑也無尊崇、倨傲義的通種說法,所以在“吾”字流行之前,第一人稱復(fù)數(shù)一般都用“我”。例如: (1)陟彼南山,言采其薇。未見君子,我心傷悲。(詩經(jīng)召南草蟲) (2)予惟曰:“襄我二人,汝有合哉?!保ㄉ袝螅?前一個(gè)例子中的“我”稱代吟唱者本人,是單數(shù),后一個(gè)例子中的“我”稱代說話人和說話人雙方,是復(fù)數(shù)。 此外,說話人提到自己的邦國時(shí)用“我”。例如: (3)齊人歸我濟(jì)西田。(左傳宣公十年) (4)十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。(左傳莊公十年) 例(3)(4)中的“我”都稱代魯國。 “吾”和“我”并行之后,在表義上也開始有所分工,“吾”有親近的意思,和現(xiàn)代漢語北京話中的“咱”“咱們”類似。所以春秋、戰(zhàn)國時(shí)期第一人稱代詞復(fù)數(shù)包括式一般都用“吾”。例如: (1)季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事於顓臾?!笨鬃釉?“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!保ㄕ撜Z季氏) (2)鬬伯比言於楚子曰:“吾不得志於漢東也,我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協(xié)以謀我,故難間也。”(左傳桓公六年) 例(1)中的“吾二臣”稱代冉有和季路,是復(fù)數(shù)排除式;例(2)中的“吾”稱代說話人(鬬伯比)和說話人(楚子)雙方,是復(fù)數(shù)包括式,例中的“我”稱代楚國。 第一人稱代詞發(fā)展到魏晉時(shí)期,又出現(xiàn)了“身”和“儂”?!吧怼弊掷纾?(1)飛據(jù)水?dāng)鄻?瞋目橫矛曰: 身是張翼德也,可共來決死!(三國志蜀書張飛傳)(2) 丞相自起,解帳帶麈尾,語殷曰: 身今日當(dāng)與君共談析理。(世說新語文學(xué)) 儂 是六朝時(shí)期吳地方言。例如: (1)道子頷曰“儂知儂知。”晉書簡文三子傳(2) 歡愁儂亦慘,郎笑我便喜。(鮑照吳歌) 又作“阿儂”: (3)吳人之鬼,居住建康自呼阿儂,語則阿傍。(洛陽伽藍(lán)記景寧寺) 唐代以後又作“儂家”: (4)侯印幾人封萬戶,儂家祗辦買孤峰。(司空圖白菊雜書之三)二、第二人稱代詞 第二代詞有“爾”“汝(女)”“乃”“而”“若”“戎”,“汝(女)”“乃”是殷商甲骨文里就有的,“爾”“而”“若”“戎”是西周以後才出現(xiàn)的,其中“戎”祗見於詩經(jīng),可能第一人稱代詞“吾”“卬”一樣來自周人的母語。和第一人稱代詞一樣,第二人稱代詞“兒”“汝(女)”“而”“乃”之間也有表義差異?!盃枴迸c“我”配對,是第二人稱代詞的通稱形式。春秋時(shí)期諸侯會盟時(shí)用“爾”稱代對方,用“我”稱代己方。例如: (1)宋及楚平。華元為質(zhì)。盟曰:“我無爾詐,爾無我虞?!?(左傳宣公十五年)“汝(女)”與“余(予)”配對,是賤稱形式,含有鄙賤的意義。罵人或很不客氣的時(shí)候用它稱代對方。例如: (1)已!汝惟小子,乃服惟弘。(尚書康浩)按:服,事,責(zé)任。弘,大。 (2)(歜與職)二人浴于池,歜以撲抶職,職怒。歜曰:“人奪女妻而不怒,一抶女庸何傷!”( 左傳文公十八年)“乃”與“朕”配對,是尊稱形式,含有尊敬的意義,提到對方祖先或?qū)Ψ降墓讜r(shí)多用它來稱代對方,所以“乃”常作領(lǐng)屬性定語。例如: (1)王曰:“舅氏,余嘉乃勛,應(yīng)乃懿德,謂督不忘。往踐乃職,無逆朕命?!保ㄗ髠髻夜辏?(2)朕心朕德惟乃知。(尚書康誥) “而”表示親密的意義,常用來稱代親近的人。例如: (1)公遽見之,執(zhí)其手曰:“余知而無罪也,入,復(fù)而所?!保ㄗ髠髡压辏?(2)燕姞,夢天使與己蘭,曰:“余為伯儵。余,而祖也。以是為而子。(左傳宣公三年) “若”在先秦文獻(xiàn)中比較少見,莊子和漢代的史記里用得較多,可能是“汝(女)”字的一個(gè)變體。例如: (1)又為惠公從余於渭濱,命曰三日,若宿而至,若干二命以求殺余。(國語晉語四)按:此例韋昭注曰:“若,女也?!迸c此例相同的內(nèi)容左傳作“女(汝)”。 (2)既使我與若辯矣,若勝我,我不若勝,若果是也,我果非邪?(莊子齊物論)(3)范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 三、第三人稱代詞 先秦時(shí)期沒有地道的第三人稱代詞,
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