語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》始得西山宴游記 學(xué)案 (3).doc

2017-2018學(xué)年語文版選修唐宋八大家散文鑒賞始得西山宴游記 學(xué)案 (時(shí)間：45分鐘分值：47分)一、基礎(chǔ)鞏固(22分)1下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()(3分)a夢亦同趣b自余為僇人c心凝形釋，與萬化冥合d師者，所以傳道受業(yè)解惑也解析：選c。a項(xiàng)，趣，同“趨”；b項(xiàng)，僇，同“戮”；d項(xiàng)，受，同“授”。2下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)a其隙也，則施施而行隙：空隙b意有所極，夢亦同趣 極：至c外與天際 際：交會(huì)d故為之文以志 志：記解析：選a。a項(xiàng)，隙：公務(wù)之暇。3下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)a.何為其然也岈然洼然，若垤若穴b.固一世之雄也，而今安在哉醉則更相枕以臥，臥而夢c.外與天際，四望如一心凝形釋，與萬化冥合d.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止然后知吾向之未始游，游于是乎始解析：選c。a項(xiàng)，代詞，這樣/形容詞詞尾，的樣子；b項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，但、卻/連詞，表承接關(guān)系；c項(xiàng)，都是介詞，和，同；d項(xiàng)，形容詞詞尾，的樣子/助詞，無實(shí)義。4下列與例句詞類活用類型相同的一項(xiàng)是()(3分)例句：縈青繚白a日與其徒上高山 b窮山之高而止c箕踞而遨 d自遠(yuǎn)而至解析：選d。d項(xiàng)，與例句都是形容詞作名詞；a項(xiàng)，名詞作狀語；b項(xiàng)，形容詞作動(dòng)詞；c項(xiàng)，名詞作狀語。5下列句中加點(diǎn)詞古今異義相同的一項(xiàng)是()(3分)a然后知是山之特立b以為凡是州之山水有異態(tài)者c游于是乎始d則施施而行，漫漫而游解析：選b。b項(xiàng)，認(rèn)為。a項(xiàng)，古義：兩個(gè)詞，這樣以后；c項(xiàng)，古義：從此；d項(xiàng)，古義：漫無目的。6下列句子中句式與例句相同的一項(xiàng)是()(3分)例句：以為凡是州之山水有異態(tài)者a蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)b是歲，元和四年也c況吾與子漁樵于江渚之上d居是州解析：選a。a項(xiàng)，定語后置句，與例句相同；b項(xiàng)，判斷句；c項(xiàng)，狀語后置句；d項(xiàng)，省略句。7補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(4分)(1)意有所極，_。(2)_，而莫得其涯；_，而不知其所窮。(3)_，_，四望如一。(4)_，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，_。答案：(1)夢亦同趣(2)悠悠乎與顥氣俱洋洋乎與造物者游(3)縈青繚白外與天際(4)心凝形釋游于是乎始二、閱讀提升(16分)閱讀下面的文言文，完成812題。鈷鉧潭西小丘記柳宗元得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷 潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵌然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀， 之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎？書于石，所以賀茲丘之遭也。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是()(3分)a其石之突怒偃蹇殆不可數(shù)殆：大概、或許b舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下 效：呈現(xiàn)c雖古好事之士，或未能至焉 或：有的人d余憐而售之 售：賣，出售解析：選b。a項(xiàng)，殆：幾乎，差不多。c項(xiàng)，或：或許，只怕，可能。d項(xiàng)，售：買。9下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)其石之突怒偃蹇丘之小不能一畝若牛馬之飲于溪若熊羆之登于山a與相同，與相同b與相同，與不同c與不同，與不同d與不同，與相同解析：選a。四個(gè)“之”都是用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義。10下列各組句子都屬于描述小丘勝景的一項(xiàng)是()(3分)其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)丘之小不能一畝，可以籠而有之李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外嘉木立，美竹露，奇石顯則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技枕席而臥，則清泠之狀與目謀a bc d解析：選b。交代的是小丘很?。皇钦f友人得到小丘的驚喜；描寫的是在小丘上的享受之情。11下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是()(3分)a本文記寫了一個(gè)具有勝景卻淪為棄地的無名小丘，并敘述了獨(dú)游小丘時(shí)所享有的佳趣，以及由之而興起的感嘆。b作者借助豐富的聯(lián)想和傳神的比喻，描摹了嘉木、美竹、奇石，賦予了萬古如常的靜物以鮮活的動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)了文章的美感。c作者游小丘時(shí)感到所有的美景都能“與目謀”“與耳謀”“與神謀”“與心謀”，真實(shí)地表現(xiàn)了作者內(nèi)心的滿足感，他那遭貶的失意也得到了徹底的解脫。d作者在文中稱“不匝旬而得異地者二”，喜悅之情溢于言表，遂為小丘撰文志賀。在欣喜與小丘的遇合中，多少隱喻著自我的感慨，可見文章意蘊(yùn)的深廣，更可見文章的深邃。解析：選d。a項(xiàng)，錯(cuò)在“獨(dú)游小丘”，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)友人同游；b項(xiàng)，運(yùn)用比喻描寫的是奇石；c項(xiàng)，錯(cuò)在“徹底的解脫”。12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。(2分)譯文：(2)悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。(2分)譯文：答案：(1)于是就又取來了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。(2)悠遠(yuǎn)空闊的天空與精神相通，深沉至靜的大道與心靈相合。 三、語言運(yùn)用(9分)13仿照下面的例句，以“柳宗元”為陳述對(duì)象，寫一個(gè)句子。(2分)例句：你可以摧殘他的肉身，但你摧不毀他的抱負(fù)。在煉獄中涅槃，司馬遷用史記為世人鑄就了一根堅(jiān)韌的骨頭。答：解析：仿寫時(shí)，一是句式結(jié)構(gòu)要一致，“你可以，但你。在，柳宗元”；二是注意感情色彩，褒揚(yáng)柳宗元。答案：(示例)你可以貶低他的官職，但你貶不低他的人格。在浴火中重生，柳宗元用“西山”為世人樹立起了一座傲世的豐碑。14在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(3分)前人有詩說：國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。此語當(dāng)然有理，不過，在過去的時(shí)代里，不僅是國家不幸，_，才能寫出血淚交迸并與蒼生息息相通的詩文。如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓，_，如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但為他的政敵所始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層，陷阱與荊棘造就的，卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域，_，特別是在中國的詩歌史與散文史上，他都擁有黃金鑄就的一章。解析：由前文“國家不幸詩家幸”和“不過”可判斷應(yīng)從詩人也有不幸的時(shí)候等角度作答；由前文對(duì)屈原、李白、杜甫的假設(shè)，后文“夜空星辰缺席”可判斷出應(yīng)從中國詩歌將黯然失色等角度組織答案； “但在精神領(lǐng)域”必定是對(duì)“柳宗元是敗軍之將”的相反評(píng)價(jià)，故可從王者的角度概括作答。答案：而且詩人自己也有不幸那中國詩歌定將黯然失色他卻是可以高視闊步的王者15閱讀下面的一則消息，請(qǐng)為這則消息擬一個(gè)標(biāo)題。不超過20字。(4分)本報(bào)9月16日訊謫居永州十年，唐代文學(xué)大家柳宗元雖胸中郁憤，卻縱情山水，邂逅小石潭畔“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，鈷 潭邊“有樹環(huán)焉，有泉懸焉”，留下堪稱游記散文典范的永州八記。千百年來，愚溪之畔的“三記”遺址卻始終存疑。今日，記者得知因愚溪河清淤，原本為淤泥覆蓋的愚溪“三記”遺址終于重見天日，柳宗元筆下的園林美景有了一個(gè)準(zhǔn)確的“家”。8月6日至今，零陵區(qū)文化文物部門配合愚溪清淤，對(duì)愚溪“三記”遺址進(jìn)行了搶救性的考古鉆探和發(fā)掘。這是愚溪河一千多年來第一次進(jìn)行清淤工作，沒想到卻挖出了鈷 潭、西小丘和小石潭的確切遺址，比以前劃定的大致范圍精確了一百多米?！鞍l(fā)掘出的唐朝土層和陶片也進(jìn)一步印證了這就是愚溪三記遺址?！睋?jù)悉，以刻有“鈷 潭”三字之自然石為起點(diǎn)，沿愚溪北岸往西折向西南走90米，該區(qū)域內(nèi)都是柳宗元所描述的鈷 潭的原始范圍所在。以這個(gè)區(qū)域的最西端為起點(diǎn)，往西45米左右，即為西小丘所在。再往西200米左右，即為小石潭所在地。答：答案：柳宗元愚溪“三記”遺址千年后現(xiàn)“真身” 參考譯文：尋到西山以后的第八天，沿著山口向西北探行二百步，又探得了鈷 潭。離潭西二十五步，正當(dāng)流急水深處有一道攔水壩。壩上有個(gè)小土丘，丘上生長著竹子樹木。丘石或驟然突起、或兀然高聳，破土而起，競相形成奇奇怪怪形狀的，幾乎數(shù)都數(shù)不清。有的傾側(cè)堆壘而趨下，就像牛馬在溪邊飲水；有的又猛然前突，似乎較量著爭向上行，就像熊羆在山上攀登。這小丘小得不足一畝，似乎可以裝進(jìn)籠子里去一般。我向人打聽小丘的情況，他回答說：“這是唐姓某家廢棄的土地，標(biāo)價(jià)出售卻賣不出去?！蔽矣謫柕貎r(jià)多少，答道：“僅僅四百金?！蔽蚁矚g它而買下了它。當(dāng)時(shí)，李深源、元克己與我同游，都十分高興，覺得是意想不到的收獲。于是就又取來了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。(頓時(shí)，)好的樹木似乎挺立起來，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外顯突。由竹木山石間望出去，只見遠(yuǎn)山高峙，云氣飄浮，溪水流動(dòng)，鳥獸在自由自在地游玩，萬物都和樂怡暢地運(yùn)技獻(xiàn)能，而呈現(xiàn)在這小丘之下。鋪席展枕躺在丘上，山水清涼明爽的景狀來與雙目相親， 的流水之聲又傳入耳際，悠遠(yuǎn)空闊的天空與精神相通，深沉至靜的大道與心